장음표시 사용
171쪽
certe est quod prodit ad Psalmum CXXX. & ad ea
verba, Speret Israel in Domino, fassus, in certa mi ne conscientiae, quum lex, diabolus,& sensus, peccati nos accusant ad tribunal Dei squod maxime quidem evenit imminente morte dissicillimum esse desperationi resctere, sed optime tamen sperandum ob infinitam Dei misericordiam . Ita quidem ille loquitur ex Catholicorum mente spem , eamque
firmam, admittentium , invectam vero a Lutheranis certitudinem , unde absona quam plura consequuntur, rejicientium. Demum non video, quo jure Schelhornius, observans, neque in iis Explanatio nibus , neque in sacris Carminibus, quae Flaminius jam prope animam agens composuit, preces ad Maririam Virginem , aliosque Sanctos ab eo seu commendatas, seu fusas comparere, paeana sibi canere posse visus fuerit, perinde ac si Coeli tum cultum , atque suffragia ille damnasset. Non video certe, nam facile Schel hornius observare etiam potui iIct,
inter Flaminii Epistolas quas integras, ut plenius inde constet in hoc sincerae pietatis cultum & doctrinae coelestis studium vigui sis, in eodem libello
exhibet unam extare, quae agnitum a Flaminio CCelitum cultum apertissime comprobat. Data ea est ad
Carolum Gualteruccium , ibique libellus de Imitatione Chrilli ita plene laudatur, ut similis Scriptura: Sanctae sunicum ex eo naevum de itinere Timo- Iis amovendum prius monuerat) a Flaminio praedicetur. In eo autem loca non desunt, quae Coeli tum Diuitigod by Cooste
172쪽
cultum, precumque ad ipsos fusarum utilitatem in .culcam: Cirea principalia festa renovanda fiant bonae erellia oe Sanctorum Fufragia ferventius imploranda , ita lib. I. cap. r'. di lib. ul. cap. 18. Melius en Sanctos devotis precibus oe lacrymis exorare , ω eorum suffragia bumili mente implora e , quam eorum secreta vana inquisitione perscrurari. Quoniam vero Epistolam Flaminii ad Gualteruccium laudandi incis
dit occasio, haud omittam monere, in eadem etiam non deesse locum, qui haud bene convenit cum d Etrina certitudinis,de qua paulo ante. Quisnam timor verum Christianum deceat, his verbis ibi declarati
Ut ille vitam degat in perperno timore sui i ius, ct pertimeseat semper, ne affectiones, oe apperitus animi impellant i um ad facinus aliquod indignum professione θdigaitate sua, quo contristetur Spiritus sanctus, qui in
imo est. Iactent nunc Lutherani, in eo illo dogmate, quod suae doctrinae fundum vocant, Flaminium cum ipsis sentire. At haec loca Schel hornio perscruotari non intererat, quippe quae minime inservirent, ut ad suos conversus Ovidianum illud occineret,
Dieite, jo , Paean, ω jo, bis dicite, Paean. Novi uti.
que, in Indice Romano evulgato an. I 339. adnotaviri paraphrases , & commentaria in psalmos, item literas, Be carmina omnia Flaminii; at novi etiam , in aliis, quotquot postea excusi sunt, Indicibus nullum Flaminii Scriptum comparere. Novi praeterea, in Augustini Calmeti Bibliotheca sacra , praefixa ejusdem Dictionario Histor Critico Venetae edit. 17 34.
173쪽
Flaminium inter Protestantes Psalmorum Interpretes accenseri, quod valde mirum , & magis adhue mirum ibidem ipsum hoc elogio exornari: Obiit &mae an. I 3 so. pietate, ac probitate vir eximius , sum.
moque qua judicio, qua ingenio, sudio assius, oe ea.
At recensionem prosequamur. Epistola secundo Ioco in hoc , designata, quae scripta visitur ab Isidoro Clario Mutinae ex Coenobio Divi Petri, & ipsa ansam mihi subministrat Heterodoxos redarguendi, quod pii doctique Coenobitae hujus nomine ad caulae suae patrocinium abutantur. De argumento ejus Epistolae prius dicam , postea eorundem dicta re fellam , ad praestandam Catholicorum causae desinissionem . Gaudet Isidorus POLUM Legatione sua functum , incolumem , ac salvum ex tam longo itinere revertisse; at incredibilem in modum dolere se profitetur, quod magna spe, quam per tot menses aluerat, fruit ratum se viderie, ut sinquit) via iter per Urbem Mutinam agentem, bospitio, quale id cumque esset, acciperemus, vel aliquo in loco tibi obvius flerem. Subdit, ex eo congressu , quo frui datum sibi fuis
set, eam se certe utilitatem percepturum, quam olim perceperat,quoties ejusdem consuetudine, ac sermonibus ingentem sibi ad omnium virtutum progressus materiam expertus fuerat. Tandem: Sed quando inquit res ob meritum meum sic accidit, illud, quo me fraudatum iri nullo modo qui quam unquam persuadebit, quotidie audire expecto, non exiguam scitiset acces
174쪽
fionem ad rem publicam Cbrisianam instaurandam, tuin
cum ad Urbem Romam reditum attulise, cujus oe exemplis oe extimulationibus optima quaeque consecutura speramus , ac nobismetiHis tuto pollicemur . Uota postremis hisce verbis ab Isidoro nuncupata pro Christianae Rei p. instauratione quum in ejusdem oratio. nibus , & aliorum etiam quorundam Catholicorum ea aetate Scriptis fusius exposita deprehendisset Schel hornius Tom. I. Amoen. Histor. Literar. & E clesiast. pag. 38 . , statim pronunciat, ea indicare, ne micam quidem sanctitatis in Catholicorum coetu id temporis extitisse. At iisdem contra demonstrari optime animatum erga Ecclesiam Catholicam Cc nobi tam primo, deinde Praesulem, cujusmodi fuit Isidorus, certo certius nos docent plura ejusdem Scriapta, & praesertim , quam exaravit, ad eos, qui a cominmuni EccIesiae sententia discessere , Adhortatio ad
Concordiam, typis Mediolanensibus an . Is C. excusa Caldinali Contareno inscripta. Degebat Romae Clarius cum Gregorio Cortesio, quem ad eam urbem comitatus fuerat, dum iste cum Contareno, &aliis a Paulo Pontifice accersitus eo fuisset, ut in rebus ad Christianae Rei emendationem pertinentibus versarentur. Itaque ne sibi videretur otiosus comes
additus ex omni prorsus parre patri, & praeceptori suo sita illum vocat squin in illo negotici obolum offerre cogitavit cum Evangelica muliere. Is autem fuit Adhortatio illa, cui conscribendae justum mensem insumsit, quamque Contarent eruditissimae ii
175쪽
nis castigandam , te expoliendam tradidit. Haec cim nia ex Clarii Epistola ad Contaremim praefixa et lucubrationi . Illa autem a capite ad calcem adhibitos a nostris in reparanda Christiana Republica
conariis ita collaudat , ut una simul maxime damnet captam, ut a communi ejus sententia discede. retur, occasionem ex vitiis, clitae in eandem irrepse. rant. Unum & alterum locum exscribam , unde Schel hornius, aliique Romanae Ecclesiae hostes intelliganr, eorum partibus Clarii dicta nihil minu3 quam favere. Verum inquit nulla tamen existere debuit ranta pera mersitas quae nos promearet, ut vetustissimum sanctissimumque morem a Cbrisi ecclesia tolleremus, quι et per se optimus sit, id tantum enitendum fuerat, ut ad veterem formam priscumque institutum revocaretur, sttanquam auro suus euor , ω species rectitueretur. Etenim tutius multo est, ea instaurare , quie experti antea fuimus recta, atque bone Lia , remotis, qua bominum neglientia obrepsierant, vitiis, quam incertis eventibus sest committere. uuam cogitationem plerique vestrum
si babuissent,nonfuiset, opinor, nec sarium, tam invidiose, ω taruo cum somacho Romanam Sedem insectari, O optare dejectam ese , ae dirutam. Et paulo post:
uuare utilior omnibus, ct vobis bonorisicentior, obummo cum Principum, tum populorum υοre excepta ratio
fulset, si postulatum eger, ut saret quidem suo gradu
Aomana Sedes, neque ut ex parte illius dignitas imminueretur , verum ad priorem speciem , pulebritudinemyue revocaretur. Ea cura Catholicam Ecclesiam Disitiroo by Cooste
176쪽
ad veterem pulchritudinem revocandi quam valde cordi foret Romano Pontifici, ejusque Aulae Primatibus, testes certissimae erunt reliquae hujus f. literae, quas jam pergimus recensere. Eas PoLus conscripsit, jam Romam reversus, ad Cardinalem Leodientem , versanturque omnes in unico argumento, quod ipsi . praebet Leg ti de la tere munus Leodienti a Pontisce concessum ad Cle. ri sui reformationem. Ut eo munere idem Leodiensis liberius uti posset etiam super Exemplis, petiit ut,
POLi praesertim ope, novum Breve a Pontifice impetraretur, unde nullum amplius effugium patere pos .
1et iisdem potestati illi suae obnite i. POLus huic petitioni rei pondens, scribit se rem cum Cardinalibus , & Ginuccio in primis, contulisse , omnesque
censuisse , opus non esse nova declaratione, quum nihil certius sit, quam Legatum de latere eam potestatem habere ex jure, quam propterea etiam Carindinalis de Mantua in Dioecesi sua amplam exerceret ex sola facultate concessa Legato de latere; subditque, nihilominus eundem Ginuccium cogitaturum
de aliqua forma Brevis, per quod, sine diminutio. ne prioris, tolleretur prorius scrupulus omnis. Haec in prima ex iis Epistolis; in altera vero , quae mox subsequitur , rursus aliqua habet de modo ejus petitioni cum honore Leodiensis, & minima querela
aliorum fatisfaciendi, multaque Occurrere impedi-.menta ex earum rerum peritorum judicio assirmat. Tertia autem Epistola rem jam compositam reprae-
177쪽
sentat, quod Leodiensis sibi jam persuasisset, praeter
declarationem facultatum , quae in corpore juris habentur, omnem aliam fore supervacaneam . Quarta tamen , quinta, & sexta memorant novas literas Apostolicas Leodiensi a Paulo III. concessa S, petentibus, praeter POLUM, Campegio, & Simoneta Cardinalibus, ad coercendam Cleri, Legati imperio parere recusantis, pervicaciam. Primae tres datae sunt mense Novembri, & mense Decembri II 37. , reliquae tres menseJanuario,& mense Februario an. I s 3 8. At postremas eas POL i literas minime accepit E- rardus a Matha, Leodiensis Cardinalis, nam medio mense Februario an . Is 38. e vivis excessit, Praesul non ex regiae tantum liberalitatis laude, sed ex sin. gulari etiam doctrina, vere inclytus, ex amore Uero in Christianam religionem nemini forte in Germania ea aetate secundus. Quare nil mirum, in eundem
calamum strinxisse Steidanum, vanae ipsum ab hominibus quaesitae gloriae insimulans, quod aliquot ante obitum annis magnificum sibi monumentum , in
quo mortuus collocaretur, Leodii extruxerit. Acerrimum Catholicae fidei assertorem ,&vindicem adversus Luthera nos, e quorum grege Sleidanus , Erardus se praebuit, & una simul, ut modo vidimus, nihil reliqui fecit , quo perversos Cleri sui mores corinrigeret. En igitur qua ratione singulae fere Collectionis nostrae literae demonstrent, sanctiori disciplinae in Clero,& populo statuendae, omnibus viribus collaborasse Romanae Ecclesiae Proceres, Pontificem in Diuitigod by CO dile
178쪽
in primis , Cardinales, Antistites, Coenobitas, ac
propterea eaedem evincant, inique prorsus facere Heterodox S, dum ex ea, quam non dissitemur, morum depravatione ansam capiunt virulentiam suam adis
versus eosdem Proceres exerendi, etsi omni laude dignos ob susceptam Reformationis curam , promeritosque, ut, pene dixerim , eo&ipsi praeconio ornarentur, quo Trajanum ornavit Plinius in Panegyrico ad eundem, dum ait Corrupta es disciplina castrorum, ut tu corare tor, emendatorque eontingeres, inductum p smum exemplum, ut optimum opponeretur. POLI Romam reducis primum fuisse facinus instaurationi it. li, quam tanto studio sua in Dioecesi Leodiensis Cardinalis curabat, operam navare, testantur & illius Vita, cujus num. XI. ita habetur : Hinc, Beme jam adventante, a Pont. Max. revocatus, per Germaniam
Romam revertit. Ac Pontifici eum Legationem suam renunciaret, eommemoratis praeclaris in se bospitis sui meritis , gravisimoque ejus virtutibus testimonio dato, perfecit, ut illi Pontifex Legationem apud Belgas δε- eerneret i & luculentissime sex Epistolae paulo ante
recensitae, quae aeque fidem faciunt, Paulum Pontificem nihil antiquius habuisse, quam ut universalis quoque Ecclesiae morbis sanandis ex ossicii sui muniis prospiceret; namque inter caetera POLUs Le
dienti ita scribit: Maxime delectari ejus Sanctitas boesermone es visa, quae eundem animum erga ruforma. riouem universalis Ecclesiae ostendit, quae Illustriss. DV. erga suam. Sed cum qu parvum navigium tranqui
179쪽
A mari sit Ecclesia Illuctris. D. V facile fructum tam pii desiderii omnes stultor , Illuseri s. D. V brevi, ut uero, faciet, quod in ram magna navi, tot suctibus agitara, qualis est Ecclesia universalis , tametsiSanctitas Ous fructum semper amittere non potest tam piaeetoluntatis , tamen sentiri non tam facile pocest , prae,
bertim cum tam multos praeterea bostes babeat. Quinam alii Romae , praeter POLUM , sedulam operam praestarent curandis Leodiensis Episcopi commodis, POLUs ipse certiores nos facit , eorum nomina rectistans in Epistola ad eundem , videlicet Cardinales Campegius , Genutius , & Contarenus, iisque addit Ascanium, Ariminensem Episcopum, ac Durantam intimum Cubicularium Domini Papae, & demum Benedictum Gentilem, Agentem,& Procuratorem, eorum omnium judicio sic industrem , sic peritum iuris & consuetudinis Curiae, ut vel solus multorum aliorum onus sustinere valeret, & saepe sustinuerit. Antequam POL Us Romam repeteret, contigit obi,
tus Cosmi Gherii, Fanensis Episcopi, cujus in eo itinere salutandi quo desiderio ille, ejusque comites flagrarent, dignoscimus ex MS.Prioli Epistola, cujus allata sunt vel ba p. CH.& seq. Ea enim ita desinit: rincresce non avermi prima scristo, ebe Gortam e me-gaste u nostro Moing. di Fano a veniret incontro tino a Verona per averto a goder tanto piu , ma ibi Fa, clada se non ι'abbia fatio ' Almeno spero certo ebe is ri-troveremo a Bosogna. Quo tempore data fuit Epistola ista , jatu lectulo a sexus languebat Praesul ille opti
180쪽
mus, obiitque ex eo ipso languore poli aliquot hebdomadas , sancti ili me quidem, quemadmodu m etiam vixerat. Siquidem egregios ipsum pietatis sensus in eo etiam morbo declarasse, fidem facit ejus Epistola in Codice Magi labeebiano, de quo supra, mense Augusto exarata. En ejus verba, quae integre recitabo, ut novum documentum suppeditent Antisti iis hu-jas sanctimoniae pereximiae ad magnum Romanae Ecclesiae decus, eademque novo in su per documento narIationem, de qua p. xxxviri. dictum est, falsi. tatis evincant. Io bo hausta cinyis o sti termini
minare in quella benedella e nobia vita di Τυδε Cbria so benedetto ebe quella delis tritalationi, is qualici poseon faciamente dare non sol memoria, ma etiam quastia poebo di gusta delia sunt sima Croee, ostra ebeia mortifiebatione de nostri appetiti, e lo sprer amento di quese cose terrene, e la rara e 'i desideris deliseelesti non se in quat milior modo si polsa acquia fur ebe per la vita delis tribulationi. Mu basti sis qui isque D prima perebe u campo e trono Lubo, di mi