장음표시 사용
241쪽
Lib. IV. Decretalium D. Gregorii Papa v.
brari Matrimonium. Ratio est; quia ex nullo capite Iuris constat,inter eos intercedere Cognationem legalem; uti rectE ex Sancti. M Vall. notat Pir-hinguia Secundo pariter inter filium adoptivum sed emancipatum, Se filiam legitimam carnalem adoptantis contra ni porcst Matrimonium ; uti habet Glossa, ide Noeo M Pirh. Et Ratio est; quia in adoptivo tali filio jam emancipato cessavit adoptio MPatria potestas, quae prius posuit impedimentumMatrimonio contrahendo. Terissi similiter inter ipsos fratres Si sorores adoptatas ab eodem parente potest consistere Matrimonium; uti habci Vallens Pirh. Sic. Et Ratio est; quia inter ejusmodi personaS non reperitur a Iure indu cta fuisse aliqua Cognatio legalis. Linde capit. unici hoc tu. procedit duntaxat de vera filia patris adoptantiS , qUM incipit esse soror adoptivi fratris adoptati a suo patre ; adeoque impedita a contractione Matrimonii cum eodem fratre ; uti recte notat vallens. Quartu tandem etiam inter filium illegitimum carnalem adoptantis Si filiam adoptativam ejusdem adoptantis ; ac vicissim inter filiam carnalem illegitimam adoptantis bc filium ejus adoptivum potest contrahi Matrimonium validum, uti habent Navarr. Sancti. 8ζc. Et est Ra- quia illegitimi non censentur
esse in potestate patris sui s.fladversus; Insit. de nupt adeoque cum ipsis
non contrahitur Cognitio legalis impediens Matrimonium.
De eo, qui cognovit Consanguineam uXoris
De Impedimento A initasis, con
tracto ex copula illicita re in-esuos a. I, AJota primo: Papa provehit ul-
torum Matrimonii ; Si discussis in priori tu. impedimentis Cognationis spiritualis, ac Legalis; hoc tit. D seq. agit de impedimento Cognationis carnalis; u primo de impedimento affinitatis. Est autem amnitas du- Plex ; una quae resultat ex copula illicita cum consanguinea uxoris habita;& haec examinabitur tit. praes. Alte-Ta,quae OritUr ex copula licita cum uxore respectu consanguineae ejUS-dem ; de de ista proponitur1-quens tit.
pula illicita carnali quam quis habuit
cum consanguinea Uxori S suae con
surgit impedimentum impediens Matrimonium aliquando contrahendum. Ita Glossa, vallens. 8c communis D D. Et statuitur in cap. Si quis I. Et cap. Transmissa ψ. Et cap. ex literis 3. Et capJordana M. hoc tit. Estque Ratio; quia tales incestuosi intulerunt injuriam Matrimonio. 3. Dico secundb: similiter si uxor commiserit incestum cum consanguineis viri sui, ex eiusmodi illicita
copiata oritur impedimentum praefatum. Ita vallens. Sancti Pith δec. Et constat ex can Siquis viduam,cali1 32.q. 7.δe cari.Siquis cum matre, cauis 3 q- 2. Estq: eadem Ratio, ac de incestu viri.
bus incestum cum Consanguineis uxoris suae , Praeter impedimentum praefatum, etiam infliguntur duae a
liae poenae speciales ; quod scilicet
nequeant petere debitum a propria uxore; Sc quod non postini contra. here Matrimonium mortua sua UXO-re , non solum cum filiastra sua; sed nec cum quavis alia muliere in perpetuum. Ita communis DD. Et statuitur in cap. I. hoc tit. quae duae Poenae statutae sunt in detestationem incestus, ne tam frequentes fiant Quod Pariter extendunt DD. ut vall. Sarach. Loes lac. ad uxorem incestuosam. Et constat ex canonibus cit caus V. Sr 3ή.Quamvis autem Conjunx incestuc susnequeat petere debitum a suo Conjuge;reddere tam e tenetUr,cap ψ. hoc tit. Nota secundo : praefata Poena secunda non tantum afficit ipsos Conjuges incestuosos; sed etiam Consanguineos eorum, ita ut illi Consangui
242쪽
Tit. XIII. De eo, qui cognovit Consutameam uxoris uae, ali
cestuoso, si ve incestum conanti senit vivente adhuc uxore ς sive ea jam mortua, cap. .hoc tit. Item sive inc estus fuerit occultus , sive notorius uti habet vallens. M constat ex cap. 6. hoc tit. item sive sententia Iudicis praecesserit ; sive non i uti habet Sancti item live fuerit factus cum pubere,sive impubere, cap. 7. hoc tit. 9. Nota sex tb: Secundum Ius Decretal. hoc impedimentum ex copu-Ia it icita cum consanguinea alterius Conjugis ortum extendebat se usque ad quartum gradum, sicut ex licita; uti constat ex cap. 6. hoc tit. ubi fit mentio copulae cum consanguinea
Conjugis . non distinguendo gradum; qui proinde accipiendus est secundum cap. Non debet, de Consans . foasu. ubi ex causa affinitatis indistin- ω usque ad quartum gradum ponitur impedimentum. verum secun
dum Ius novissimum Tridentini Ius
2 . c. - . de reform. mair. se se extendit memoratum impedimentum tantum
usq; ad secundum gradum luctu sive. CAP. II. Varia circa hunc titulum resolaviniurii. I. J Ota primo: Judex Ecclesiasti-1 cus non debet dirimere Matri
monium jam contractum, etsi ambo Conjuges asserant se illud contraxisse cum impedimentodirimente amnitatis,orto ex copula illicita cum cosan. guinea unius Conjugis; im5 etsi sit rumor partis viciniae, ille impedimentum Proclamantis; nisi aliae rationabiles Sc fide dignae probationes accesserint. Ita comunis DD. Et habetur cap. Iuper eo s.Et e. de illo 3.hoetit. Estq; Ratio primi; quia non creditur viro Muxori, si confiteantur in praejudici uiri Matrimonii; ob praesumptione collu- sonis e rii: uti liabetur est.c. f. Alias tamen creditur Conjugibus, Κ statuteoru confestioni in favore Matrimonii,asserentiumMatrimoniu esse contractum, juxt 1 c. attestationes Io ic ibi Glossi ver. e et asti de Sponsa impuber a. Dico primia: Per affinitatem supervenientem ex copula incestuosi, non ponitur impedimentu dirimens Matrimonium prius conti ictu Sc consumatu imo nec inconsumatU.llacommunis D D. Et habetur c. tuae Io h.t.Ratio etia est quia ejusmodii trimonia
iunx incestum commisit, nequeant inire aliud Matrimonium; uti habet Vallen. Pith Sancti. Sic. Et constat ex illis verbis cap. I. boe tit. nec ille, nec fit alti a udo unquam tempore aliis i e poterunt Amatrimonio copulare. Et Ratio est; quia M tales Consanguinei inferunt gravem injuriam Matrimonio, non solunt ratione adulterii, quod committunt; sed etiam ratione contractae assinitatis inter Conjuges, ob quam impeditur usus Matrimonii. Et Putat vallensac Sanch. ejusmodi impedimentum pariter in Consanguineis esse Perpetuum. 6. Nota tertio: ut porro censeatur Vere consurgere impedimentum dirimens ex incestu, debet is habere sequentes conditiones: Primo, ut sit incestus formalis, id est, cum illa,quam omnino scivit esse Consanguineam Sponis vel uxoris; eap.I. boc tit. nam si adfuerit ignorantia,non oritur ejUS- modi impedimentum. Secundo, ut intervenerit copula consummata; uti habet vallens sicut enim copula lici-ra non consummata non inducit affinitatis impedimentum; ita nec illicita non consummata. Tertio, ut incestus sit Consanguinea uxoris; non Vcrocum consanguinea propria; uti habet Covarr. Sancti, Loes 8cc. quia textus Iuris loquuntur tantum de consanguinea uxoris. Nec obest,quod foedior sit incestus cum propria consanguinea, quam Conjugis: quia in hoc impedimentum non tam inductum est propter gravitatem criminis; quam propter injuriam, quae fit
Natrimonio per copulam cum con. sanguinea uxoris.
dimentum non contrahitur a Demi-Na, quae per vim carnaliter cognita fuit; uti notat Sancti. Si Pirh. M colligitur ex cap. Discretionem, s. hoc tit.
Eiique Ratio; quia scut talis Demina caret culpa,ita Pariter carebit Poena. Nec contrahitur ex incestu cum
cognata legali, vel spirituali i uti -
incestus non est proprie incestus Nec ullus textus Iuris ponit resultare ex tali copula impedimentum assinit itis. 8. Nota quintb : Contrahitur hoc
Pudimentum actinitatis a vero tim
243쪽
Lib. IV. Decretalium D. Gregorii Papa IX.
est indissolubile ex Apostolo: Incestuosus tamen propter publicam honestatem in continentia vivere debet, usque dum Conjunx moriatur. Tenebitur tamen talis, reddere debitum conjugale parti innocenti petenti, quia amnitas post Matrimonium inique contracta non debet ei nocere, cit. cap. IO. Ratio secundi est; quia MMatrimonium non consummatum
dicit vinculum in limolubile. 3. Dico secundb: Per copulam it.
licitam cum consangVinea supervenientem dissolvuntur priora sponsalia de futuro. Ita communiS DD. Et habetur cap. meniens a. hoc tit. Ratio
etiam est ; quia sponsus M sponsa ra. tione talis copulae sunt facti amnes ;amnes autem nequeunt inter se contrahere matrimonium , cap. Isson δε-bet 8. de con freGn. adeoque sponsalia talium diolvuntur. Quare Poterit sponsus vel sponsa innocens licithalteri nubere cit. cap. Et sequent. 4. Dico tertib : Fornicarius consummans copulam carnalem illicitam cum consanguinea sponsae, non tantum redditur inhabilis ad contrahendum Matrimonium cum sua
sponsa; sed etiam cum alia ; sed tantum ad dies vitae complicis delicti, cum qua fornicatio fuit facta, poteritque de facili cum eo dispensari. ita
Sancti. De Naevo, Pirh. Vallens lac. Primum habetur cap. I. hoc tit. Et statuitur in poenam delicti incestuos. Secundum colligitur ex cap. Duo pueri Q. de despontat. impuber. illis verbis , neutri altero Φiτente dabitur licentia contrabendi. Tertium constat ex cap. 2. hoc tit. ibi, poterit ex dispensatione eum alia Matrimonium contrahere. Et cum in hoc sibi Papa non re servet dispensationem, videtur eam tacite concedere Episcopis, secundum Innoc. Λbbat.
De Consanguinitate Sc Asinitate.
sanguinitatis. I. Tota primo : Priori titulo de co. A gnatione carnali, resultante ex assinitate mediante copula illicita
contracta, Papa subnectit hunc alterum de aliis duabus, quibus cognationis carnalis seu naturalis, scilicet consanguinitatis Sc Λmnitatis ortae ex copula licita; dcque eorum impedimentis. Dicitur autem n anguinitas quasi sanguinis unitas; eo quod plures de communi sanguine descendant, colis. 3s.q s 2. Dico prim6: Recte describitur Cognatio carnalis consanguinitatis, quod sit propinquitas inter certas personas, ab eodem proximo stipite descendentes per generationem carnalem. Dpropinquitas est genus ; reliQua ponuntur pro differentia. In hac de
scriptione pro ly stipite intelligitur Progenitori Dicuntur stipi
te; ne putentur omnes homines esse Consanguinei,qui ab uno remoto stipite Λdamo descendunt. Hic enim agitur de stipite M progenitore Propinquo, respectu cujus conceditUr, vel prohibetur Matrimonii contra
3. Nota secundo et Consanguin asseneraliter accepta dividitur a Jure Civili in agnationem te cognationem specialiter dictam , Agnatio est propinquitas inter illas personas, quae Prosenitae sunt ab eodem sanguine tantum per sexum virilem , seu per paternam lineam eandem duntaxat, S. 2. Instit. delegit. aqvat. successione. Unde in rigore Juris Civilis soli filii a licujus parentis, ac filiae ejus Se germani fratres . fratrum qile filii ac filiae, per eandem masculinam lineam duntaxat descendentes Aenati dicuntur; M haec vocatur Consanguinitas stricta Se civilis. Cognatio specialis est propinquitas inter illas personas, quae generatae sunt ex eode sanguine tam per sexu virilem, quam foemineum; seu per lineam maternamia Paternam cit.g. a. Et haec Vocatur Consanguinitas laxa, ac naturalis. Et
244쪽
Tit. XIV. De Consanguinitate N A finitate. 222
usurpatio est propria in hoc tit. Quare nomine Consaneuivitotis rei te veniunt omnes prorsus agnati Se cognati , inares Rc scena inre, per lineam paternam vel maternam tantram, aut
4 Nota tertio: Cognationem carnalem seu Consanguinitatem distingui per lineas: δe lineam per gradus; titi notant communiter hic DD. Liuea autem Consanguinitatis describitur bene sic, quod sit ordinata collectio Personarum consanguinitatem inter se habentium , complectens certos gradus se distinguens cognationes. Grasis vero , quod si distantia unius personae ab altera in lineaConsangui. nitatis , qua cognoscitur quae perso,
na sit stipiti propinquior. Linea est triplex in proposito; prima dicitur linea retia ascendens consanguineorum;
de incipit a personis propagatis ad
Propagantem, puta a filio ad Patrem avum, Proavum Src. Secunda dicitur linea remet descendens; Se incipit a propagante ad propagatos, ut a Patre ad filium, nepotem Sic. Tertia vocatur linea transversa, seu collate-ralis , quando du ae personae adsunt, quae ambae descendunt ab eodem. Mneutra ab altera , ut frater Sc soror consobrini. s. Nota quarto : Ad cognoscendam propinquitatem be computandos gradus ipsius Consanguinitatis. Q. quentes statui generales Regulas a Scoto ..dist. un. M a Canonistis. Prima : In linea recta Ascendentium ea Descendentium G numerantur eradus quot personae seuerontes; unde Pater
de filius sunt conjuncti in primo gradu consanguinitatis: quia Filius a Patre una generatione descendit; δ: Nepos est conjunctus cum Avo in secun do gradu: quia ab eo descendit dua hus generatiore bus; Proavus M Pro nepos sunt in tertio gradu ἔ Abavus Si Λbnepos in quarto, Ecc. Et circa numerandos te supputandos gradus in linea recta tam ascendenti, quain descendenti conveniunt Ius Canonicum Se Civile: sed disserunt circa gradus lineae transversae. Quare 6. Nota quintd: aliter computantur
gradus lineae transversae a Jure Civi li; Zc aliter a Jure Canonico. Nampi DJureCivili nullus est gradus primus in linea transvers i L. i. s. Io. C. eirad re assuit. sed in Iure Canonico datur primus gradus. Secundo Iure Civili in transversali linea tot sunt gradus, quot generationes: ideoquetrater M soror hoc jure secundum
gradum constituunt cit L. r. quia in terveniunt duae generationes, scilicet fratris le sororis: nam ascendendo atratre ad communem patrem habes unam generationem; rursus descendendo ab eodem communi latre ad
sororem habes secundam generationem, nempe sororis; ac Proinde se. cundum gradum. At Jure Canoni
aliter se habet; in quo frater Si soror faciunt unum gradum, scilicet primum. Est autem computatio graduum secundum Ius Canonicum servanda quoad Matrimonium: de qui . bus Jus civile nihil potest disponere tquoad haereditarias vera successiones servari debet computatio eorum se cundum Ius Civile, tam in foro saeculari, quam Ecclesiastico. Unde 7 Nota sexto, Se sit regula secunda: In linea transversa aequata quae est inter personas aequaliter distantes ricommuni stipite tot gradibus unus conjungitur alteri, re ab eo distat. quot quilibet conjunritur suo communi stipiti
proximo, en ab eo dimi. Ratio est; quia ratione stipitis tantum conjunguntur inter se Sc in ordine ad illum distant: Unde Frater Si soror sunt in Primo gradu lineae transversalis; Patrueles vero, Sc Consobrini in secundo; Nepotes St Neptes ex Fratre, ScNepotes ac Neptes ex sorore in tertio gradu : Pronepotes , atque Proneptes ex sorore lunt in quarto aradu:
se sic deinceps. g. Nota septim bla sit regula tertia: In liuea transmersali inequali quae est inter permnas inaequaliter distat tes a communi stipite.) totgradibus unus conjungitur aeteri, is ab eo distat, quot qui remotior est a communi proximo stipite ει ei conjungitur, ae ab eo di-sat: quia inquit Scofus,personae quae sunt in linea transversali, non habent inter se propinquitatem, nisi ratione
245쪽
Lib. IV. Decretalium D. Gregorii Papa G.
communis stipitis,1 quo originantur; de ideo non possunt inter se propim
quius conjungi, quam remotior eo rum conjungatur stipiti : Unde Patruus Se Nepos ex Fratre sunt in secundo gradu , quia eodem distat Ne. Pos ex Fratre ab alio, qui est itipes utriusque ; ia similiter Pronepos di
stat a Patruo in tertio gradu.
ascendente, quam descendente, Pri
mus gradus; imo probabilius quili, bet gradus in infinitum dirimit Matrimoctum; & quidem Jure naturae. Ita Scotus . dist. O qv. vn. Bassolius, liqv. Branc. Mastrius, Bellarminus,
Ratio primi est ; quia lumen rationis dictat, Matrimonia in primo gradu non esse contrahenda, ob reverentiam filiorum debitam suo principio;
Zc ob conjunctionem naturalem hi sorum cum Parentibus, quorum sunt pars secundine carnem: ideo de gentes omnes bene institutae connubia parentum cum filiis de filiabus abhorrent. Ratio secundi est; quia, ut ait Doctor subtilis , in omnibus Ascendentibus u Descendentibus invenitur ratio principii, cui reverentia de. hetur Se observantia; huic autem a. inis matrimonialis quasi substantialiter repugnat; unde Se Summi Pontifices nunquam leguntur dispensasse in linea recta. Et quia omnes Ascendentes sunt veri Parentes Se princi-Piantes respectu descendentium MPrincipiatorum, Zc consequenter eis debetur eadem reverentia, quae immediatis Parentibus: sed cum immediatis Parentibus de Iure naturae Prohibitum est contrahi Matrimonia: adeoque cum omnibus in infinitum. Et
ideo inquit Scotus hic, si Adam hodie
Viveret , nullam pollet ducere uxorem, cum Omnium uxorum sit principium. Et quia L. Muptiae. Ea LJure gentium, de ritu Ampl. absolute dicitur, inter Ascendentes jure gentium quo nomine Iuristae appellant Jus
naturae incestuosas nuptias contrahi . easque consistere non posse. io. Dico tertib: Consanguinitas in Iinea transversali, dirimit Matrimonium tantum usque ad quartum gra dum inclusiv E. Ita communis D D Et determinatur in Concilio Lateranensi de refertur cap. Mon debet; de cons. Von. ubi etiam restringitur Iusanti quum, irritans Matrimonium usque ad septimum gradum. II. Nota aut in octavd : Causas hujus restrictionis esst has: Primo; propter commoditatem majorem humani commercii inter Fideles. Ut per findera Matrimoniorum inter diversas familias magis ampliaretur amicitia. Secundo ob majorem cautelam servandae continentiae inter sanguine junctos, qui frequenter sibi invicem cohabitant, quae familiaritas pecca. tum incontinentiae saepius causaret, si non liceret Matrimonium contrahere , nisi usque ad septimum gradum. Tertio; quia difficulter conservatur ab omnibus memoria usq; ad 7. gradum ; sicque frequenter fierent invalida Matrimonia. 12. Dico quarto et Solo Iure Ecclesiastico, non naturali, fratris Oc sororis caeterorumque usque ad 4. gradum inclusivE Matrimonium dirimitur. Ita Mastrius Se recentiores Scotistae, ac Scotus , SI Calet. Huri. Con. Diana, bcc. contra Branc. Sanch.Vas l.
Bonaci n. Rebel&c. Ratio primi est; quia etsi quaedam partialis indecentia in copula fratris cum sorore rePeriatur, ob quam etiam gentes passim eam prohibuere; non est tamen ta lis in ea indecentia , Ob quam iantura hujusmodi copulam prohibe ncum nulla reverentia debita consanguineis, tanquam principio qui ne que Ascendentes, neque descendentes sunt in adsit. Et in exordio Mundi debeant fratres ducere suas soro res : Et Sylvi in Summa. verbo Papa refert, Martinum V. etiam in hoc gravi ilima de causa dispensasse quae o nania non subsisterent, si Matrina nium inter fratrem Ze serorem Jure naturae esset irritum. Secundum colligitur ex eap.Gaudemus, de Divortio;
tibi infideles ad fidem conversi, etsconsanguinei fiat in secundo gradu , permittuntur in Matrimonio; quod fieri non post et, si Iure naturali illi gradus irritarent Matrim nia; adeoque solo Jure Eccles astico secundus
246쪽
secundus M alii sequentes gradus, irritant Matrimonia. CAP. II.
De impedimento A finitatis, orto
ni tur, quod quassi ad fines Consansiuinitatis accedat, Uti recth notat Scotus: seu quod duae diversae co-8nationes per nuptias copulentur tinnibus suis se contingant,f. non facilὸ , ad fines, . de gradio. Unde Λmnes
quitas certarum personarum, Orta ex pula earnali licita, is cum persona alteri consane vinea contracta. Ly propinquitas est genus; reliqua PonUntur pro disterentia. Dixi orta ex co. pula carnali licita; nam quamviS etiam amnitas vera oriatur ex coptata illicita fornicaria, vel quocunque alio concubitu illicito, juxta illud I. ad Cor. 6. qui adhaeret meretrici unum corpus escitur, te consequenter amnis consanguineis meretricis; attamen
de tali Assinitate jam propositus dediscussus est titulus II supra;nec ejusmodi Amnitas pertinet ad praeseut. tit.
conjugalis habita cum uxore inducit impedimentum Assinitatis , impediens Se dirimens Matrimonium post
ea contrahendum cUm ejus consan
guinei S.Ita communis D D Et habetur cap. ex literis. Et cap. Non debet 8. hoc tit. Estque Ratio; quia dum vir, iamulier carnaliter se cognoscunt, fiunt veluti una caro, can. fraternitatis I. caris 3 s. q. Io. 8c consanguinei tra huntur ad fines alterius; unde partim natura, Partim honestas suadet. ut Matrimonium inter tales non ineatur.
Praefatum impedimentum Assinitatis debet intervenire copula carnalis Perfecta, seu consummata ; quare non issicit sola claustri virginalis re- Tom. IL
se ratio, seu penetratio valis staminei, sed requiritur etiam seminatio, salthmviri intra vas foeminae ; uti notat Sancti. Et Ratio est; quia ut resul tet hoc impedimentum, debent conjuges fieri una caro, cit. can fraterni talis : hiant autem Una caro per c OPU-lam perlectam , seu consummatam duntaxat, sufficientem ad generationem prolis , quae est sola illa, in qua fit seminatio in vas foemineum ; uti
constat ex can. lex Dawiua, calis. 27. q. 2. Ex quo dicto habetur primo non oriri ullam Amnitatem ex coirii Sodo mitico in vase praepostero; ciam ex
eo non possit sequi generatio; uti no
tat Pirli Oritur tamen ex coitu cum foemina dormiente. ignorante , coa
cta, ebria Sc insana; cum ex his omnibus sequi postit generatio.Haheturse cundo, pari ter ex Matrimonio rato non oriri Amni ratem veram Sc completa; cum desit seminatio; uti advertitSan. s. Nota tertio : quamvis Assinitas orta ex copula conjugali licita propriE non habeat gradus, Uti constat ex L. S. f.rde gradib. nam gradus aflignantur ratione cognationis carnalis Sc naturalis, quae hic non est: nihilominus cum assinitas fundetur in cognatione carnali Sc naturali; idcirco pariter ad ejusdem imitationem, quosdam dicitur habere gradus, seu distantias potius ; numeratUrque ad instar graduum consanguinitati S. Unde regula generalis est , quam assert Scotus . ars. I. quo gradu Consanguinitatis quis distat ab alio, me per lineam rectam, flete per transversam; eodem graduis initatis ab eodem sue per lineam rediam ,pime per transwersara distat illa, quae est carnaliter cognita. Et elicitur haec regula ex can. porro, caus3 s. q. f. V. g. Si Petrus cognoscat Paulam, quae habet fratreS,sororeS,Patrela matrem; tunc fratres Se sorores Paulae sunt amnes petro in primo gradu lineae transversae ; Pater Veromater Paulae fiuntPetro amnes in primo gradu lineae rectae: Si sic deinceps. 6. Nota quarto: secundum Iura est triplex genus Amnitatis. Primum in quo maritias fit Amnis cum consanguineis uxoris; le Uxor chim consanguineis mariti, c. Non debet 8. hoc tit. Ff Secundum.
247쪽
a 21 Lib. IV. Decretalium D. Gregorii Papa IX.
Secundum, in quo consanguinei pri- si frater Si soror contrahant Matrimae uxoris fiunt Λmnes etiam cum monitim, possunt iis mortuis viduus secunda uxore mariti; la Nurus Uxo- superstes la vidua inter se contrahereri S cum marito, cav. de propinquis 3. Matrimonium; nisi forsitan obstet a-cauq. 3s. q. 3. Tertium, in quo secun- liunde consanguinitas; vel aliud inidae Uxoris maritus Ze maritus nurus pedimentum. Item potest quis suc- sunt amnes ean. vlt. cit. causerq. Ex- cessi vh ducere PtUres UxoreS,quarum empli gratia, uxor fratris tui est tibi mariti erant fratres germani; uti no amnis in primo genere Amnitatis ; tant Tanner. Laym. Pirh. Ratio hommortuo Fratre tuo, si ipsa alteri nu- rum Omnium est; quia inter omnes bat, ille vir erit tibi affinis in secundo praefatas personas jure novo nulla genere : si demum uxorc fratris tui est Affinitas. mortua, ejUS maritus relictiis alte- 9. Dico quarto: Affinitas ex copUram Uxorem ducat, haec uxor erit ti- la licita orta dirimit hodie Matrimo. hi amnis in tertio genere affinitatis; nium tantum usque ad quartum gra- quia tibi conjungitur per eum , qui dum; Zc hoc probabiliter tantum Ju- secundo Amnitatis genere tibi jun- re Ecclesiastico. Ita communiSDD.ctus fuit; ita advertit Glos Hostiens. Zoe S c. Omnia ista tria scnera olim ponebant impedimentumΛmnitatis; uti patet ex cu . capitulo I. δc cit canonibus .catis. 3s. q. 3. Sed 7. Dico tertio : Jure novo Amnitas Dei S aeque ac a propriis usq; ad quartu inferens impedimentum dirimens gradum abstinere debeat cap I. hoc tit. Matrimonii, contrahitur tantum in- Verb. aeque enim. Ratio sectandi est; ter consanguineOS uxoriS ex Una Par- quia nullum extat Jus Divinum de te la inter Maritum ejus ex altera par- hu jusmodi impedimeno Amnitatis. te; ac rursus inter cognatos mariti Excommunicantur illi, qui scit laterex Una Parte M inter Uxorem ejus ex contrahunt Matrimonis prohibitum altera parte, tantUm. Ita communiS a CanonibuS,intra qUartum gradum, Canonist. Et habetur cap. Mon debet Clement. eos qui, unic. hoc tit. 8.hoetit. Ubi Papa corrigit Ius anti- CAP. IlI.
quum,la aufert impedimentum olim De Impedimento Hrimente justi- resultans in secundo Sc tertio genere, publicae bon statis. relato notabili ψ. Et hoc ideo, ne pro- 1. λ Ota prim5 : Iullitia publicae hibitionum frequentia in hac materia 4Ν honestatis habet propinquita-
facile causet peccatum , contracto tem quandam cum Affinitate: Unde ignoranter Matrimonio in gradibus de ipsa etiam recth hoc rit. agitUr. prohibitis. Ex lais a. Dico primb: recte describitur ju-8. Infertur primo : inter ipsos con- stitia publicae honestatis, quδd sit pro' sanguineos mariti ia cognatos Uxoris pinquitas quaedam Inre Ecclesastico in-ncm consurgere ullum impedimen' troducta inter certas personas, quae sibitum Amnitatis; sed libere inter se facta sunt propinquae ob Sponsalia de
possitnt inire Matrimonia, cap. Super futuro, mel Matrimonium ratum, non his s. hoc iit. Quare duo fratres ger- eonsummatum. Lypropinquitas est gen'; mani Pauli postlint ducere duas inro- reliqua habent rationem differentiae. res Petri. Item Pater Sc Filius Possimi a. Dico secundo: hoc impedimen- contrahere Matrimonium cumMatre tum dicitur justitia ρ blicae hon statis; δe filia alterius familiae, V. g. filius Pe- quia publica honestas dictat Ze exigit,tri ex prima uxore potest ducere fi- iit Sponsus a cognatis Sponis suae, liam ejusdem Petri ex alia uxore ge- vel maritus a cognatis uxoriS suae; Mnitam. Item Pater Sponsi potest du- contra Sponsa a ConsanguineisbPOncere matrem δt filiam Sponsae. I- si sui, vel uxor li cognatis mariti suitem potest quis ducere matrem Vel abstineat; cum facti sint sbi propin filiam vitrici vel Novercae. Item qui cap. a. Et .Et 8. de Sponsal. Et linis. de Sponsat
Primum habetur cap. Non debet 8. hoc tit. Estque Ratio; quia cum Per
Conjuges fiant una caro; honest risuadet,iat alter ab alterius Consanni
248쪽
Tit. XlV. De Consanguinitate o finitate. O
de Iponsul. in 6. Hujusmodi impedimentum a Canonibias duplex alligna. rur; uti patet ex conclusione praemissa. Unum quod oritur ex Sponsalibus de futuro; de quo vide dicta su-platit. I. Alterum quod oritur ex Maiatrimonio rato, bc necdum consum
. Dico secundo: tam ex sponsalibus de futuro validis, quam ex Matrimonio rato Sc nondum consummato oritur impedimentum justitiae publicae honestatis, dirimens Matrimonium contrahendum cum consanguineis alteriusSponsi.Ita Navarr. Mailr. Brug. 8cc. Primum determinatur cap. tiure de Sponsal. in o. Secundum col. ligitur ex can. Si quis uxorem I δ. Et can. Si quis desponsaverit Is. ealis 27. q. 2. Et est Ratio; quia si ex Sponsalibus de futuro oriatur impedimentum PU-hlicae honestatis: quantum magis ex Matrimonio rato , quod est fortius vinculum Sc majorem conjunctio. nem imPortat. s. Dico terti δ: impediment ju stitiae publicae honestatis ortum ex Sponsalibus contractis de futuro dirimit Matrimonium cum Consangui. neis alterius Sponsi tantum in primo gradu; M ultra non se extendit: ortum verti ex Matrimonio rato nondum consummato dirimit illud usque ad quartum gradum inclusive; M ultra non pr greditur. Ita Bonaci n. Navarr. Briag 1cc. Et habetur in Concilio Trident. Ius 2. . c. I. de Re forin. Matr. quod proinde correxit Jus an . tiquum, quo impedimentum justitiae publicae honestatis sese extendebat usq; ad quartum gradum consanguinitatis.
De frigidis Sc maleficiatis & impotentia coeundi.
De Impedimento, orto ex Impotentia coeundi. I nota primo: Prosequitur Pontii, sex proponere Impedimenta
dirimentia Matrimonii; hoc tit. ass-gnat impotontiae coeundi, seu perficiendi copulam carnalem cum conjuge, quae ortum ducere potest, vel ex frigiditate, vel ex maleficio, imoia ex aliis causis, prout infra dicetur. a. Dico prim: : reae describitur impotentia, qudd sit inhabilitas quaedam ad consummandum Matrimonium. Ly inhabilitas est genus; reliqua ponuntur pro differentia. In ordine adsequentes Conclusiones 3. Nota lacundb: impotentia varie dividitur. Primo, alia est impotentia ad prolis procreationem; puta si vir, vel foemina emittat quidem semen; sed sterile M in foecundum. Alia est impotentia ad copulam carnalem periectanti quando scilicet vir nequit penetrare ad matricem, seu vas muliebre, immittendo eo semen: vel si foemina fit nimis arcta ut mulier fie ri nequeat; vel si viri semen ullo modo retinere nequeat, L. quaeratur L .f. Tom II. mulierem p. f. de aedilitio Edicto. Cau, sar autem efficientes Impotentiam ad copulam carnalem perfectam , pose sunt essent variae: prima est intrinseca Se naturalis; si scilicet in viro adsit complexio Zc constitutio naturae Diagidae nimis , vel calidae nimis, ob quam is vel omnino seminare non potest, vel non potest penetrare ob matricem foeminae Sc semen ed in iicere; vel nimis properE emittit semen extra vas muliebre; vel si sit de .fectus aetatis , Ut in puero, qui ob defectum aetatis nequit reddere debitum, cap. a. boctit. In Remina vero si adsit complexio in disposita ad coitum ob nimiam arctitudinem ob quam a viro nequeat cognosci Se se. men transmitti in vas foemineum,c. g. hoe tu. Secunda est causa extrinseca Maccidentalis, puta si Conjuges labo rent aliquo morbo, impediente copulam completam: vel si viro amputata sint genitalia, L. f. J. de liber repost bum. vel si collis, aut contriti snt testi culi. Tertia est maleficii: se nimirum vir, vel foemina, vel ambo per Veneficium, ligaturam , aut aliud opes maleficum Daemonis impediantur ab is actu conjugali. Fr a 4. Nora
249쪽
Lib. IV. Decretalium D. Gregorii Papa v.
4. Nota tertib et Secundo , rursus impotentia ad copulam carnalem perfectam alia est perpetua; alia temporalis. Perpetua dicetur illa, quae omni immedicabilis est; & curari
ac auferri non potest, nisi cum miraculo; vel cum peccato v. g. incantatione; vel cum gravi vitae periculo V. s. incisione; vel cum damno corporis, alterius, cap. 3. Et o. hoc tit. Temporalis Metur illa, quae tolli potest per
medicamina Si alia media licita naturalia, vel spiritualia ; quaeque citra miraculum δc absque gravi damno corporis , Vel vitae periculo curari Potest, cap. 6. boc tit. Tertio, licinimpotentia perpetua ad copulam carnalem alia est absoluta; de alia respectiva. Absoluta censetur esse illa, uae dicit inhabilitatem consummani Matrimonium cum quacunq; Persona, ita ut impotens cum nulla Persona possit exercere copulam carnalem perfectam; bt talis est communi. ter in formaliter frigidis. Respectima
est, quae importat inhabilitatem consummandi Matrimonium cum certa tantum persona; quando scilicet vir cum hac duntaxat foemina nequit ex-Crcere copulam carnalem Set talis est communiter in maleficiatis. Quarto demum impotentia alia est antecedens
Matrimonium; alia illud sequens ,seu
superveniens Matrimonio. s. Dico secundo: vera Impotentia ad consummandam coPUlam carnalem perfectam antecedens, Per Perua Zc absolutii,ponit impedimentum dirimens Matrimonii contracti, sive ea oriatur ex causa intrinseca ; sive extrinseca; sive ex maleficio. Ita S. Bo
naven. Brancat. Vallens Sc communis DD. Et constat eX cap. 2.3. . s.
Petat separationem ab impotente, Mimpotentia recto Judicio probetur, si parari Possunt: cit. cap. 3. M s. Et in Constit. sq. Sixti V. Et est Ratio; quia ad subsistentiam Matrimonii pertinet obligatio tradendi corpus ad usum conjugalem ; impotens autem ne
quit se obligare ad ejusmodi traditionem sui corporis ; imp sibilium enim nulla soblieatio secundum Reg. Juris Civ. ISJ.F. de R d. Et nemo potest alteri tradere potestatem rei, tuam nullo modo habet, secundum Reg. JurisCan. 8o. in o. Λdedque impotentia antecedens, absoluta Si perpetua Ponit impedimentum dirimens Matrimonii contracti. Et haec Ratio etiam probat, hujusmodi impedimentum impotentiae prassatae dirimereMatrimonium planE Iure natUrae. 6. Nota quarto: Et procedit praefata conc usio, sive quis scienter, sive
ignoranter contraxeritMatrimonium
cum foemina laborante Impotentia Antecedenti, perpetua V absoluta; ita ut in utroque casu interveniat impedimentum dirimens Matrimonii Mnul itas ejusdem ; uti notat Sancti. Loes. Pirh. Sec. DD. Et hoc probat Ratio praetacta pro Conclusione. Caeterum in primo casu, quo quis scienter contraxit cum foemina praedictis modis impotente, tametsi Matrimonium sit nullum ob praefatum impedimentum dirimens: ordinavit tamen Ecclesia, ut non separentur ; sed vir habeat eam ut sororem eap. g. hoc tit. Unde is debet abstinere ab ejus concubitu Sc aliis, quae alias solis Conjugibus permittuntur, cit. cap. 4. Si autem haec abstinentia ei impostibilis videatur; tunc separatio instituenda est: uti habet vallens. 7. Dico tertio: Impotentia ad perficiendam copulam carnalem subse-9uens, seu si superveniat Matrimonio semel valido te rato , etsi nondum
consummato, non affert impedimen
tum dirimens Matrimonii contracti, quamvis esset perpetua, Zc abso lata. Ita Glossa, Vallens Sancti. δec. Et collisitur ex cav. bi qui Ps. cares. 32.q 7. v
hi dicitur generaliter. qudd conjugia non debeant solvi ob ullam infirmitatem , vel aliam impotentiam super- enientem. Et ex can. si tixorem, ILcalis. 32. q. f. Ubi dicitur, retinendam
esse uxorem, cui quis antea nupsit, sive sterilis, sive surda, sive deformis corpore, caeca, clauda, vel alio horribili quocunque accedente deinde deteriorata fuerit. U8. Dico quintd: Impotentia ad c
Pulam carnalem consummandam rς-
spectiva perpetua, antecedenS,POnit
impedimentum dirimens cum illa
250쪽
Tit. XV. De Arigidis Maleficiatis N Impotent.
persona, respectu cujus est talis Im- jurare cum septem propi quis; vel potentia. Ita communis D D. Et Ratio septima manu vicinorum bonae fidei, est; quia traditio corporis ad usum seu famae, si defiat propinqui; quod seu copulatam Conjugalem in taliter scilicet nunquam completam cophin impotente censetur esse impossibilis iam carnalem habere potuerint: quo respectu talis personae: adeoq; invali- casu Conjuges ti vicini diversimode dat Matrimonium cum ea contractu. jurare debent; scilicet Conjuge
Pulam carnalem perficiendam tem- copulae per totum triennium; nec ta-poralis, ia quae per media licita spi- men Matrimonium consummare po- ritualia, vernaturalia tolli potest, non tuerint; M propinqui, qu5d verisi- ponit impedimentum dirimens Ma- militer existiment, Conjuges verum trimonii sublequentis. Ita commu- dicere; uti advertit Glossa, Si Pirh. nisDD. E constat ex cap. Frateruita--II. Nota sexto: Si post legitimum iis, ibi quam υbieituris. hoc tit. Estq; iudiciumEcclesiae separans virum fri- Ratio; quia affecti praefata Impoten. gidum a foemina, eo quod ambo post tia non censentur absolute inhabiles triennium jurassent de tali limpedi- ad usum de copulam conjugalem Per' mento, uti la septem propinqui, vel Miendam ; sed tantum ad tempus ι Vicini, vir reputatus frigidus,cum re- ideoque possunt facere traditionem vera talis non fuerit, aliud contrahat sui corporis ; M consequenter con- Matrimonium, & consti minaverit il- trahere validE Matrimonium. lud, vel aliam fornicarie cognoverit; Io. Nota quintb: Quando ab alte- tunc amboConjuges perjuri efficiun ro Conjugum allegatur impedimen- tur; M vir ab hoc secundo Matrimotum dirimens Impotentiae v. s. frigi- nio debet resilire & reverti ad prioditas naturae, non propterea is sua rem uxorem, cap. I. D s. hoc tit. Quia authoritate dissolvere potest Matria Prius Matrimonium fuit validum Minonium jam contractum; sed id pro- secundum invalidum. Nec hic ob handrini erit & expectandum Iudi- stat exceptio rei judicatae ; cum sciacium Ecclesiae. Et quidem si per pro- tentia lata in Matrimonio quoad ipsuhationes evidentes v. g. ex aspectu Matrimonium non transtat in rem corporis viri, cujus genitalia aut sunt iudicatam: Unde quandocunq; con- ab secta,aut ita arida, ut vi motiva de- stabit de iniquitate sententiae, proni tuta sint constiterit Iudici Ecclesia- pter periculum animae; quod oritur stico, revera adesse impedimentum ex tali sententia separante veros condirimens ; tum statim per eundem Iu- juges Sc copulante illosqui nequeunt dicem dirimi potest Matrimonium, esse coniuges, retractari Potest, vigore nullo triennio temporis expectato, ci Lator praesentium 7. Eicv Teuoris. cap. 2.9 s. hoc tu. si vero non adsint Et cap.cio sanguinei II de feni. , rejud. Probationes aliquae evidentes; tunc CAP. II.
integro triennio a die celebrationis Varia alia re lutiones circa Im-
Matrimonii M copulae attentatae num potentiam coeundi. merando expectandu erit, la cohabi' , rota prim5 : Si vel solus vir, latio Conjugu continuanda ia explO- Λ vel sola mulier reclamet Con-xanda natura frigida per copulas car' tra Matrimonium allegando impedi-Dales t quo tempore elapio si ambo mentum Impotentiae, non creditur fateantur impedimentum frigiditati si ejus confessioni contraMatrimonium . g. revera adesIe probent tale re- sed tale impedimentum evidenti pro- vera subessie, Iudex Ecclesiasticus PQ- hatione M signo doceri debet, Ut pos terit cos separare , atque dissol vere sit institui separatio: unde si vir alle- connubium eorum; M tunc Pars ἶn' set foeminam esse arctam nimis, de nocens poterit aliud inire, cap. laudo' Judex ex ossicio jubere muli bilem s.boe tit. ubi etiam dicitur, quod rem inspici per matronas, vel obste cales Conjuges,ad tollendam Omnona trices honestas, ac providas, seu peri'
collusionem inter ipsos ambo debci ς δ: hae jurare clebent sub periculo Fi a animae