Federici Borromaei ...Sacrarum concionum volumina decem “Federici Borromaei ...Sacrarum concionum volumina decem” 2

441쪽

sime sident. V propter Diuina Suientia nos mehementissime monet, ut in silutis nostra negorio peri yicacesse viamin eaque demώ -υμ- entia appellarur , Audite disciplinam & estote sapientes, & nolite abῆcere eam. Beatus hinnio, qui audit me,& qui vigilat ad fores meas quotidie, & obseruat ad postes ostii mei. Qui me inuenerit , inueniet vitam , & hauriet falutem a Domino . o portas divinas bona omnia aperientes asserentem stemma , O mi, harum studius υνerrimos , mnis quies atermadatur I Si quaesieris eam quasi pecuniam, &ficut thesauros effoderis illam. me thesaurus mentis HI, huius stuprema scientia lumen eum omnibus est liberali mὸ eommunieandum. Ideo

Hibi legitur Eruntque verba haec , quae ego praecipio tibi hodie, in corde tuo & nacia. bis ea filijs tuis . & medit ris in eis sedens in domo tua,& ambulans in itinere, dormi ens atque consurgens. Et ligabis quast mgnum in manu tua, eruntque R. vicinebun

tur inter oculos tum et scribesque - ,1 limine & ostiis domus tua . Lmm et' b c in nare, corde Me et mente tua deleri Ἀ- esse missi, carmenque legis huius tua etiam fronte raserripiaret. κως filiis tuis , et noli, qua ex te υρcetur , narracis, domique sedens , forisve ambu-

prou. cap. s. us

442쪽

' .at i IN DIE EPIPH. DOMINI,

lans hanc me abere.. Hoc insigne stoni , his in adium limine titulus, hac siemper oculis obiee- α θecies erit: Uideiis igitur, auditores, quanta. a sit mecordia eorum, qui neque de leue diuina , neque de Saluatoris exortu, neque de noui siderris luce cogitant 'unquam Z Non ita P agi, non sic Herodes, qui licet maia mente, maloque animmo studuitb cun cere, an Christus nasus es et qui e de , iust terraου aduentu ire densin

sibi esse , inuestigando, et percunctando quasimis. id e4 occuris fornise , clandemni que artibus idi. 4 ipstum exqηιrere voletis, tamquam palam; atque verte Nn: Meat. ι Sane Francipi siro , minimὸ bone rum vi cogitare de salute, missique in omnium. ωπὴ udi sentare salutis. Sanὸ .isquam,

443쪽

quaι, ut longinclis , re holitaria loca adeant: tantiam illud pinulo , ut 'mel publice ac palam , vel clam es occulte Rudeant notitiam Numinis assequi, quantacumque contingere homini pote t. Occulte inquam, ad eum modum, quo

colemus nocturno tempore ad Christum ac in Ioan. p. .u.r.

cepit, ratemque fuiste sermonem eius, ego existi- Ioan cap. .rus mo tamquam dicerae. Magister, es domine mi, ad*m hoc tempore, non solum nominis et reruruarum fama inductus, qua terram Iuviam lare per rauit, sied Budio etiam videndi meis ocu- sis, et oectandi miracula, qua nullus unquamspirem e potuisset, nisi prasiens ei adesset Numen ideoque certissime credo, verum et unicum Agagistrum Ipraesitarum te este . Huius ego Nicodemi similes cupio esse illos , quibus ob claritudinem generis , obstequia erga Christum rubori esse solent . sivi si discipuli corinti publice esse recusant, annuant saltem, ut oceusti fidei sua dissipia esse velint. Confugiant ad confessarios, benigne faciant pauperibus, cateraque ad sal onere aria obire incipiant: ae si eo iones si equentare nollent, liberum,ustiatum hoe per me habebunt. Quod si etiam inter suennia hac μιra

Templum hoc intrare nollent, ut audiant me comisnantem, id quoque remitto lubens ac mo-kns , dummodo intra adium suaru secreta NUM , . Aa a bo.

444쪽

IN DIE EPIPH. DOMINI

bonesteque agant. Sumite animos, viri nobiles, quandoquidem nobili loco nasus om aliquis , cum ob metum latitaret, occultusque sectator

meruit illud calente munus , ut corium ipsium inter minas habere posset ς linteoque inuoluitum ipsius corpus tumulo mandauit. Vellem, circum. ectis sedulo omnibus , eligeretis denique unum confitendi causa, inque si elis cum eo colloquisede anima vestra staru Aliberantes, cuncta pectoris arcana depromeretis, nec sine lac mis, ets iris aliquo talita diceretis. En magilier, et pater , qua mihi tandem via salutis relidis est 'Feras opem, precor. Dudum eII, cum inter flagitia vivere coepi: iamque tempus emergere ex in no isto: colloquia i , remotvi atque abdita/ vobis aliquas esse ades, et secreta loca melim . in quibus item locis, et stdibus, tum precandi, tum conficientia excutienda causa, vectrum mn quisque latitaret. Hoc ego cupio, istud optaui ρmper, et donec mica hac manebit, numquam op .

tare desinam. Auditis ista, horores, et filia Chrsti: sed audiatis quasio etiam id , quod nobilis ubonesta matrona intra domesticos parietes ingenti ostitu facere instituit. Hae Iudii fuit illa tam celebri inter sacras Litteras nomine, factis fluuinclytu mvia salutem gentis Unnurba populiqsis

445쪽

Nebraorum. Haec mu viri Managis finem ,

viana relicta , cum stemm Vsa agitanor quonam mada Aousteruare in posserum et tueri posses magnam , honestam'r famam , qua lor vulgara ero , in astissima adium fluorum parte conclaue sibi vacuum fecit, atque heclusit, intra quod unacu ri auculis ab ita, opertaque cilicio, inter ρω-ces, et ieiuria vitam ageret. Forma eris eximia sic , υt nihil simile in terris haberesur : opes iami uitvite flummas obtinebo, numerosis familia, pratiaque, et armenta stupra modum, flos ip- stalatis. Hac noctra misera Mate infelicique atio, qua tandem impedimenta possent se, ne ulla febmiuarum tenerose ita practioque ageret 2 Impedimeta posent se bac . Integra ore fue aetas, mos communis, confluetudoque aqualium . . forma

excellens , diuisia ingemei, familia olendor , et marito extinc Po, libera, solutaque uia, in uedulcedo i sertaris Atqui his sari uero continere, set domi, neque vagari per domo sime ,

nec epulaae, nec isma conuiuia spequentare, nogemmis , auroque oneratas coi, iri . Illa tamenatate forma ι diuitijs assens, genere , stirpeque princeps, rara pulchritudinis , arbitri'que flui, honsulum modem mitam instituit,sed ieiuni,s, et poli udini ,preciburque dedita, corpus insuper cilicio

446쪽

inuemi, in quo tamquam in solitudine morire. tur: alebat asperitate, et rigore mita formam, ieiuniorumque trinista intra potentiorum limina superba recipiebatur, ibique curiis et humillimo memini honos erat. O pareas vestes tali corpore dignatast O membra isimica deliciis molorique me Ii l Nescio calemane hac , an humana stolia

dici debea s. Nestio celaverintne matronam illam oculis mortalium , am in rarum constectis

conspicuam magis, illustremque formam eius faceret. Luantus debuit esse atri illiust cui jθ,ndor circu sacrata illa membra refulgens an.

tus ad oris lineamenta decor accedebat, dum gradum ipsa faceret , incederetque, quanta lenito oris labin in rudi illa, obsoletaque melle P Huiue ego cubiculum antepono veterum theatris, quo inferentes Regina pedem, purpura , gemmisquπonusta, non tam conuertebant in ste oculos, quam matrona ilia inelyta respuens artis ornatum, et ea ipsa, qua Nasina dederat, ornamenta regem ultro, atque o curans . cuod si femina vina mi

tra fragilior, mobili animo, flensibusque infirmis

tantum robaris aduersus humana oblectimenta

babere potuit, ut pelleret ea, et ab ceret, quid tandem faciendum erit viris ad magna opera natis, unoque Dum Ararum robore et mentepveran tibus t De Chiati hodie exquiritur: tuque

447쪽

eo NCIO DECIMA QUARTA. 373

Aore demersus iares 2 Exquιritur veritvir tumen acta , falsastque opiniones sectari pergis pCapit mausi usque distere, mi auctior fis e tutantum pectaris institiam, atque amas P mo me-risatis immicus, nisi Herodes Ust diuesum tibi exemplum prabet. Esto Christi stedulus indet tur, v Herosis exemplo ad id voearis: in occulto saltem quare Cbrictum, si urania etiam, et μωρῆ sic quarunt. Sane qui ιenebras, dum miseret, tantopere amauit, hunc poct mortem dam sum esse tenebris ius, fasque ea ,siectatorque mendacii, mendariorum paret et auctori bolles perpetuus esse debebit a sternat que ille pertinaei animo bona omnia, salutemque si am, .cumulo mi eriarism pempiterno, ne-eesse est, crucietur, atque torqueawur.

IN '

448쪽

IN DIE

RESURRECTIONIS

DE COMMUNI URATULATIONE

longamque quietem moueri . linguam hanc meam oportet

admirawione simul u titilia in Hersa hac Quis loquetur potentias Domini P prodit gloria Rex, qui l=lendor induit nouos, t-que in cori 'es' nonrat . Ga J olia relata de iam, quanta nobilis triumHipecies opertur rubi nunc turia tumultuantes: mbi rabies infana Iudaeorum : mbi caterua minaces: ubi superbim ima ου : ubi Pontifices impj : Gi Iudices inigri ubi excubia: et bi arma ad vim inferen .

449쪽

dam, propulsandamque simul2 Populi medita.

ti sulit inauia. Astiterunt reges terrae, & principes conuenerunt in unum aduersus Dominum & aduersus Christum eius. Furiosa coepta miniam exitum Hum habuere, iamque rei sinis aἀest ille, qui denuntuum fuero, Qqi ha bitat in caelis irridebit eos: & Dominus sub .

sannabit eos. vero armis id, ferroque, uinum aduersia acie factum ea, sime auro, vique deliciarum, qua mentes humanas traherent auferrentqMe secum P Sanguine, vulneribus, es nece

factum ea:granumque tritici exquisiti mi istud tellure conditum, absiumptumque cruciatibus, diuinam atque multiplicatam messem flua frugis reddidit. Ideo Ibaias mPaetilo huic nomen δε- dis , ut non hominum , fled potenti sima diuinad xtera opus appellaret Domini non respicitis, nec opera manuum eius consideratis. Calum et Calinia cundia, et elementri, quibuπNasura uniuersa continetur, quave moram continent, i e conviis, cunctaque crea , sic ab

ira voce profitentur , Ipse fecit nos, di no ipsi nos. attamen si Incarnarionis diuina opus et magnitudo mirij, quo Diuinitas ipsa mortalitatem induit, ad eatera Numinis opera comparetur, hoc Aper omnia vere proprium op- μι dici debet. Atque ne admiratione rei tan.

450쪽

tum nostra meditatio eo umatur, etiam titιtiasiisentes inde haurire nos oportet: vereque dicere ego possum, testire hodie Angelos, mentesque

iustorum , neque Solem, et Bellas tantummodo solito magis fulgere, sed terram etiam a centro suo, imaque et media regione, pulsis hodie tens bris, illuurari, corpusique nostrum , et membra bac, et siensius, et osa , et confluum hoc atque coagmentatum ex puluere caenoque pectus , noua incredibilique luce compleri. Hodie mira m tmlium triumphat, atque in dulcedinem hilarita temque resoluta Naturs humana omnis, dat hv. ius odi emrmen , Et refloruit caro mea: & ex voluntate mea confitebor ei. Hic misteri mi. demus terra Cadum, atque tam diuersa inter steista coniunWi, intereadum ob felicem hunc eue tum, plenumque mysteriorum numquam prius audim illa dicuntur 3 Palpate , di vi lete: quia spiritus carnem, & offa non habet. Ad mirificum vocis huiusice honum ob puere Angeli, ordiue que Cherubinorum, et Seraphinorum tinauctione noum concepere 4mmas amoris erga Deum , et erga Naturam humanam simul.

Spiritus namque illi J lendorem sane, agilitatem que insitam habent, nec pati quiquam possunt , nee vlla illis loca clausia sunr, quominus penen ere ης permeaυ - Ia psint ars p tu μo,