장음표시 사용
631쪽
hominum est opimo, ita dei num pricla re secum agi putant,si filios suos caeteros videant summo loco positos. Iter u, qui b. filii sunt degeneres, quorum subditi vel dis ii u li diicedunt ab institutis,& tradi-. ta semel regula, hoc si faciant sine culpa Superiorum, discant hoc exemplo illi, firmentur animis : siquidem pro summo studio, perpetua diligentia, doctrina ct exemplis eam gratiam reserunt ingratissimi. Sed si parentum indulgentia ad tantum scelus quasi viam faciat succur. . rit nobis Heli, cui successit Samuel qui istius peccati merito cym filiis Zc familia internecione deletus in postcros poenae haereditatem transmisit, ct exemplum omnibus qui audituit, qui lecturi essent.
ι .Reg. 8.. Ait porro Sacra Scriptura: Congregati ergo uniuersi maiores natu Urael, venerunt ad Samuele in Ramatha, dixeruntBei: Ecce tusenusi,-Mὰ tua non ambulant in viys tuis congitue nobis Regem, ut iudicet nos sicut , uniuersa habent nationcs. Disilicuit vermo in oculis Samne-lis eo quod dixissenti; da nobis regem, ut iudicet nos. Et oravit Samuel ad Domi-
. Non ignorabant maiores populi qui venerunt ad Samuelem, quomodo
632쪽
VITAE SUNT. CAP. CXIlII. 38s filii Heli flagitiis&pessimo exempta ipsi
populo fuissent in ruinam, & quasi du-ccs ad omnem pietatem, & cotemptum Dei: qua causa leueriore vindicta coercuit insolescentes suorum animos Dominus, triginta 6c qitatuor hominum
millibus, in quibus & Hesi filii occidione occisis Ideoq; cum eandem peccatorum foueam Samuelis filii deuenirent, , iique i a m pridem suo malo edocti, i- mebant, ne in caput populi poena reductaret: & congrcgati pro iudicio hominum P prudenter scilicet & i ecte rem inis stituunt. Ecce, inquiunt, insenuisti, dcc. Explicemus hoc modo: Venimus ad te rerum difficultatibus commoti, & periculorum,quibus premimur, necessitate:
de ipse religione,cuius nobis prima debet esse cura; neque id quidem per seditiones ecconciliabula, neque apud alios, quo rum potentia & auctoritate niti possemus, instituendum putamus; sed apud te cuius sanctimoniam ab i psis vitae ii ii-tiis usq; in hunc diem pernovimus: setis certi, quam non tibij psi st deas, non filiis, non familiae tuae, &c. sed enim uero decuisset hos seniores rem longh aliter instituere: debebant Samuelem moniti cse super peccatis filiorum , t tiro 6c ipsis Iudicibus constitutis proposuisse graui-
633쪽
iatem peccatorii, neq; hac coitione ma- , nifesta, per ruborem & contemptum fi -
delissimo & constantissimo Prophetae. filiis& totae familiae detraxi isse. Etia his teporib. subditi, fili j,&c. gelo aliquo sed
non secudum scientiam inducti, aut ali- qua virtutis & pietatis specie,ire superiores suos incurrunt, & conspirant, nulla. monitione legitima . aut quae mode'stos&pacatos animos deceret, praece-
. - - dente. Quod quidem imprudenter & praeter ordinem fit, nam neq; illi qui im- . perant, neque qui subsunt non labi poΩ
sunt, homines sunt, humana pati ut ur. il- , te optimus qui vitae emendatione instituit: neque enim nobis licet mutare, quq semel Deo auctore constituta sunt. quoniam illi, quibus summa rerum man
Supra c. ar. data est turpiter & in peccatis agat mita a. oeser. to leuiores offensioneso patientia opus est, ut tandem fateamur hoc fieri merito peccatorum nostrorum: facile Deo . esse haec in bonum vertere, &facturum modo suaui cum opus erit. Utique pec- . carunt illi, & ingratitudinis condem . nandi sunt, qui Prophetam sanctisῆ-rnum, iustissimum iudicem dc amicissimum, tota vita probatum tam indignEproiecerint a quo diuini bc humani iu-iubluino riaconi ulcissimo nec consilium petunt: eius
634쪽
eius sententiam exquirere di sequi curae illis non est . aeque pertinaces di superbi. nec quidem per Samuelem virum . in oculis Dei acceptum , oraculum cou-sulunt: ita castissimos & villatos piorum hominu mores praefracti homines transilierunt. Et dis' licuit siermo in oculis S muelis, eo quod Lxissent,da nobis Regem
s. Quibus verbis docemur quod huset modisplicuerit Samueli, non quia ludicium suum & filiorum suorum detrectarent: procul erat ab hoc vitio . nulla suoru gloria aestuabat, priuatas filiorum opes augeri non desideras, totus ad Reipublicae salutem ferebatur. 4. Probabimus hoc singulari exem- EeHefm .plo sententiam sapietis: Anima virisau Vide supracti enuneiat aliquari vera, quamseptem eap. 27. ciscumsectoresserintes in excelso adspe in Leulandu. V idelicet caligabant aliquoru moculi sed hic, qui peniti iis rem intios i-ceret, videbat rerum cosequentias,oc huius petitionis radicem,fructusδε omnia mala, S ingrata coram Deo. ἡ γ7. Nec vero rei indignitate in iram conuertitur,no obloquitur,neq; ad ve borum colentiones & acumina descecies
dit. orat ad Dominum; ibi quid velle, quod cosilium sequi debeatinccepturus.
635쪽
Hoc temper in usu fuit sanctillimis quibusique, non sententiae mae placitum sequi, sed i is relictis, quχ carnalia di humana erant, in Deum conuerti.
PERTRACT AT C IT AT V MSacra Scriptura locum, ct qui iniqua populi desideria Dem ex
I ae Sacra Scriptura: Dixit Dominus ad Samuelemo: Audi vocem populi in omnibin, quε loquuntur tibi non enim se abiecerunt,sed me, ne re gnem super eos.Iuxta omnia ope sua qua
fecerunt a die qua eduxi eos de inopto, que ad diem hanc,sicut dereliquerunt me, Oseruierunt diis alienis, sisfaciunt
etiam tria. Nunc ergo vocem eorum audirueruntamen contesare eos. O praedic eis ius regis, quι regnaturus e IIuper eos. Dixit itaque Samuel omnia verba Domini
ad populum, qui petierat a se Regem, ait: Hoc erit ius regis,qui imperaturm es vobis,filios vesros, tollet, c. Et clama bilis in die illa a facie regis vestri quem elegistis vobis . ct noά exaudiet vos Dominus in Heilia, quaa .peisis vobis rege. Noluis
636쪽
. Noluit autem populus audire vocem S muelis, seddixerunt Nequaquam, rex e . nim erit super nos, ct egredietur antenor,
pugnapit bella nostra pro nobμ. Et auis Eluit Samuel omnia verba populi se Deurus es ea m auribus Domini. Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, se constitue super eos Regem, Vidimus importunitatem populi & s intorum : porro videbimus quid Dominus respoderit illoi um postu latis, cuius prima vox fuit: Non te, sed me abrecerile. r. Reg. . vox indignantis, cui displiceret carnalis ra. sapientia.& innovatio populi. Ni mirum I. Cor. 3. huius mundi sapientia subιtia os coram ι acob. 3. Deo. &ab Apoitolo, terrena,animalis, diabotica nominatur.
Selegerat Dominus si bi populum il
lum,& sinceriore quodam affectu com- .plectebatur neque in eandem sorte cum reliquis volebat deuenire, sed tanquam filo humanitatis & mansuetudinis suae ducebat illum, ut diuiniore spiritu oc regia via deductus, proficeret ad talutem& cumulum bonorum omnium, cum certa in Deum fide, spe, fiducia, charitate,&c. ideoque ut libertati quam opti- . me esset, nemine super eoru rege constituerat,quemadmodum Nationibus: vo.
lebat sibi soli manere imperi u in Iudaeos
637쪽
stabile & integrum: non in eum sensum, Pst y . quo rex regum dicitur,& Dauidi rex; per omnes Deos ; sed simplicissima quadam Sc certa ratione,absque ulla Regalis fastus admixtione: Si quae tum neces tas; si qua alia calamitas oppresserat, excitabat Saluatorem & ducem populo suo magno miraculo, qualem maximhexoptasset, defensioni & liberationi. Vt si princeps laborantibus suis pro . arbitrio summittat hunc vel illum , ne tamen spes vlla maneat successionis in filios: quod aliter est in Regibus, sue. cedit in demortui patris locum filius. Hoc modo prospiciebat Rex Dominus electo scio Israeli, neque continua sucincessione, sed cum res δc necessitas requi- reret, summittebat illis iudicem, aut Uide supra principem. Ad huc modum sunt etiam in cap. asia r. num, quibus nemo est, cuius ductum diconsilia sequantur, & si quando contingat, deficit ille mox: accurrit tum Deus pro sua gratia, erudit per se, per
alios exemplis , verbis, pro rerum Mine. dialo. temporum occasione,&ipsa Inspiratio. ob. . .P. num varietate. Quo pacto crestit in illis svr ea. r. humilitas. timor. nusquam superbi. G. de Mo- aut remissi. prompti & alacres ad om-υραν a. nem vel minimum motum diuinae gra-
638쪽
sensum libenter captiui audiunt & cum Timore. illis censentur,de quibus A postolus. Di- 2.Cor. Iσ.ximus supra parum prudenter facere. atq; adeo summae insipientiae condemnandos, qui pro sui cerebri Opinionibus certa petunt, fluctuare nolunt. volunt constare de his vel illis; qua demum prPsumpta certitudine in hac rerum humanarum fragilitate nihil incellius &minus constans. ita certitudo in verit te fidei. spei, charitatis est, in patientia, longanimitate 3cilla virtutum corona, quae innititur lapidi angulari, qui est Christus Iesus. Igitetir voluit ille populus regem exemplo v cin arum gentium.
quod filii Samuelis paternis vestigiis non i nsisterent, improbi & auari, quosque insurgerent hostes, neque videretur satis praesidii in illis fore: tanquam non eadem ratio regis & successsetium futura esset,aut illi communem hominum so
tem excederent, errorum , malitiae, de turpitudinis expertes: cum ex tanto numero Regu l udae di mox Israelis paucis simi eam retinuerint constantiam fidei di pietatis,quam debebat. tanqDa eo so- Io illustres, ita populo ad omne scelus 6e impietatem praeibant,eorumque peccat rum inratio, ira Dei, flagella, miseriae in
639쪽
populo redundarunt. Potuit his respon- ita deri: i' si Dominus aedificauerit domum, ' in υanum laborauerunt qui aedificat eam. Nisi Dominus custodierit riuitatem. frustra vigilat qui e odit eam. Uana illorum spes & fiducia in . Rege, homine, &communibus hominum infirmitatibus subiecto: sino Dei timor animos, & corda illius occupet. sensit hoc & declarat sapientissimus Samuel.
QReg. ra. Ait Dominus: Audi vocem eorum, se Num zz. . consitue super eos regem. Deus indignita-Psal. 77. te rei in iram commotus, fecit secudum
M. August. desideria eorum. vi hoc sere proprium de visit. Deo, de peculiare quoddam vindictae Eccles genus, cuius crebra in Scripturis repeti- cap. δα tio.ita fit hodie, discipulorum, subdito- ct de hoc rum,filiorum conatibus &studiis defer-
supra cap. redebent ipsi parentes, magistri, Icc.Om- να Idem L nino praetςr animi sui sententiam: Cor ro. confisc. tra Augustinus descripturus mores san-aσ Item de elissimoru homum sermone ad Deumser. domiMi conuerso, sic inquit: Optimur minisserin monte. tuus es. qui non magis intuetur hoc a ta
bosis audire,quod ipse voluerit, se potius hoc
hom s .in melle, ou a te audierit. Et ait Deus: G--tι,. runtamen contest. tresos, ct praedic eis i. regis, cte. si sorte rei grauitate percepta. san; oi a. scq uantur. Habent exemplum
quod imitentur u iri in dignitate constituti.
640쪽
do illi nouitate rerum illecti, unam pro defensione pertinaciam de fact:onem meditentur: tum vero rei difficultatem, pericula, &secuturas exinde calamitates exponant. Ita Paulus: D nupserit virgo, non peecauin, tribulationem tamen earnis habebit huiusimo t. ego autem vobis pareo. Hoc est, habebit abunde quod illam retrahat & impediar a cultu Dei, turbas, ni olestias, de miseriarum magnam mΟ-lem. Sed i patet & patebit hoc i pso exemplo rebus ad eum modum constitutis de persectis, virtuti & gratiae diuinae nihil invium est, in illo possiimus omniadi se pera mus. Faciamus loquetem Deu . Voso filii hue venistis deprecaturi i ii serias & ruinam Reipublicae vestrae: tantorum malorum auctores filios Samuelis desertis, paternae virtutis immemores: quibus tot malis ut obuiam eatur, consilio pertinaci Regem flagitatis: neq; vi
detis hominum miserrimi,quanta quorundam regum crudelitais, auaritia, quam incredibilis in subditos tyrannis, quae cum oppresserit vos,& venerit hora illa,clamabitis,&no exaudiam. Quae ra tio, quis color querelarum erit3 nonne essectus causam sequiturὶ&hanc volui stis, an cum te naui commiseris, spreta Cc 3 nam