장음표시 사용
631쪽
Disc.m exempl. damentum est,quia tuc nullo modo qquum eliRegulares sub titulo exemptionis vagari per v hem tali tempore & esse nulli pol
stati subiectos, sed tunc Episcopus tamquam Sedis Apostolicae deleg, tus in eosdem potest animaduertere, ut habetur ex sess. 2 s.cap. I . de Degin& confirmatur dictus Marchinus in
sua sententia, quia Diuus Carolus dictum 'promulgauit etiam contra Regulares tempore pestis , ut doini se continerent , ut habetur in Actis Mediolanensis Ecclesiae par.7. sub titulo editio per la auarantena, iuxta quare doctrinam procedens dictus Doctor plures casus resoluit.
Primo colligit, Quod si Nuncius Apostolicus, qui ius habet, abstineata serendis dictis edictis, iam tunc loci Ordinarius poterit illa cotraRegul res promulgare; quia subdi debent Mlicui potellati non subduntur faecul ri, nec Apostolicae cum nullam legem circa hoc ferat. Ergo debent subdi Episcopi potestati. Secundo docet hoc st sortiori esse vero in illis monasteriis in quibus nosunt numero duodecim Religiosi ; . nam tunc iam subduntur ordinarijs 3
Tertio, Quando Regulares curam animarum habent tunc egrediendi facultatem ab obeunda munera Parrochialia concedere pertinet ad Episcopum , non ad Nuncium cum in muneribus Parrochialibus subdantur
Regulares Episcopo ex Trident. sessa 3.de Reformat. cap. I I. Sic tamen.
1 Conclusio nec in hoc potest se intromittere Episcopiis , & coercere Regulares, nam nec per Concilium
Trident. Alf. γλε . I 4. constituitur Episcopus delegatus ad coercendos
Regulares, ibi enim tantum dicitur delinquentes Regulares cum scand lo, notorie, &c. extra claustra debere ab Episcopo suis Superioribus remitti, ut eos puniant, &c. ex quo decreto non video quomodo colligat Mamchinus tale edictum in Regulares po
se ab Episcopo promulgari. Quod
si Diuus Carolus hoc facit sorte a ctoritate Apostolica hoc facit. Deinde nec ratio quam adducit Marchynus mihi conuincere videtur, nam etiam si nec Episcopo, nec potestati iaculari subdantur Regulares,no per hoc sequitur,quod nequeant coerceri a suis Poetatis si enim semper, ac Regulares lsubduntur solum suis Siseperioribus,& Sedi Apostolicς pol sentiunc per Episcopum exerceri quot casus essent, in quibus subderentur Regulares exempti Episcopis. Unda puto illas casuum solutiones quasi ex iposita doctrina deducit Marchinus; esse bene datas, quo ad secundum, &tertium casum, sed ex alio principio, quia subduntur tunc Regulares Episcopo, & ratione muneris , de ratione curae animarum quain habent. Sed quaeres hic obiter, an suppotato, quod Regulares tempore dictae Qua mena contineantur domi ex
precepto, & edicto Nunciivbi adest Nuncius si postea debent exire ad consessiones audiendas, debeant habere sicultatem ab Episcopo, vel a Nuncio Apollolico. Respondet Ma chinus parte D de Peste cap.4. pertinere ad Nuncium dare talem facultate . Regularibus, & probat ; nam licet in administrandis Sacramentis;& priec, pue Sacramento Paenitentiat; Regulares subdantur Episcopo, & Ordia
632쪽
nario loci; unde potest reuocare tales licentias, & approbationes saIleua cuin causa; attamen semel data licentia, iam non poterit illam reu care Episcopus , & sic in casu posito pro administranda Penitentia, iam norequiritur de notio licentia Episcopi, dc approbatio; sed tantum requiritur licentia cxeundi e Domo, quae debet dari a Nuncio, sicut edictum quo co-tinentur domi est promulgatum a
4 Quod autem Episcopi nequeunt
Regularibus reuocare licentias,& approbationes datas pro consessionibus probat dictus Marchinus loco supra, adducens plura priuilegia, di plures declarationes, per quas id confirmatur, sed de hoc satis dictum est cap. suo ad Sacramentorum administrati
An Episcopus possit punire mulieres
baiulas, qtrae onera portant,dum ingrediuntur Monasteria, di Conuentus virorum
fundamento. Aut horis ratio, ad eamdem negat,
1 π N aliquibus Ciuitatibus lamina 1 solent onera desurre,& csse baiuli
sicut communiter solent hoc exercere hol niues .
Scroffa ergo q. I. iv addit.n. 7. habet dubium in terminis, & pro assirmat, ua sententia, quod scilicet possit Episcopus punire dictas mulieres, quae sine stra facultate ingrediuntur Mon steria virorum affert aliquas rationes a pari Episcopus poteli punire homines, qm sine sua licentia ingrediuntur Mohasteria Monialium, ergo & mulieres , quae in erediuntur Monasteria virorum sine sua facultate eadem Onim imo, & sorte maior deformitas est in hoc casu posito, quam in casu de Monialibus,sed hoc non obstaiate. Negative respondet dictiis Scroiasa, nam licet Episcopus posset punire si intrarent in Monasteria Monialium
sibi subiecta, vel etiam in exempta non tamen potest punire, dum intrat in Monasteria virorum, nam Sedis potio licς attictoritate circa clausuram Montalium, inuigi are debet, non a tem circa clausuram virorum ; supra
quam ipse Prflatus Regularis inuigilare debet, cum ergo in casu posito supponatur licentia dicti Praelati, non est cur in hoc se Episcopus intromi
tat. Haec Scrofla, quae tamen, ut Verum fatear no adequale satisfaciunt.
Nam licet negativa haec sententia posset sustineri, non tamen ob rati
nem adductam a dicto Authore,scilicet quia no est Episcopus supra clausuram virorum, aliud est enim, quod Regulares ipsos punire possit, aliud quod taculares sibi subditos licet,e go non posset punire Episcopus Regulares introducentes laminas in Monasteria, & intra elaustra, posset tamen ipsas laminas intrates punire; quia sibi sit itae sunt, & non solii hac ratione,sed quia sacri Canones taleiri ingressum prohibent mulieribus. Iipiscopi autu sunt executores sacroru
633쪽
atuo ac Vuria. cap. XXIIII. 6or
canonum , ita ut ad eos spectet curare, ut observentura suis subditis , ut alibi dicimus in hoc tractatu cap. quoad deuὐta dub. an Regulares tranSgre L sores Sacrorum Canonuin possint puniri ab Episcopis, ecce ergo quoin ido relatus Scroffa non adequale sol uat dubium.
Responderem ergo negative ipse supposita, quod illa causa ingrcsiis
est et necessaria, ut vere puto in dicitis locis necessariam elle, nam posita necessitate bene possunt fis minat absque aliqua violatione Constitutionis Pontificiae intrare clauiira virorum Rc-gularium , sic ut teitatur Le Zana to. I. cap. I o. causa medendi Monacho graui morbo laboranti intrare poteti s
mina in Monalterium, si infirmitas solum per ipsam curari possit, quia lex humana non est accipienda in tam graui necessitate Rodriqtie et
go sir proportionaliter in casu nostro sic ergo licite potest, no poterit ab Episcopo puniri mulier hoc ossicium
Ait Episcopus possit punire Requi
res vagantes pretextu accedendi ad suos Superiores.
I Quando probant se ad stiperiorem recurrere non possunt puniri. 2 Quod etiam valet, dum appellatio est fiuola, cai Apste quoad chmdab. 2M.
solui, an Episcopus posset immediate punire Regularem, qui sine licentia per suam diecesim vagatur ex vi Tridenti n. sess. et s. de Regular.
cap. q. non consideraui ibi tamen, an posset punire Regulares vagam tes praetextu ad suos Superiores a cedendi, quod erat maxime aduertendum stantibus verbis Tridentini. Respondeo ergo cum Bordono, qui hunc praetcxtum accedendi ad Superiores notauit resol. .in mis consi-lys num. I O i .tunc poste puniri ab Episcopo Regularem sic vagantem, si poteli immediate puniri, quod negatur a multis,) et videre potes dicto c. qwo ad delicta citato dubio, quando Religiosus ille non probat se recurrere ad Superiorem causa appellationis,
ut docent Rodriqil eZ tom. I.qq. qu. 3 vi Portet.υerb. Ucopus num. I O. quando ergo probant se ad Superiorem malorem recurrere non poliunt
puniri ab Episcopis,quia tunc non dicuntur vagantes, nec sui instituti de
Sed quaeres, quid dicendum est quando appellatio est friuola; an puniri possint tunc ab Episcopo: Rc deat tibi Bordoniis loco supra, R idem erit, ait ergo, Diso non posse, quia vere non vagantur, neque sunt quasi desertores sui instituti, licet prohibeatur ibi
frivola appellatio, ut docent omnes cum Sancte lib. 6. cap. 8. num. Ioa. O alij apud Misosam ad dictum caput n&m. I O. confirmatur ex particula praeteXtu, quae
importat facere aliquid sub velamine, γcolore alicuius rei , quae non est , sed falsa est leg. nub praetextu primo, σ
634쪽
parum, siue multum grauatus υπὸ recurrit ad Superiorem hunc recursum non fingit, neque vagatur praetextu ad Sup Πω es accedendi, cosequentre ab Episcopo puniri non potes. Haec Bordonus quibus et to contentuS.
An conseruator Regularium, qui in suo Osicio delinquit possit ab ordinario, & Episcopo
x AFrmative respondent plures Doct
di Fundamenta in contrarium euertu
3 Ita 8 eontrario conservatores possunt
procedere contra ιmpessientes suas tonsi ruatorias, o suum Ucium. 4 Disserentiae, , vae sunt inter Iuuιcem delegatum, oe Conseruatorem non respiciunt tubstantiatia, sed tantum
3 Quomodo inrclligendum concilium, Trident. scis. 24. cap. 2Ο.de re r. adum praecipit causas rn prima imstantia ab Orinariss ag tari. 6 Conservator non potes alium subd legare. I Asiam affert in terminis Emanuel , Themudo a Fonseca in suis decistom. I. decis sy. N amrmative respondet, qui citat pro se FarinacuIm ν frament. a. p. veri Iudex num. 9T 3. SMrania. de priuileghsiur. priu. 3 2. . 36. Reinosum observatione Go. num. ε S. &ratio est, quia ratione Alicti fit se, ditiis ordinario loci,in quo deliquit,& hoc verum eἰt, ut habetFarinaccius num. Iῖ q.loco supra, etiam ii delinquat in ipsa causa, in qua eii delegatus puta in iudicando, vel non iudicando, in non reddendo ius, in abutendo sua iurisdictione, & quando in sormando processum delinquit. 9 Unde concludit cum multis Doctoribus citatus Themudo nullas esse censuras Comseruatoris contra ordinarios, qui compescunt exemptos construere oratoria, vel Capellas in loco exempto sine eorum licentia, aut in sic c struct s tempore interdicti praeter casus a iure exemptos celebrantes, aut celebrare facientes, fauent Cardo vem. Ecclesia num. 22. Barbosa de P testate E scopi allegat. 26. Moneta de conseruatoribuycap 9. num. 9 r. Ρ iccius in praxi deci .6I3. BOer. cf. 9.num. Bonadit .in potitic.tib. 2 .cap. 2I. an.6s. Mend.a Caitro in pra Ti lib. I .cap. 2. mer. . adfin. Gabriel Peretra de man. Reg. π.7.num.6. Zerola verb. deleg tus in sin. Bamosa iterum de Potestate Episcopι allegat. Io6. num.*7. & ali3 apud dictum Emanuelem Themiado a Fonseca.
Nec obstat textus in caput Sane deoscio delegati ex quo deducitur dei gatum Principis cum eius vices gerat esse maiorem quocumque ordinario
cap.Pastoralis,s. Praeterea de ostio Omenaris, ergo cum minor in maiorem no habeat imperium ex leg. nam magistratus V. de arbitrio, iam Episcopus&ordinarius in Conseruatorem princedere non poterit cum sit deleg tus, nam respondetonseruatorem dum delinquit, & nulliter inordinat que procedit haberi, ut priuatum, &
635쪽
pus in maiorem non procedit, quod
autem tunc habeatur , ut priuatus habet cap. ritimo de Iuramento calu.n.& tradunt Sarasin. loco supra, Farina ciuS de career. q. 3 2. num. ιιγ. 2 alio plures quos resert Rainoso loco supra relato.
3 Dicendum vero e contrario G seruatores etiam posse procedere cintra Omnes ordinatios, etiam Legatos si eos impediant in suis coeruatorisqiuxta regul. ad caput a. de Osticio legati tradiit Anchar.cons. I a .n. I.CardinaLTuschus concl. 7 6 .ic. C,Sc Barbo de Potestate Epheo' Allegat. Io6. Nec obstat,ut aduertit idem Barbo se, loco eodem, esse ditferentias aliquas inter Iudacem de egatum, & Coa eruato res, nam Respondetur praedictas dis. ferentias non respicere subitantiam iurisdictionis delegatae, sed tantia accia dentalia; quae autem sint dilferentiae inter Iudices delegatos, & Consera
tores colligere pote ih communiter a Doctoribus, in eaput Hamum de ossicio delegatim 6. Se praecipue eas enumerant AZorius, parte secunda Institutionucap. 34. quaesis. ec M. canda tum. 1. ιua Ianuau quaest. Φ7.art. 3.
Et nota hic quod quado Conci Lu,
Ss. a cap. 2Ο. de vormatione, pra cipit cauasom ies ecclesi istiacas in prima instantia debere coram ordis nari;ς locorum agitari non excludere conseruatores Regillarium qui non comprehenduntur alia reliriction ficta a concilio Ses. l . cap. F. apud eos enim causae etiam in prima iiiii
iis, si ad suam iuri dictionem spectet
poderunt ventilari; ita Barbosa, qui resert Nauarcitin dicentem se itaci cisum vidisse a Sacra Congregatione Carciuiauum supra Eoucinum.
Nota secundo, quod licet quilibet
summi Pontificis delegatus uniuerso liter loquendo allu n in totum valeat sublelegare,ex texi in caput, o pro deis Lluate, de cap. fuster Qua tionum ιufine, cum multis Doctoribus, Cardos. iurari iussicum verb. Iudex numer. 7s. Morsa in Emporio para. I. tit. a. quast. I s. mι m. I o. Miranda de ordine iudie. quas. a. ara I I.Sancheg de Matrimonio
lib. I. ijut. 31.5c plures ali). Conse uatoribus tamen id non permittitur tradunt sere communiter doctores, in caput visim de ossicio delegati, ratio autem, Sc Fundamentum, cur hoc nequeant facere conseruatores alia qui dicunt esse; quia eorum industria videtur electa, sc sic non pollunt sit delegare,Ita G oss. ιn Clement fecunda de baeretic. aludicunt esse q ita ius intendit rei tringere eorum pote. Litem, ut minus quam possit letdat orditi ritim . Vnde sorte sit lubdelegarent huismodi conseruatores posset in eos procedere ordinarius,utpote cinitra eius iurisdictionein facientes.Quod si
tamen ex conseruatorios compereret
expresse haec iacultas coiiseruator,bus: timc selum possent vices suas illis peribi is commitistere, quae essent aptae eligi in Conser
cap. Starutum S. in millo de R scrinis in 6. quod generale
636쪽
An Episcopus possit concedere Indulgentias Regularibus
1 Posunt hoc facere DD. viscopi. 2 Non tamen posunt domo egressi Regulares sine facultate , ct licenetia
3 Contrarιum ramen docent aliqui sicilicet 3 etiam necessariam ese facultatem Tralatorum, ad sinendum dictis
Indulgentijs datis ab Episcopo. 4 Ecclesius Regularium potest Indulgemtias concedere πι copus, etιam m. ne facultate Pralatorum Regula
s susceret etiam licentia prasium clo,
Me ut Regulares stui possent talibus
Indulgent s.1 Uod possit concedere indulgetias Regularibus docet inter alios Uiltalobos in Sunam. Hispana ubi agit , de Indulgentifs dicens. Los religiosos, F los demas essentos puerin ganar las indulgen as communes no solo usque consede et Papa o Ius Legados si norambien las que conceden los dieces os, ea cuiatierra ellos moran ansi lo lienen Santo Tomas, Paludano in Cordoualos
quales dιre,queno solo la pueden ganar deliceneia de sius Prelados, sino que las pu densanar sin licencia,et Fundamento esporque noson sentos quanto a esto que laesension que timen no est austo baueria
tuviera en quanto a eno γ asse ba de e tender que ei Papa se ba conformaro eneflo consu volunt ad, ct poli pauca su dit , & notent hoc Regulares ob obedientiam quam debent suis Praelatis, Iras no se ha de inferir de aqvi que ten-gan los religiosos licensa para satir de ea-μoganar las indulgensias se et Praeludono se la comede come a terre San Tomas, p rque eo fuera contra la dieiplina regularγ tas ιndulgensias no se dan para destructon de Ia RebIon . Haec Villat
Contrarium tamen docet Bord nus dum dicit, non posse frui dictis indulgentiis Regulares sine facultate suoru superioria, ita in suis consilijs R solui. l6. quae . io Sed pro resoluti ne huius θubii recurrendum est ad ea, quae nos diximus cap. quo ad ablolue di m indispensandum, ibi enim de hac subiectione, lus dicitur voluntaria su-sius egimus quae non repugnat exem ptioni,Regularium ubi etiam egimus an licentia superiorum rcquiratur ad hoc, ut Regulares absoluantur ab G piscopis in casibus, in quibus Episcopi habeant facultatem absoluendi , quam non habent Praelati; hic ergo eadem dissicultas recurrit, unde nihil diuersum est addendum. Quod autem indulgentias possit concedere Ecclesiis Regularium exe-ptis etiam sine consensu Praelatorini videtur docere idem Bo onus loco supra, licet se clare non explicet,nain Ecclesiae maiorem habent dependcntiam ab Episcopo, quam personae ipsae Requiarium; & sic videmus quod sine Episcopi consensu sun dari non possunt Ecclesiae Regularium, sicut vestiri bene possimi Regulares.s Aduer
637쪽
3 Aduerte tamen , quod stando etiain sententia, quae requirit licentiam Prasati Regularis ad hoc ut dicti Regulares subditi frui possint indulgeths,
adhuc sussicerct licentia praesumpta, & non repugnantia ctiam , seu non
prohibitio. An Episcopus possit eligere in suum
Vicarium Regularem sine coi sensu Praelatorum , & an hic consensus susti
paces de iure. a Duas conditiones requirunt Doctores
ad hoc, vi Regularii possit talo
3 Quid dicendum de canonicis Regul
ribus, de monachis, o de Mendri cantibus minoribus. 6 Nec per ius nouum putat author ius antiquum circa hoc ablatum. I Ertum est Regulares cx se non esse l. capaces talis ossicii sciliacet per ius commune non rcddi inhabiles ad hoc,ut sint Vicaria Episcoporum. Ita tradunt communiter D ctores Vide Riccium, in Praxi vetriarum Resolui. resolui. 3II. rom. I. qui si consequenter velit loqui videtur docere etiam sine licentia Praelatorum
posse ab Episcopis assiimi ibi VicariuRegularem, dum dicit, posse ab Episcopo cxtrahi a Mon alterio Monachum pro eius seruitio, ut v. g. habeat in suum cubicularium cciam inuito
Abbate; hoc tamen procedit absque dubio in Monasteri)s non exemptis,&de hoc adest, Clement. de Rescriptis, ubi Gloss. Cardinatis Florent.& Ioannes de Iinoia idem tradunt,& ita censuit, Rota Rom. is Antiquis de Oficio Vicari, decis 3.
LeZana tamen TOm. I. Summae . De
obligationibus Regularium, loquendo de iure antiquo communi docet post Repulares exercere munus Vicarij
Episcopi duabus conditionibus subsistentibus, & liccntia Praelatorum, Scutilitate Monasterij. Sbro1Zius vero qui ex professo agit de Vicario Episcopi, fusius resoluit prie sens dubium, lib. r. Ossicio Visar. aquaest. 37. usque a 39. Unde ne lab res in eo quaerendo, hic reseram quod ipse habet. quas . igitur 37. quaeric an idoneus ad Vicariatum Episcopi d
catur esse Canonicus Regularis,e, r spondet affirmative testatur a de docere doctoris in cap. si quis 68. dis dedat ratione nam canonici Regulares per se ipsos clerici censentur capgeu raliter i69 I. Secundo,Canonicus Rc-gularis potest creari Archidiaconiis Gloss. r. in caput Praeterea de Praebend. ergo codem modo Uicarius declarat tamen , ut hoc procedat, quando in-turuenisset superioris licentia r rescritamen aliquos, sed iam antiquos, qui
absque huiusmodi licentia Canonicii Regularem posse elisti in Vicarium Episcopi affirment, Descendit postea Idem S brogrius quaest 38. ad Mona chos,& quo rit an Monachi possint et,
gi Vicari) Episcopi, & postquam pro
parte negante aliqua adduxit, cum multis Doctoribus allii maliue respondet,mouetur per Gloss. in caput de Praesentium in verb. desiensor i 69l.
638쪽
isi Monachus potest constitui iudex ab Episcopo, re per Gloss. in caput. Siquis, ubi Monachus potest esse vice- dominus Episcopi ea ratione quia Gpiscopus debet sabere testimonium a
monachis, Declarat tamen positam sententiam, ut procedat interueniente licentia Abbatis, vel superioris , Scextendit, ut sine licentia superioris nec possit esse Monachus Vicarius capituli sede vacante, de quando monachus non est exemptus etiam licentia Episcopi debet interuenire, subdeci rat, nisi forsan Abbas esset mortuus, di necessitas urgeret, nam tunc etiam sine licentia illius posset Vicarius esse, subdit tamen tuc debere dictum M nachum habere secum unum Relia Igioseinde suo conuentu, quia solus stare non debet, Cap. 2.de statu Nonachor. Clement. ne in agro Insuper rei tus Sbroratus quast. 3 9. an sententia lata per Monachum constitutum Uicarium Episcopi sine licentia superioris teneat, Sc Respondet tenere,& sundamentum est,q uia ex quo Episcopus illum tolerauit prssumptiocst, quod canonice, & cum licentia Abbatis illummet costituerit,& sic ob
communem errorem gesta per err
neum iudicem sustinentur; Loquens vero deinde de Religioso ordinis modicantium an possit esse Vicarius Dpiscopi negariue respondet cum mul- atis doctoribus quaest. o. Hec omnia Sbro1Zius que certe docte tradita sunt iuxta ius commune antiquum. 4 Modo vero per ius nouum secur dum multos nec sussicit licentia Praelatorum colligunt precipue cx constitutione Gementis VIII. de Re minatione Regularium quae incipit nubius omnio S. I9. Per hanc tamen constitutionem non credo iuri communi in hoc derogari, ut euitetur in quantum vitari potest iurium correctio,
unde in casu posito standum iuri ant, quo puto. An Episcopus habeat ius in Regulares cxemptos quando est in poμsessione eos iudicandi. Dub. CCCCVI.s VINII ARIUN. I Negatiκὰ respondent plures doctores. a A1rmant alis. NEgative respondent Bordonusvsolui. 6. de subiectione , σexemptione Rodriquea in suo compendio
Resolui I 8. mm. 2o.S. I. & Emanuel Quast. 3 9.art. 9.lom. I. Diana de Dubiis Regularum Tract. a. Parte 3. & itare oluit Rota in una Vlixiponensis Monasterii I st. Nouembris I 72 I. coram coccino, Fundamentum autem Ro-drique Z praecipue,est quia etiam si se subi)ciant Rcgulares adhuc possunt se tueri ex iure quod Papae conuenit contra quem non priscribitur nisi per
spatium centum annorum ex cap. ad
audientiam de Praescriptione haec opinio mihi placet sed nihilominus Contrariam docent aliqui apud Dianam loco supra Triuisanus lib. r.
decis 36. vum. 2. Capra Regula 8q. numer. et F. Cuchus in Institutione Can c. libr. I. titu 6.
639쪽
An Regulares possint suis Monasteri s applicare debita incerta , dum ordine Episcopi adeli capsula in qua debent reponi.
tis. 'a Possunt Regularer absoluere paniatentes , qui debent restituere i
r Iirca hoc habes concessionem O Urbani IV. data Patribus Carmelitis,quain refert Consectius in Co Iec. sub Vrbano IV. dc eli tenoris sequetis. Vrbanus Epistopus struus seruorum Dei Ditem Gliis Priori & Fratribus Osedinis Beatissima Dei Genetricis semperque metuis maria de Monte Carmeti salute, o Apostoticam benedictonem meritis vestrae Religιonis inducimuν , vi Nos pr sequamvir gratia, qua vestris necessivatibus dignoscitur esse opportuna. Hinc squod nos vestris supphcatiombus annuentes, vi de Usuris, O rapinis, O alias m is acquisitis,si quibus barum restιtutio fie
possint, nee non re quibuscumque Legatis mdclincte ad pios Hus ulims dummodo
executortim testamentorum ad id accedat assensus ae redemptionis νotorum, qua fuerunt at citoritate DιHefanorum Pontificum aure iritate commutata merosolo mitano dum arat νoco ea cepto, Usque ac
pere valeatis acictoritate νυbis praesenta.
duximus concedendum si pro similium , receptione alias non sitis a Sede Ap mltea huiusmori gratiam consecuti,
Colligitur ergo clare ex hoc quid pol sint regulares recipere talium bonorum, nec aliquid addendum et .a Ob hanc causam,& priirilegia quae habent circa hoc Regulares docet Bordonus Resolui.6. uuares. I a. posse Confessarios Regulares absoluere ps- nitentes, qui debent restituere bona incerta applicando ea in usus Monaste ris etiam si Episcopi reseruent sibi
raIein restitutionem.Tuin etiam quia
huiusmodi cassis non est de illis qui prohibentur absolui a Regularibus
per multa decreta per Constitutionem Greeorii XIII I. Cum alias per Constitutionetri Gregoris XIII. adtollendam,per decretiam de mandato Clementis VIII. 26. Nouemb. I 6or. nam hec decreta loquuntur respectaeorum casuum , qui praecise tanount
iurisdictionem Episcopi reseruantis.& non aer iudicatur alteri; in cassi a tem noliro preiudicatur Religioni, que habet priuilegium acquirendi incerta radde non esse adeo certum
apud Doct res, an sibi Episcopus possit reseruam
640쪽
An Regulares teneantur retrein
lare quod per monitor um praecipit reuelari Episcopus.
I Negat ue respondetur. 2 An Praelati Regulares in suos subditos posui dirigere monitoria. I T Egative respondet noster Al- phonsus de Leone de Censuris recollectιone 2.num clo O. pag. mihi I 64.& ratio est quia sunt exempti a iurias lictione ordinarii , non autem Vt falso aliqui ex illimat, quia Episcopos eos non intendit obligare ; si autem monitorium sit Papale tunc dicit o ligari Restulares ad reuelationem, citatus Alphonsus de Leone , sed pace sua dico hic etiam valere doctrinama' ibi positam, scilicet debere nominuri Regulares , in tali Ordinatione pontificia, exempti enim non includuntur nisi nominentur,& expriman
a Sed hic posset quis mouere dubiit; an Praelati Regularcs in suos subditos huismodi monitoria possint dirigere habe hic , quod docet Rodrique ,
rom. 2. quaest. 9. art. Φ. suapropter e communicationes illae, qua monitionibus pra missis ad finem rauelarionis, Ut aiunt,
aut pro deperditis seu subtractis rebus fieri solent a nemine prorsus praterquam
ab Episcopo decennentur,o tunc no alias, quam ex re non vulgari,causaque diligem rcr, ac magna maturitate per Episcopum examinata qtis ejus animum moveat,sc.
Quo decreto attento eonsiderent Praelati Regulares, oe diligenter attendaηt, eum sent iudices, cir simul suorum Iabditorum
Patres, ue eos eXcommanicationis vincu
lo praecipitanter teneri faciant, ita vi illud quod ordinatum est ad eorum salutem eis ruinae praebeat scandalum, O ita ordin tio generalis nostra Religionis Praelatos nostros hortatur ut non inferatur eTcommunicatio temere aut leuibus ex rebus sed sobrid, O magna circumspectione, O a dit. Cum tamen idem concilium dicat e communicationes latas ad sinu reuelati nis pro deperditisseu subtractis rebus as lis Episcopis imponi debere praecipimus Ut Guardiani cum non habeant iurisdictionem Episcopalem non possint excommunieare tribus supradictis casibus videlicet ad finem reuelationis in iudicio, pro d perditis aut subtracts rebus nam in histribus casibus ad maiores nostrae Religi nis Praelatos bolum irurisdictiovem visic palem habentes pertinet excommurucati nem ferre, H ec Rodrique Z, ex quibus non videtur absolute negare hanc facultatem Praelatis omnibus Regularibus, ut citatur a Barbosa de Otiicio Episcopi, allegat. 96. num. II.
An autem Vicarius Episcopi , Vicarius sede Vacante ς Exempti nullius diaecesis Legati , &