장음표시 사용
111쪽
semper requiratur iusta causa,Scis in ea, maturo cum iudicio procedidebeat , nec non bene perpendi
modus quo quis priuandus est o ficio, sicut patet et his vel bis, Cύcaisa requiru:Mon tamen et n cessarium, essetalem qualis requi-xitur in aliquo Ouato vet benem cisto, qui priuandus. esset officio, vel beneficio quod possidetanain , in hoc tequiritur culpa valde uis in damnum bom cummunis si fuerit personalis, debet eista scandalosa, quod Num est necessimum, quando Praelatas Regul os priuatur ossicio non ob defe- muri talenti , sed propter aliquod delictuin, quod debet esse valla graue; & iste est germanus, legitis mus , & verus sensius verborurnis. dicti Capitis qualiter ω quandQs. non vexo illς , quem inte debat P.F. Martinus a S.Ioseph , quod
si ilicet etiam. non prae cedente is
famia ob quaecumque delicta isecreta Regulares punici sua I .iano nihil magis Pontifex in totin illo capite inculcat , quam quod,
lubeat cum S respectus ad famam Religiosorum dc maxime Pta latorum in destinis, quae non sunt. publaea, nec in damnum boni coni unis.. Et con mittenaa hoc dixerat in capite qualiter es quando ta loquendode clericis, qui astum untur pro lettibus in causis polibinarum Ecclesiastica-
tatem. Si igitur Pontifex ita sollia ieitu; est de fama Clericorum sco Praelatorum Ecclesiasticorum tria delastis secretis personalibus, qu-1 rationem haberet negligendae tam me Religiosolum, quoru in del .cta publicata multo maiora mimi asterre damna, sicut statim probabimus λ Et in rei veritate si illatioequam facit praefatus P. Martinus. quantum ad non curandum infamiam esset legitima, habetet eta ilocum respectu citat rus Rei uterorum quae spectant ad sub- .
stantialia Iudicii, quae in illa capi i
te enumerantur: α ita ex et ei nisi
fundameirio intem possc ,. quod in causis iuridicis Relinu seriirru, non sister non debere. tiaberi ratio eorum quae fiant accidenta i . respectu Iudaeij, verum neque crarum quaesiibstantialia sunt ,.quod nullus dixit umquam ruc dicer potest.Vnde si aliqui Autliores intinuent , quod etiam Mon pra cedente infamia procedi possit ita delictis occultis Religiolortu ,:deher intelligi de illis,qtae sitim tu,
damnum boni communis , loquuntur de personalibus , a me lignatiquando per Corractionein, Euangelicam deluaquens non seia. emenda ut, & speratur, quod per Iudicialena.se debeat emendare , quod negari non pinest, esse probabile secundum clicta Capite 8..uum .8.& in 13 Propter quod assero cum sencunda sententia, quod huiusmodi peccata, si ex eorum publicatione aliud non sequatur, quam terror
112쪽
in raetem per punitionem, de non precesserit infamia delinquentiti, non possint iudicialiter denunciori, etiamsi ex Correctione state na nullus fuerit secutus fruinas,de
sacere oppositum erit peccatum graue ad minus mira cnaritat e aliqui mitra Auctores grauessenibunt, no peccari contra iusta tiam, quia probabilitas tollit hanc obligationem , sicut dicemus tractando de Accusatione. Vt autem claru pateat fundanaeuium , quod h.ec sententia habet in authoritate illorum , qui illam sequuntur, non recussi, esto nonnihil me ex Trida,. referre verba aliquorum , si ponendo cum communi sententii,
quod illi qui posito praecepto Su
perioris noni tenentur denunci te,nec possint denunciare etiania
non posito tali ptaeceptoiac pruinde omnes qui asserunt illud prius, . debent etiam asserere hoc nost lius Se id ipsum sicendum est dae
istis,qui polito p cepi Superi tib non tenentur testari de aliquo, cles icto , quaa minus requiritur ad tessificandum quam ad denuncia- , duinari supposito ponamus primmo loco te; timonium s.. Thola
his,. de quibus in ina praecessit si
bus infama non praecessit , nantenetur ad testificaudum. Si enlrria
sentit Sanctus Doctor, qudd posito praecepto Superioris non sit ali, quis obligatus ad testificandulas . in peccatis occultis ,ad quae I I praxessit infamia , consecluentePsentie, quod illa seeluso praecepto denunciare non possit . Et huius opinionis est Caietanus in locisi .ue redullinus in capite praecede- tu Sequitur hanc sententiam S Mi
ubi referendo illos casus , in quihus nonnullisentiunt non essene cessarium quὁd precedat infamia, dicit: Terren-ω m cxcvarant, quando Iudex precedit ad de Iun-iciationem publici Officiatii ; sed tamen ego no video , quod a lescrpriuilegium habet denuncratio p-bbes Osciatis , quam demιn atra prauit tae perso saltem quantum ad hoc . Colligamus ergo quod qxando denunciatio pobora O Fciatas es de crimine pernicus, Rasu cae , aut de crumine ncto mo, tunc pote sine infamia fera rnquisitio : sedi amensi erimen est hir urtum ques inre1-ιcium tertj, illud non incumbit iniciat. danunciare, I quamquam denκ-cret, non pote eri inquis O abseque 'insinuri , quemadmodum si denunciatio fleret ab aba person prauata. Quid diarius & cum H dem elaritatrio ipsum dixit tria
prima conclusione. Hos Author . . sequitur Petrus de Nauarra lib. m. de tori. cap. q. num. ΣΣ ubi ilaia inquac: Sed certe quamvra a no
113쪽
ob commune bonum reuelare , 'in perbane aeneratim ostatιonem
ceteri timorem habeant. tamen . intendιtur: snsuo autem rapite
'as reuelanda 7 nm enim udum est 1i Pr alato : quapropter oportet a sandalum vel notitia PHis peco tendere non ear confunaere, neque eati in populo , ae per hoc bonι ω- ab una ad aliam trarisi tum anor-munis necessitas non ex Pt, ut ille amarum facere . Et quamuis cap. prodatur Opumatinxumque com I 1.num. I I. videatur dicere οπ
seruari possit fama fratris, vera stum, eo quod praeter solitur charitas ct fortasse istotitia iaδε- minus ciare loquatur in omnibus
urex rati reuelatione. Vnde ista illis numeris; statimiamen se e Ade omnino s Adriani sententia plicat ninn. 38. usque ad num. 3. Amplectenda. Cum hac sententia Legatur cum attentione, & appa- concordat Castro Palao de Chaim rebit rem ita se habere a te soluit. late tradi 6.disp. .punct. 4. Duin. enim, quod in cassi incomgibilis Abi dicit: Secundus casus in quo eatis per ordinem Euangelicum ossas denuriarimis Iuridica obli- non possit Practatus obligare ad ratiris, quando delictum duobus denunciandum iuridicὰ , nec rves tribus rantum est norum: quod consequens dilud licebit subdito Entelligendum est de detistis , quae facere, admittendo hoc in pecca- an damnum rertis non vergunt. Id tis , quae sunt in idamnum boni ipsium sentit P. Suarrat . . deo communis vel alicii ius terripidem Helisib. I o.c. i .a riu: . Vsi'. sentiunt Miranda q. 3 .art. 2. con- ad finem capitis. verba illius sinu clus. I .F.Sed haec d Pultas. Frater Atque hine sequitur m huiusmodi Ioseph de S. Maria in suo Tribi, wserationisus non teneriJubditu nati trach 3. p.r . f. 1. Quamuis interrogarκm etiam fia ιuramem limitatio , quam ponunt isti duoro ad mos an Am eum, aventis Authores, scilicet Iaanc Aenunci deliquuse nouit, quando adeo oc- tionem fieri posse ab Ussicialibusculta est persona,vt nulla infamia publicis, non habeat fundame Ialererristatim lubilite sed obret tum, scut Dotant Soto ubi supra
potest, quia se diruiporest licit. Sc Nauareus in rutfrica de Iudi-
114쪽
Huius etiam sententis sunt Au thores citati capite praecedat pro secunda sententia : illii enim soli
admittunt talem denunciationem& inquisitionem iuridicam, in casu quo habetur. spes emendatio
nis per ordinem iudicialem de delinquente incorogibili per media ordinis Euan gelicidi tamen talis
spes non habeatur, illam non adsmittund solum, propter bonum quod redundaret in Communitatem ex publica punitione, quod citatus P. r. Martinus a S. Ioseph probare conatur. Ita tenent hanc sententiam Autlioresibi citati pro . tertia sententia, quam sequimur; .& cum his. necessario sentired bene omnes illi qui defendunt delicta occulta in inciuisitione generali vel mixta reuelari non posse, . non obtantibus censuris Opraecepto Silperioris;quia si stante praecepto de quando Iudex princedit ex ossicio iudicialiter, tales delinquenies licit manifestati iasipoliunt , multo minus poterunt denunciari extraiudicialiter, O cum Aut res qui illud sentiunt, quasi omnes sint Canoni Theologiuicut aduei tit Lessius,&ibi cita nus : fere omnes sexcep ti s paucis Iurillis haec sententia habet pro sua parte: imo vix inter Iuristas reperitur aliquis, qui hoc admittat,quando del.cta non sunt in damnum honi communis vel tertii, cuius nodi sunt illa, de quibus hic loquimur.
sententiae aliqua delian i ::ἰ t. X cap. licet Heli vers cum igittar , t .c b.
monia.vbicum Abibas Potni Osianus ab aliquibus Monachis sui Monasterii de greui delicto densi-ciatus esset, noluit Pontifex deni elationem admittere , nisi prius constitisset de infamia . In rei tamen veritate ex hoc capite non
potest omnino & plene haec sententia probari & conuino.Quia cum in hoc casu Abbas conquaestus esset, eo quod denunciantes
nuissent..& hoc ipsi im dissicile es, set probatu; periit Pontifex, An adesset infamia dei nquentis delicti ; quae csim adesset, in il ius virtute Pontifex procesiit ad ii
qui litionem contra illurn,non r tificando se de hoc , an .fraterna Correctio praecessistet vel nono,nam. cum sol infami1 habebat sussciens fundamentum ad inquisitionem .. Et licet casus huius capitis non parum faueat hinc sententiet , eam tamen totaliter non conuincit, nam datur locus euasioni per hoc quod ad euitandas lites Pontifex noluerit ex ossicio
procedere praetexendo infamiam, non curando de careris. Textus autem in quo videtur mihi totaliter expressiadiabetu i in capi te aequilitionis , tertii de Acciniatre rubus,ubi consultus Innocentius di ab uno Epycopo in sinuli casu respondit cum seouertibns
115쪽
liquem crimen aliquod ei inta videntibus commisisse, de quo alia qua infamia πι- laborat , HAquam penam infigere debeatis 'Et ad hae respondemus , otia esse pro crimine, Iuper PO aesqua non laborat infamia,seu clamor Dinsinuatio non praecesserιt, pro νιν victa huiusmori pum Δm,quimmo super hoc depositioncs
contra eum recipi non debere .
Quid Matius ad intentum SO& idem quasi habetur in capaeum
Oporteat, de accusenonibus, O in cap.quabiu quando a. em1dem
Secundum sundamentum a r tione , in quo nititur haec sententia , detexit S. Thomas QR. 3 3. art. . ubi ponderando quanta facteda sit fama proximi non setiun propter illius bonum verum etiam ipsius Reipublicae de Commin, talis, inquit: Fama quidem vestir est , pramo quidem Usipeccantinou uetam an temporatibus , sed
Fruar. fama stareas peccantis,tMmqma dino 1 famato Hi' ius m tur . Quod inter Religiosos malorem vim habent, nam sicut
temur, aliquod erameου - λαμ- mersi vel vers P Atuerat, suseant, satagum , iambiunt, ut de omn/bus hoc credatur. Et consorinando
cum hoc Nauarrast m rubrici de
indic. num. 8 I. & loquendo de huiusnodi peccestis occultis Osolum personalibus , ac satisfa-cludo principali fundamento Conintrariae sententiae inquit: Utitistest Reipublicae quieta eonseruassos ma et honoris suorum si duoru-, quam puκὰιο,qua turbatur Respu-btica , ct uis prauantur boκι insmaxrma 4 qur suntfama ct honor. Et num. 3 6. reserendo verba Imnocentii ΠLin lieticap. inquisici
nis, ait: Longe e m isitius cense
Ecclesia Christiana creare bona famam Clerici, Di deliquit, quam pun e delictum dissipando
eius famam. Plus enim nocet.exe
plum delinquenis, quod ex delicio reuelaro per pumr uem praebetur, quam condonatio delicti secret . Et si hoc vim habet inter Saecula res , quanto maiorem habebit inter Relisiosos, qui dum perdunt
bonam famam dc opinione perdum totum, & se praecipitant tamdem ad unam vitam licentiosam, nec desinunt donec egrediantur Religionem Z Ita grauiter aduertit RAlderete lib. I A ap. IO. num. 1 3 his verbis : Experientia comper. tu scire uia os ex suis, qua fuere in custodia detenti, tu GDrone
perseuerasse , sed laudem diri apsos disci Use vel a Superioribus eis titi uisse. Quia videndo se dei,
noratos per carcerem & apud --tems insematos,redeunt ad vomiatum & in peiora prolabuntur, d nec tandem se videant extra R lagionem constitutos. Quae omnia nata sinstent , si delicta occultacta
116쪽
eharitate suissent cooperta: & itala prosequendo hoc punctum lib. I.
cap. .num. I sauidit: utos oportet esse Suleriores sudetiEtis ιν quirenius , ne contra H a princepta et era Ponti Pia de delicti/. oecreuis cognoscere praesumant , oba non prece e infamia: ct m rato an eos Superιores aliquι snu huntur Authores affirmantes stra sissime peccare, quonsam subiutis bonum nomen adimune, O ins mi ae notam sncurrunt, quor- b nafama ab a V non erat issa σoportebar illos mammam cistam habere, π confer re, ut Dest me
Dus ferume possent, ct Religios-ram nomen ubique benesonaret: longe enim utibus est proximis seruare bonam famam, qη.- pinnire delictum occultum, qAoniam us nocet infamia proueniens ex cramne per punitionem publicato, . quam 3Itins occultaris astaeο- natis . Et in rei veritate, sicut aduertunt Miranda Sc P. Ioseph a S. Maiia ubi supra,durum seret Molotolerabile,quod propter dictam uium aut quainor , qui allegari potiunt, contra illos qm bonae fi mae sunt, nulla praecedente ins nua procedi pollet. Quod maiore vim habetiquando tales s uni Pr. lati,& personae in dignitate coniti- tu ς, 6c inulto magis si Zelosi Mobseruantes sint; hi enim ut plurimum sui exosi tu calumniis expinsiti apud aliquos subditos inqui tos Ac mala morigeratos, eo quod aduersentur& te opponant malo eorum modo, procedendi atque inobsci uantiis. Ac provide licet in Pruna Pari ordine ad omnes Iane docti in Praenati debeant prae oculis habere , magis tamen Pta lati Superi res respectia Praelatorum inferi rum, ut notatur in cap.qualitu de quando 2.de Acciuat.vbi pol uadictum erat, qua ratione Pranati
sint positi tamquam scopus ad sagittam inter se itos inquietos de
immortificatos,adiungit: Et tris Sansti Patres provide stataerunt, ut accusatio mulatorum non facile a ιttatur , ne coxcussit c lumnis corruat aedificium.
16 Confirmatur hoc puellam cum quibusda verbis Petri de Nauarta
net tam sui clitos quam Praelatos, ut considerent se esse homines se, giles , de si Deus illos labi permitteret in aliquod delictum ex prindictis,quid vellent sibi heri,quod nobis feri noliemus, aliΗ nferre par non est. Ac proinde in huiusmodi culpis,quae directe non sunt in damnum boni communis vel terti; quantumuis probari possint,
Taceniam est omnim ut ordine ad Iutidica, Ee ingemscendum Musique exorandus, in cuius marinibus sunt hominum eorda . Et
supposito quod hec delicta Prael
to tamquam patri denunciari possint,de sussitienti eorum remedio ouisiuin es Sc multo magis inter .eligiosos,ubi cum prudentia occasiones deluiquendi 8e reincide. di remoueri pollunt, ad hoc ut nudehonoretur Religio, nec illi patiantur ruinam. II Hic tamen notandum est,qubdquando peccatum occultum est in
117쪽
periculo proximo ' manifestetimes inter multos pusiicetur, hen possit denuciari etia non Deedente infamia vel correctione fratern ,si haec non sussiciat ad perfecta satius actioneiIlfi docet S. homas in .
tunc improximi no p ti urnintabile Eratiamneo quod insedes ctuni secundu modii e estiiriatmnε iam reputetur publieae. Sit edistit, quod aliquis Rehgiosus sit resol iustau deserendit Comiei dc c
pellei si rugatque si alia via impediri nequeat , debet dari notitia Pt latovi illum custodiat,etiamstac fieret per carcere, noli obstate
quodinde psilica in Guentu sesquatur inquiriadillud.n.quod adeo vicinia eis Publicationi; pro push-co reputatur Si tantu honorix ille: perderet senendo,qualuit ab ipso tolleret praeuenies incarceratio;&ad minus illud scandalu eultatur, quod eutra Conuentu per fugam
data esset,na in Conuentu nec uno
nec alio modo impediri potuissetitae an est indere illum in i imium,ia videis illii fugiens vel iu-
sitn:am; ac proinde ii iinponitur nouit sinuamen: ela hoc verum est etiamfavnus solus fide dignus re sciat ex aliquibus indiciis: melius tante estet in casu quo nona si unus habet inotitiam ponete illi inlidras,vr deprehendatur infragrati, si thia me castis fuerit probabilis i) duos, hoc non em necellinii: α hac est na ex causis 'rationib',ob qu*s
Christus Diis hi ccna peceatu I imet Apostolo; publicauerit, P die sequeti toti populo manifelladum eta esto tuc nondu esset in
Ufestu nisi inae ahquos paucos,s id ipsi i liani habetia delicto An Mir&Saphne Actis.qtiando illud .RPetrus publicaui Ex γγ inte tur quod illa delicta que commitatui Resinosi cora duobus vel tr bus seclyaribus.&aliquando etia coci viri solo,ri sit extilis orismi oboleubm eoditionis homunis 'pecialiter si et fini mulieres quae patititur fluxu limIam nullii se uant secretii possint eu dei at donuciari praelato vel liquam Patri, si hoc sufficiat, vel tamqua Iudici, etiamsi infamia niue precedar,certo .n .sibi quis psimilite po tu bri
Portet .verbo conecti. 3. Hoc t tu tamen maturo examine Ic pr
detii discutienduin & ubiq; se uanda charitast . et pollea quippe dari caluMi quo uti s sares patr-ci,qui delicti uti viderunt, seruerἡ
satae tum: qiramuis hoc apud homines vulga&ς rimarum planus obfiniati difficillimum lit. is Restat 1blum,ut satisfacia cuida obiectioniri contra dicta uisi Author cottat tu sentemio: est aute huiusmodi, li rustulata eli neces itam ad hoc videntinctatio Iusdicalicite fiat,ntiquui seruit denunciartio, fili posito cluod Iudex cu sola infamia milit A edere ad inquis
timem particular sicut collat egrans citi Dissiligod by Cooste
118쪽
eitatis Iuribus inmatur hoc ex
c. qualiter de GUando 1. de accucubi sicet Pontifex ad inquisitione particularem requirat prima Int inia,quacio Iudex procedit ex ossicio, ad denunciatione tamen solii requirit prquia correctionem tra cinam secreta ergo lentit no esse necessarii infamia ad hoc vi tracite talis denunc acio fiat. Respom' deo ad multa seruire talem denuriationem. Primo ad hoc serui ut Iudex in eius virtute procedat in
delictis occultis, uet directe stant in ri mnu graue tam commis dc tertii, S impediantur mala ex
ex tal b' peccatis limentur,in Wlbus sussicit denunclauo, etias non Lprς edat infamia,prout probatum remanet. cuncio valet ad hoc tIudex aceipiat notitia illoru delictoria,de quibus est infamia,tro .n. semper illoru habet nouitam,&viniligentia adhibeat inquirendr, audetur ratis infamia. tib alet ad hoc,ut cum omni certitudine de securitate iudex possit procedae ad anquisitione particulare contra reu
lenuciatum; ira secundu probab, lem opinione no stissicit ibia intainia sine a liquo es ro, bene tamen si cum illi iungatur denunciatio
Ad confirmatione dico bi Pontifice non loqui de denunciatione Iudiciali publica,sed de denunciatione Canonica & Euagclica que qua filiae sitiun Diatum regulamur per leges char:tatis, sicut explicabun' in cap. seq. de Acciit ubi huic dis ficultati adequale sui fictir 9 Ex diestis facile resoluitur secu-
da disscultas, qua eposuimus:ari
scilicet, ado quis i cassi rectam illicite facit denunciatione, Praelatus illa possit admittere licite, et ivirtute illius Procedere ad inquisitione parta iam de publica comtra sic denticiatum' ad quod cum A utlibrit,' citatis negaritae resipon, detur: & ratio collrgitur ex modo ficta decitione, quia nemo potest de dinate suisi provinui in in re,nec ad hoc concurrere Deindecu ex sit pradictis colletallu deordinate situ nroximu infamare, qui rura: t illatas peccatu secretu&duintaxat nocivii ipsi peccat:ς per consequens peCcabit etia I dex,qad talem publicatione conciunt. maximὰ quando talis clanunciatio uit exuuhidicialiter factavia sicut bene aduertit Portes Vba sit p. I. I 6. Superier no potest Reumsecretum
rian , ut patet si ne nati. Dixi quado denuciatio fili xt urtici liter,nimim, quando non inqui
Iudex et ossicio per amiartitione generale vel mixia: lumis ripo, cedit inquiredo uno ex his duo, modi , in cap. de Inquisici dicetur
quid possit de debeat facere. Hat
clamor a isinuatio. Dicit insuper Κ 1 hanc
119쪽
hanc coclusione esse communiter recepta ab Omnibus Theologis de Iutistis:& hoc etiamsi denunciatio sat per publicit Ossa ale ita etiam arbitratur Sancheae lib. 6.Con . ς. dub. I 'n. I .addencki,qubd qua-do aliqui Doctores dicunt audice posse procedere in virtute denunciationis facte per ossiciale publicsi deo dicantiquis upponunt,tilla fieri no possit in crimirub' p blicis & notoriis,& addunt,quod
si aliquod delicis occultu cederet in damuta alicuius tertii, & denum cias no intenderet impedire damnum sed selum punitionem , nec iste possit denunciare , nec Iudex licite cum tali motivo inquirere. a Ixo Cum una paritaleomnia hacte. nus incta confirmari possunt. D mus casum, sudicem per aliquam scriptiuia muenta aut aliud inediuimetum extraiudicialiter scire ab
uno uibdito cora duobus vel trib' cominissum filisse delicta aliquod personale, te quo non est infamia, non poterit licite uti tal , notu 1 ad publicandii casum per I inlicimnem particulare luridicam: e idedico,si Pr latus extraiudicialiter audiuisset ipsu delinquente fateri
deliini quod eo serat coram trihus vel duob sicut probabitur incapale Inquila sarticulae i quia ita nulla horum eati adest NareἰωIuris, est selu,perm cassis honestari posset hoc enim ad summim causit notitiam, quam accipit I dex,quado exercet situm difficili, ubi etiam est sua dissicultas, sicut patebit infectus, declarando quo modo non lassiciat qualec i m Nn-xortu Inras, ad hoc in Iudex possielicitu procedere:ergo denunciario extraulaticialis facta mira charita tem & iustitiam non potest rudicν tribuere Ius ad infamandii des quentem occulmm p cededo ad inquisitionem particularem comtra ilium ; hoc enim cpet iniustἡ
Vnde sequimr, quod ii in dicto casu 'datus non possit Iiclia ad
mittere denunciationem iudiciale nec in virtute eius Hedere ad p blicam castigationem,nec etia poterit obligare per precepta X' censuras, ut sub is illa faciat in tali casum etiam fi delinquens ecte incorripi bilis per media fiate fcorrectionis, sicut sentimi omne&Authores citati in cap.precedenti.
Cum quo remanet satisfactum illi,quod ibi ad hunc locum renuλm .Caetera attinentia ad modum
quo se Praelatus erga denunciam res debet gerere,in capite sequenta
120쪽
n a denti facile nos expe a diemus ab alisibus dis.
ficultatibus tuae in pr senti moueri possent, e qui, Accutato non dissediit , de- : manciatione iudiciali ex parte λnis, scut ibi probatum manet, sed tum ex parte aliquarum coijsetionum, quas hic ponemus. Dico is tur breuiter , quod in illis de .ctis, in quibus nou potest habere lacum denuneiatio Iudiuialisabbque preuia infamiaAEtiam nequeat habere locum accusatioin ideo in delictis occultis de istum persi natibus, imo tu illis quae sunt cormira bonum commune vel aliquem tertium, si scilicet nota sint de e
rum numero, se quibus cap. 6a H.
g. loquin, sumus,non habes uinaccusatio , euamsi probari possint eum duobus vel tribus testibus, nec Iudex per accusitionem, si is .m i visIer, acquirit aliquod Ius ad
inquirendum particulariter. Fumdamentum huius sententiae sunt omnia illa, in allata sunt capite praece ti circa denunciationem iudicialem et non enim video illaia
minus liabere robur hic se quam ibi , nec puto aliquem dicturum. Oppositum, dummodo Issa attente eonsideret ; & ita solum addo, huius opinionis esse expressESylvestrum velino inquisita 2- P- vvbi agendo de Accusatota , qui
est is qui procedit faciendo se Pa
descendens ad Aginsitionem ,de bet inquirere defamia personae de lata, quam si di amatamnum. e.
rit, procedat, testes admittendo, aliter non estis sngustionu ne gotis trocedendum contra Usin
capiarum oporteat, de accusa ani
bus. Hoc supposito solum aliqua , restant explicanda, quae pertinent
a communior & magis recepta definitio vel descriptio accusatio rus est illa, quam tradit Siluest
verbo Accusatio,. Felinus in lubris de accusatinii. 3- Iulius Clarus lib. . .f. Huaest. I a. his verbis: Accinsatio es delatιo Rei de σι-ne sommisa facta raram Eae ce com petenes ad viniuctam palaea DPrima interueniente subscrar
Quae vero ad legitimam aeci sationem concurrere debent, sunt illa.