장음표시 사용
181쪽
IIIs aio admissos de Scripturarum sensu sermonem nemo miΓceto cte. taui secus faxit, perduellio , ex die criminis
intestabilis esto, alienandi facultatem ne habeto. Pae narum gradus sunto. Parnitentia ducti, si viri, gladio plectuntor: Farminae in terram vivae defodiuntor. Contumaces igne cremantor, bona universorum in cum rediguntor. Molliores & rudiores reconciliantur hac enim voce uti solent) hoc est, ignominia publica affecti, & velut in triumphum ducti. publice laqueos eolla induti , togas ferales Sambeniticas gestantes , poenam promeritam sic confitentur, & vel ad certum tempus usque sic vestiti ingrediantur , vel carceribus sive perpetuis, sue arbitrio judicis ad certum tempus re-1trictis mancipentur, & bonorum vel magna parte, vel
universis etiam mulctentur. . .
XXX. Crudelitati sine barbari Inquisitores Mona- ---ehi ludibrium immane addunt, cum Pilato lavantes manus suas , dicentesque: Furi sumus a sanguine forum. postquam nequitia & diritate sua cruciatus quaesitissimos, & morte quavis duriores miseris intulerunt. Nam judicatos a se haereticos postquam brachio, uti re=j-- loquuntur , Seculari, secum & conjunctissimo &consentienti tradiderunt, ficta intercessione miseris .--ed-- illudunt, judicibus fucum faciunt, hac aut simili formula, quae apud Guilhelmum Benedictum J C. in Q. quaes. de homicidio extat: Domini Iudices, rogamin Hos , cum ommi Mectu, quo possumus, ut amore Dei,si talis O misericordiae intuitu, O noserorum interventu, miserrimo huis istum mortis aut mutilationispericulum inferatis. Sic illi, eo ipse tempore, quo, eorum instigatu rogus accenditur, vel gladius stringitur, &quo Ianguinem eorum, pro quibus se intercedere simulant, .pIus quam insernaliter utiunt. Causa huic histrioniae praetexitur, quod olim Idacius & Ithacius Episcopi Tom. II. at inci-
182쪽
M, Y s Τ E R. I, II, Mincitantes Maximum Clementem, oppidum Treviro rum victorem ingressium, & impetrantes ab eodem, ut Priscillianum, haereticum impurum . supplicio assiceret, a Sulpitio Severo, alitique graviter reprehensi, magnam invidiam conflarunt. Hinc Baronius adiss386 fi 3. in Ecclesia Catholica usi, receptum dicit, ut eum quis a Magistratibus i Secularibus adversus haeret,cos opem expetit, ne Ithac anae partis consors ct sectator esse videatur, contestationem illam tonsulte praemittat , xinirum sic se correct onem expetere incorrigistinum δε- linquenIIum, set Ian en icitra paenam sanguinisoniamtur. Sic illi sanguinarii Magistri, Idacio & Ithacio quovis atrocioros longe , ' crudelitati suae Babylonicae
Iis in XXXI. Non ergo Inquistionis ribunal sanet ua- ζά.a Domini' est ud stabylonica fornax, Schola Ia- νι- Domi- tronum , in qua si1justi tris fraudes, avaritia &e rudelitas dubio Marte certant, eademque scelera Hierarchia tum Magisterio, tum ferali exemplo omnibus iis, ' qui in Babylonicae hujus Meretricis anchorum sangui φεμ 'i ebriar, ampleuibus haerent, instillat, spicisarium ci tum, cruenta impraedarum saevum rcceptaculum denique sica' in omnes literatos sic apud Thuanum tib. i xxxi x. Palearius insignivit o nos audimsts,. in omnes
Sanctos is testes Jesu, distri . Tale stilicet sacrum
illud tribunal ciny quovino niti nius A solicae authoritatem, Paulus IV. moribundus , Onuphrio in ejus vita teste, Cardinalibus profestis esti & cui Italiam Hispaniam addere poterature torii integritatem
acceptam referre debere. Pallavicinus His. Concit. Triae M. x ι': 1 spronuntiavita Posset cadem ratione D. cain univerin Imperiosus, quin ipsa quoque Italia, si ea potiretur , Miuul innia ae fidei suae integritatem servare, & Christianam religionem radicitus extirpare.
183쪽
sed nondum eo immanitatis Barbari, quo Reli ioso rum illorum, qui Evangelicam persectionem profitentur, animus praeci Pitavit . . XXXII. Proximum crudelitatis. Hierarchiae do.
furori exponit. Hoc certe non obscure Babyloni Spira tus Dei Apoc. xv I. IJ &c. tribuat. Nam sexto Angelo phialam irae Dei in fluvium Magnum Euphratem en 6 47 fundente, atque sic exsiccata aqua, ut via praeparare- et is tur Regibus ab Oriente Sole a S. Johannes vidit GPT - raconas, o Bestiae , ct ex ore eudoprophetaeuiritus tres immundos, similes ranis. Sunt enim, inquit V. I .
184쪽
daemonior-. sapientiam , scientiam multiplicem fleastutiam artificiose fallaciterque conficiencii res suas. Ελenim δias iν , quasi sciens, perituS, artifex. Ranis comparantur obindefessas coaxationes, continuas vociferationes atque stuclia enixissima , quibus
Reges & Principes ad bella instigant. Exeunt .m is, vel potieis in Reges 8c Principes, hoc est, eos, veluti Spiritus quidam, animant ad religiosa bella, dumeta malin iis Bestia, & clamat Pseudopropheta, & Draeo instigat, ad bellum inferendum iis, quia Babylone
XXXIII. Non puto, tacente etiam me, queneri dia quam fore, eui non promptissimE in mentem veniant Hierarchiae, Capitis ejus Paps inprimis, Legati , Numeti, Emissarii, Spirituales Patres, bellorum religio-M-. sorum incentores acerimi, a Papae ad , &in Reges de Principes terrae missi, & velut 1n cor & conscientiam eorum intrantes ut continuis suis clamoribus 8c coax, tionibus eos ad vim faciendam iis, quia Papae obsequi. flexeritia', eoninu vean Citius sane in hac sumtulari regi me vacuum dabitur , quam paulo celebrior Regis ac Principiis aula, quam tripartita haec spirituuiii phalanx non totam possideat; dummodo aditus eo illis , et per 'angustam rimulampateat.' Indicae
185쪽
nones San, Sedis proximi, qui post Reformationis, Concilii inprimis Tridentini, a quo ξropria & nativa
aera calamitatis Europae per trisulcos illos Spiritus concitatae, incipit, tempus frequentiores longe & acriori eum delectu ad Reges mittuntur, quam ante factitatiun fuerat. Mandatis instruuntur talibus, 'qualia ad finem illum, quem Spiritibus his S Iohannes tribuit, directa sunt, ut videlicet sublata foederum, pactorum, juramentorum religione, Rebes vel contra se invicem, vel eontra subditos, Vel hos in illos concitent, prout Papae rationibus conducere visum fuerit, Conciliique adeo Tridentini executionem sanguinariam persuadeant. Suntque hi ceu Castrorum Commissarii , uti hodie loquuntur, Qua in sacra hac expeditione. Ad hoc Spirituum genus etiam totus Principum purpuratorum Senatus, in quibus, ceu cardinibus, Reip. Christianae status versatur s Praesulum & Praelatorum ordines, qui aulas Regum Principumque sectari, M 'consiliis su s moderari se lent, pertinent.
XXXV. Foserius Dirituum illorum genus eorum est, qui religionem in claustris suis proseiu, relictis iis ceu paludibus suis, in aulas Regum & Principum penetrant, & causam Domini sui inprimis alacriter agunt. Referri huc possunt omnes Sopnistarum familiae, lim astris. guae, Calamique acie rem Romanam defendentes, omni artium & linguarum luce, ingeniorumque praestantissimorum donis, ad meanda, pallianda&excusanda Papatus σκυβαλα, eludendamque veritatem impie abutentes, omnes religiosorum larvae s inprimis autem
Aut etae celebres se Dirae , a Lo ia, quae vox Hebraice scripta bH Nocturnum tenebriorem significat,
originem ducentes , hominum genus vetustissimum, qui ingenii , dicendi, agendi dotibus excellentes, ademve vere Scientes & periti , pro Re-Z3
186쪽
181 MYSTERIUM , gis sui imperio audacissime callidissimeque velitan
Et semare dolos, ct aperto tendere Marte. .α Non enim arbitrio quociam, lad Volo, quod quartum&Jesultis proprium est, ad obeundam missionem obis striguntur. Formulam quarti huJus voti a Lviola, & decem primis Societatis Patribus oblatam Iulius III. con firmavit. in qua inter alia sic primipilares illi decreverunt: Scia 3 ommes socii, o non solum inprimis professionissu oribus , sed quoad vixerint , quotidie animo volvant , hanc Societatem universam , Ostingulos, sub Saructis i Domini muri, is alioram Romano-.
militare. Et quamvis Evangelio doce m- ,' eomthodoxa cognossamus , ac Armiter γυωω - , omnes Christifideles Romano Pontifici , tanquam capiti,ac ye- fu Chrsi vicario subesse: ad majorem tamen nosrae societatis humilitatem, arperfectam unius cujusque mortis cationem , ω voluntatum minarum abnegatione summopereconducere judicavimus, singui nos ultra comm nolludui uom s eias voto obstingi . ita ut Q U IC ID Udemus, aliaque Romani Ponti cespro tempore exsentes jusserint, i adprofectum animarum edisti
187쪽
phetia sonat, ad Regest Trae hoc est fideles, Ecclesiae addictos, nam prophetia terrae nomine Ecclesiam significare solet de orbis habitabilis, puta reliquos infideles, haereticos, schismaticos. Ipsa ergo Voti hujus Jesuitici formula ambigere neutiquam sinit, qui sint illi Babylonii spiritus, ex ore Draconis, Bestiae & Pseudoprophetae prodeunteS.
XXXVI. Nam ex ore certe Christi Logati & Mis- Ler πι- sonarii hipfodire dici non possunt, comodo quo prodierunt Apostoli, qui ex ore Christi sic instructi sunt: λον- Pa
Sicut ita ego mitto vos , Joh. XX. 2I.
metsi enim iitrique Iesu itae inprimis, quos Lusitani postolos etiam vocare solent a & Apostoli Christi , & γυβ πι- Missionarii, in eo conveniunt, quod utrique orati & zzz immediam motibne, illi a Christo asstati, hi ex ore Draconis & Pseudoprophetae missi currebant,
curninique : quodque non Vocati ad eos utrique venerunt & veniunt, qui de iis cogitarunt nunquam, in coeteris tamen λι--σων disserunt. Apostoli enim evitatis Magnatum aulis, spretoque Mundi hujus supercilio ad plebem se eonferebant: hi Regum domos &Gynecaea rectra petunt. Illi Scholas & Synagogas frequentabant: hi Praeibria& Curias scrutantur. Illi in aulis, si quando eo abripiebantur, ut pecora mactabantur : hi Reges Principesque ipis vel mactandόs curant, vel Subditis apud eos perniciem machinantur. Illi populis Evangelium de Christo cum omni patientia & lenitate praesicabant: hi eosdem vel denuntiata, ni pareant, suprema Magistratiis indignatione territant, vel praedicata Cruciata in Magistratum concitant. Illorum Ε-vangelium a Sapientibus hujus seculi respuebatur, & ut inepta spermologia explodebatur: hi doctrinam suam rationi consentaneam esse, & ab ingeniosissimo quoque
latcr Barb*ros praesertim sic Surius alicubi expeti
188쪽
dictitant multo etiam de Regum, Principum, Magnatum favore jactantes. Illi Cor Patrum aci filios,& sliorum ad Patres, cruantum in ipsis erat, convertebant:
hi liberos contra Parentes, & hoS contra illos, adeoque proximos Agnatos contra se inVicem concitant. Illi
duleissimum Christijugum, &per hoc conscientiae libertatem & pacem praedicabant: hi Romano-Hispanicae Inquisitionis tyrannicum jugum fidelium cervicibus
intentant. Illi spreta humana commendatione omni, . propriae conscientiae testimonio, & legationis suae authoritate contenti erant: hi supremi Magistratus mandatis, &severissimis edictis, adeoque militum cohortibus se muniunt, . ut horum praesidio tuti perniciosas artes securius exercere queant, adeoque a sabditis quod Volunt, extorqueant; aut ouod optatius illis est apud eosdem illis contemptae Majestatis invidiam conflent. Illi quocunque veniebant, nemini molesti aut graves erant: hi innocentes avitis suis sedibus variis artibus , ut casdem ipsi occupent, expellere conantur. Denique illi sentientes, secum Evangelio suo contemptui ha- heri, non aliam de contemnentibus poenam graviorem' expetebant, quam quod excussis pedum pulvere abie- . runt, de res suas sibi habere jusserunt: hi semel recepti, vel semet ipsos per angustum foramen intrudentes, per patentissimas deinceps valvas vix ejiciuntur , ejecti aut laesi vindictae rationes omnes tentabunt. XXXVII. Missionariis his, turbarum & tempesta- νι- , tum in orbe Christiano 2 lis, characteres, quibus natura illorum Spirituum in Pr hetia exprimitur prime quadrant. Nam & dyiritus sunt, de quidem in undi: Besimiles ranis: & Spiritus daemoniorum. Qui Spirituum
Trifaucium characteres Apoc. XVI. I a. 13. I .consti'tuuntur. 'iritus sunt, quomodo Spiritus metonymice appellantur , qui inusitato quodam, &minime
189쪽
minime vulgari religionis sive verae, sive fictae gelo flagrant. Sub religionis sane obtentu jam dudum per illos Draconica truculentia, Bestialis malitia, &Pseudoprophetica impostura orbem, & in eo Reges ac Respublicas praecipue infestant. Hoc enim a longo jam tempore Spiritualium illa Patrum sic enim dici amant) cohors ingenti, religionis zelo , qui quiddam ecstaticum, & furori lymphatico simile hahst quomodo Hos Ix. 7. dicitur: mn
' Stultus es Propheta 1 ct spirituales insaniunt ,
lymphantur, fanaticorum instar o agit, hoc scribit,
hoc disputat, hoc voce contendit, hoc vigilans somniat, hoc omnes aulae, omnia dicasteria , omnes Curiae, Omnia Gynecaea, Templa, Cathedrae personant: hoc armis. fuste, resti. ense, aqua, igni evincere & pervincere, magno tumultuum, sed exiguo verae pietatis incremento, conatur, ut religio Papae ubique locorum vel constituatur, vel restituatur. Ad furorem hunc accedunt dona ingenii, excitata vis animi, mens sagax, &innata quaedam industria. Quae insuper externo & ashctato hypocriseos artificio fucantur a veluti virginalicastitate, abstinentia, simulata paupertate, divitiarum contemptu, regulari vestitu, auro victu, tetrico vultu in Propatulo μειωγυνεια, precibus multis , extraordinariis revelationibus, Sanctorum jaestatis apparitionibus a & si quid aliud ad larvae religiosae expolitionem, vel per Concilii Tridentini reformationem, , et per
jolae, alioriimque recentium hypocritarum perfectiores regulas adjectum est. Si interiorem interea Spirituum illorum habitum spectes , praeter falsam doctrinam, furorem , hypocrita, artes & co'silia sanguinaria, nil nisi ambitionem, avaritiam, immunditiem , obscoenitatem , crapulam, detestam
das libidines, aliaque ejusinodi produnt. Et
190쪽
igitur Spiritus religionis nomine omnia sacra commoventes s &-πνευ G impuri stiritus sunt. qualis Bilcamus erat, qui similibus artibus id apud sui Seculi homines consecutus crat, ut benedictionem &maledictionem in sua habere potestate crederetur. quem Romanus Archi-Bileamus non infeliciter imitatur, dum pios hinc indo excommunicatos , dirisquedmotos Balaho suo persequendoS tradit. - XXXVIII. Ranis porto, de quidem aEgyptiacissimiles esse novellos hosce Apostolos, quid dicere attinet 8 Sicut nempe ranae AEgyptiacae, prietur generis
tui naturam, relicto Nilo, desertisque paludibus pri
mum Pharaonis aulam, & ex hac deinceps Satraparum ejus, sicut & reliquorum usisyptiorum domos appetierunt, easque inaudita, &in hac animantium specie
plane prodisosa agilitate, ad intima usque pgnetralia
perreptarunt, cubilium strata, vasa farinaria, culinaria, cum clibanis &univcrsa suppellectile defoedarunt, denique in ipsummet Pharaonem, ejusque aulicos. &illorum vestes prodigioso ausu insilierunt, Exod. v II. 28. 29. sic plane Spiritus hi toti Oecumenico orbi faciunt. Nam quod Pharaoni AEgyptus fuit, hoc Draconi , Bestiae & Prophetis , spiritus hosce exhalantibus, totus orbis est. Relictis ergo claustrorum laorum, in quibus impurissimam vitam dumiit, latebris, posito omni pudore , non alia quam Praepositorum sitorum , Papae uni solique inservientium, authoritate totum orbem pervagantur, in Principum omnium Curias , Regum palatia, Magnatum. Cancellariorum, Mareschaliorum mi domos prorumpunt, eosque im- Portuna coaxatione sua in arenam deductog ι' ad decedinendum mami illiusdiei praesiumlconcitam. ' Vox porro a Mose caumata Hebraea dirim quaeranam significat, mysterio non caro. Nam derivari illa potest a 'Ur