장음표시 사용
41쪽
casa posito posse Regulares vendere Mona feria, Aedificia,& omnia alia praeter Ecclesias. si Sed aduerte;quod quando fit mutatio Monasteri; de loco ad Iocum in cadem ciuitate: tunc nullum praeiudiciuin fit per se ali 3s sed tantum per accidens, unde limitatio Ler,nae adducta non currit. Ita Tamburiuns De Iure Abbarum Dip. I.2 om. 3.qq.
An sussiciat licentia Episcopi si
consensu aliorum Regularium ad erectionem Monasteri), quod ob redditus,est tutum de victu Sc caeci Dub. VIII.
et Opinio Doctorum pro utraque parte refertura Non tenetur Episcopus in casu posito
3 Quando contradicunt Regulares ex mala voluntate erectioni noui m nasterii, tunc Episcopuspotest co cedere licentiam construendi di elum monasterium. I Egative respondent Riccius ,1 qui citatur a Ioanne Maria
Nouario in praticis conelusiombus noui uris Ponti My conclusione. a. min. 3 . -Ioannes Antonius N uarius in Summ. Bullarum de Nonast riorum aificatione.
Sed Assirmative respondet Ioa nes Maria Nouarius loco supra. a Conclusio: issicit licentia Epist pii. nec tenetur alios Regulares vocare & caei. probatur clare ex verbis
Ipsius Bullae. At constitutionis tam mentis VIII. & etiam ex decreto sub Greetorio XV Constitutio Clementis
VIII. habet locorum ordivarios non posese iteratiam ad nouos conuentus cuiusque mendicantium ordinis in ciuitatibus, in locis eorum ordinaria iurisdietioni rubi elis erigendos ιmpertiri msi vorans, audιtis aliorum in eisdem ciuitatibus in locis existentium γαιentuum, prioribus, seu Procuratoribus, ct als interesse babentibus. σ eausa seruatis seruandis cognita con*terit in eisdem ciuitatibus , o loris nouos huiusmoi erigendos eo uentus sine aliorum detrimento commota
sinentari posse , Ecce quomodo dum
ob reditus tuti sunt regulares de nouo introducti , iam superfluum sit aliorum Regularium consensium expectare, & clarius habetur haec conclusio, per decretum sub Gregorio XU. Vel alias Ordinariis locorum coin texit Deligiosos monas eris si onaentus eudomus Regularis seu erigendi seu erigenda is que detrimento Religiosoram is monasteriis, seu domιbvs antea in ciuit tibus, seu locis huiusmodi ereetis degentisi, ibi in numero duodecim commode,oe eo
gru8 manuteneri oe ati posse, Ergo qtia-do Episcopi sciunt per redditus pos se secure sul lentari Reliciosos de ii
uo introductos, iam abique consei se aliorum Regularium licentiam dare poterunt. Quia tunc cessat finalis ratio Bullae & ita habet Rota apud Farinacium parte a. Decis Πε ω
Nota hic obiter quod si Regni res erectioni noui Monasterii gratis, vel quod absit ex mala voluntate contradicerent , posset nihilominus Episcopus concedere licentiam cor struendi tale Monasterium. Ita raditana
42쪽
etana Verb. Monasterum Regulariumnum. T. Immo ampliare videtur rem magis Leyua Venerus in suo examine dum lib. s. cap. Io, num. g. dicit, v seopus solum tenetur in Ieriptis redigere, ea , qua ab υηο quoque proferuntur Odare terminum vnicuique ad id probandum : sed postea ipse Iolus poterit dare vel negare licentiam ad candi absque
dependentia alicuius. An cum summus Pontifex concedit
EccIesiain Regularibus , possint dicti Regulares fine consensu Episcopi sui nere posscssionem. Dub. VI ID.s r N M A RI V IV. I Semper requiri e sensam Episcopi d
Tent Doctores quia non debet der gari comitio Tridentino.
a Un per caput Pastoralis de pria leg3s statuitur quod visi indulge tia Summi Pontificis contineatur expressum , non requiri assensum Dis fani, semper Regulares eo im
3 serui tiret ex lege habeant libertatem,
dum necem Dominorum vindieant,
attamen iudicis semper sententio expectanda UL
ua lib. II. cap. Iq.num. I I. nisi
tamen in concessione aliud exprim tur,& ratio est quia in hoc non debet derogari Concilio Tridentino , qui hanc auctoritatem dat Episcopis ne sine illorum consensu Religiosi pose sint accipere possessionem Ecclesi ruma neque nouas Ecclesias aedifico
re ex cap. Pastoralis de privilegi r in
quo clare habetur conclusio his verbis Pastoralis usicis oe infra interrogati virum υiris Religiosis, quibus a Sede Apostolica est indultum t Ecclesias suas in proprios Uus possint conuertere, decedentibus personis earum iceat auctoritat e propria possessionem earumdem intrare vel per Diacesanum Episcopum in ι aissimi potius inducendi, ad quod Respondemus quod rusi forte in indulgentia sum-mι Pontificis id contineatur expressum suo vi copo inconsulto in possessionem ipsarum eis non es licitum introire: quia per indulgentiam huiusmodi Episcopali uri non credimus derogari, In quo textu Glossaphires alios adducit casus, in quibus licet superior aliquid semper concedat inferiori,attamen alterius consensus expectandus est.Sic I, cet seruis lex concedat libertatem, qui necem Domini sui vindicant: a tamen consensus iudicis requiritur ex cap. pro quibus causis seruis & caeci leg. I. ergo licet Regularibus fulmmus Pontifex concedat Ecclesiam rattamen ad capiendam illius possessionem consensus Episcopi expe- ctandus est.
An Resectio Monasterii possit fieri m
1 Dum Nonasteriti fuditus eversu resis, tur,tuc essensus πψco requi itur; ι . quando υero reficitur Iuonasteria, quod adhue remanet nequaquam, σ ναιο di paritatis adsignatur . . iu uuando dicatur domus, vel adicium
43쪽
3 Pro ampliatione Nonasteriorum, qua babent megulares, licentia Orina
I Tomnes Antonius Novarius in Summ. Bullarum de monaseriorem ad ratione cu limitatione procedit , vel reficitur Monasterium sunditus euersum , vel reficitur Monasterium quod adhuc remanet, si res se habeat primo modo, dicit necessariain esse Episcopi facultatem: si secundo modo nequaquam citat pro se Boetium Decisqε. num. F. & Ioannem Mariam Nouarium suum statrem in pragmatiacis Regni Neapoli sub rubrici de ad catione priuilegi nu. 1 . 'sequnitibus. Fui damentum est quia quando vetus a dificium est funditus destructium, lucresectio dicitur nouum aedificium, de non vetus. Ita etiam docet Mathaeus de Afflictis in suis Decisionibus Decisi . ubi docet quam do na dicatur , fabrica,domus, turris, Ecclesia aliqua sunditus euersa,quando non; ponam hic eius verba praecipue dieta num I . An autem reficere sit propria de nouo rata eare vide remissiones Alexandri in lege de pupillo si
quis rivos s. de Ueri nou.nuntiat, O licet Glossam caput de Monachis I 8. quast. a. dieat quod si reparetur monasterium non requiritur consensas Episcopi sicut requiritur in noua ton iuctione, O Alexander in dicto S. si quis adificium, tamen boc noprocedit in reguo, ubi turres in dominio fabricata, ct eoliame nonposunt repar a risine noua licentia, O num.1 2 .explicat clarius quando nam dicatur domus, uel aedificium aliquod funditus euer sum his verbis. Quando domus est fund rus destructa si ad cetur iritur noua d mus , seras ubi rem ex Pedamenta, ut
Heu Ban in leg. r. f. si quis ad rium 1
de opere nou. ergo quotiescunque remanent fundamenta non noua debet
reputari constructio sed vetus, & siecollige: bene potuisse Regulares, qui destritista habuerunt Monasteria, &Ecclesias belli tempore, de nouo re parare , & aedificare omnia sine consensu Episcopi, quia non noua ce senda eli aedificatio, sed vetus, cum remanserint sundamenta vi suppono. 3 Quaeres hic obiter an si Regulares vellent,ampliare Monatheria quae habent,indigeant licentia ordinariora. Respondeo non esse necessaria talem licentia. Ita Rodericus in qq. R
gulari D. a. q. 9. ara. 9. Laurentius de Franchis Neapolit. in suis controuersias pag. hi Io9.q. a. SuareE to. s. de eras disp.23.fectis n. 33. Hieronymus Rodericus in compendio qq.Regularium re- Νιψ .num. I O. Talnburinus to. 3.de iure Aboatum disput. quasit. I. uum 9. ex Leaana Veis. Nonasteria Regularium m. 3 q. quia extensio, seu atigmentatio Monasterii est de actibus iam permissis, supposita legitima acquisitione illius ex Ieg.ab ea paracfde prob. An Regulares amittant priuilegiummatandi Monalterium, vel aedifi
candi absque licentia Episcopi si
illud habent ex non usu per de
voluntate, O arbitrio priuile ati, tunc etiam per non Uum decems, . priuilegium non amittitur.
44쪽
tur ad tempus.s Privilegium edificanti Oe. per non usum decenn , adhuc remanet, nisi tame sese obtulerit occasio illa mendi, O quare. ε 6 Quod amptia etiam quando non .us processit ex aliquo impedimento: σquando priuιlegium datum est ν
data opportumtate viendi a novi amittitur.
et Asum habuisse prae manibus te- statur Ioannes Maria Nouarius,
in praeticis conclusiovibus notu iuris Pontificis, De monasteriora aedificatione n. o.
Ia. & asserit solutionem huius d bii dependere ab illa quaestione an per non usum amittatur priuilegium. U de variae sunt in hac re sententiae . At, qui opinantur non amitti priuilegiuper non usum decenni),quando lacubias faciendi totaliter eli posita in a bitrio priuilegiati. Ita poli Felinum,& Decium D. Regens Tapia De Co
situtione Principum pari. a. capit. I. mero I 3.
Bosius autem in sua practica de Principe, o eius priuileg s num. ἔI 9. Cum hae distinctione procedit. Uel priuilegium respieit voluntatem priuilegiati, vel refertur priuilegium ad tepus: Primo modo v. g. es h priuilegium sic iacessum : concedimus tibi priuil gium editi candi Monalterium si v lueris , vel ad libitum tuae voluntatis. Sectando modo est tale: concedimus tibi priuilegium aedificandi Monasterium quandocumque volueris. & sic si primo modo se habeat priuilegium per non usum decemir amittitur Prin
uilegium, si secundo modo iam non deperditur. Ita Bosius apud Nou
3 Nouatius autem docet numquam per no usum decenni; mitti tale priuilegium, nisi se se obtulerit occasio illo utendi, puta, quia ab aliqua ciuitate , seu persona priuata intra illud tempus esset oblatum palatium, vel aliquis locus in quo congrue Mona sterium aedificari potuisset. Fundat, Scprobat suam opinione ex textu legis fetilicinius, & citat Suareκ de levissub.8. p. 3 q. Bonacinam similiter de legibus Di put. 26uast. s. punct. 8. g. s. ωGiararetium quem ait agere de hoc luculenter,& plenisti.ne. Ratio ea es se potest, quia priuilegium per non usum tollitur,& deperditur in odium negligentiae. Quae quidem negligentia minime cadit, nec potest consid rari in m , qui non habet opportunitatem faciendi, clam occasio defuerit, unde rationabilirer non debet illud
Quod amplia, etiam quando non usus processir ex aliquo impedimento , ob quod priuilegio priuilegiatus usus non fuisset. Amplia etiam si tale priuilegium
concessum fuisset ratione remunera tionis:nam tunc etiam data opportunitate non deperditur priuilegium. Ita Ioannes Maria Nouarius , Noptime, unde ipsius sententiae ad
posita doctrina currit de iure communi, nam Reg lares lia ni priuile
45쪽
An Regulares possint unire Monast ria sine licentia Diceceiani. Dub. XII.
i Privilegium Damis XXIII. eocedens Regularibus unionem Nonasteris, Episcopi facultate minimὰ requisita
a Nee potes Episcopus νωre Ecelesiam
etiam Superiori, ct Praelato non exempto subiectam sine eiusdem Superioris consensu.i ollit omnem dissicultatem pri-l uilestium relatum Le Zana Verb.monasteria Regularim num. 3 o. aDame a 4. concessiun Abbati Ciste ciensi Cabilonensis Diceresis, quod etia habes apud Rodriqueχ in BullariorOm. I. In Ioame XXIII. Bulla I. & est tenoris sequentis. Hinc est quod nos υ lentes vestra paci, O tranquillitati consulere,vestris intae parte supplicatiombus inclinati, Ut quaeumque Nonacleria disti ordinis tam monachorum quam etiam Nomalium, quoru facultates, fructus, redditus, o proventus non Iuscium ad sustentationem tot Regularium persona qrum in eisdem Monasteriis, pro tempore degentium,quot ιn eis pro augmento diuini cultus, ac Missis, O aliis Diuiuis officiis celebrandis secundum eiusdem ordinis I ruta, praemissorum, ac Regularium Caeremoniarum obseruoriam requiruntur,
aliis Nonasteriis Religionis, σ Ordinis praedictorum pro commodiori sustentatione degentium in eisdem, est quando proflatu, O quiete huiusmodi personartim id noveritis expedire, super quibus vestras Ucientiaό oneramur, cum Ommbus ιπλbus , ct pertinentiss sivis, v m videliceraltera Monachorum, em aliud alteri No malium monasteri,s eiusdem ordinis N nasteria cuiustumque taxa heu annis v Ioris fuerint, oe qua eum eorum inribus, or pertinent' s luis uniuersis praesentibus haberi volumus pro expressis, auctoritate Apostolica annectere, o νmre. Ita quod . cedentibus, vel decedentibus binusmodi
Nonasteriorum Abbatibus, Mi Abbati sis seu Prioribus vel Priarissis, is Mona- seria ima per Priores, aut Priorisfassu rint Iolita gubernari, aut ea quomodoubet dimittentibus, liceat aliis Abbatitas , O abbati sis aut Prio sis, quorum Nona- rsteri r alijssu vacantia νenient υnienda, corporalem possessionem bruumodi v
eantium monasteriorum iuriumque , e pertinentiarum praedictarum auctoritate propria appraebendere, O perpetuo retino re,ac fructus redditus, prouentus dici ram monasteriorum uniendorum in Ros
us, ac pro sustentatione huiusmodi personarum degentium in eisdem tibeia eo
uertere . Duece ni loci, aut cuti eumque
alterius super hoe licentia minime requisita, liber/, O lieitὸ valeatis. Ecce Iulio clara per Bullam, quam non vidi nec legi reuocatam . Sunt etiam alia priuilegia quo ad hoc,sed no loquii tur tam clare de facultate Diceceiani minime requisita. Et scias hic obiter, nec Episcopum posse unire Ecclesia Abbati seu Praelato Regulari subiectam, ctiam loquendo δe Praelatis non exemptis, si
46쪽
An Regulares qui sponte dimmi tunt Monasterium aliquod, si ve- Iint illud oc pare , requiratur i, centia Episcopi. Dub. XIII.
s V ad N A RI U N. I Requiri facultatem Episcopi docent 3
- aliqui Doctores. Σ si ex noua occupatione monasterii fiat detrimentum nouum abys monast His, iam requiritur eonfensus viasco pro tali occupatione: secus sinousim detrimentum non fiat.
3 Quando monasterium est funestusd structum , eausa bellι , vel m-cen .rum Episcopi eo mensus requitur ad aedificandum illud de nouo . non tamen abj Regulares sunt v eamdi . Ex Balla Sixti IV. videsur dirandum εteneri vgulares in manibus Ord naris monolaria deserere. 3 Morasteriasuram triplici disserentia, cr iuxta eorum diuersitarem ι casu posito etiam diversimod8 I quendum est. 5 Ad occupanda monacteria per vim ablata non indigent Regu lares nouo consensu Episcopi. x tarmatine respondent Cherib I . binus in Compendio Rusiaram sub Clemente VIII. const. 9ς. & MLrinis tom. a. Priuilegiorum in Constι. 6. Gregori1 xU.nu. 2. Negative respo dent Rodriqueet. & Miranda citari a LeZana Uerb. monasterra Regularium num 66.
2 Leetana ipse cum distinction
procedit , vel ex noua Occupatione fit detrimentum nouum ait Simona
steri vel non; si primum iam& ID centia Episcopi , & debitae aliae s
lemnitates requiruntur, & probatur, nam dum detrimentum est antiquus iam superatum est in prima sun lintione , dum autem est nouum, iam . adhuc habet locum ius , cum sit ea
Et ex hac doctrina collige hic ob, ter , quid dicendum sit in casu quo destructum esset aliquod Monasterium, funditus , vel causa belli, vel incedi ,ita ut nec fundamenta rem nerent I nam tunc ut diximus alibi canoua aedificatio sit , iam consensus Episcopi requiritur ς non tamen sis Regulares sunt vocandi, ut eorum consensius expectetur:nam detrime
tum & praeiudicium , quod illis fit
non est nouum, sed vetus regulariter Ioquendo. Sed quaeres hic;an dum Regulares deserunt Monasteria,debeant deser re in manibus ordinari3. Affirmative videtur respondendum ex Bulla Sixti IV. quam habes apud Constititim pag.mihi 7 a. & cst talis. Sixtus Papa IV. oe eat. fecisti nobis bumtiter supplicari, quod pro tua ac
fratrum rus eura commissorum quiete, eonsolatione digni emur concedere, ut la- ea quae Regulari obstruantis mi nus commoda sunt, vel inopia incolarum debιid reparari non possunt, aut alias dictis fratribus onerosa noscuntur, licet ob deuoti nem populorum,vel Principum comtemplatione, eum beneplacito Sedis Apostolica recepta fuerinto manibus ordinariorulocorum dis tere libres, oe licite valere. Nos utar desidi rijs Regularis ob-μrmantia profectum aspectantes deuotis huiusmodi supplicatiombus parerne i Domino amuentes denoridim tua prasen
47쪽
tium tenore licenciam, se facultatem omnimodam, damus, concedimus , crim- partimur, ea toea, qua fratribus 'tua miara commissis minus commoda esse e noueris, vel alias onerosa in omnibus Pr uintiis Vicariatus tui in manibus ordina
riorum locorum liber8 dimmitendi oe illa luitὰ deserendi, pro vi , tibi visum fueruexpediresuper quibus tuam conscientiam oneramus constitutione felicis Reeota tionis Bonifati, Papa VIII. praedecessoris nostra prohibente loea semel recepta non deseri, O alsis Apostolicis constitution bus, dictique ordinis Stasuti , O' consu
tudinibus etiam iuramento, vel quoιsalia firmitate roboratis, eateri'ue Ναὸeontrarijs non Obstannbus quibuscumque t. absolui. ergo videtur ex hac constitutione dicendum semper debere relinqui , dc deseri in manibus ordinarij.Ita tenet Tamburinus Tom: 3. de rure Abbatum disput. s. N plures apud ipsum. Lc2ana tamen doctus & diluens doctor,cum distinctione procedit &dicit Monasteria esse in triplici differentia. Alia sunt, quae a Communia talibus , Urbibus vel oppidis concesila Regularibus fuerunt; Alia,quae ipsi Regulares ex eleemosinis acqium iis , vel propri3s redditibus construnxerunt. Alia denique, quae sunt iuris patronatus alicuius Patroni iure fui. dationis, constructionis, vel dotati
nis. si sint. primi generis, verum est debere derelinqui in manibus ord, narij:s a .modo, iam non debent M nasteria deseri in manibus ordinarij.
Nullo enim iure habetur, quod dicti Religiosi teneatur illa,quae sunt, sua, & ab ipsis iuste adqii ista ord, nario tradere. Opposirum tametu, sustinere videntur Miranda Quast. 3
an. 3. conclus. a. & Barbosa lib. a. do Iure Melesiasbeo cap. I a. num.67.Si sint Monasteria 3 .generis distinguendum est: vel enim tales fundatores, seu Patroni in conctractum suntationis , seu patronatus retinuerunt sibi dominium illorum in casu, quo Religi si Monasteria derelinquerent; vel
non ; si primumad iplos pertinent
talia Monasteria. & hoc lege uatκrali, si secundum; videtur idem dicendum , ac de Monasterias secundi genetis. Aduertit tamen Lerana prostatribus Minoribus, qui cum bona in communi non possideant , sicuti aliae Religiones, Ideo eortun Monasteria transeunt in dominilim,& pr
prietatem Sedis Apoliolicae, ει sic possunt uti illo priuilegio Sixti ΙU. deserendo illa Monasteria in manibus ordinari, Vide omnino dictum L
ranam & non pigebit loco supra citato. 6 Quaeres et. An ad recuperanda Monasteria,quae Regulares per vim, aut metum iniuste illatum deserit runt,requiratur licentia, & consensius Episcopi. v. g. ad recuperanda M nasteria ab haereticis occupata. Respondeo cum Lerana Uerb. uonasteria. num. 66. negative. Ratio
est quia decreta illa, & constituti
nes, quae solemnitates quasdam requirunt ad erigenda Monasteria Secari. loquuntur solum de noua er ctione Monasteriorum, non autem de recuperatione eorum, quae iniustὸ
per vim, aut metum ab ipsis ablata fuerunt. quia illa semper manserunt in dominio Religionum , cum per iniustam illam ablationem priuari fuerint possessione, non autem Do minio. An
48쪽
atua ad Mona L ad eat. cap. I. I '
An Regulares retinere possint illos
conuenturi pro quorum facta sundatione nequeunt Oslandere consensum Episcopi. Dub. XIV.
I Refertur per extensum Bulla sisti V. exua Regulares retinere possunt dissona-eria de quorum facta fundatione nequeunt ostendere consensum Episcopi. a Quando Summus Pontifiex vult haberi consederationem data alicuius Conm. tutionis solet explicare, asseruntur exempla.i πX Ic adducam tantii Bullam fixti II V. quain habes apud Consectiupag. mihi a I9. nam cum ea omnis tollitur dissicultas & est tenoris sequentis. Cum sicut nobis nuper exposuisti tu annis proximὸ elapsis pro iniuncto tibi munere generalatu sulcet fratrum min rum de obseruantia omnes, O singulas praefati ordinis prouincias, tam in Iratia quam extra eam existentes visitaueris, multasque domos, Melesias, O loca ordianis praefati ab eorum ministris exstossibus, seu Guardianis, O Fratribus retineri r perieris absque eo, quod ipsi ministri, seis Guardiani, O Fratres de aliquo Ecclesi rum, σ domorum, ac bulum i titulo seu eomessione a Sectis postolie vel alias legitime habita, σfacta docere valeant, eum dicta concessiones, aut non obtenta, vel non expedita seu dιctaram domorum, Iuturorum, Guarianorum, setico
dum incuria, siuἡ etiam ob bella, aut δε- populationes , aut alias deperdita sint. quamuis domus, o ecclesia, ac loca pra-λcta ab eorum minoris seu guaresams,
ct fratribus bona fide ore pacificco qui te possideantur. Tuque nobia humiliter supplicasti, ut pro tua, ct pro dictorum
ministrorum,custodum,oe Guardiano, O fratrum conscientiarum siecuritate, eautela tibι, dicti'. ministris Custodibus, seu Guardι anis, O fratribus in praemio de aliquo opportuno nostro, Sedis Ap yestea remedio promore de benignitate Apostolica dignaremur.Nos igitur pro π
ψι Pastoratis incit munere, tuisquesup plicationibus in hac parte inclinati in pra-miss opportune prouidere, dictarumque
domorum, O Ecclesiarum, ac locorum qualitates, O quantilates aliaque necessaria exprimenda hic pro plred, o suscienter express habere volentes, teque, ae dictos ministros, Guardianos, eis CG des fratres, a quibusiuis excommunae
tionis, suspensionis, O interdicti, alijsque Ecclesiasticis sentenis, censuris, O ppιis
a iure vel ab homine quavis occasiones vel easia latis,si quibus quomodolibet imnodati sitis ad essectum praesintium dumtaxat consequendum, harum serie abso uentes, oe absolutos fore censentes. Tιboque,ac evieris ministris, custodibus, Guariscianis, O fratribus dicti ordinis, nunc, O pro tempore existentibus, vel quacumque loca, mos, σ Ecclesias, qua vos in hane usque diem in quibuscumque mundi partibus, ac etiam Insulis, O Regnis noauis Inviarum Occidentalium, O Orienta ιιum, quomodolibet, ea videlicet, quaa decem annis supra, qua vero a decem armis citra de consensiti ordinariorum
alio conscientiarum vestrarum scrupulo , aut censurarum , o penarum incursu, σs de illisum eones inibus a Sis. avelatiar quomodolibet factis, ae fieri neeessoriis nullibi, ut praemittitur appareat, se petuὸ retinere, O po ere, ac in eorum ceta,m pacifica possesone remanere m. nque in omnib*s, O per omnia perinde
49쪽
aesi ante M , laea domos, o Gelasias hviusmodi, o eorum sin a recepta fulsesenti σ cst. Patet ergo ex dicta const, tutione, quae cum priuilegium coni neat sere omnes alij regulares illo participant,posse Regulares illa loca, di Monasteria retinere, Pro quorum fundatione consensum Episcopi non habent,sed hoc intellige si sint Mon steria a decem annis supra aedificata; nam si sint constructa a decem annis citra patet per verba Bullae conse sum ordinariorum requiri. Ita Cherubinus , in compendio Baliarum sub Sixto U. eo. 4O. a Quod fi obiicias iam haec constituistio non valet: nam a decem annis, &supra a data constitutione, R a d Cem annis citra, quod non potest habere locum modo. Respondeo non esse attendendam datam doae constitutinis , quia quando Summus Pontifex vult his ri considerationem datae, explicat sic in eonstitutione Gregorii XU. de Comstravioribus, quae incipit Sanctismus in Cisso Paeto F. 6. habetur Ar t, or di ait H Regulares,ac persona bui modi in Italia infra duos xt Iratia uero, rasex menses a die publicationis in Umhe prasentis Constirationis , sed in nostra Bulla non habetur a die publicati nis . Unde absolute sine considerati ne datae Regulares possunt uti tali priuilegio. An Episcopus possit mutare E elesiam Regularem in sarcu . larem Dub.κ v. sUNNARIUM.
1 Negant aliqui posse ab Episeopo fieri
rae, ponere clericos Iacutares in E
cinis Regulariam. 3 Privilegia , qua habent Regularet
etiamsedis Apostolica sint dara. 4 Episcopus potest mutare Ecclesiam s. eiaarem in Remanem. σ etiam Ecclesiam eineriatam saeuiarem .s Indiagentia Summi Pontificis quos esse a babeat quo ad hoc. I Egative respondet Axotius LN parte t. lib. s. eo. 3α PMess. 1.3 3 o. & Rebusius apud Monetam de
mutatione latus Ecclesiarum estp. II. Iutractatu de commmationibus vltima υ
luntatis, & fundamentum est, quia Resulares Ecclesiae sunt exemptae ab Episcopo ai Moneta vero eum limitatione procedit, & dicit posse Episcopum in E
eicii s Regularium, dum deficiunt Regulares ponere clericos seculares,& hoe intellige dum deficiunt etiam alii homines statioris vitae, veI ut
rius Religionis, qui si haberi possent in illis Ecclesiis essent ponendi, Per
caput ne clarici, Hl monachi addisque Idem Moneta illa omnia iura quae linquuntur in fauorem negatiuae te entiae posse intelligi de concessione , seu assignatione Monasterii Clericis si cularibus solum ad tempus, vel pro mera habitatione: iura autem, quae sunt pro negativa sententia sunt C Put, q semel caput peruerat. Caput Possessiones, & caput ea quae. Ad Fundamentum Mori)Resmmdet dictus Moneta per exemptionem
tantum colligi non posse Episcopum multis ipsis Regularibus talem in
50쪽
tationem sacere, non autem si com sentiendum, vel si recuset eogatur eae senserint: nam quisquis potest cedere cap. nullus de Drepatronatus . Se iuri suo, ut habetur ex leg. Ω quis is cundo, ut Episcopus cum tali indurue scribendo de pactis, caput quam pe- gentia possit mutationem sacere etiari tofum, & aths iuribus. multis Clericis, quod non potest sinea Sed non placet ista responsio.Quia tali indulgentia, alios effectus videre non adeo certum est posse Regulares si cupis,lege dictumMonetam locos suis priuilegias renunciam, cum non pranumeri 3 3 3. hic enim sumiat haec sint tantum in favorem eorum, sed dixisse cum faciant ad nostram mat etiam Sedis Apostolicae data. unde riam. mihi prima sententia negativa non
Sed quid est dicendum e contra, An Laici sine licentia Episcopi poς
An Episcopus possit mutare Eccle- sint Regularibus Ecclesias con-siam tacularem, in Regularem Θ cedere. Dub. XUL4--rmative respondet Moneta de commutationibus vltimariam volunta- 1 U M H A R I U M. tum mim. 3 3 I.Cap. Ir . de citat pro hac rpatae pluresDoctores Petrum de re. I canones qui prohibem sine saeuitaterusi intrac.de mutatione Miss. Ecclesiet Episcopo MI Laisonam donati uel
in princip. num. 2. Roman. Archidia- asseruntu ..
Conum. Et sunt plures cmones pro a Quod possit Laicus dare is patronarus, hoc;vide dictum Monetam. Od a, seu ius praesentand3 Ret Ioso lora μtem Episcopus possit mutast Eccle- ne facultate Episcopi docent malusiam siecularem Collestiatam in Re- in caput Nullus de iampatronatus. gularem est optimus textus in Caput ad Audientiam ubi Pontifex concedit x T Egative respondet Moneta de . cuidam Episcopo, ut cum Diice ii GL ultimis voluntatibas rapvi.de muri Consensu ponat canonicos Regularet ratione status Ecelsarum. & sunt pro in Ecclesia, de qua ipse ad Episcopaia hoc multa iura, quorum hic muli, tum fuerat vocatus, dummodo i, placet adducere. Primo est caput D men prouideatur de necessariis illis omas quass.7 usa i6.ubi habetur. IMClericis saeculatibus, qui superuix ver dec-assub manae Episcopi fore ce rint. Mus .is ille qui easem praest onmutas 3 Neque dicas ibi per verbum I, iam vimbuar: ergo sic a pari loquem dulgemus colligere possumus requiri do de Gelasis ab Episcopo dandae Summi Pontificis auctoritatem , sunt. dc caput. In Later ensi den nam Glossa ibi recepta docet per se bend. O dignit. ubi sic. Noscitur fuisse Elum, hoe praestare posse. Indulgem prohibitum ne quilibet Regniares, eccle tiam autem Summi Pontifitis com fias, studera as,sine viscoporum comserre ad plurima. Primo, ut si tertius seno de manu Laici praesumam accipere. illam mdulgentiam impetrauit sic, me excommunicares, a in minat inosius moueatur Draccianus ad coo. R Ulas admis 3 a --- ad D se