장음표시 사용
231쪽
jurandi proferantur , ex communi inte
pretatione, &4ςcepta confvςtudine, ut , quitur arct citii., tacitam quandam concitionem,in restrictiones continent, sit nisi nascatur indἡ gravius ilicomnis dum nisi 'eniam deprecando impetra Verint n1s aliud expecliens Visum tueriti Applica hoc ipsum omnibus ςonditionatis . juramentis, quorum obligatio universim
burinu mercem tam consare, M alios nym αιιώ- empto intelligis Duit inodo non pure mentaliter res iugant . alii Vere mentiantur, nec decipere intendant , ves
supra justum pretium summum exto Quere Velint, nec alius gravis damni causa tint a mortali excusari posses saepest . men non excusari a veniali statio prio pittis est quia non juraut sisque γa itate, dc aevitate. Ratio posterioris par-
ti, est: quia saepe jurant absque jussicio,
seu citra hecessitatem. Addit Gob. tr. H. m. 67a. Eos excusara per hoc quod telligant in saxis sciantur significare velle, se non posse cum honesto lucro ita vemdere , Vel per hoc quod non intelligant laude pretium pro re empta, sed commetent etiam parti' expensas partim prinportionalem partem sumptuum, quos tinto anno faciunt in comui m ne gotiationem
232쪽
distis ci Cum Marcii supra citii. hos juramento obligari ad aeterendum, si grave damnum illatum est. Patet ex dictis, Ussicii ratione. 4 vero damnum Ita tum sit leve,' ex um, non tenem tuti Ratio est: quia non videtur esses rationabilis Pontinorum voluntas, ut sis diti ob leve damnum illatum gravi mulctae, qualis ordinarie constituti suevit subjici m uri Excipe nisi consuetudo, & frequem , Domino perlevia Sumagraodamis itiferret tunc enim mulctae gravi, ne damnificatio ab aliis continuetur, in te rorem juste subjiciuntur. Addo cum dem si grave Domni malunt όssicialesia. Ies dissimulant, eos ad re tutionum jin finitia obligetes, ad mulctamtamen, quae im ' positix uulet si damnificantes manifes t ent, non teneri. Ratio prioris desumitur ex eum stipendio obligatione. Alterius, parcis ratio eu opposita. Idem sentit Lessius
Q 6. momod dirigere paenitentem queat ' Confesaraus in ordine ad jurasenti irritatio . me ', dioensetionem relaxationem, s commu
fo/rionem Z φ. Pro hoc observanda esse s i ii tia imb: sicut vota, sic etiam iura inuenta irritari, si materia urata subjecta est . alterius potestati, sidoni1ilio. Et scinita
233쪽
siam juramenta prolium, pupili ni sta ultorum, conjugum dcc si res jurata a si spositione Parentum, Tutorum, Domiη rum, Vel Conjuge dependeat. Regin. l. IS.
c. i. . m. l. a. tr. c. a. n. I. d a.
alii palliin curn D. h. a. q. 89. a. '. ad Proinde ut talium juramenta sumsistant, coniensius eorum, quibus materia subjecta est, accedere debet ad, Licet Summus Pontifex, sicut in votis, sic etiam in ut amentis omnibus dispensare potitit; non potest tamen in iis, quae non ad solius Dei honorem, sed hominis utilitatem sunt ficta. Unde juramentum tale relaxari non potes', nisi cum consensu illius, cui
iuramentum est sectum supposito, quia
ab eo, citi factum esst, promissio sit acceptata, ut recte limitant Suar. et . a. ie l. l. a. c. i. n. s. anchea l. i. de atri t. n. i6. M. . MOr. c. n. Laym citi
W6. M. tib Si juramentum homini Lictum promissionis non sit conis mast num ab Episcopo relaxari potest. Ita citi Vm. l. cit. Potest rim aliis juramentia Deo factus, sicut in votis, Episcopus dispem
sare, praeterquam in quinque de re inne videlicet ingredienda, de perpetua castitate servis si de peregrinando in terr - αῖ ,- limina Apostolorum, Composterim ad D.
234쪽
Agor. Tol. cuni ommuni. Huc referridem Sancto n.7. juramenta, quibus confirmantur statuta Collegiorum, cad amiarum di bonorum Ecdesiasticorum, ne facile dilapidentur. Addit tamen ex Soto limitationem -st in dimanarunt a Pontifice, vel ejus auctoritate runt consi
mala. Moes tamque habet pinsilegium iuri emndi in votis potes etiam corvinintare juramenta pia in salius Dei honorem. man praejudicium proximi, facta Sanch. L, de Matr. D. a. n. i 8. Coninci memnq. c. Denique habet potestinem dispensandi in commutandi vota, potest ita ficultate uti , licet sint jurata Sum
Aam do: Rationem dat L m. l. . tr. C. II. n. quia Votum, sicut Qquaelibet
alia promittio, licet jurata sit, retinetia men naturam suam milii proinde obstat
iuramentum, quo miniis remittere postix ve ipse, cui promissio facta est, vel alius nomine ejus tali potestate practium. Quod Societatem nostram attinet , com umissi fuit imit m commutare omnia vota summo Pontifici non reservina quod postmoclumGreg. XIT ad veri etiam j.
235쪽
i.PRaemitto im et Votum a s. h. a. a. l. 78. a. I.&commuit Scholasticorrum recte definiri sic promisso Dei deluerara facta de moliora bono: Requiritur itaque ad votum verum mora ut sit vera prominis eum animo se obligandi, non vero nudum desiderium aut propositum aliquid in Dei honorem faciendi. In quo non pauci errant, judicantes se votum emisi dum rem aliquam in cultum Dei faciem dam, de dimiter propos runt. R Iiritur adb ut promissio fiat Dem, ime de ii erronee procedunt, qui proinimrentes aliquid B. V. vel alicui e M. Pavo . nis voti reos se existimant Excipe nisi insimul, quod non rar in promittetisse intenderet obligare Deo in Sanctorum lio.
norem, sine qua intentione, ut recte notat Sanche l. . Mor. c. i. n. promissis
sanctis facta erit solum inmiu omissi nis, qua homo honum se obsui mitiis quiritur tib utimi liuio si epou deliberate, cum tan videlicet advertentia, voluntario, seu consensi, quanta ad pe
catum mortale lassiciunt. Unde si vel
236쪽
plaiiaiidem est de voluntario) adsit, Odi
tum censetur nudum, pec obligat
hiter quorum ti m universalis sensu est , pro deliberatione pertina opus Don, esse aliqua temporis diuturnitate, sicut 's' peccatum opus non est. Requiritur, toti ut si is seu metres quibus verrucandi eatur hqdum , quod promittitur, debere. esse in potestate voveritis, seu 3ρn debem
illi esse is swile Debere etiam esse moriraliter bonum, saltem ex fine citio . devbere esse metiri, qu am sit ejus gnositum. LV m. l. . tr. . c. a. n. I. . x. μ Ac Jo .
t . praemitto ado . Di isione communiau. otum dividi iiii in in .abstituum, α cou'i disiqnatu Absolutum est quDd fit sine ulli uolita conditione , - . Voveo jejuniui ritis W- est, quod fit '. cum addita conditimi cista ut nisi haecio, natur uoim urgat obus Mi. ut . . QVeo, ieiunium, si posthac me inebria ei ini Dividitur db: in votum se e vine, vi ae Sotimis dicitur non eo, iod fieri . debeat cum aliqui blemnitate, sed quod ii tale acceptetur ab Ecclesia. Tali , si ii vota Professionis Religiosae, tum castitatis Majorioui Osdinibus ann ixum. Sarale est omnς aliud. siluim:
237쪽
ii ter implicia vota numerantur vota,
quae post Novitiarum in societate nostra
miriuntur, Veros tamen Religiosos essi, Munt, ut constat exsulta Greg. R Di, Inditur lio citreisse, doms se Mao- , quando ric liqua pretio tam bilis, Vel pecunia promittitur. 'res se est, Udm Mnua hominis amo, vel cessatio actione pro xtitur, ut, cum pro γ- peregrinatio &c His ades potest ij ad actione eromittitur, ut, cum Immuitur per axin m cum Heemosy--atione. praemitto tib ea . quin obligatio in 'oto ortam concernuntum imo, non universale principium est, ad id prae Udum, quod vovit, vovenwm obligari. Patet ii multis Scripturae locis, ac praeser-
238쪽
obligationem mortiiliter delinquitur Drime irrculanam dilatione voti Religi inis ingrediendae aut ordinis acri susci, prendiis non ii em in eliquis fiationemtat Laym citi quia cum per priora uo
voti rem obligetur ad perpetitum DBJobsequium , ideo, quis diutius differt, ebi ni omni partem promisti obsequi aufert; rinqua veis licet disserotur, adhuc inte . e impleri possunt. tib Obligatio voti in personalis , m ad aliam persenani
no est: qui obligatio votiis oluntate voventis propria nascitur, non ex alienas m so montem stringit, Donalium. α ii sequitur, quod, si communitas aliqua Votum emiserit, steri hoc voto, ἀ obligentur nis sorte ex ratione saeti, st .nui, Vel longa sonsuetudinis. Item aut nem in altero praest ndam voveri non posse, nisi hoc mu quod vovens mirare. 6lit, ut alterum ad boni cuivi in exer- dum disponat, ac de iurisium obli garu ad Religi mem ingrediendam , metu Parentes voto eumd eo obtulerint. nisi consentiat, α votum ratui et, rem Votum ab ipso vovente inpleri debere. ι personale in si reale ex rebui propriis non alienis licet sussiciat eleemosynam V. gr. Voto promissam ministerio alteriinplargiri, nisi infimul per suam Personam.
non inmui miti sterio elusiri vovisis 3
239쪽
ut bene ex Suar; cit. c. Io. n. IO. notaqLMm. n. Io ramo, ut anch. cita c. cita
probabiliter docet, sui ncit eam elargiri ab alio nomine voventis ex sonis Hargientis. Rationem dat, quia dum elargien obliga 'tionem in se suscipit, perinde facit, acsi rem elargiendam, enti donareti sequitur demum, si vovens votum iuum implere no possit, non obligari, a alium roget, ve ut)stituat, qui impleat Suar est. c. lo. Sanctivit m 'arro Ratio qui auus se non victandi ultra intention ' semis vo', ventis autem intentio fuit so ficturum quod promisit, sis: Dum is votis mixti alterutra pars pron ussionis inpleri equit, . spe binda,st in tentio voventis: si enim
intentio ruit un reddit impossibili alimrum adhuc 'aestandi , implenda est pari
milibilis dii contrici si vero de intentib- ,
ne 'On constet an utrumque pernaodum.
amus promissuiri fuerit aci vero divisium finissiciendum in , quidia uis in tali voto promissum fuerit rancipaliter. 5 quid a
L . Si proin se personale principaliter:
promissum est: reat ver accessorie, non est ligatio exequendi reale, si γη sonale explari non Massit, . Ac ideo, si quis ovise His egrinari, perogrinatio auten, exec tioni dari neqorat, noli aenetur sumptus, in viam faciendos ad peregribationis praefimae terminum mittere. Conyxarium est, si
240쪽
tunc enim si persenale reddaturJmpostabile, at te manet mssabile , Muietur ad praesta
dum reale. Sic si quis promisissEt manu propria elargiri eleemosymma tenetur ad elargiendum per alium , si per seipsum non possit. si denique disparat promisit ita,
ut unum eouo prinoipale sit ac alterum,
teneturad illud, quod praestari potest Lam. Praemitto 4 libero circumstantiis , hari. quibus urget obliratio voto promissum exequendi, laqueiates viam e regulas, qua re fert Sancti supra cit a n. a9. imo est in
dubio ver i voventis intellige 'sunt se cundum communςm loquendi intelli gendi stati ire usuitu ada est, quoties v vens non determina circum stantia; ore , netur ex vi voti ad circinissimilias necessa-'ros, sine quibus res promissi non si moad stissistimi in operisti ateria votiv. gr. vovens Rosuit recitationem, tenetur illud recitare atteme recitare enim sine atten done non est recitare citia sit quando non e stat de alia speciali voventis intene rione , non silio oblipat oriun in qua . vis materia , quam si lex esset a D E O . vel ab M si raste m. Quare tenebi-tur vovens ais circumstantiis votum
exequi , quibus ς illa obligaret sic si quis promtisset , iis equum Ecclesiae