장음표시 사용
161쪽
non moveant, saltem verba Christi sumpta in sponsam , & Reg nam
XUI. Ponderans D. Chrysost mus Chri iti verba: stes maledixeru
s. chrysost. clamat : Horribiti supticium conte nentibus parentes corruus posuu et nam si, qui verba paremibus afurta F, regni coele itis privata Advocato,
& defensore, qui protegat causam ejus r Deus ipse erit litigans, α ju- de X ejus. Ne persuadeas tibi, quia inauratis rationibus tuis in tribunali seculari favorabile decretum obtinendo, non obligetis ad imple--rae pretiamur qM' supplicia diri tionem legatorum, & quod in divi-HIis vos, qui reipsa, V opere violarii λ no tribunali sis absolutus, quia si in patrem & matrem solo verbo Dominin litigabit litem ejus: Dominus offendentes, Deus fulminet semem judicabit causam quo vide, & alte tram mortis, quale erit supplicium, de quid agast humanum judicem: quod fulminabit in eos, qui opere decipere potes, Divinum non potes. Offendunt, non in corpore, sed in anima, negando, aut differendo ipsorum tu magia. 8c ita eos in ardentissisno carcere relinquentes Sapiens PLov. 2 a. unumquemque nostrum monens, ait: Non facias Disentiam
Et ut cognoscas severitatem sententiae tuae . re poenam gravissimam, quae te manet, audi M. P. Aueustinum: Diligenter vide, quia Herita dicis: Discedite a me maledicti in ignem inerm-: ex hae sententia se R pauperi, quia tauper est ; nequa conterm mat Augustinus hoc argumentum: Venum in portAE: quia jua cata Dom/- Si in ignem mittetur, qui surienti non vus causam ejus, in configer eos, qua dedit panem suum; puras ubi mitte urconsa erunt an invam ejus' non solum est, o tint alienum Si in ignem mi itos hic monet, ne male tractemus retur, pia nudum non velit a Lbι mu-
pauperes in hac vita, sed maxime , tendus, Destitum lolia Dit s Si cum ne pauperes defunctos, quorum an dialolo damnatur, qui I o litibus non inae in Purgatorio in extremis via praebuis domum ι putas ubi mittendus est, uunt mi seri is: Non facias violemi qui tostis alienum p M periturus est, Pipaupera : ne offendatis, aut male carearem non visitavit; quid de illoset, tractetis qualemcumque pauperem qui foris in carcerem misit λ Si in ig- ani in im in Purgatorio, privando nem aeternum mittetur, qui non eam concupitis suffragiis e No is subininistrat indigenii Lmelico pa- - egenum in s orta et hoc est, uti nem suum; quanto major es it ignis, exponunt Interpretest Ne luem iaci in quem mittetur, qui animabus r uiliam moveo, ut ιEi M. etiam per captivis in Purgatorio,quae elutiunt
vim, bona diripias. Noli movere re sitiunt l, ni eorum in ipsis defe- litem, ne Blvas pia ejus legata, re, eis) subtrahit panem Angelicum, Mquantum potes, subtrahas: Quia Divinum Missae sacrificium ' Si judicabit Dominus causam e t vel flammis cingendus est , qui nudum
ut Hebraeus habet: sia a tisigabis non vestit; quales subibit ardores. Domamno luem 6M : non relinque- qui spoliat animas suffragiis suis, vi
quorum jam dudum vestitae serent stola
162쪽
ssola stloHae Si cum diabolis hospi- crucifixores suos dividere Inter se
tabitur, qui pauperem peregrinum non hospitatur in domo sua; quant5 magis timendum est, quod in consortio monstro. um infernalium persecuta aeterna puniendus sit, qui, non adimplendo legata earum . ad annos privat animas se liciatina manasione coelesti e Si severe punietur , qui non visitat incarceratoq; quanto punietur severius, qui animas in idineo carcere detinet,& oppessulatam illis tenet portam ferream , quae alioquin iIlis dudum aperta fui siet . Dominus judicabit causam eiu se J ust us& Omnipotens Deus causae istius judex erit: D configet eos, q:u confix Saevitiis Ο - 'emur vel ut Simmacu; legit e Torquebis eos, quι torquebant animam ejus. vultis scire, degeneres Filii,& ingrati Haeredes, quomodo configatis animas illas in carcere detinendo' Audite, & contremi scite. XVII. Dilectus Salvator noster, a Judaeis inhumana seritate captus,& vinctus, nullum ab aeterno Patre suo petivit succursum, ut ab his inferni ministris liberaret eum equin. imo Petrum. ad ejus defensionem paratum,& actu ministrum justitiae percutientem . impedivit, ne ultra
Dan. I 8. ii. percuteret: Mitte glauium tuum iri
vaginam: iriuste calumnias passus, filiis accusationibus coram judici. c bus infamatus. non rogat Patrem, ut suum de sendat Filium: flagellis di ilaceratur, acutissimis spinis caput transfigitur,deluditur,conspuitur,ad mortem injuste condemnatur, de non supplicat Patrem, ut de bono ' . . Advocato ei provideat: at dum vidit vestimenta ejus , ne vel minimam partem scrutorum subministrantes ad tegendam nuditatem ejus, tunς exclamavit: Pater Uitusem sibi I psit is impimenta mea; in super vestem meam
miserunt sortem aurem. Domine, ne elonga Peris auxiliu- tuum a me: audefensionem meam casise i quas absque speciali Patris adj itorio hane
inhumanitatem non sustinens. M lora tormenta patitur pater vester.
degeneres Filii, quando tanta avidi. tale intenditis divisioni haereditatis.& bonorum ejus ; α animae ejus obliti. uon solum non transmittitis aliquid subsidii, aut refrigerii, sed econtra, comedentes sacrificia, delegata ab ipso relicta, illum in rarcere,& portam ei clausam tenetis: Diviserum sibi vestimensa mea, hoc est . haereditatem meam ; super
vestem meam mserunt sortem, eX pendentes legata mea quibus poteram vestiri stola gloriae in luxum, in lusum, in carnales delicias: ideoque
ad Patrem coelestem se convertens, de vobis conqueritur, invocans contra vos divinum ejus auxilium : Tu
Mum, Domine re Aongaveris auxilium tuum a me: ad defensionem meam μαstice. Ergo Haeredes, quotquot estis, consulite vobis & animabus vestris:
rogo Vos, ne ultra comedatis sacrifi cia mortuorum: ne ultra detineatis animas in carcere : satisfacite legatis
ab eis relictis; aperite illis Portam
ferream, quam tamdiu clausam tmnuistis: & ad minus, antequam hinc , . abeatis, dicite et Fidelium qima , permisericorduam Dei, rermes uin Pace.
163쪽
Nunc scio verri γia misit Deus Angelum suum,
eripuit. me de manu Herodis. Q. n.
traditae. & ab haeredibus suis deceptae, misera sua sorte mo-
' ς),ης s rudent animas suas, illas amicis hared, . . uia fommendam 3 sed ipsi faciant opus: nps sibi in
Viri provideant, ne iuste egeant tempore egestatis in Purg tDrIO , Otiantes tempore ubertatis in mundo. I. C Icesti vox, vos Filii &Haereis Odes, vos estis, qui legata de. functorum differendo, seu'non adimplendo, in carcere illos detinetis, re portae ferreae pes Iulum obditis rdilexistis eos ore vestro , & lingua
vestra mentiti estis eis: cor vestrum non fuit rectum cum eis, nec fideles fuistis in testamentis eorum a Quia non fecistis ea, quae in testamento p cipiebantur: ita ut merito iterum
cum Apostolo dicere possem : His jam quo tur inire distensatores, ut Glis quis inveniatur, qui fideliter dispenset, quod fidei ejus commissum est. Eo hodie deventum est. ut filii parentes. & omnis frater supplantans supplantet ; & omnes sere ,tamquam vulpes, studeant se exonerare ab obligatione legata adimplendi. De illis locutus est Ecclesiasticus:
Donec accipiant, os uiantur manus dan
tu, P promissioniblis humiliant racem suam ; CV in tempore redditionas tostulabit verba taedit,in te vi causabitur ;pro b neficio obtentae haereditatis
reddentes opprobria & eontumeliast sicut iterum voς dicam Ne aistores Mimaram e quia cui subirabit hae quid a patre in matre, parities' est ' homicida , id est . homicidae & parricidae similis est in peccato e confe-quenter tales, secundum Concilia,
tamquam Ammarum necinores sunt
excommunicandi. Et hinc est,qubdipsae animae defunctorum vindictam clamente Usquequo, Domine, non ερος si vindicas sanguine m no hirim p Usquequo non vindicas nos de interfectoribus nostris,detinentibus bona nostra, & sustentationem, qua gauderemus vita gloriae λ Haeredes, si cupitis, ne Deus vindictam sumat de vobis, Seminare in DHitia ι ne disse. Oscae ro i ratis solutionem legatotum in menses, aut annos, sed satisfacite volu tati testatoris omni possibili festin 'iones ad hoc enim tenemini ex justitia , de in conscientia: alioquin Deus faciet vindictam Hesiorum suo. Lucae is mrum , clamamium ad se sis ac noctis. Di vota: Gofaciet vindi Iam illais
164쪽
rum. Non est, qubd diu expectos. vlnomitus iis 3 quia Ideo multi habent male. Eu DR dititionem, quia detinent bona mortuorum : quia comedunt sacrificia
mortuorum . ideo Mustiplicata est, in illis ruina. N. N. mei, si ita est causa animarum Purgantium , si sic tractentur a viventibus, etiam ab haeredibus , habeo hodie rem
magnam ad vos, quam non tangam , nisi invocata & salutata ea, quae secundum S, Petrum Chrysos chrysilin logum serm. I r. Sic Dcum in sui nitoris recepit hostilio , tit Disam mortuis pro ipsa domus exigat pcnsone. Ave Maria. II. Petrus, net cietas quia verum est, quod per Angelum fiebat, existimansque te viluin tantum videre , ut Angelum discessisse cogit
verat , ad se reversus, dicebat rNunc scio vere , quia misit Deus Angelum suum , is eripuit me demanti Herodis. Animae captivae , quibus per suuragia vestra aperta est pona ferrea , de carcere ab Angelo liberatae, gaudio plenae , tau dantes Deum , dicunt: Nunc sciavere , quia misit Deus Angelum simum , O cripuit me de manti Divinae justitiae. Dum animae liberatae ob. . suam liberationem exultant, quantum putatis at ligi animas adhuc in carcere detentas , ab amicis oblivioni traditas, & ab haeredibus deceptas e N. N. naei , si dei victorum tam mitera sors est , rogo vos, ut consulatis animabus vestris , neque perdatis eas, considentes illas a cis, & haeredibus vestris quia promitto vobis, supplantantes supplantabunt vos. Duna vestra res
gitur , specialem vestram requiro
attentionem. Incipio. IlI. Ecclesiastes , postquam Om nia , quae desideraverant oculi ejus, non negasset eis; dedistetque cordi suo, ut omni voluptate frueretur , & oblectaret te in omnibus, quae Praepara verat ; convertissetque suad universa opera . quae secerant
manus eius, & ad labores, in quibus frustra luda verat , & vidi siet in omnibus vanitatem . & a filictionem spiritu se inter alia ait Cap. 6.
M in aliud malum, quod vidi sub te se sole ; ct quidem frequens aptid homines : Dir, cui Deus dedit δυμ tias , nec dedit ei potestatem , ut comedit ex eis , sed homo extraneus Dorabit ea ; mscyra magna es. P terant captivae animae, antequam
morerentur , ditare se sussi agiis ιsed, ut divites haberent haeredes, de pauperarunt se quod adhuc hodie est malum pellimum,& quidem frequens apud homines) Quantus modi, illis inde dolor Quanta nuteria e Miseria magna s sudepauperade , ut haeredes divites
redderent: haeredes ingratos, di solutos, ct Dei olselisores: haeredes , , ne ven in minimo eis succumrentes, & divitias te aporales . ab
ipsis relictas, in delicias, de illici
tas voluptates consuinentes : cun
tamen propheti 1asset eis Propheta Regius: Simoi insipiens fra stilius Plalm.63. D. peribunt, Relinquent alienis divitias siu. . in rit M. P. Augustinus quinam sint hi insipietates& stulti e & respondit tu eumdem Psalmum scribens r qui non jibi S Augustinus. prosis iciunt in futui um : iii lunt parentes, qui, scientes se linum ostendiue saepius, nec debita facta poe-ν 3 nitentia
165쪽
nitentia D vii uelinitiae debitores, post r Nonia melius est , ostenire
sibi de necessariis providere negle- animae sue bona de laboribuι fiso xerunt; solummodo attendentes , inoi hodie Salomones, qui omnes ut filii, tui, de pingui haereditate uer vos tendunt, te totos in ace providerent: & proh dolori mor- mulandis divitiis impendunt. sti te superveniente, Relinquent alie- diosis me laborant, divitem filium,no amitias Diis. Alienis relin- aut haeredem habituril quem tamenquent filiis. Alieni . suntne filii e nesciunt, Utrum snprens, aut sti LS M, Euiis. quaerit Augusti mis; sunt: Diluo- tin futurus fit; utrum conservator.
H m Hii , alieni sunt et quam ob aut distipator bonorum a virtuosus, rem Si quis enim fuerum sibi ni- aut vitiosus; gratus, aut ingratus. hil prorist, aueatis est : concludit sed quot cum Salomone mente Augustinus. Parentes stulti , & Perpendunt, Non esse quid uam tam insipientes, qui, ut filiis de multis vanum y Quot , qui animae suae divitiis providerent , animas suas cousulentes, teris dicunt: Nonne depaliperarunt , & ne gravarent melius est ostendere animae suae bona illos piis legatis, debitis cum Dia ae labori ι fuis Quid tu i pera, vina iustitia contractis non satisfa- a filio, Pater, aut ab haerede tuo, piunt , licet contriti moriantur : quod tu ipse non praestas animae relinquunt illis divitias suas , qui tuae ' Nunc potes illi iacili modo se erga ipsos , tamquam alienos Prodesse, & succurrere, & negli- praebent ι in poenam insipientiae gis , ct confidis haeredem tuum pro eorum ab illis tractati, quasi numis te magis futurum sollicituna λ ει
quam cognovissent: Relinquent m sqntiquam tam Danum p Cur non lienis diuitias suas. Iniquorum enim metuis consulis tibi cum Salomonestii, alieni seni. Ad deplorandam Cap.4. Cui laboro , ct Dudo an, Eeese 'sortem infelicem si milium divitum, mammeam bonis om b po inclamat omnes viventes D. Chry- sibile , qubd tui ipsius exemplum stolinis in Cap. i. Epist. ad Phi- te cautum non reddat , ct in tes. Chrysest Iipp. Hom. 3. Deplorate eos, qui in fraudes non detegas , in quibux dioniis mortui sunt, o nihil con- versaris antum laborarunt pa- , flationis suis is serum animabus ex rentes tui, ut te Christiane educa, divitiis suis procura;runt. Hanc do rent, bene instruerent , ad divitias, mentiam etiam in te expertus Salo. dignitates , ct honores promove-- mon , tandem detestatus est. rent a & quam tu eis inercedem .r e , it i, , via Eccles. 2.13. 19. Detestatus quod refrigerium retulisti J λrio 'soni, idquit , mi in iam meam , indier M ilias , ieiunia frequentia , qua sub sole studiosissime laboravi , largas eleemosynas , orationes coi habiturus heredem post me , quem tinuas Utinam honina omnium ignoro citrtim sapiens . au stultuι vel minimum i Si tu defuncta leat oti ιιιι sit; θ dominabitur in labo- nefactoribus tuis adeb ingratus es , rabim meis , quibus insudaυi: θ es quomodi, non cogitas prili, tecum quid OG tam vanum & parum acturos haeredes tuos s Cur erg5se non
166쪽
non d cis tibi t cui laboro, o Di do animam meam bonis i Audi quid se tibi Olympiodorus in cap. a. Eccl. odo- Metisses per se ipsis , dum fumo m bac vita . dispensare diviti, no-sras in pauperum o egenorum ne cersitates, ut thesaurum indeficientem in caelo nobis comparemur,quam aliis
vi haereditatem transimittere, qual cumqne eos fore contingat, & quai tumcumque perfectos, ct g tos: imb melius est quam ab illis in Purgatorio incertum refrigerium ex Pe-ς Emlaiau, tiare. auu menitae Dicitum stium per domum alienam, in sua abundans panibus t inquit Mellifluus
Bernardus. Succurrile ergb quicumque estis, duin adhuc vivitis , succurrite animabus vestris; purificate poenitentiis , eleemosynis diis citate, sanctis operibus ornate o ne poli mortem vestram de haeredibus. ' vestris serti conqueramini. Iterumi audiendus est Eccletiastes , ut scia- iis quid de vobis sentiat, ct quibus. vos comparet; iliab pejores faciat. κε 3- Cap. 6. sic loquitur : Si genuerit quispiam centum liberos , ct vixerit multos annos , ct plures dies aetatis
habuerat ,σ anium illius non citatur
bonis subdamiae suae . se pustula uecareat, id est, inquit id ieronymus, quianihil boni falli, O honnis egerit , ex quo sibi querat apud posteros
emoriam comparare; si quis centum haberet proles. & ut illis b, ne provideret', animam suam n e i cessarii Pri rei suifragiis; , Deia,e, inquit, ego prmuncto, quod melior sit abortius. mare similem patrem pejorem abortivόdicit, prius mor- auo quam nato, imb illo pejorem addit rationem: Austra enim venit,
o pereis ad tenebras , ct illilarone
delebitur nomen eras: in vatium natus est filius ille ; quia vadit ad tenebras, & nullus ei auxilium porriget. Sic in vanum ostendit se vivere , qui non providet animae sux'; quia post mortem ab omnibus oblivioni traditur, nec eli , qui illi iuccurrat, licet centum haberet filios tmlibione delebitui nomen Huc in id ad hoc N. N. qui animas vestras amicis committitis i qui in testamentis vestris ne vel una in Miliam
legatis Estis securi , confisi qubdhaeredes vestit futuri sint sollicitii& interim obliviscentur vestri, &anima vestra minebit in flaminiis. Si capitis , audite Apostolum ex
bet unusquisque ; o sic in semetipso tantam goriam babebit, n Iu altero et tintis uisque enim oetuqDum prelabit. Consideret quis que actiones suas, de curet diligenter , ut poenitentiae non aequali tantum. sed mensura superabundanti com . millis culpis correspondeant ; ut laris factio Divinae jullitiae , ob debita cum illa contracta sit aequiva
riam babilis , o non in altero. Dc-bet unusquisque bonis operibus suis
animae suae opportunum dare remC-
dium, ut citb post mortem consequatit gloriam;& non fidere in adjutorio alieno: qui secus fecerit , inquit M. P. Augustinus Serm. 24. de Verb. A post. Onu1 suum 'porta- S. Augustinus. biit; quod onus ρ Oaus illius , paupertas est. In poenam , qubd ubi
ante mortem non providerit, manebit frustratus suffragiis , non liberandus '
167쪽
beraudus ab onere satisfactionis , nostrum: Vos ipsi faciamus o ur Deo ob offensas debitae a conse- quod opus 3 nisi de quo Apostolus
.lio alieno; non committamus negotium animatum notirarum alienis ; nos ipsi aedificemus struct
ram bonorum operum , & meritorum , donec Divinae iustitiae fa-cthim sit satis, ct cit, liberemur
fetus nostri, quiam amicorum , O altorum pro uobis. In poenitentiis,
jejuniis, orationibus , lustinemus
nos poenam, in qua consistit forma lis satisfactio : consequenter magis satisfacimus bonis operibus nostris, quam alienis, in quibus non nos,
quenter remansurus in c3rcere, G- dicit: . Dum tempus balemus, ope-
nec per satis pallionem latisfecerite reinur bonum. Nos ipsi; noa amici, riam. .iε. deplorando semper e Pauper sum non statres . non p irentes , no ego, o in laboribus a juventuu mea: hi, nec haeredes, inquit idem Sin ut filios, & haeredes meos ditarem, raphicus: non conlidamus in auxi ad eb ine pauperem feci, ut iam. ' non habeam, unde me iublevem, ct contracta cum Deo debita solvam,4 ab haeredibus meis deceptus , a quibus sperabam omne subis sidium.& refrigerium. N N. quot quot hic estis, logo, obtestorquet de carcere Purgatorii. Nos ipsi se Dolite negotium animarum vestra- ciamus opus. Non qubd dicam sus- .rum haeredibus vestris, aut 'amicis fragia , quae ab aliis fiunt. , non confidere; vos ipsi vobis consuli- prodelle defunctis; absit: prolunt, ter cum Salomone vos alloquor: sic multum quidem et ted qubd pa Wς'i x 7 obitum iurem operare insistam: nitentiae , quas ipsi facimus, essi-
. antequam vos mors invadat, fa- caciores sint , quam quae ab aliis . cite . Opera boua..congregate cu- fiunt pro nobis; ut bene Olealleret .mulum meritorum, de peccatis ve- Pliu nobiu ad misericordiam Malent Aris poenitentiam agite, ne mag- nis vestris expensis cogamini billam sacere in altera vita. Vos ipsi opus vestrum facile , .Heb os inai
VI. a. Esdrae i. a I. Cum Ue- ci reaedificare templum , ct mu- ros civitatis Ierusalem intenderent, sed ipsi leutium molestiast de idebvariis varia opinantibiis, num opus Plus nobis ad mis encordiam Daisne tanti moliminis aliis committi o- fetus nostri , quam amicorum : &, , porteret, nec ne , tandem conclu- quod omni uin pessimum est, ami- i. dunt: Nos Us faciamus opus: non ci, consanguinei, & haeredes , post agamus de advocandis Architectis, mortem vestiam omnes obligati aut personis ita arte peritis : Nos nes , at sectum , amorem, naturam, ipsi faciamus opus: nos ipsi . . non ipsa in sanguinein tradunt oblivio-S. tinxem alii pro nobis. Bene uni edisicam ni ; juxta illud Plialmistae: Oblivio. ν , - γυtes, ii qxiit D. Bona ventura in Spe- niaeitus sitim, tam uam mortuus arcu,' Virg. cap. i. Nos is facia- cor L. Delianitis sepultis , una se mur opus ; sic nulli committentur petitur omnis astςctus; luminibus crrores, sic secus erimus , qudd seneralibus extinctis , Omnis , qu fabrica aedificabitur ad . tutentum liscv pique exigua, Icintilla cori
168쪽
passionis paritet extinguitur. Non lutis .ct redemptionis nostrae tan alios teiles, nec alios judices volo, ti ei ponderis erat, ut noluerit si quam vos ipso e si vos ipsi cuim dete alteri, nec Seraphim, nec Che ctentini, dum lani estis, h negli- rubim,lnec Thronis, nec Princia 8atis animas vestras, numquid, ut Datibus , sed ipse Dei Filius, nullo iupra dixi, stultum est sperare ab habito respectu ad Divinam excelatus, quod vobis ipsis quorum tam lentiam , omni exuta Maiestate , men uatere st) non praestatis . Nos Propter nos homines , o propter v is mi faciamus opus, non filii, non stram fatilem descendu de caelis . & ' 'nmedes a Nos, nos , dum tem- sanguinosa, ac clavis transfixa ma-Pus nauemus , operemur bonum ; uu opus redemptionis nolinae ope- nec alteri committamus animas ratus est. Sistite hχ N. N. Si DeusMOltras. Wropono premens argu- summae Majestatis redemptionem mcutum , quod attentionem rein nostram, ae negotium salutis no- . 'εἰ in . - - strae noluerit alteri committere . V14. Isaiae 6. S. s. Statuerat Pa- non dico bomini, sed ne Cherubiniter aeternus humanam redemptim quidem, aut Seraphim , sed ipse Dem 3 at quia opus erat arduum , tanto labore, tanto sudore 2 san
nos M Audit Patris Verbum: suscipere voluerit a Deus bone inquit, ego mitte me r offert se rem tanti momenti, qualis est salus. - hQmo, morte animae vestrae , committetis . non Iivinae satisiaciat iustitiς.Quam. . Angelo, sed homini liscordi. inquam doceant Theologi, quM ra- grato hae redi , dissoluto nepoti , T. ά ς0m it/xi ac nou PO- Post mortςm vestram vix vestri meis a
no neri, nisi ab homine-Deo e ct solutionem lactione, luam eandricam vocant, VIII. Lucae 23. 4. 6 Salvator - ,- est Vs' d. 0δli DdMusis; noster jamjam acturus animam , tamen iecundum.Dei potentiam abis Clamans Doce marns ait: Patre solutam, & divinam dispeniniois in manus tuas commendo stiritum nem, poterat fieri de congruo a qua- meum. Mellifluus Bernard Sermcumque creatura , signanter ab Aia. de Pass. Dona. Cap. 33. Quaer gelo. Quaero eigb , cur hoc opus auid est quod 1M coaeternus re
MMys r Angelus ducit populum data etiam esset, si hoc non dixi Hect
ciuit exercitum Sennacherib et ver ta erat anima unigeniti Filii eius 22 dictum, omnia fiunt per Ange- . Numquid i cictat Christus qubdium. Cur ergb hoc opus si militer sanctillinia anima eius post triduum non committit Angelo Opus ia- uniretur corpori ii Ozi, utique:
169쪽
utique 1 cur eri illam ita in ma- inae suae, vocat ad se dilectum tuumnus Patris commendat , ut, et uini ioseph, rem magnam ab eo petam clamans voce magna, dicat: Pa- rus. Tili , inquit , si iocui gra- ter , in manus tuao commendo θμ tiam in eo penu tuo facies inibi γ' ritum meum ' Quaestioni a te obj- miseriorediam. θ veritatem. Nonctae respondet Mellifluus: G - petit ab eo confortantia tuam de
diret nos, qui: crya sumus , ct ci. nis, ut sipiritum nostrum riseriemus
miris aeterni manibus commendare. Non dicit: Miter , o manus tuas commendo spirunm meum : Ioan- nes dilecte Discipultam manus tua
commendo, Dii num meum: & vos N. N. animam acturi , dicetis patri vestro terreno e Pater, in manus tuas commendo spiritum meum 'Mater , tu masus tuas commendo spirituis meum e Frater , Soror ,
Amice mi , in manus tu, comminbilitatem, non rogat, ut aeternae oblivioni tradat olfeniam fratrum seorum s non ut promoveat eos ad
honoreη ι α dignitates . eosque ditet divitiis multis; non requirit, ut cum pompa sepeliat eum , prae- Paretque exequias , & funeralia solemnia 3 animae suae sollicitus , rogat eum e Lacies mihi miseri j diam, o veritatem, ut non scpNoad me in AEgypto , sed dormiam
cum patribus meis, condia lue meis septilchro majorum meorum: n
do sipiritum meum p Uos animas que latis illi erat, qubd Josepia sanstras illis fidetis . relicto Patre coe- ei promitteret, se in omnibus,lesti, in cujus imanus commendat animam tuam Filius Dei t o llultam resolutionem s. Ipsis Salvatoris
fi verbis vos alloquor L .i 6.9. EM-cite vobis amicor in mammona in putatis et V os, vos Tacite, & v bis Faeite amicos, non fraudulen& per omnia adimpleturum voluntatem patris i Ego faciam , q riit i. justii Q sed petivit ab eo juramentum e Vora ergo mihi r quo prae stiato , plenus consolatione debitas Deo egit gratias et auo jurante ', aduravit UraEI Deum. Quis illa tos, sed qui Recipiant Dos in .eterna cum Rupe ito non obstupet cat etabernacula: facite vos , vel cith auid Parrin cha sanitiis, inquit it obligate eos, ut post mortem nihil le Lib. . in Gen. Cap. 2I. civisa hiemis y. o desii ani minus vestris: GH quisque 'cali, cui υιυekti totus intinuus ex - in statre suo non habeat Muciam a uum fuit, tantopere de corpore suo sum omnis stater supplantans Dp- curavit ; o serio scire voluit, quo plantabis, o omnis amicus stauduis loco pulvis in miserem, o cinis in . rhaip.L HI sentcr mcedet Ieremiae p. 4. Omes. cincrem reverteretur iis lire exi quae s sunt , quaerum non qua
su christi 'ne quidem pater ha--beat fiduciam in filio. Ad rem nostram do casum stupendum. IX. Gen. 7. 29. Videns Iacob se redactum ad ultimos vitae suae terminos, volensque consulere antis
stimet Iacob , Patriarcham adebvirtuosum, sanctum, & a Deo illuminatum , absque mysterio hanc gratiam tam calidis precibus dile
cto suo Iosepta iupplicasse , ct qui
pori , sed animae sollicitus hanc
170쪽
sibi gratiam fieri voluit: sciebat ,
qubd in terra Chanaan maiori cubtu, quam in AEgypto, adoraretur Deus; probe noverat, quod sur rus Medias ibi nasceretur , morere- , mr, ct resurgeret ι qu que Salmguine suo redimeret , & thesauro gratiarum ditaret electos; & ibidem offerrentur Deo victimae, de sacrificia in solatium vivorum , sic
mortuorum I unde , ut tantorum
bonorum redderetur particeps, . Sposteris suis exemplum daret Pr
videndi sibi de sepultura in locis, ubi Deus majori cultu adoratur, &mortui majora suffragia recipiunt a supplicabat, ibi, Sc non in AEgypto viis, sepeliri r ita Glolla : uuia Iacob de loco sepiarinae ita fuit hollicitus a instra untur sapientes, esse solaciti de Apultura Ma in loco sacra, ct ubi copia si stragiorum habetur. Hinc Ioseph , a patre edoctus , rogavit filios , de fratres, ut, redituri in
terram Chanaan , similiter offa i Genso. - sius a s portarent: Deus visitabit vos; a ortate ossa mea vobiscum de lora
Via; quia ibi majorem copiam sitia fragiorum sperabat: De loca septinturae suae fuit sollicitus . ubi copia si fruiorum babetur. Discite N. N.
ab ius duobus , animabus vestris de copia suffragiorum providere, dum adhuc in vivis estis; re non . . commendare illas in manus coii. sanguineorum , & haeredum v strorum e vel ad minus Davidem
X. Psalm. 38. 14. Ad Deum conversus, humiliter illum luppli-rsum 3 .i cat. Remitte mihi , ut restigcro , mu quam abeam 1 o amplins non : da mihi, Domi ue , ut bonis
operibus, poenitentiis, ct satisfactionibus meis refrigerem ignem 'Purgatorii; Priusquam aleam, ante
quam moriar, antequam transeam ad alteram vitam, modb, modbὴ sic securus eror Et a phus non ero
in periculo ignis , pccuarum , dctormentorum 1 sedi Transibo in i
cum tabernaculi a trabilis , usiue ad domum Dei: nec contentus tintam vitam suam transgere in plau-ctu , de poenitenti ix ut testatur
Psalm.3o. II. Deserit m dolore rura, in . auni mei in gemitibus volens aedificare templum Domino. quod tu cunctis regionibus nomi-uaretur, Ante mortem suam omnes r praeparavit impensave qualest Auritalema centum milita: auri talenta, quorum singula faciunt duodecis' cum dimidio milliones librarum auri; estque summa integra, mille ct ducenti milliones aurcorum francicorum: tantumdem insuper reliquit ei in argento , scilicet mille millia talenta argenti: quae iacimttotidem; scilicet mille, ct ducentos milliones aureorum francic rum : olim enim una libra auri valebat decem libras: universim ergbreliquit ei, bis mille quadringentos milliones aureorum francicorum Raeris verb, de ferri, non est po dus a vincitur enim numerus magnitudinet ligna, ct lapides, praeparavit ad universia impendia et plum rimos qubque artifices, latomos, ct caementarios: artifices lignorum , α omnium artium, ad faciendum opus prudentissimo , in auro,&i rgeato, & aere, de .serro, cuius don est numerus. Quomodb tantos tibi thesauros umulatii Rex - 'x 2 magne'