장음표시 사용
531쪽
387. Mundatio leprosorum, fas pollicem manus et pedis dexteri, illiniebat. Oleum
porro, palmae suae infusum, intincto indico dexterae suae, Septies Versus sanctuarium Spargebat, atque rursus sanato lobum auris dexterae, atque pollicem manus et pedis dexteri, ungebat, et reliquum capiti ejus assundebat, Le V. I 4, 1O-i8. Dein OVem, S crificium pro peccato, et tandem alterum arietem, holocaustum immolabat. Ob paupertatem , in locum ovis et alterius arietis, substitui poterant duo turtu-xes, aut duo pulli columbarum, Le V. 14, 30-32. cons. Luc. 17, i 2-I4. Matth. 8, 2-4. Ma Γ c. I, -44,
Primogenita hominum et animalium,
Deo sacra erant. Filii primogeniti Deo sistendi, et
ex aestimatione Sacerdotis, attamen non ultra 5 siclos, et non ante primum aetatis mensem , redimendi orarit; plerumque autem redimebantur in purificatione suo Perae , Num. I 8, I 4-26. EX Od. IS, IS . Luc. 2,22. Primogenita boum, caprarum et ovium ab Suadio usque ad unum annum aetatis, in sacrificium onserenda erant, et, concrematis partibus praefinitis,
sacordotibus relinquebantur. Num. 18, 17-i8. Le V. 27, 26. Quodsi essent Vitiosa, nihilominus sacerdotibus cedebant, De ut. I 5, I9 - 23. Primogenita aliorum animalium, ex quibus Exod. 13, i 3. asinus in exemplum nominatur, Vel occidenda, Vel fgno permutanda, Vel ex ae Stimatione sacerdotis, addita quinta pretii parte, xedimenda erant 3 quodsi redemta nora
532쪽
C8sent, Vendebantur, et pretium erat sacerdotum, Ex Od. I 4, 12 13. Lio V. 27, 22. Ita Hebraei tosta . Bantur gratum erga Deum animum, qui primo enita ipsorum in Aegypto a peste illaesa conservavit Exod. 3, 2. O-I6. Num. 3, I 2-i A. In siliis vero primogenitis accessit etiam altera ratio, quod, nati sa- miliarum sacerdotes, a ministerio redimendi erant, Num. 3, 2Ο I. - ΕΚ Deut. Ι2, 6-7. Ι4, 23. is, I9 - 23. colligitur, etiam secunda primogenita boum, Caprarum et OVium, ad sacrum tabernaculum vel templum adferenda, et in sacrificia cucharistica et convivia convertenda sui SSe; permiSsum Vero erat, si mendosa essent, ea domi mactare, et in cibum
. 389. Primitiva seu primitiae.
Duplex genus primitiarum distinguendum esse, ex Deut. I 8, I 2-I3. Neh. Io, 36 8. e Vinci nequit, sed id solum sequitur, primitias, πρωτογεννημ ατα ,
s i, per litum ri mn offerri debere. At quo
primus quidem hordei manipulus altera die Paschatis, et primi panes sesto pentecostis, nomine populi Osso-xebantur; singulis autem praescripta orant osserenda primitiva vitis , arborum , frumentorum , mellis , et lanae, quibus gratum Deo animum pro regio no ipsis
concessa exhiberent, EX Od. 23, 19. L e V. 2, I 2. Num. II, II 2I. I 8, II-l3. De ut. 26, 1-II.; quod autem allatum suit, sacerdotum erat L e v. 2, I 2.
Num. 18, II -I3. De ut. I 8, 4. Aliqui putant, primitias araeparatas non necessario in templum apΡ0r-
533쪽
g. 389. Primitiva seu primitiae. 52
tandas fuisse, sed ubique locorum alicui sacerdoti tradi potuisse, uti quilibet Hebraeus de animali, quod domi suae mactabat, armum , l, maxillas, et Omasum, ηνυςρον , alicui sacerdoti tradere tenebatur, De ut. 18. 3 Ioseph. Λrchaeo l. IV. 4, 4. Philo de sacerdotum honoribus et praου- miis p. 832. - Secundae quoque primitiae De ut.
26, I - li. Sacrificiis eucharisticis et conviviis deputantur, et praecipitur, ut quilibet Hebraeus canistrum sarum in sacrum tabernaculum Vel templum serat, coram altari deponat, et alta Voce Deo gratias agat,
qui Hebraeis immeritis sextilem hanc regionem conin
Decimae antiquissimae sunt, et fere omnibus antiquis gentibus notae, Herodot. I. 5. 77. Pausan. Eli a c. I. c. io. PI, O c i c. c. I I. Di odor. Sic. XX. 14. Abraham Gen 14, 2o. eas de praeda Melchige dolio, sacerdoti Dei altissimi, obtulit; et Jacob Gen. 28, 22. vovit Deo decimas omnium PTOVentuum suorum, quod ipse Gen. 35, 1-I5 , et PQ teri οjus observa hant; id Deut. I 2, II. 17 I9- 14, 22 23. ΡΓO notissimo sumitur, et Solum PrReciΡitur, ut hae decumae ad sacrum tabernaculum in Eucharistica sacrisiacia convertantuT, Et omni triennio, quod superesse deprehenditur, domi in conViVium servorum, viduaiaxum, pupillorum, Pauperum et Levitarum impenda tur, De ut. I4, 28-29. 26, 22-I5. - Αntequam
autem hae decimae. que semida' diountur, dg proxen
534쪽
tibus decerperentur, aliae, quae primae dicuntur, Tob. I, 7., tVadendae erant Deo regi, qui eas tribrii Levi, pro ministeriis Sacris et civilibus, salarium cisis signavit, L e v. 27, 3O. Num. G8, 2O-24. Deu I. 14, 22-23. Ne h. 13, 5. 22. Decimae de fructibus 1 i l o-xum et frugibus terrae, Te dimi poterant, si quinta pars pretii, quae in transportationem con Sumla tuisset, addita suit; boves autem, caprae et Oves ivndi debebant LeV. 27, 31. Fructuum et frumentorum decimae facile separabantur; animalia aut em singillatim coram Oeconomo transibant, qui ea Dumerabat, et decimum quodque baculo, quem manu tenebat, signabat; quod si Signato dein aliud substite eretur, ambo Levitis cedebant, Le V. 27, 32 33. Confide r. 33, 13. EZech. 2O, 37 8. De his decimis Levitae rursus decimam partem tradebant sacerdotibus, Num. 28, 25 32. Ne h. IO, 28. IS, IO-14. Malach. 3 , 8-IO. cons. Hub T. 7, 5-Z.
Oleum sacrum, quo tabernaculum, arca laederis, candelabrum aUTeum, menSa, altare thymiamalis, altare holocaustorum, labrum, et Omnia utensilia Sacra, atque ipsi etiam sacerdotes uncti fuerunt, erat compositum ex Uin olei olivarum, et ex myrrha generosisSi
et calvio genero SD, P T, da quidem, ut myrrhae ct casiae partes essent quingentesimae, cynnam O- mi vero et calmi ducentesimae ct quinquagesimae.. Noe unguentum, cujus omnis alius usus sub Poena
535쪽
2. 39 I. sacro oleo, 529 exterminationis interdictus erat, rebus et personis unctis honorem conciliabat.
Qui sponte ossutum suum jurejurando, , firmabat, formulam olevata manu dextera pronunciabat, persaepe tamen imprecationem relicebat, ac si Vereretur, eam, quae aliunde intelligebatur, discitis verbis odicere, Gen. i4, 22 23. PS. IO6, 26.8O, 18. EZecb. i 7, 18. 37, 7. In tot dum imprecatio generatim additur : haec mihi faciat et haec reddat Deus, si et C. , nulli. I, II. l Sum. 14, 45. EO, 23. 2 Sam- 3, 9, 35 - 15, 14- Reg. 2, 23. 2Reg.
6,si. Vel jurans dicebat: de ho v a t e si is esto, aut etiam: per vitum Jebo ae, i in 'I, J c x.
42, 5. Jud. 8 , 15, 3, ὲ3. I Sam. 14, 41. 47. i5,6. 2O, 3. 2 l. Qui Vero, Sive judex, sive alius, jusjurandum exigebat, formiit Ana Voce praeibat, ut altor vespondebat, , Verum Verum, vel alia formula asseverabat, uti: συ ει TΣς, Num, I, IP- 22. L e V it. I, I. PVOV. 29, 24. 1 ne g. 22 , 1 6. De ut. 27, 15 26 ; Vel exigens jusjurandum simpliacitos dicebat: ad jur O tD Ρur Deum vivum, ut dicas, si hoc est ita, et adjuvatus simpliciter respondebat. Num. 5, 22. Mati l . 26, 63. Quaro assevevationis formula: amen , amen, nequaquam
tibi quo jusjurandum involvit. Ab his adjurationibus descendit forma Verbi jura Vit , proprie ad-juratus fuit. - Quia autum Per I cum juraba, tur. Le V. I9, 12. Duut. 6, ι3., Periurium E xod.
536쪽
Io, 7. interdicitur Phrasi: ne Pronuncia Voris nomen Jelio Vae Dei tui in Vanum, i. e. , ad
mendacium. In Aegypto jam aetate Josephi jusju-xandum per vitam TCgis, uSitatum erat, G e n. 42, I 5 , quod demum etiam apud Hebraeos invaluit, i Sam25, 26. 2 S ain. II, II. 4, I9. Cons. PS. 63, 12.
Hebraei jurabant quoque per civitates et loca sacra, uti Hebron , Silo , Jerusalem , P s. I 39 , 29. JuTabatur quoque per se ipsum : =2, per me ipsum; vel por vitam alterius; )n, Ρ ex Vitam tuam, IS a m. I , 26. 3O , 3. 2 Π Q g- 2, 2- G e n. 43 , 2o. 44 ,18. Exo d. 4, Io. IS. N um. I 2, II. JO S. I, 8. Jud. 6, 13. 15. I Reg. 3, 17. 26. Jusjurandum per feras. Carit. 2, p., jo Viale CenSendum e St, prout et Ar hos poetae similibus formulis uti solent, Horan Sura 85, I . 86, I. II 13. 89, 1 4. 9O, I 4. 9i,1 8. ete. Iudaei aetate ChriSti formulas: per altare, Per Jero Solyma, Per coelum, Per terram,pex me iPSum, Por Ca Put meum, Pe P au Tum templi, per Sacrificia, etc., quae non eXPPLinebant nomen Dot vivi celsissimi, partim inanes esse statuebant, partim minutiis deputabant, Martialis
Epigramat. XI. B.; hinc Jesus in has fallendi artes invehitur, Matth. 5, 33 p. 23, 16-22.; de Sum vero lias duntaxat formulas fallaces, nequaquam Vero omne jusjurandum reprobasse, Vel ex eo patet, quod ipse Matth. 62, 63. jusjurandum dedit, cons. BOm 9, I. 2 C O T. I , 23. - Antiquo aeVo Hebraei jusjurandum religioso obseaexabant, JOS. 9, 14 II. PPOphetae demum saepe, Perjuria arguunt, Post
537쪽
erant; at morum corru Ptione denuo invalescente, Supra me in oratis formulis alios decipiebant, et apud Omnes gentes, Perjurorum infamiam sibi contraxe
Spontaneae et Solennes promissiones, Deo aliquid sacrandi, vel boni quidpiam praestandi, ad quod aliundo nulla obligatio urgebat, Vel ab aliqua re grata et licita abstinendi, Seu Vsta, ab ho-
minibus descendunt, qui Deo quidpiam hujus generis
spondebant, ut Optata ConSequerentur. Votum Jacobi Gen. 28 , 22., Primum memoratu Γ, et, Cum apostoris quoquου obser Varetur, ad Conservationem cognitionis Dei non parum contulit. Actia vota saltem pia sensa fovebant et augebant. Moles Iota o c antiqua consuctudine ad exercitium T ligionis, retinuit, et obligationem, quae ex eis, uti ex aliis promissionibus, nascitur, inculcavit, nequaquam Vero ad ea emitto n. id a cxcitavit, D e u t. 23 , 23-24., Sed e conti avio lo- eum redemtioni cone QS sit, L e V, 27, i 25., et jus pa-1fisa milias ct marito contulit, Vota fili urum ci uxorum suarum irritandi, Num. 3O, 2 - 17. Vota autem non agnoscit, nisi quae v Urbis prolata, et, ut ex Num. 5o,s. 11. 14. Patet, jurejurando sfirmata erant, quo moniliabit, timidiusculis con Sultum fuit, De ut. 23, 2 . Cons. Jud. ii ,35 6. Ps. 66, 14, Matili. 15, 5. Erant,ol affirmativa, stricte dicta zπ , quibus res, vel animal. aut Persona, Deo devovebatuP, si in his
538쪽
anathemate et animalibus ad sacrificium idoneis exiscopiis) xe demtio locum habuit ; Vel negativa, pertiuae promittebatur abstinentia a quibusdam rebus licitis, et haec dicebantur I S, Vinculum
super appetitum, i. e. . cohibitio appetitus. Horum praecipuum erat Votum Nagireatus.
S. 394. De Votis affirmativis.
Votis affirmativis Deo consecrabatur, non modores quaecunque, uti pecunia, ager, domus, animal mundum Vel immundum , sed etiam servus , filius , et quipioni se quoque Deo Sacrabant. Haec Omnia nomine , donis saeris Communi, p. , Veniebant I
seph. Arch. IV. 4, 4. Marc. 7, i I. Animalia ad sacrificia idonea, Saexificanda erant; exclusa autem ab altari, ex aestimatione Sacerdotis Vendebantur, redimi tamen, addita quinta pretii parte, poterant. Homines devoli, siebant mancipia sacri tabemaculi aut templi, nisi redimerentur. Pecuniae, agri, et domus de Otae, Sacro tabernaculo Vel templo cedebant, nisi agri antὐ annum Job elaeum redemti fuissent, Lev. 27, 1-24. - Singulare Votum irrevocabile, anathema, de quo alibi diximus, Moses aeque ex consuetudine in exemplum severitatis retinuit E x o d. 17, 14. Num. 2I, 2. De ut. 2, 32. 34. 3 , 1-8. I3 14-15. cons. Jud. 2O, 47-48. Hoc emisso Voto Omne, quod ex Praeda auferebatur, erat sacrilegium, JOS. 6. II I9. 7, 1. 26.; interdum tamen excipiebantur pecudes aut alia quaepiam, Deut. 2, 32. 34. . , I-3. JOs. 8, 2. Hoc irrevocabili voto nonnum
539쪽
quam etiam agri, animalia aut homines singuli devovebantur, Le V. 27, 28-29.; ast in homines nonnisi is dinorosos, ad exemplum aliorum, statutum suit, Cons. I Sam. 14, 24. seqq.; quare Iiphthach, Ox hujusmodi voto temere concepto, filiam interficiens, legem Mosaicam violavit, Jud. II, 3O 9.
g. 395. Vota negativa. NaZi reatus.
Votis negativis promittebatur, uti Supra dixi- .mus, abstinentia a quibusdam rebus licitis. Josephus de B. J. II. I 5, 1. refert, sua aetate permultos, ΡΓaEsertim in morbis aliisque rebus adversis , Vovi SSe, Sodies, antequam victimas oblaturi essent, a vino abstinere, precibus Vacare, et radere comam, Cons. Ac t. Ap. 18, I 8. NΘZiraei autem vovebant, capillos non radere, a Vino et ab Omni potu inebriante, etiam ab aceto et ab uvis, atque ab omni contaminatione per cadaVera, OSSa, et Sepulcra, abstinere. Per parentes interdum filius nondum natus hoc voto obstringebatur, ut Simson et Johannes Baptista, Iud. 13, 2-5. I 2-23. Luc. I, 13-I5. VOtum hoc inteDdum perpetuum, plerumque Vero ad certum tompus restrictum erat, et jam obtinebat ante Μosen, qui Lev. 25, 25. PhraSeS ab hoc ritu mutuatur, antequam leges de eo tulisset, Num. 6. Sinagii acus, 'via, vel
cupabat) inopinate contaminatus suisset, non SOIum ritu jam exposito mundandus crat, sed etiam amputata coma, die septima duos turtures aut pull0s columbarum, alterum Pro pectato, alterum in holo su-
540쪽
534 g. 395. Vota negativa. NaZireatus.
Atiam, atque agnum anniculum pro delicto osse rebat, et Napirentum suum rursus inchoabat, Num. 6, 912. - Finito Voti tempore, arietem anniculum in holocaustum , agnum anniculum pro peccato, arietem in sacrificium euntiaristicum, canistrum placentarum RZymarum, quarum aliae oleo subactae, aliae Oleo Perfusae erant, atque vinum ad libationem off rebat, Comam ante portam saRctuarii amputari, et in ignem
sacrificii eucharistici conjici curabat; armum Sacrificii eucharistici et placentam utriusque generiS unam, Deo per risum offerebat, quae ambae sacerdoti Cedebant. Demum in convivio, quod ex sacrificio eueharistico paratum fuit, rursus Vinum bibebat. Pauperibus hos sumtus suppeditabant ditiores, qui per id, Voti eorum participes sicbant, Bere schilli Babba so. Roheleth Babba 7. Ac t. ΑΡ. 2I,
Prima generis humani aetate preces non erant nisi animi motus simplicissimi, prout gratuS erga Deum animus, reVerentia, gaudium de Deo benes actOTe, aut timor inspirabat. Verbis demum exprime bantur, atque supplicationes addebantur, G e n. I 2, 8, 21, 53. 24, 26. 48. 26, 25. 32, 9-l2. MOSeS PTeces affectui cujuslibet permisit, nec quidquam dispο-suit, nisi bene d clionem illam a sacerdote proni Π- Ciandam, Num. 6, 24-25., et exemplum, ju ἰδquod Hebraei in oblatione primitiarum Deo pro pos Fe .lone regionis Canaan gratias agerent, De ut. 26,