Joh. Henrici Heideggeri ... seu In divi Johannis theologi Apocalypseos prophetiam de Babylone Magna, diatribae. Pars prior posterior

발행: 1687년

분량: 933페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

BABYLONIS MAGNAE. 167

Inquisitionis, e quibus quos Vellet Papa eligeret, relinquebatur. Anno 1 84. Rex Ferdinandus Catholicus, Multammedanorum in Granata extirpato Imperio , aes expurganda aJudaeis & Muhammodanis propria & uκoris I tabellae Regna, Sixto IV. consentiente in omnibus Hispaniae, Siciliae & Sardiniae Regnis, nec quicquam Arragoniis armata etiam vi reustentibus nam victi occisbrum sanguine tinctas leges recipere eoam sunt tribunal Inquisitionis erexit ea forma,

qua hodieque extat, & in haereses insuper scu veras, seu fictas grassatur. Forma autem ejusmodi est. Rex Inquisitorem generalem per omnia Regna sua nominat. Eundem Papa confirmat. Electus& confirmatus pro sngulis locis Inquisitores particulares nominat. Osdem Rex confirmat. Senatum etiam Rex in loco, ubi curia est, deputat, cujus Praeses est Inquisitor su- remus. Hic Senatus . Summam potestatem Exercet, eges condit, controversias inter inquisitores dirimit, provocationes audit, soli Regi subest. In Rcgnum Neapolitanum δc Belgium , quantumvis niterentur Hispani maxime, introducere non potuerunt. Venetiis A. I 289 Papa Nicolao IV. annitente, crectum fuit partim. ex Secularibus . partim ex Ecclesiasticis judicibus consistens , cujus leges longe ab Hispanicis di yersas idem, qui supra, Paulus Venetus, collegit &exposuit. Romam Paulus IV. in oraculo Malachiae Draco dc Leo designatus, Phalaridis illum bovem intulit. non sine turbis gravissimis, moriente eo, consecutis. quas post Thuanum, Paulum Venetum, alios Pallavicinus Hisor. Concit. Tri lib. xiv. 9. 1 copiose tradit.

XX. Ere nobis visum est , erecti tribunalis hujus

historiam paucis pertexere. ut vel ex ejus eruta origine υπmvis

haud certe Apostolica, sed novissima, quando in Ecclesiam apostasia & . ' Mη- Exlex ille incessit, constet ν

172쪽

stet. Pontificiae dominationis & tyrannidis apicem esse. Vere dico, tyrannidis. Horribili enim immanitate, in Hispanico-Romana inprimis, per Dominicanos fratres, exerceri solet. Nam in speciem quidem ad extirpandas haereses comparata , ut primum In Visitor comperit, aliquem in quodam Fidei capite a Roma na Ecclesia cli sientire , nova & sanguinaria disputandi ratione , & tortoribus , carnificibusque magis , quam Doctoribus Ecclesiae , PontifiCibusque conveniente, confestim ei Syllogismum Opponit, ex igne, aqua aut laqueo confectum s qui fortius, quam qui primae figurae , & modi Barbara dicuntur , stringat,& ubi mors necessario conclusionem ingrediatur. Revera tamen , ut sub malis olim Principibus, Tacito Annal. III. 67. teste , Maj satis crimen : ita haee vinculum es ac necessitas stilendi s & Neapolitanorum ipsorum apud Thuanum lib. I ii. judicio in id potissimum inventa , ut eversis Uta ratione omnium fortunis , liberis capitibuae periculum creetur. Quam impatiente rigidaque cervice Hispanico-Romani homines hoc immane jugum ferant, scimus. Non mittere ingenuam vocem , non ducere liberum spiritum cuiquam permittitur. Voluntas , ratio . cogitatio hominis , in quam nullus unquam tyrannus imperium tenuit, in vilis secrificuli vel Monachi potestate haeret. Iubet ille vetatque quod videtur. Pro scribit vivendi sentiendique rationem quae allubes.cat. Non inquirere in veritatem, non expendere religionis mandatae certitudinem licet. Dispereas, si latum unguem a mente sensuque praescripto deflectas. Ad inferorum portas relcgeris, si aut imperanti quicquam recuses, aut dicentis, vel dictantis verba in dubium revoces. Non ita ullum mancipium fuit si1b p

testate domini , non ita quisquam dominantis servivit

173쪽

BABYLONIS MAGNAE. 16s

vit libidini, ac populus Christianus Capitolini tyranni edictis; suo exemptus arbitrio, de sub jura aliena misitis. Sie Tibi, Libertas Ecclesiae dotalis, os occluditur: Tibi, Sanctissime Prophetae Christi Spiritus, fraenum

injicitur, ut alienae mancipatus libidini, nequc audeas libere sentire, neque animi sensa profiterit . XXI. Sed singula penitius lustremus. ut de tremendi eratribunalis hujus injustitia M tyrannide melius constet. Iudices ergo rut non illi, quibus omnes animas Divina potestas.&omnis ratio iub)ecit, sed homines de claustris, Monachi, quorum erat plangere, non plangenda committere, planctumque innocentum ciere. Et Mon chi quidem tales, quosJurisconsultantae quam Theologos, longe praestare, contra Michaelcm Zanardum H ---mana Par. IV. Tract. 8. Resti. 11. severe pertendit. Illi habent carceres: habent torturas: habent patibula: h bent ignes: habciat fasces 8c secures. Jam Iraternosi Imquisitores facti sunt vel ipsis Principibus formidabiles. Hinc vires, hinc arma sumpserunt, quibus obvio cuivis,

Pro veritate contra Romanae Curiae errores &intolerandam idolomaniam vel hiscere auso, vim horribiliter inferrent.Papae haeretici,quos pro sua libidine tales esse assirmat. Hos ergo ferro nam ue, Papae & Inquisitoribus ejus a Principibus Divini juris ignaris, & humani negligentibus, ac forte etiam subditorum expilandis bonis, & diadematis perq;rinorum Principum, quos Papa haereticos declarat, capitibus excutiencis, in-tis; in manus tradita persequi fas est. - XXII. Quam vero Monachi illi unde, a quo potest tem habenti vingatam dicunt a Romano Fontifices nonnulli etiam monaraam dicunt s uti apud Dianam lv. Tract. S. ResoL I. Barbosa, saltem quoad Inquisitorem generalem, pertendit s alii, uti ipse Dianadanctaretium secutus , Valde accedentem ad ordiu raam. Λnnon vero quilibet Episcopus vel pastor Eccle-

174쪽

siae gregis sui pastor est ρ Annon pastoris cujusvis est,

lupos cognoscere, & eos a grege suo convenientibus remediis abigere ξ Si quis negligentius rem agit, sunt vieini, sunt praepositi alii: & in Papatu quidem Metro politani, Primates, Patriarchae. Cur etiam, ubi dilia gentis mi & doctissimi Episcopi sunt , suos Papa Inquisitores Monachos habet 8 Cur in alienam falcem messem mittit 8 Si haereses gliscunt, Pastores & Episcopi primi sunt, qui eas ot ciunt, Synodi Provinciales

discutiunt, ac . si necessitas postulaverit, Nationales &Generales damnant: Principes legitimis mediis exter- 'minant. Caruit Ecclesia Inquisitoribus ejusmodi, caruit tribunali mille integros ducentos annos. Quid itur hoc monstri Sed mirum profecto non est, ex Apatu monstro horrendo, monstra alia permulta in is dies gigni.' Nam perpetuo jam non Africa, sed Roma portenta nova profert. Intererat etiam Papae, Episcopis ejus crescentem potentiam pridem obliquis oculis limantibus, tales deligere, quibus, ceu domi. nationis suae instrumentis, nexu Sc mancupio sibi devinctis turbconfidere posset.

XXIII. 1ncompetens ergo plane tribunalis hujusmis .i C. - judex Sed cujusmodi ille judicii sui normam seci'itur λ Malo id Cornet 1i Agrippae, testiHdonei. utpote qui non semel cum monstris his conflixit, quam meis

Derbκm verbis recitare. ille de nit. Scient. cap. 96.

. hanc in rem scribur Inquisitorumjurisdictio chm tota in sed θοωψ - Theologicis traditionibus is sacris Scripturis fundatuta eris deberet, ipse tamen hanc omnem ex Dre canonicoctiis a Pe in lontificiis decretis aes Papam errare imo bilesit,

cnudetissime exerrem, ipsam Scripturam Sacram' velut Mortuam literam. on nisumbra- veritaris a tergo . relinquentes s quin omeluti haeresieorum, Q sunt cu- tum propugna lamprocul remium. Neque etiam an-

175쪽

BABYLONIS MAGNAE 3 i

tiquorum doctorum Patriimque traditiones recipiunt, dicentes : quia salta possent O fallere s sedunam Romanam

Eccle am, quae, ut dicunt errare nonpotes, cujuae caput Papa es s ejusque curi iris bi scopa deipraerigunt , non aliud cum inquiret, do expostulantes , quam credat in Romanam Ecclesiam. uod affirmarat , di-

eunt ilico: Ecclesia Romana hanc propositionem aut haereticam, aut scandalofam, aut piarum animarum inens sum, aut Ecclesiasicaepotes iis derogatiίam damnat. mox ad palinodiam se revocationem compeltant. quod tune inquisitus opinionem suam Scripturae tesimoniis , aliisve rationibα tueri conetur , interrumpentes strepitu iratis buccis dicumt , non esse isti negotium cum baccalaureis sir Scholaribus, ad eathedram ,sed cum judicibus adtribunal non esse ibi larigandum , O disputandum, sed simpliciter respondendum , si vetustare decreto Romanae Ecclesiae, ω suam opinionem revocare. Sin minius in ci- eulas ct ignem Uendunt , inquientes, cum haereticis non arii entis sis seripturis , fedfasciculis is igne decertamdum, hominemque nec pertinaciae alicujus crevimran, nec meliora edoctum, contra conscientiam suam. abjurare compeltant: quodsi nolit , veluti desertorem Ecclesiae δε- eulari foro tradunt , ut comburatur. En normam judicii hujus religiosi non verbum Dei, non sanam rationem s sed Romanae Eeesesiae Persica decreta. Romanorum Pontificum nil nisi male parta tueri quaerentium, Dracula M sententias decretorias i En Argumentorum terminos, non scripturae dicta, non rationis, non juris vel iDivini vel communis humani scita, sed fas-

-: tXxii Vc Modus procedendi in tribunali isthoc non religi s,non Christianis,non hominibus, sed ingenue, M quod res est, dicam, infernalibus furiis dignus est. Exhorbitat enim ab omni jure communi, Di-y vino M

176쪽

vino& humano, ab aequitate & justitia omni. Si quos justitia, clementia, bonitas, circumspectio, simplicitas decuit, religiosum certe tribunal decuit. Has enim, .liasque virtutes similes vera religio dictat. Α nullo tamen tribunaIi,quam religioso istnoc longius eas virtutes exulare,comperiet certo,qui squis non dicam libros sorate adversariis suspectos, cuymnodi sunt Eusebius Caritivus Coelii Secundi C urionis, Reginaldi Gonsalutimstiovis Hispanicae aries detectae ac riam radinaes. Besingerus de tyrannicae Inquisisionis Hespanicae nute, Cornelius Agrippa die Vanitatesciemiar 'op aliique similes eo Lymerici Dirrisorium Inquiistorium, cum Commentariis Francisci Pegnaes . Berntiarin C mcnsis Lucernam Inquisiorum e ni P gnae, & vel solius Antonini Dianae Panormitani Resolutiones de Tortura in Sanm O ciosae ruinis his resi: de poenis delictreum pertinentium μοι induisquissionis , & de O eio ac Potesare Inquisitorum quae G

pervin ejus Parte Iv. tract. 6. I. ar 3. extant, casibus pluribus & intricatis refertas, & dicta ab iis, quos modo cistavimus, abi nde confirmantes, perlustraveri Boaulieus Bannes, Salmanticensis,ade ue Hispanus Theologus celebriis mussuper stm. a. a. q. II. art. a. paucis

mul la dixit,sic scribens:Inquinerra/aereticae ravi nisprocedunt ex praesumptime , ct trahema punire ut semticum eum, qui exdictis a som-us inhaereticus, etiamsi revera non m haeret , Stic emo contingere potest, ut qui revera haereticusnon est religiosis illis 1 utibus horrenda & tavissima quaeque patiatur, S: Vbvus tandem comburatur. i es: Oi XXV. Juvabit ex authorinus, si raestatis alumues cerimi fori hujus pro risum paucis repraesentare,ndemque omnibus fusere, Tribunal illud; quanquam haud perinde justii magistmenseveriuris crinis es,

177쪽

BABYLONIS MAGNAE. N

evi Infernales illiJudices, Minos & Rhodamantus,praesident. Nam ut propius ad illud accedat,situm est in foeo subterran Co, ne clamores gemitusque eorum, qui torquentur, ad aures Populi Perveniant. Ibi omnia peraguntur in impuriori illo lumine ac foetore taedarum lychnoriimque, quos manibus ministri tenuerint; inter vultus haud minus torvos quam furiarum vultus Poetae fingunt. Curiae hujus definitiones δέ sentcntiae injustiores longe sunt iis,quas apud inferos ferri, iidem comminiscuntur. Sanm enim Iudices hi potestato nullis circvinscripta limitibus gaudent. Non notorios duia taxat persequitur; sed suos habet corycaeos, qui facile imprudentes, divites inprimis, in nastam ejus pertrahunt. Citare de capere iis licet reos in alieno territorio, sine literis subsidiali bus dominorum, uti Diana Tra I. v I D. Re- sol. T. comprobat. Ex sola praesumstione condemnari posse reos in favorem fidei , ib. R Ol. 36. non pauci tenent. Vilis persona quaelibet pro teste contra suspe hos admittitur. Perinde est, sive viva voce, sive mutis tessieris accusatio instituatur. Sine ulla enim personarum comparitione, mutuave oppositione actio instruitur, sine parte, sine teste praesente, solo fereJudicum spiritualium arbitrio. Licet etiam reis promittere impunitatem per simulationem, ut facilius capiantur; Flaminio Cartherio & Barbosa judicibus. XXVI. Quamprimum suspectus aliquis in has mortis

umbras descenderit, atque ille,impatiens morae, Processus sui initium precibus suis impetraverit, exordiuntur judices a territicis admonitionibus & comminationibus, protestantes interim , se innocentes fore a sanguine, ti pertinacia sua rigorem, reus provocaverit. Ita plane Diana Tra I. VI. Re l. 28. citata etiam Congregatione Cardinalium, nuda testum diciti absque -- numpublicatione, 'ves indicio circumstantiarum, ex

178쪽

3 4 MYSTERIUM

qi, sin notitiam tesis ventriposset, judicium peragi

debere, asserit. Quod si se ipsum tamen accusare captivus noluerit, ad tormenta impetus judicum fertur. Nam Diana Dc. cit. Refol. I. Torrebiancam graviter increpat, negantem, quod Inquisitores proniores ad torquendi Ius isos ese debeant. Ratio illi est, quia haeresses crimen occultum , is di cilis probationis. Ergo, inquit, adtortura udex debet esse promptior. Indicia quod attinet, Martinus Deirio, in causis fidei leviora indicia ad torturam sussicere asserit. Sanctaretius graviora requirit. Diana Refol. 2. ex sententia communi, sic ille ait, Doctorum in materia torturae negat dari posse certam regulam ad cognoscendum, quae indicia sussicientia sint, asseritque, totum illud abarbitrio In- uisitoris pendere. Idem Diana testes uos etiam non idoneos, puta familiares, infames excommunicatos&c. dummodo sint contestes a imo Re- I. 6. unum etiam, & ResoL I3. juxta quosdam famam ad torquendum reum lassicere pertendit Ex solo dic- to socii criminis reum torqueri posse, ibid. Resu. 7. Petrus Caballus, aliique asserunt. ' Ist

XXVII. Tam levibus de causis ad torturam Rhodamenti hi pergunt. Atque hic infernalium cruciatuum triste auspicium capitur. Adest truculentus carnifex a capite aci calcem terribili specie . personatus. Diabolo quam homini similior, qui torquendos, nullo discrimine virorum, foeminarum, virginum, nobilium,ignobiliumve,omnibus vestimentis exuit, manus a tergo revincit, certo orbium numero, ad octo decemque vices, praecipientibus judicibus,, ut orbes, singulos unum altero arctius cotistrinsat, i pollicesque dein tenuiorichorda colliget, manusque gemum arquemollices vincti ad camelum, qui a trochlea pendet, alliget; posteὸ plumbi ferrique massam pedibus, prima vice viginti quinis

179쪽

B ABYLONIS

quinque pondo, annectat, & in sublime eum fune rapiat, usque dum caput trochleam contingat. Sic pendentem inclamant & allatrant religiosi judices, ut in

universium , quae adhaeresin pertinent, omnia, circumstantias. socios, dicta, facta confiteatur s exquisito cruciatu per horam, sic Diana licere ait, extracto. Si nihil reus prima hac vice fatetur, secunda vice, annexo duplo ferri pondere,in sublime rapitur . praecipientibus carnifici judicibus, ut funis retro porroque currat crebro inhibitus retentiisque, donec pondus ferri omnes corporis articulos divulserit. Cunctanti confusioncinectere & vociferanti barbari hi, ceu obstinato cani, insultant, & di missum tertia vice, alligato pondere majore , in altum rapiunt, & asilictissimum corporis Christi membrum intolerandis his cruciatibus dirissimum in

modum, non unius horae spatio, quandiu libet, exercent. Triduo post, cum articuli maxime dolent , easdem torturas repetunt , & tantisper frequentant, dum vita 8c spiritus miseri aegerrime tractus si

nit.

XXVIII. Sunt & alia torturarum genera, quibus has libidinis suae victimas barbari hi excarnificant. Est

enim, ubi iterum exutos vestibus, & manibus revinctos a tergo, a trochlea suspendunt, tibiis cruribusque per chordas validas arcte constrictis, & chordis in carnem, ligno interposito tam profunde impressis, ut ad ipsa ossa facile penetrent. mandoque utrumque crus, tibias, brachia per tenues uddasque chordas tam arcte constringunt, ut in carnem ilico fere ad ossa subsi-

dant. Sic vin m iupinumque imponunt scamno grandi, solido, excavato superna parte, baculum ha-i bente in medio transversum, in quem dorsum impositit cum ineffabili cruciatu recumbat. Post velo ex lino testauissimo super jacentis Os extenso, de naribus quo que

180쪽

que obthuratis, aqua non guttatim, sed uno quasi e tinuo filo ex sublimi in os jacentis sic effunditur, ut velum suo lapsu in imum guttur propellat. Cujus tormeniati extremam violentiam , non minorem anxietatem,

quam quae est spiritum extremum trahentium, excitantem mollius illud machinamentum. Velum tenue, quod ex ore retractim magna aquae & sanguinis copia profluens sequitur, ut ipsa viscera cum m e Corpore evulsa putes, prodit Denique, ne non omnia elementa improbis crudelitatum machinatoribus inservirent, olim, quando ob infirmitatem reus aliter torqueri non potuit, praegrandia primaria ferrea, ignitis carbonibus plena adhibita sunt, ut admotae iis pedum plantae, lardopcrunctae, ut exquisitior dolor excitaretur, Iente ustularentur. Quia tamen, uti Diar , T EI. VI. Remo narrat, praxis docuit, quod plures rei ita torti confessionem nullam ediderint, ideo regulariter hoc tormentum, ceu tolerabile nimis, in Sacro tribunali Regni saltem Siciliae, in desuetudinem abiit. XXIX. Torturae plus quam Cyclopicam hanc barbariem suppliciorum immanitas excipit. Quae tamen pro rcatu diverso ipsa quoque differentiam recipiunt.

Sunt enim haeretici λὲγομενοι contumaces: sunt enitentes: . sunt poenitentes in haeresi rudiores, tyrones,

molles: sunt provectiores, in quibus haeresis radices egisse videtur. Contumaces sunt, qui libere Christum confitentur, &Papatum ejurant, neque ullis promissis, minis, monitis inflecti se patiuntur , ut mentem vel confessionem mutent. Hi vivi magna crudelitate comburuntur. Poenitentes in haci es provectiores palo alligati strangulantur,&strangulati comburuntur. Nota haec sunt tum.ex praxi: tum ex legibus Inquisitionis Belgis impostae, uti eas Carolus V. A. I Fo. contraxit.

quas inter prima sic habet: Extra Theologos ab Universitate

SEARCH

MENU NAVIGATION