장음표시 사용
221쪽
aut mendacii, quod si fiat periurium est, quidem semper nimitiae, cet viile,
tu esse in re, vel propter rem levem Nisi excuses desectus plenae advenentiae ala Suar cit. l. 3. c. 4. n. 6. Sanche 4 3. Mor. c. . n.f. tog, Bon. Malii passim Ratio eu quia talis pessurus invocans Deum n testen sui mendacii vult Deum similiter, ac ipse esst, fieri mendacem, quaegri, is est malitia. Idem applica jurumento, quo res dubia velut certa foret, confirmatur. In urasnento Insuper prinmisseno duplex veritas requiritur, una plendi altera de re implendaci inde si alterutra desit, mortale erit Periurium. Desistis seu isquiras in hoc consistit, ut o simonium Des non adducatur in conii mationem rei, aut dicti, peccato obno- Mi. Defectu hujus conditionis, si res nonaliter mala confirmetur, juramentum est mortaliter malum ue Venialiter mala confrmetur, est venialiter mala. Ita ei imiam Suari, communi Stota II.
P. 3. q. q. a. a. f. r. n. I 87. Ubi etiam post uni limitat, si Deum praecise addincat ut testem, non ver etiam ut spons rem approbatorem peccati venialis: tunc enim peccari jortaliter censet, eo
quod velit, ut m approbet'eccatum
222쪽
sessione est explicanduis. Mi in deita'
oue in hoe situm est, ut iuramenti in t cum debita xeverentia , consideratione, necessitate , aut magna utintate. Hic in men judicii dotectus venialem duntaxam litiam jurament tribuiti est. l. a. c. a n. iri Bonac. alii Excipit Sanchecl. 3. c. 6 n. 23. nisi magna Messiet neglige aininvestigandaveritate, vel tollenda conasuetudine promiscue seu vere, seu abhau
Praemitto 4. Iuramentum promissoriinnan quandoque esse de re licit , seu de re indifferente sit, ut si quis iuret in Vm inii ad mensam, seude re morasitor bona, ut si quis uret se daturum pauper eleemosyriam quandoque autem esse δε re illicita, hi quis iuret selinimico non parsurum,
furaturum , ad malum quodcunque cooperaturum&c. In iuramento in re cita . praestanda observandum est, an operis prae, natio ves inse, vel ex sine Mat circumstan tariis opus sit virtutis inuod dignosci potest, si
objectum sit moraliter bonum, vel si indis Trens est, ad Dei honorem, vel proximi utilitatem, vel etiam proprium jurantis eitum commodum ordinetur tunc enim , obligatio aderit rem uiatam praestandi. contra, si operis praestatio indisshrens nullo fine, aut circiunstantia boria in individuo
cohonestetur, obligatio non consurget eam . .
exequendi. Suia, de Rel. m. a. tri μ
223쪽
V a C. I 6. n. . Sanct Z. Navi r. . MLaym dcc Ratio est: quia opus virtutis est materia ς pax obligationis mox nem opus indifferens, cum opus tale, si in indi. viduis ad Vllum virtuosium finem referintvr, otiosium sit ac ideo malum reddatur Juramentum vero de re illicita nullam in ducit praestandi obligationem. Desumitur ex 'universali uris Regula A in B. non es .HuWioraut ' contr/ qnos mores 'aesisum ---ntum, et ex . quanto de ure jur. Jue ramentum institutum non 'sit, ut esset vinculum iniquitatis. Error proinde noqin eorum , qui conicientiae sibi du ' cunt opus illicitum juramento firmatum . quas est ac duellum concedere , inimico non 'arcere, malo pN j mi 'operari Sc. nim amplere. Idem applica ramento dei
hon seqqςndi cura liliis Eva elicis , quod
uippte ex comm .ini sententia venialiter maritum , pariter ςrvanudi 'ς3. Dixi i hiemes do e id ita a Darii licet iuramentum illicitum site. r. quia dege prohibitum , si ta taen res promissis, dejurata licita est, implendum est, piraesertim ii sitin alterius Commodum. Laym tr. g. c. 6. n. a d cum uar cit L iis a Ianube Sc liquet
ex Regula Calabraica c. puero c. cisnu contis de jure jurando omne iuramentum . editum iu alte ius utilitatem, servandum est,
si sine salutis 'ispendio servari potest . nisi vel ab ipsomet, cui juratum est, vel a legi-- timo
224쪽
'no Magistrigia relaxetur Quae tamei a 4mpletione voti excussent, collines ex 'icendis insta
praernitis stor Promissionem iuramen a Irut firmatam obligare tametsi neceisitates, Rut metu sit ext*rta, dummodo non Versat in diitrimentum salutis, sed licite ac hon
3. scri 98. a. 3. ad i. Laym Suar. cc aliuHinc qui juravit se usuras soluturum , ex
Religionis virtute ad blutionem obligatur idem est dese', qui juravit se latroni ini- que exigenti pecunias. bluturum. Idem qui juravit se ad carcerem injustum reditum
vim. Excipe m easium, in quo contractus tu extortus ipso jurei si nullus, qua hs est contractus matrimonialis Unde tu. et hic jurament confirmetur non stubsistit. Laym tr. 3. n. 7. n. . Cum communi. Excipe ado: nisi Aor, ves dolus veri hetur circa substantiam rei uramento pro imitae. Exemplum is it Laym cit n. s. jures te alteri s pnaturixi' annulum, quem putas eisse ferreum , cum sit aureias. Alius est, si error, et dolus vers*tur tanti ri cir ' ca qualitatem, rict circumstantiam accidem talem, nisi haec ita intenderetur, ut sine illa. iuramentum non fieret Suar cit. l. C. I. n. Ia . tio est qui juramenturn nos extenditur,lyra ea Me quibus juran rei' in ita Praemitto 6to micitum esse iurare si at
225쪽
animo jurandi i Liquet ex prop. ar ali
noc Xl damnata: cum causa lici uim est, aresne animo ui an 6 Ratio est:licet enimi,
ais proprie loquendo non juret,ut cumri a. 98. a. . ad 3 Cardenas in z.ciis d. s. n. 3. Suar. Sancti aliique plurimi rem ii tant, est tamen grave vilipendium Dei, de
tanto fines diri juiamenti. qui est asse urate
de veritate , exterius advertenter vocare
Ex quo sequitur alem graviter omnino precare idem est de eo , qui animum quidem habet Mandi, non tamen habet ' sinimum rem cum juramento promissam implendi. Ratio est eadem. Idem fere est de eo , qui jura sine ahimo se obligandi quia pariter gravis videtur esse irrevere tia Deum adducere in testem , at tamen nolle obstringi eius testinonio Lest. de Just.
I. a. e. a. n. . ubi tamen eum Suar. l. 3.
c. I . Lao. Mipit eum qui obligari quiadem vult Deo, sed non homini. Glis iiiiii censetur blum Deum invocare in t 'in sui propositi. a Croicl. 3. p. I. Mao ex Suar Messio, Dicastillo. Illicitum Quoque est in juramento uti amphibolisia. seu sinion μιν mentali , qua videlicet tota o tio spectatis omnibus circumstantiis, prosit exterius profertur, est absolute falsa, numente autem aliquid subintelligitur, me
uod fieret vera, si unum hujus exterius
226쪽
pomotur quod signum tamen sic omit titur, iam ouiuI id, quod in mente sub intelligitur, nullo humano modo cogno sci, ει adverti possis, ut si quis interroga tus an scripserit litteras Τ jure se non scripsime , subintelligendo:laureo, vel argenteo ea
iamo. Constat ex damnatis Innoc XL Prop. n. , ra7.448. quae de hac restructione loquuntiar, in con ibis aut facile patet. Ac proinde ob nullam simplicitet utilionein ali restrictione uti licet, sicur me acto, a quo non differt. .con rati-citum est jurare cum restrictione n- ριο- --, ita id, quod in mente retinetui, 'obis ambiguis manifest atur, vel ex cidicumstantiis, ut alio ligno exteriore ady
tu pol est, ut si Coni effarius interrogatus a
an Titius confessus sit homicidium Di non esse c0nsessum hoc enim casu excir, cumstantia sigilli cognosti potestin Consecsarii mente retineri ita ui tibi eo seri Veli Quod exemplum adducit ardenas in a.
si . s. s quis interrogauic m. tirae'
hac transieri a ratim manum in manicam inserat, alat tam in loco , figat sigiliant pedon sum Mno lapide, o dicat etian sum iuramento,non tra vit hac, intest sendo UVAE- , vesper stam iapidem ira signo enim dato sussicienter advertii test, quod in m te retinetur. R iri ur 'mi ad hod, ut si aequivocare liceat ,
227쪽
parte solius respondentis alioqur cons. muniter restrictio pure mentas esse cense. bitur. O mi l. s. p. i . n. as'. Juxta sancheg ero 6 Chrclen cit. n. a. suficit austa sit rationabilis causa , dummodde signis externis, aut circumstantiis possit cognosci determinatus sensus Qi md Q i dum Confessario' si εὐ- istis asseuia arst 'reis' Disoquirendum esse imo quae verba paenitens adhibue it multa eram verba sunt, mice aiatnsis instructis juratoria s)rrone existi inantur. Talia sunt, reno, certi - , -- risis etfam,aho de mi viri, fide boni Chri siani , rinemisu Sacerdotis. Suar. m. a. . Rel. tr. . c. I 3. n. 9. -I. Stoe. LI. isus. a. a. g. I. n. I9I. Busenb Lesse S c. bati estis quia haec o similia verba non indieant Deum vocari in testen, , sed eat Meremem selliin 'qui ex diciamine uteientiae, nὀtitia veritatis. Idem est de his serbis: perfidem, pereonfitentiam meam, nimum et animam meam. Nisi ut bene limitati qm l. 4. r. . intentio adsie Jurandi juramento execrationis Addo hisi per Adem in ligatur Mes Catholica; φpe animam, ac conscientiam, imago Diadaae mentis, veritatis Nunc enim verum
228쪽
erit Juranientum, sicut si dicas: per Evam n μέ ues Ricras c. quia in his peculi rite relucet, 4ohoratur Deus. Tali ' cn e sumta Deus foui Deus isti
Deu . videt meam conscientiam ' Deus idon; et e um dicere . Sanch, lib. 3. Mor. c. a. D. M. Bonac. cc Haet enim verba lolum auoque assertive, non invocative prose runtur. Talia etiam passim cenisntur ' per hoc meum qu se barbam isse , per 'iari; quod sui, per pro sam et iram Rath, est; quia similiter per haec verba non Voc tur Deus i ii testem: in his simili bus rebus Deus peculi et rite non honore tur,4 reluceat. Talia demum sunt tuis veru es , qua minis , quam ver Christi est in Eucharisia, quam vere Deus vivit
quam verum es Evangelium doe . Rati est: , ouia his inlum fit comparatio veritatis, non verb invocatio Divini testimonii licet blas phemia soret, si ea ustirpans intendat signi ficare veritatem suam aequalem esse veritati fidei Notitia per haἡ disquisitionem acco uia. pia utii,s est imprimjs ad hoc, ut, sicini tens sine animo iurandi 'erba haec protulit iinstruatur, laedoceator ea non esse auris, menta, adeoque velut uramen in con tessione non esse explicanda livero cum animo juratissigroiulit , errone conscine n
229쪽
datur insuper, si promulatilina iust Jum mentum, obligationem incumbere promis sum servandi , ut docet Sanche l. 3. c. a. 'rauari cit. l. I. c. n. a. qui inmei hoc limii essi vere voluit per verba non a
sit aDeuii vocare in test LMquo sequi
tur,intellectis a poenitente relatis verbisCom
ies um porro inquirere debere an Pr lata sint intentione Deum vocandi in t sieni ex inteni menim lacilo judicabit:
ii revero juramentum sit, de quo pinnitens, Saeeusa: audiesque ius uiterrogando Gaio vera duratullio uenas, ipsa etiam Vero
, ' har DA- absque intentione inlata, ab Me colliget nequaqu*μ fuissa iuramentum. Cognita mentione, ver' sorum sensu inquira stio itu es comites iuiti iuramenti, ut de malitia , vel bonita 'o resim judicium conlatiniter dictis siue possit. Disipiciat loci annon malitiae aliae v. g. idasmmis , , muriae, duramunto suerint uncia Liat non raro eas corioi,' accidit enim
me essarium ess ad circumstantias specieminutantes re dignoscendas. Breviter hic, ω', iuxanaentum rDeum, sciuram alam per creaturas specie hon distineri siti in cit. l. r. I. m43. Sanc*B M oc ritio est quia utrobique Deus vocatur in estem. Dispiciat to: nnon promissionem juramento maverit , ut recta
230쪽
mortali iaci si excusari posse eo, quod per
saepe jurare non intendant, aut si vere jur re velint, cum hac tamen coli titione iiii re censeantur: quantum in m est, non se debo primus h non intrabo priti nisi viii. car comitate, aut voluntate tua. March. i soli Pastor. c. a. n. s. venialiter nihilominu . Glinquunt, seu rei aciutare in .
tendant, seu non prini ratio est i quia sormulas iuramenti vane usurpant, se terius latio est: quia citra necemitatem Deum in testem vocant. Idem illis amplica, qui ex consuetudine advertenter es Guascunque eras iuratoriis formulis cuiam mare selent. Dixi res meras nam si res falsas vero juramento confirmetit citra dubium peccati mortalis reicςnsendis mixa i. i. Qi. a 3. Gid maerimo- - μι--metris se a
eorum jurandi fotmulis sepe citra iurandi animum proferri, ac ita saltem a mortali excusata Guyd si vero cum animo Ferὶ