Archaeologia biblica

501쪽

364. Consecratio Levitarum. 6mposuerunt, et eos immolarunt. - Ποc ritu Levitae, et eorum Posteri, Deo ot sacerdotibus donati, et sacris ministoriis consecrati erant, Num. 8, 5-22. Cons. Ac t. Ap. 13, 2-5. Lex peculiarem quidem vestem eis non decrevit; ast aetate Davidis 1 Paral. I 5, 27. . Et Salomonis 2 Paral. 5, I 2. , Cantores et musici, atque Portantes arcam foederis, Superindumento byssino induti comparent, cons. Joseph.

Λ r c h. VIII. 3 , 8. XX. 9 , 6. 365. Functione S Levitarum.

Le Vitarum partes erant, sacerdotibus auxilio esse, igilias sacri tabernaculi et deinceps templi obire, in itinero per Arabiam, diversas partes sacri ta-

Lernaculi, et utensilia Sacra portave, sacrum tabernaculum et deinceps templum mundare , annonam et hesauro S sacros administrave, deniquo ab aetate Da- idis etiam in templo cantare, et instrumentis musi- Cis accinere, recentiori autem aevo, etiam victimas

mactare, quum Hebraei his desuevissent; denique munera civitatis, ad quae Vocabantur, Obire, quae huc non spectant. -- In tres familias, utpote a tribus filiis Levi descendentes, divisi exant'; Heliat, Gerschom, et Merari. Hae familiae in itinere per Arabiam, assignatas Partes Sacri tabernaculi portabant ab anno aetatis 3o usque ad 5O; alia autem 'exiora, uti vigilias , jam anno 25 incipiebant, et post annum 5 o Pro Sequebantur, Num. 3, 1 36. 4, i. 3 o. 35. 38. 42- 46 49. 8 , 23 26. Becentiori aevo mi Disteria sua jam anno aetatis 2 O auspicabantur, i P a.

502쪽

49o g. 365. Functiones Levitarum.

I al. 23, 24. 27. V Paral, 31, II. ΕΖ P. 3, 3. - ra Palaestina demum non Inultis negotiis distinebantur ;quare Da*id 38oOo adultos LeVitas in quatuor classes divisit, atque 24.OOO ministrOS Sacerdotum, Moo vigiles seu janitores, 4Ooo musicos,' et 6Goo judices et genealogos esse j Sit, I Paral. 23, 3-5. 24 - 32.24, 2O I. 26, I-28. MuSici Tursus in 24 classes divisi erant , quarum Singulae alternis, per hebdoma- dein munere fungebantur. - Vigilias jam sex, jam quatuor, jam etiam duo viri simul obibant, in quoium stationes die sabbathi alii Succedebant. 1 Paral. 2 6, 17-19. 2 Pa Tal. 23, 4. 2 Π e g. II, 5. Omnes ordines et claSSes praefectiS Suis parebant.

g. 366. Sacerdote S.

Posteri liliorum Aharonis, nempe E leazari et Itha-muit, L e v. IO, I . I P a T al. 24, 1-2. aetate Davidis ita micti erant, ut in 24 classes divisi fuerint, quae alternis, per hebdomadem, munere fungebantur ;16 classes erant Eleagari, et 8 Ithamari. Classis quae libet praesecto seu capiti familiae suberat. Classis J0jarib i Macc. 2, 1. erat ordine Prima, et classis Abiti Luc. I, 2. Octa a, I Paral. 24, 3-19. Haec divisio perpetuo retenta, u Paral. 8, 14. SI , 2, 35 ,4 5. 36, 24., et Post exilium, etsi quatuor duntaxat

minibus restituta fuit, Ear. 2, 36 9. N eb. 7, 39 42. a 2, I. Jo Se Ρh de Vit. Sua g. i. et Arch. II. 14, 7. - Summo Sacerdoti Ahavoni succedebat

503쪽

366. Sacerdotes. I, 3. , Eli, I Sam. 2, 3o. , non fuisse EX p0steris Eleanari, primogeniti filii Aharonis, sed ex familia Bliamari, et Salomonem demum hanc dignitatem, Λbiataro postero Ithamari ademiam, rursus tranStulisse in familiam Eleagari, ex qua fuit Zadd0kus, cui eam contulit, I Reg. 2, 26-27. An autem JOsophus haec ex fontibus fide dignis hauserit , non liquot. Post exilium posteri Eleazari juro hereditario succedebantusque ad Antiochum Epiphanem, qui hanc dignitatem plus offerenti vendebat. Anno i52 ante Chr. , Alexander rex Syriae , Summum sacerdotium detulitholliduci Jonathani ex classe JOjaribi, I Maec. I Ο, 18-2o., cujus fratrem Simonem demum Iudaei prin

cipem et summum Sacerdotem cI Oarunt, I M3 C. 14,

35-47. Hujus posteri, qui Simul reges erant, summo sacerdotio fungebantur usque ad Herodem, qui summos sacerdotes ad libitum mutabat, quo ambitraxi O jure deinceps quoque Romani usi sunt. - Vica-xius summi sacerdotis, non quidem nomine, a Judaeis

adoptato, lan, sed, iro occurrit, Jer. 52,

24. cf. I Reg. 4, 4,; et quum ea, quae die propitiationis praescripta erant, Solus Summus Sacerdos agere poSSet, necessarius erat alter, qui ejus vicem, si sorte hac die aegeV aut immundus csset,

subiret, Ioseph. Arch. XVII. 6, 4.

g. 367. Consecratio Sacerdotum et summi

sacerdotis. Summus pontifex Αharon eodem ritu, quo filii ejus sacerdotes, Consecratus suit, nisi quod aliis ve-

504쪽

498 g. 367. Consecratio sacerdotum et summi sacerdotis. stibus indutus, et oleo Sacro, in capite largitor unis ctus e St, EX Od. 29, 5-9. Le V. 8, 2. - Sacerdotes nempe hi omnes, corpore loti, Et Vestibus sacris induti, stiterunt se ante altare, ubi juVencus, duo arietes, paneS azymi, et placentae duplicis generis in Orbe, praeparatae erant; manus capiti juvenci imposueYunt, quem ΜOSes mox in Sacrificium pro peccato, mactavit, Sanguinum digito cornibus altaris illevit, reliquumque ad pedes altaris elludit, et partes sacrificii altari imposuit; reliqua caro integra extra

castra concremata fuit, EX Od. 29, IO-I4. Le V. 8, 2 . I 4-I7. - I a quoque manus capiti arietis imposuerunt, quem Moses in holocaustum mactavit, sanguinem circa altare Sparsit, et arietem dissectum , in altari concremavit, Exod. 29, I 5-I8. Le V. 8, 18 - 2 i. Alterum arietem, Postquam Sacerdotes ei manus imposuissent, MOSOS in Sacrificium consecrationis mactaVit, et sanguinem ejus, sacerdotum Iobo

auris dexterae, et pollici manus et pedis dexteri, il- levit, atque reliquum pedibu S altaris aspersit, a quo demum rursus aliquid Sanguinis aspersi depromtum,

est oleo sacro commixtum, in Sacerdotes eorumque vestes sparsit; summum sacerdotem vero sacro oleo in

capite largius unxit; hinc dicitur Lev. 4, 3.

5. 16. 6, II. PS. 133, 2. Partes sacxisicii, nempe caudam, omentum, lobum minorem hepatis, ambos rones adipemque eis adhaerentem , et armum dexterum arIetis, panem a Zymum,' et placentam do quolibet genere, imposuit manibus sacerdotum, ut haec Deos nerrent, atque id dicebatur manus implere,

505쪽

f. 367. Consecratio sacerdotum et summi sacerdotis. 499 quod idem est, ac conse rare, cons. I Reg. 13, 13. Omnes hae partes demum in altari con*remabantu P. Pectus Deo oblatum cessit Mosi, reliqu'm autem earnem praeparatam, uti et panes illos agymos et placentas, sacerdotes in ipso Sacro tabernaculo mandu- Carunt, qUOd I Pro Supererat, altera die igni traditum fuit, Exod. I9, i 9 4. L e V. 8, 22 6. - Ηioxilus, qui per octiduum continuatus fuit, sacerdotes ab omnibus aliis Isi aelitis et Levitis in perpetuum Se paravit, ut noVa in posteris inauguratione opus non esset, EX Od. 29, 35 37. L e V. 1Ο, 7. Cons. Rom.

autem Summorum pontificum inauguratio repetenda innui videtur Exod. 29, 29. LeF. I 6, 32. 2I, IO Num. 2O, 26 28. 35 , 25

g. 368. Vestes Sacerdotum.

Vestitum sacrum sacerdotes non gestabant nisi ossicio fungentes, Ex Od. 28, 4. 43. EZecli. 42, I 4. 44, 19. Descriptio Exod. 28. manca est, quia Ρlura Ox moro vestiendi illorum temporum, pro notiS ponuntur. Quae JOSept S , Arch. III. 7, I . , addit, fortasse ex Pa Tte, recentiOI a Sunt. Vestes hae erant: I. Fomo1 alia xylina Seu byssina, a renibus usque ad seniora pertingentia, 'I , EX Od. 24, 42. Le V. 6. io. EZOCh. 44, I 8. II. Tunica xylina, θνquae, aetate Josephi, usque ad talos pertingebat, manicis instructa, et non consuta, Sed una textura

506쪽

30o I. 368. cste S sacerdotum. teste Ioseptio Archasol. III. 7, 2. , palma Iatum, Atmodum exu laxum Serpentis textum, atque acu Pictum erat floribus coloris purpurei, hyacinthini, coccinei et albi. Supra lumbos, et fere ad pectus gestabatur , E x ο d, 39, 29., bis corpus ambiebat, et antrorsum circa pectus ita nodabatur, ut extremita tes usque ad talos dependerent, quas Sacerdotes,sunctionibus Occupati, ne impedirentur, Super humerum sinistrum retorquebant, Ex Od. 39, 27-29. IV. Mitra, at , erat olim alta, acuminam, et capiti

alligabatur, E x o d. 28, 9. 4O. 29, 9. L e V. 3 , 33, 17- , ut g. i 26. diximus; aetate vero Ioseptii Archaeol. III. 7, 3.), qua etiam dicet, Atur, globum so mabat, Sindone conte Ctum, qui dimidio capitis firmiter

insidebat, ut in flexionibus corporis non decideret. Sacerdotes Hebraeorum, ut Aegyptiorum aliaruntque gentium, discalceati, munere suo fungebantur, quod symbolum reVerentiae et Venerationis erat, Ex Od.

g. 369. De sun et ionibus Sacerdotum.

Ad functiones sacerdotales non modo Ovigo ex familia Aharonis, Egr. 2, 62. Neb. 7, 64. J O s e p h. do vita sua g. i. e t c On t r. AP. I. 7. , sed etiam imis munitas ab omni vitio corporiS, requirebatur, Le V. 21, 16-17. MiniSteria Sua obeuntes, vino et omni potu inebriante abstinebant, LOV. Io, 8-M. Antiquiori aevo, so annos nati, recentiori vero aetate jam, quum uo annorum e SSent, munera obibant, di u m. 4 , S- 2 P a P al. Si , 17. - quotidianas functiouus

507쪽

369. De lanctionibus sacerdotum. 5OI quaelibet classis singulis sorte assignabat, ut alius Suns tum incenderet, alius die sabbathi panes propositionis permutaret, alius ignem in altari holocausto-Tum curaret, etc. Luc. I, 9-

g. 37o. Vestes summi sacerdotis.

Vestes summi sacerdotis erant duplicis generis; aliae simplices byssinae, nempe se moralia, tunica, Cingulum sacerdotale et mitra simplex, atque hi8 Vestibus indutus, die propitiationis in Sanctissimum ingrediebatur, Lov. 16, 4. 23.; aliae autem CVRnt m gnificentissimae, quibus super vestes Sacerdotales induebatur, nempe: I. Meil, , quod Supra quidem I. 122. laicis quoque ditioribus commune suisse vidimus; hoc vero sacrum erat coloris hyacinthini, et in inferiori limbo alternis tintinnabulis aureis et ma- Iogranatis , ex gossipio purpureo et coccineo contextis, superbiebat, Exod. 28, 3i 5. 39, 5. cons.

Supra 122. laicis quoque commune sui3se, Observa-ximus; Sacrum Vero erat byssinum, Col9re Purpureo, hyacinthino, et coccineo, atque etiam auro variegatum, aetate Josephi, cubitum majorem longum, manicis instructum, atque ex lege Mosis in utroque humero Onyche ornatum, in quo nomina 12 tribuum,

nempe in quolibet sena, insculpta erant, EX Od. 28,6-7. III. Ad pectus hujus vestimenti ovat spatium . quadraium unius spi hamae, cui ldi , ita adaptatum erat, ut intrinsecus Ex Od. 39, 9.) instar marsupii duplicatum , extrinsecus Vero duodecim gemmis, qua-

508쪽

50a g. 37o. Vestes Summi sacerdotis. druplici serie dispositis, Ornatum esset, quibus nomina tribuum insculpta erant; quatuor annulis ipsi Ephodonnexum, et fasciis hyacinthini coloris alligatum, duabus porro Catonis aureis in utroque humexo fixis, pendebat , atque singulari cingulo, ipsum Ephod totum ambiento , adstrictum erat. In hoc illim erant V rimet Thummim, , ex quibus Summus sacerdos Pesponsa divina petebat, Ex Od. 28 , 5oῖLQV. 8, 8' 27, 21. De ut. 33, 8. Quid fuerit, di-Versae sunt eruditorum conjecturae. Figura illa, gemmis OTnata, quam, nomine αληSεια , judex in Ae gypto, collo suspensam gestabat, Dio dor Sic. Ι.

dit, fuisse sortem sacram, I Sam. I 4, 4I-42., s OEt asse tres lapides protiosos, quorum alter affirmationem, alter negationem, et tertius nullum responSum 1 cserebat; quare quaestio sempor ita formanda fuit, ut responSum es Set i l a , Vel non, et, prout sacerdo Sinterrogatus, lapidem manu extrahebat, vel affirma-Tetur, Vel negaretur, vel responso careret. Historia JOS. 7, 33 2 l. I Sam. 34, 4O-43. 28, 6. 2 Sam. 1, 2. , haec duntaxat Paucis narrat. Moses jub. tur

Urim et Thu nim , non, conficere, sed) in Choschen

reponere, quod arguit, usum ejus fuisse antiquiorem , qui demum usque ad Davidem observabatur. IV. Mitra sumini sacerdotis, eandem cum mitris sacerdotum formam reserebat, Ex Od. 28, 4. 4O, 20, 5. , vel disserentia salto in evat exigua, ut sortasse QSSet

509쪽

37o. Vestes summi sacerdotis. . 5mini sacerdotis eminuisse aliam consutilem ex hyacintho et albo Variegatam. Ast in fronto per vittam hyacinthinam alligata erat lamina aurea, , cui

ETant, Symbolum, summum Sacerdotem portare poe-Mam eorum , quae Israelitae in muneribus et donariis

delinquebant, Exod. 28, 36 8. 29. 6. 39, 3O Si Aetate Christi haec mitra, toste Josopho, triplici

quoquo Corona aurea Cincta erat, quam sacerdotes

Uasmonaei, qui simul erant reges, addiderunt.

g. 37 a. Aia fuerint doctores populi.

Sacerdotes et Levitae Hebraeorum, in theocratica regiminis forma, erant ministri reipublicae et ec-Cle Siae , nequaquam Vero, ut sacerdotes Christiani , doctores populi. Hinc non singuli in urbibus, Oppidis et pagis dispersi erant, scd silas urbes incolebant. Populum eatenus duntaxat religionem Jocebant, quatenus cultui divino praeerant, festa indicebant, et ca-Vebant, no aliis diis sacrificaretur, aut Deo victima illegitimae, aut alienis ritibus immolarentur; qua medici civitatis, do munditis et immunditie cognoscebant; et qua judices reipublicae, respondebant de jure. Loca, quibus resertur, LOS populum docere, ut De ut. 33, IO. Malach. 2, 6-9., ea ipSa, quae modo diximus, Concernunt, C O n s. et Mi c h. 3 , Ii. UO S. 4, 6. 2Parat. 15, is. Quodsi rex Josaphat, a Paral. II, 7-9., Levitas in oppida misit, ut populum religionem docerent , id erat extraordinarium. Post cxsilium Lo-

vitae legem, Hebraice praelectam, populo dialecto

510쪽

5o4 37i. An fuerint doctores populi.

Aramaea exponunt, nequaquam Vero Sermones ad

populum dicunt, Ne h. 8, 7. Qui in templo Psalmos

decantabant, auditores quidem salutari doctrina imis buchant , quin tamen nostris ecclesiae ministris simi-Ies sint. Sacerdotes per sacros ritus, quOS Peragebant, ideas religionis re icabant; ast id nemo unus in similitudinem doctorum ecclesiae Christianae traxerit. Prophetae quidem doctoribus similiores erant, nostris tam on multum dissimiles; nam Ι. immediati erant legati Dei, sublimiori itaque auctoritate pollebant; II. de rebus quoque civitatis, III. ad cultio-aeem duntaxat populi partem, et IV. nequaquam Statutis temporibus loquebantur, sed erant extraordina-aeli doctores, prout tempora exigebant. Prophetae, sabbathis et neomeniis pios coetus cogentes, no Stris ecclesiae ministris propiores Sunt.

g. 372. Ministri synagogarum.

Ecclesiae quidem Christianae ad normam.Synagogarum conformatae sunt; in synagogis tamen Non erant Ordinarii doctores , qui ex officio populum sermonibus docuissent, nisi interpretes,

in ran, tum v, qui ea, quae Hebraice praelege-

hantur, lingua vulgari exponebant; nam Seu orator synagogarum, in N. F. non Occurrit, sed Ie- reor, vel alius quiscunque, doctrina et sermone pollens, populum religionem et officia edocet, Luc. 4, 6-21. A c t. ΑΡ. 33, 5. 15. 15, 2 l. Matth. 4, 23, 26, 5. Alii ministri synagogarum orant: I. Λntistes