장음표시 사용
351쪽
συν- μῖν ge αὐτο αἱρετον , καxiαν δε υ αυτο φευπτον nus Plato eximio ingenio et verborum magnis contis pra ditus primus philosophiam pluribus ornamentis decora vit: addiditque artes arithmeticam musicam astri num in m. Ulterius autem provectus in ipsum quoque caelum con scendit, scrutarique ausus est, numquid et ipsa natura osset sublimius. IIaud sane eo consilio ut ostenderet, ad civilem vitam hanc eruditionis copiam nillil consurre sed platonica sollertia id inaxime spectat, ut divina bona connectat hia manis, et ad universale regimen , quatenus seri potest, humanum conformet. Hoc enim sibi volunt respublicae et famigeratae illac legos et Phaedri et Gorgiae Et ea scripta quibus se ipse Plato superat, nempe cum ostendit institiam per se ipsam colendam vel nullo
1 4νithineti eae . musicae et astronomiae commendationem vides in apuit Platon m praesertim in epinomide. 23 De Platone eadem paene seribit Cicero aeadem. I. 4. et L
352쪽
εἰς τουτο συντέτακ' η ανηρτη θ' το γὰρ κεφάλαιον αἰπου - αν inlisu: ευδαιμονιας , κησις ἐσἀν αρετας Hi ει' τε- λειοι, ἐνέργ int κατ' αρετην ρν αροηγημενοις sa) κω ουχ Dα εἰδῶμεν, φησὶ , τοῦ δίκαια , φιλοσοφουμεν , ἁλλ' ιν-, ωσθ ' οδον τε, ἐργαζίριεθα ' νενημη αυτοῦ τα αγα- praemio proposito , malitiam item per se ipsam fugiendam etiamsi nulla punitio secutura sit. 6. Age vero cum Plato sic pili losopliatus sit , num sorte aliter Aristotelesy Immo vero, etiamsi hic multis subtilibusque quaestionibus semet implicat, tamen eius omnis tractatio et longa circumitio e sinibus humanae selicitatis non excedit, sed in hanc collineat eique adhaeret. Ex eius e uim sententia felicitas summa in usu virtutis consistit per omnem Vitam, et in animae conatu ad virtutis normam in actionibus sponte susceptis. Neque ut sciamus, inquit, quod aequum est, Philoso- Phamur, sed ut id ipsum pro viribus exequamur. Atque
t) Vide Platonis praesertim Theaetetum. et librum IX. de republica.
2ὶ Fortii natianus in art. rhet. lib. II. de argumentatione M. paris. IS99. p. 66. ait: vectes quaestionum quot sunt ' Octo . generalis . vecialis . Principalis . incidena . Doliant. ia quam προηγουμ ον Vocamus . necessaria quam αναγκαίαν dicimus. Vide eundem etiam p. 6. .
353쪽
ab illo bonum tribuitur in anirnam , corpus, et externa Idiciturque persecta illa felicitas, quae ex horum trium temPeratura existit. Ac praeclare quidem nobiscum agi arbitratur, si ea si licitas vol uni homini sorte contigerit;
maiorem tamen multoque persectiorem eamdem esse dicit, si ea universae civitati usu venerit. Quare et rationem haec docendi, civilem scientiam nppellat: contenditque, felicitatem sine ipsa actione esse non posse: deumque Et genios , qui cum eo versantur , activa et politica philosophia reapse uti, cum univorsam naturam PerP tuo firmam incolumemque conservant. Tot igitur ac tanta opera ot conatus cum haec ars sustineat hominis gratia et
humatiae felicitatis; isti qui neque id sciunt, neque Ple-ci Codex habet manifesto κρα-ρος pro κρασεως. De loci ergo lectione pro Suo quisque libito statuat. 9ὶ Aristot. polit. VlI. 5. p. 27 I. ed. Schnoider. 3ὶ Quod attinet ad totam hane Aristotelis doctrinam, operae pretium erit conferro morat. magn. I. 5. 4, Eudcm. II. r. ad Nicomachum I. r. a. s. de republica VII. I. 5.
354쪽
rique discere volunt, atria quidem eius ut Pinuas et i ricas et lucos et prata mirantur: eamdem autem habere habitacula a ventis tuta , et fortunae impetu non movenda, baud sibi persuade ut. 7. Non ita se gessit divinus imperator ; verum illo rum illustrium exempla secutus , latitantem iamdiu philosophiam ad nativum et publicum exercitium producor non diu cunctatus est: ac veluti simulacro antiquae artis potitus , non solus eo frui voluit, sed in communem usum eamdem eduxit. Quod si quis divini Platonis dost malum dicendus est heres, non hoc nomen Speusippo aut Xenocrati tribuendum est, sed ei qui suffragio suo illa dogmata corroboravit , quae ipsemet in primis ad opus
i) Cod. δυσαθεῖς. 2 uae ipsa sententia exorditur Themistius orationem XVII. quam habuit eum praes eius urbis ereatus est. 3 Speusippum linquit Cicero aeadem. I. 4.) sororis filium Plato philosophiae quasi heredem reliquit: duos autem Praestan-
355쪽
τοῖς προπατορας ἐαυτου η πολιτας u) η αρχηγέτας' ους Pertraxit: quique curavit , ut vis politica cum philosoPhia concurreret, neque separatim incederent sapientia et Potestas. HOC enim improvisum spectaculum Ostendit imperator iis qui nunc vivunt hominibus, phil sophiam nempe ius moderantem cum virtute maxima , sermonesquC exserentem vivos et esticaces , quos interim ct operibus exhibet. Igitur postcri Theodosium, qui philosophiam ad communem vitam vocavit, non secus celebrabunt , quam Hadrianum, Marcum, et Antoninum maiores illius et populares et antesignanos: quorum istissimos studio atque doctrina . Aenocratem chalcedonitim et Aristotelem stragiritem. Cod. συμπρέπουσαν. 2 Hadriatium Diique et Marcum ex Hispania originem generis traxisse . uti Theodosium . exploratum est. Sed Antonini Plip terniam eerte genus Nemauso gallica urbe ductum dieitue a Capitolino in eius vita. Thein istius tamen non hele solum sed et in oratione XIX. p. uus. C. dicit etiam Pium popularem Tlieodosii quo loco si aeret a sua Petavio adnotanti . qui quidem frustra su ,-pleatur corruptum locum ἱ tiamque is ab hae nova oratione eo -
356쪽
non fuit contentus hereditatem purpurae adire, sed et eorum imaginibus longo postliminio in regiam revocatis, philosophiam sibi, ut illi, consociavit. 8. Hoc ambitioso studio gloriari non possent vel Cyrus
persa vel magnus Alexander ς quorum postremus Prae' ceptorem Aristotelem multis magnisque donis assectum et Stagirorum Coustructione holioratum ; tanten ad tautae
dignitatis fastigium non evexit et uti neque Arrium Augus-
firmatur. Vel igitur peceat Themistius , vel eonfugiendum est ad ius adoptionum . quo in patriam quoque adoptantis transisse vidi tur adoptati. Sie Frotito ad amicos epist. lib. II. ro. ed. rotia. ait Amsidium Vietor intim fieri intinieli,em Cirtensem , quum ducta eius unia ea silia in gentem Corneliam Frotitonis Cirtensis transiret. I) Cod. συνοικήσας. Stagira in gratiam Aristotelis restaurata ab Alexandro ait liete Themistius eum Ammonio in Aristotelis vita. At Plutarchus in Alexandro edit. londita. a u5. t. IV. p. 32. itemque Dio chrysostomus orat. ll. de regno iti sine, narratit idne tum a Philippo . a quo eadem Stagira excisa sueraui. Alteram bane sententiam fortasse prae se sert etiam Themistius or. XI. P, in. u) Propter Ariuin . euius philosophia et contuberni Diebatur. pareere so Alexandritiis iolatu, e,t Augustus. V. Cassium Dionem lib. I l. is; Themistium or. vii l. p. H,8. B. Ot XII s. A. C.
357쪽
rius: sed eos spcctatores tantum habuerunt gestorum suorum; pertrahere autem in ipsum stadium et Pulierem ne si vellent quidem potuerunt. Secus secerunt imperatoris nostri parentes et antesignani, quorum ingρntia nomina sania concelebrat, Hi quippe Arrianum et Rusti eum a libris abstrahontes , noti siverunt intra atramentum tantummodo et calamum Philosophari: neque scribere de virili animo, et domi sed cre: neque disserere de legibus,
i 'inmaehus tu paues. Gratiani eap. VII. ait: Asrierenti milliam rerra marique νιctorem lectionis particeps et Inhoris m-ntietitis non reliqtiit. u) Suetonius in Tiberio eap. t . ait: Thraso Iliam mathema. tiaram tit aviantiae professorem . contrahernio admoὐerae cTi-
tium C a sitis Dio LX lx. 35. eiusque terrore Athanos eompressos. Consulatiam eius memorat Photius eod. 58. p. 54.
44 De hoe Capitolinus in Maret Aurelii vita sedit. paris. an. 6 3. p. 35. C Atidisti Mareus) praeeipiae itinitim Rusticum .
quem et reMeritus est . et sectialtis . qtii Mura militiaeque Pollebat . stoicae aiscipliniae peritissimum . ciam quo omniia communi.
358쪽
que decernere quae nain sit optima administratio , Et ab omni re gerenda interim abstinere. Igitur non tantum ad suggestum bomines promoverunt, sed etiam usque ad mi- Iitarc praetorium: qui Romanorum facti duces portas cas-Pias perruperunt, Manos ex Armonia pepulerunt, fines Iberis et Albanis constituerunt: praeterea et dignitatem consulis ordinarii obtinuerunt, et magnae urbis Praese Cturam gesserunt, Et senatus Principes fuerunt. Ii quippe
i) coissi προήγαγa. Item in serius abrupto voeabulo Pro στρα μου. tu 3 Praefectus romanae urbis sine dubio int iligendus est Rusticus. Nam et ante hane editam Themistii orationem ineolenta metitio extabat Rustiei urbis praeseeli in rescripto divorum Fratrum digest. lib. 49. tit. i. leg. r. li 3. et apud Epiphanitim haeres. vii seis 4ti. et in aetis D. Iustini et Soe. M M. apud Bolland. T. . iunii p. 18-ur. tibi et locus Epiphanii expenditur. Quod vero Corfinius de praesectis urbis ad annum Ch. 18. Rustieum M. Aurelii praeceptorem a Rustico praesecto urbis distinguendum censet. id mihi quidem nullo sere iure ab eo fieri videtur.
359쪽
ηκειν χὶ ' και τους παλαι ρωμαιους εγνων ως 3) φρονουν- τας, παρ' οἶς Κατων o φιλο ογος ταμιας ἔν ), η Βρου- τος εππα ηws 49 Φαβωνιος εδημαρχει 5 , Βαροιν τηνὲςαυέλεκυν Q ηρχεν ἀρχ=im , 'Pουιτ ος ων ἄτευεν ' ἐῶ imperatores noverant, imperium veluti corpus esse, quod quo maius nobiliusque est, eo magis oportet expoliri. A que hanc stetisse sententiam antiquis item Romanis probe sciebant r nempe eruditum Catonem quaestorem fuisse, Brutum imperatorem, Favonium tribunum plebis, Varro-
i Memorat Arriani consulatum Suidas in eo. Ad Amanum senatus sortasse principem scribit Plinius epist. D. lib. a. Verum alius et paulo iunior videtur suisse philosophus nicomediensis, de
quo in hae oratione sermo est.
α) Cod. προ κει. 5a Cod. εγνωκώς. De Catonis quaestura vide Nepotem in illius vita cap. I. 5ὶ Favonium tribunum pl. videsis apud Pighium ad a inum U. C. tM . Catonis aemulus dicitur a Suetonio Favonius in Oetam.
15. et a Dione XXXVIII. 7. Vide etiam XXXIX. 54 5. qui
quum post bellum Philippense produceretur catenatus . Octavianum vietorem convicio Proseidit. Favonii mentio etiam in epist. Coelii inter Tulliacias ad fami l. VIII. s. ad quem locum eonsule praeelaram P. Manutii notam de Favonio. Vide et Sallust. de rep. ord. orat. II. 55. Val. Nax. VI. u. 7. Q De M. Terentii V arronis praetura urbana videsis Pighium ad aci. U. C. 695; de provinetali ad an. 696. Et quidem vox εξαπέλεκυς Praeturae magis provinciali eonvenit. Ita urbe enim ne eo sul thus quidem . iam inde a Valerio Publicola. secures praeser hantur. Vide Dion. Halle. V. t 9.
360쪽
λον αρετης εποκαλέσαι ο- αργους οὐδὲ ἄωρ του οὐδεnem praeturam gessisse, Rutilium consulatum. Mitto Priscum et Thraseam et alios eiusmodi: te enim explebunt
historici, si iis mentem advertes. Neque enim ipse Marcus aliud erat nisi philosophus purpuratus r ita et Hadrianus, et Antoninus , et nuuc Theodosius. s. Atqui si huius cingulum et chlamIdem spectes, inter
alios reges eum connumerabis; sin animum inspicias et mentem, tribus nuper dictis adiunges: collocandus est enim cum aeque sapientibus, non cum aeque indutis. Itaque tanti imperatoris tibi exemplum sussiciat, quo viri ii studeas,non ignavae et otiosae, vel quae obsignatas qua stiones et propositiones explicet, sed ei quae opera quo'
gessit eum C. Nanilio anno L. C. DCXI.IX. et a romanis seri toribus magnopere eommendatur. Is a Tullio in Bruto XXX. dieitur Mettis Dir et graeeis litteris erudietis. Panaetii auditor . yropo perseetus in stoicis. De hoe Rutilio aeeurate nos seripsimus
in prosopographia dialogorum C ieeronis de rep. i) Thrasea Paetus philosophus stoieus et vir egregius cel beatur apud Taeitum annal. XIV. XV. XVI. Extine ius est sub N eone . dato mortis arbitrio XVI. 33. Priseus Helvidius huius ge-ier. virtute par. pulsus est Italia a Nerone. Vide Taeit. hisi. IV. 5.