장음표시 사용
451쪽
pia nun eornris es miseria concretio illis,memis, brarue nussi Aunt , hodieque mirimus inusitatomore, nos que legibus terram usurpare dotes Angelorum Mentivinque Beararum. Io, ille
muna conditionem ita descripstro 3 Homo na iob αρ. , .....tus de muliere , breui uiuens tempore, reple-
tur multis miserijs . Qui quasi flos egreditur,& conteritur, & fugit velut umbra, & numis quam in eode statu permanet. Verum inlaberi ac si ti oranonis tua curstum 'ortet, sanctissimὸ Iob , - - pronuntiata tua communiter, o late, certis uuac circ. cribenda sinibus, aque cogenda intra terminos sunt. Homo bis ab muliebri metero egressus, cui tam angusta vita θaria perte desiui stur, vitam alteram adepturuae in gloria plenam , sempiternam atque immortalem. isterialue plurima , mel potius insinua eiuν honoribus, lavi sique mutabuntur: aque renastretur deciιisus iste fos r umbraque bas aeterea lux fu : nou fortuna temeritas, non vicissitudo. temporum , non humana fraudes hominem hunc attingent, sid Babili, alta, aternaque pace per fruet- . Soleuma relebritatemque diei huius t titia totam occupauit: nullus in ea locus luctui ,ritorirue s , qui duo motus, latitia nimirum, et doloris , fere semper eoniunguntivir, atque permiselbb cen-
452쪽
centur in animis notu, quoties ad solennia catera celebranda vocati flumus ; atque rem ego ita contemplor . Natalis Christi dies habet incommoda multa, frigoris rigorem , plenaque omnia paupertatis : Diuini Spiritus aduentum turbarusuror atque tumultus ille insana multitudinis insequitur e in Calum astendente Christo, thesaurum, honoresque Hos terra amittit. ob celebritate autem hodierna lacryma, stultiriaquepro . bibentur. Ac sicuti Sia exartu fluo , quacumque protulit lucem , tenebras pellit momento uno tim rictus ab tumulo prodiens, tamquam ab exor itiua regione, caliginem omnem maeroris pellit pectore animoque nostro, quamuis maeror, et des ratis ibi prius sedisser. Sed timeo, statres, n pectorum , animorumque vest rorum recessu, G centro noctem adhuc obscuram circumferatis, ut in communi hac Seclesia tratulatione magnopere deplorandi sitis. Nescio, an Mundi totiuae vita reuiuificente, vestra quoque uua reumata sit. si renouata est, fac, obsecro, videam noua Gratia olendores , dilapsa mincula peccati . qua te a practum tenebant. videam disiecta et aperta, exbaustaque sepulchra flagitiorum tuorum. Sed ille quoque timor angit' animum meum, ne stirans adhuc et vivens appetas mitra mortem extinguique cupias e adeo mitam odisti,
453쪽
interitumque am s. Et siunt fortasse de τοί is aliqui, in quos non sine μή iris ita dici possit.
En υt Gratia aurum vivido, natiuoque μο θώ- Thmveap. .u.t. dore radiorumque lenitate priuatum elanguis PG ut virtutum colores evanuere: nec iam pristinuae illis vigor, et pars ulla pulchritudinis reiiduas' su vi sanctuari, lapides, hoc est anima
detriis, qua paulo autea coagmentata et composita, Ducturam calestis Templi mirificam exhibebant ,'arsi nunc, atque dissipati per compita, et fortasse per loca inhonesta rarent 2 G ut prO- ι. . iles ines ta Sionis auro purissimo , gemmisique stlendidior obm, nunc melut fra ta et comminuta testa contemnuntur, vilesque habentur De-μηρος - qu ue sibi, obstecro , faciem imaginemque hanc , tamquam hac uniuersa concio gemmis omnibus cooperm sit, quas Oriens, quase me occidens mittit: i uperque depingite mobis multus, eo ora singulorum ea *ecie , es fulgore , samquam simulacra, formastque Angelorum , noMguras hominum referrent. Quid in terris huic
pulchritudini simile e , qua βecies G forma
ctanta Meudori comparanda esse vitiaretur PSubjcite deinde Uodiis ante oculos hanc eandem multitudinem post aliquantum temo ris contaminatam, atque constur tam et ulceros , es coemcos, elephantiacosique, et merbo uno b rantia ca- Bbb a dauera
454쪽
igo IN DIT REs VRRECT DOMINIdauera un quisque imagine ur. uuantuae horror , quantaque moestitin occupares ιntuentes coinhortem hanc , exercitumve tot humanarum calamitarum 2 Talis utique ratis en amma, qua
ab Grinis staru ad peccari deformitatem , labem sue ιransgreditur. Tantoque foedior ista commulatio est , quant. animi , quam corporis , siue flectes, et pulchrιiudo , siue deformitas maior.
notas Imrque eia. Tu tamen neque vides inti, neque melleis, nec me dicentem, atque monen .
ιem audire potes: Ritus hic fuerat Hebraeorum inter Pastha solennia mandere moraciter Agnu, idque diuino lusu ab ipsis flebo. Nunc vero moraritaι ingluuieme illa nocul ab nisi P haritisin abdicanda es . faginumque multi boc admistunt, ut purissimum Agnum prope manducent absique cura, et cogitatione villa : temere ita. et fortuito ad Dei mensam accedunt, ρο- ti que dixeris, quasi iumenta in pabulum ire, non quasi poros piostque homineι obire mycteria. Inde merosit, ut vel Patiam minime accipiant. mel acceptam illico deperdant, et tamquam in conterminis Ampto retiane commorantes , Huc redire messitentur . Cum promissa 'olim terra Hebraeis vicina magis AEnpto esset, quam βο- tudines er deserta illa, per qua iter confererer
moluit tamen Dein id iter per Dria longissima
455쪽
extendi, υι quo longius ab terra Molorum cultrice recessissent, e. disseisior reditis daretur illuc, unde disino nutu egressi erant, ambagibus que et sexibus illis altissima radione Numen id agere voluis , ut nutantes a suo in firmosique animor multorum , Daiecto AEn is struitutis, terrore, contineris. Hoc igitur, hoc dAcrimen vobis imminet, araritares, nc Ailist in culparum admissarum confinio fiantes adhuc, illuc iterum mens vectra relaba r. V m propere, quam cito multi mectrum obliuiom tradent, es muteria obristi re urgentis, es stlendores, es Angelos , et si v brum , et funebria velamenta, et quod maius est, veram Vbri si ea nem purpureasrue plagas. Cito fecerunt, obliti sunt OpC- Pin. ios. ra. rum eius :& non sustinuerunt cφη filium eius.
Ita de obliuioso populo dictum est, qui statim ex
animo suo memoriam obcitera uir miraculorum, et aquarum , et victoriarum, triumphιque ter Exodi tam . .
remis, et maritimi simul, et belli. . Mirifica hac μ' cito obsitus ect animus i risus Hebreorum: et vos quo'ue igitur ad damnatas AEgyptiacas dapes rediuturi estis 2 Duram peccandi seruitutem non horretis adhuc 2 Calestem innum antiquo Hebraorum more voraguri estis P Et anima vestra ciara facies deformitatem obsturitatemq; co- trahet 2 Potius optet Onusquisique vectrum ani-
456쪽
mi strenitatem ad diem illam, qua purissmavo' lupratis plena erit, nec animi holum, hed pensivum,
et corporis carnisque nostra. Studeas mn quis. 'que retinere, et construare nouam mimm, quam - Cbrictus morte flua donauit. Cupidusque - transtundi a Gratia miraculis ad Gu-- . - . ria miracula, studeat prasentu
457쪽
Di concessum 'erat i cinoque si si stolia illa
auferantis qua sicet corporis oculis non cerne
458쪽
a. INDIh ASCENI IONII DOMINI rentur, fidei tamen lumine nota erant, atque
in terra viperibin imis, hoc est in Limbo habi-rabant. Sed ne Caliquidem hac prcpria utitia, triumphisque eLe videtur. Namque salutis opus a Christo patratum, ad Angelos non pertinuit, non triumphi fructum illi Pracque fleverunt, neque i orum causea nastertim, stluc Saluator conscendit. stiua autem latitia causia, quise Calo
honos accedebat, cum terra Calum hodie meluti submitteret fastes, atque ad terram Usam pene deprimeretur; Ecce auri viri astitelut aiuxta illos in vestibus albis. Non tamen icta tanti sui, auditores, ut Cala pariter, ct terris communem fuisse latitiam non credi oporteat, dum scilicet pars utraque Conditorem suum alte triumphantem videret. simiam merastatia icta tantarum rerum ampliora sunt, quam ut orationis unius gyro includi posse videantur, de calesti tantum is mari latitia bodie agemiu , primamque iliam Beatorum Spirituum gratulationis, ac laetitia causam asseremus, quia caput Angelorum Chris tuae ipse esset mi est caput omnis principatus.& potestatis: Et ad UUos, Supra omnem principatum , & potestatem, & virtutem, &dominationem. Nam quia talis ero , max3Αma ingentiam illarum gloria agebatur in eo, si 'astentem corporis Christi glariam haberenti
459쪽
Plurima namque gloria plurimusique honor aeapite in catera membra derivatur . Erat verὰ caput ine strictus, quia omnia, qua sis munera, partesque Nitis, in eo freperiebantur, cum scilicet et primu , et perfectum , et influeris in membra esset, de quo capitis in membra influxu , Dionysius ita ait, de Angelis loquens; Inferio res caelestium naturarum ordines a superio tibus lite diuinas scientias discere: summos auritem a Deo ipso, pro suo captu, doceri mysteria . Iam igitur Spiritus illi Beati imi a iud me res sunt, sacra humanitatis miseria magis , magi que intelligenda , qua diuina --manitate rerum μνinde magnarum cognitiones nouas assequuntur. Leuis bast lumina contra intueri poteri P uuias arcana illa penetrare Si Sol una simplexque natura , et creata res rases fluis varietatem infinitam rerum gigni tum stupra terram , tum intra miscera eius, tum intra maris undas, tum' per manet illud, quod
aera vocamus, quam taurim vim esse credemus
radiorum, qua as humanitate et diuinitate Chri ii in Beatos manat Z efecta, qua miracula alius erunte Atque de Callium latitia prima causa et ratione hae dicta sint. Altera fuit eo, se latitia ex eo , quod nastentem. 6 Uanctam Christi humanitatem babebant. Nam et primo Cec illo
S. Dionys de taelesti Hierarchia, P. I.
460쪽
dore nouo refulgens, ac partibin pene infinitu seipseo pulchrior et maior. Ciuitas non eget sole, neque luna ut luceant in ea:lnam claritas Dei illuminauit eam , & lucerna eius est Agnus
et eluti receptaculum, bustitiumque lucis Itiniue I , qua deinde lux per omnia di funditur: quod se in Thabor monte chrictus sundens particu
lam mnam lucis, quam intra se abditam tene bat, tanta gloria lumineque cuncta impleuis, qua
lux, et abundantia gloria spargetur illis , ubi gloria lucique isti sedes, domiciliumque eΗ De Sa
lomone legitur 3 Vniuersa terra desiderabat v tum Salomonis, praestentiam ne e eius , cui tanta maiems inerat, tam gratus ei, diuin quepplendor . seuod si etiam mortalita te nostra velatus , atque opertus hae caligine Saluator, ita
de se dixit, Beati oculi, qui vident quae vos vi detis,dum tandem in fausti illa Patria fotr.
Supernς virtutes, ait Damassenus. superioribus clamabant ue Attollite portas Christo nostro Regi: midem que sacrata membra, exclamarusi Magna, b Here, benignitas tua est. Et alibi. Concordi voce triumphalem hymnu modulabantur. Nunc ad causam, qua tititia calentis δώ- tuis esse tertia, transtamus . Ea fuit ob bκmana