장음표시 사용
281쪽
dis Azortat .ranstit. Moral. lib. titilicti e a primis. Ita Panormitanus in cap. cuna ab homine, num. 3 o. se Iudiciis, Alderete lib χ.cam 26.a num. 3 Secundum est,qu, co delinquens non vult acceptare pae tentiam pro suis delictis sibi Impositam,ex hoc enitri satis colligitur , eum nolle se emendare, quiaagrotus recusans medicinam
nullaiu d i spem suae micis . Terti in est , quando delinquens iu-1- uacarceratus fugit ex carcere, ob eamdem rationem modo di-
yam. Tota liaec doctrina est L
ugustini in Reg cap. 23. P or mitam ubi studia in hia. Felini ibi dem num. I S .Deciani tract. crin . Iol I .lib. απ.9grum. I C. Savribb. F. p. 2 I .num. 3 6.α 37. iv je- rete ubi supra, Thomae Sanchea lib. 6. Decalog.caR9. num aliorum , qui hoc punctum Dextractant.
3 Ex hac doctrina communi be-ue inferunt Menoch. consilio 82.
2'. nurn. 9. M aliiva a poste dici alὶquem uicorrigibilem, eo quodccntinuerit imit ta delicia,Ob qi K correctus & punitus non fuit, quia nimirum Iudici nota nonia f. unt, ille enim qui admonitus' currect ii non est, incorrigi bis is dici non potest. Supi sito deinde, quod secundum ius com-Πurpe soli incorrigi diles expelli illint a Religione, sicut docent
gula S.I rancisci cap. i . Sylvestri yςibo Religio 6. quaeli. vlum. mp. I 6.quaest. 3.selum illi,. in quibus aliquid ex praedictis numero praecedenti repetatur,1 Religione poterunt expelli secundum
Ius commune: dico autem secundum Ius commune, quia atten
dendo ad Ius particulare Religionum ob alias pluses causas expelli pollunt illi, qui committunt delicta valde atrocia. , quemadria. dum p tet ex variis earum Con. stuutionibus per Summos Pontifices approbati S. veru in est hodie tales constitutiones quantum ad hoc puncturobur non habere , clari fuerint Nogatae per nouum decreturi Sacrae Congregationis Cardinabum approbatum dc public tiam per Sanctissimum Patrem No- si tum Urbanuni VIII. datumque Romae 1 I. . Septembris Anno 1624.lia quo pGrcipit,qiiod deinceps nullus Religiosus prosessius e Religione expelli possi t,nisi suerit versi i oingibilis, S nullus tamquam talis iudicetur, nisi concurrant illa, quae in illo ius commune requirit, & vlcra hoc fuerit in-
calceratus per Vnum armum, afflictusique ieiuniis & pςminciis,
eu ti ansacto anno, si non se emendauerit velutL membrum putridum abscindi, res cui & a Religione expelli possiit. Addit etiam,
Generalem teneri notiscate sententiam datam ordinario Diec sano nec expulsis dentui diuuis yiae,sed sussciat si inplex ex osi .. rus testimoniuur. Instiper cou- deiuvat eos ad perpetuam siuspen-
282쪽
spesionem ab exercitio Ordinum quos susceperant , interdicendo Epistopis facultatem concedendi - illis i icentiam eos exercendi. Et tandem inculcata Praelatta dilige--tia in procurando prius tales per media possibiliareducere, & d
terminato votorum numero, quae
ad expulsionem debent concut-rere, inquit ; qu, si aliquis supe-
rior alicui eorum continuenire
tus omnibus iniciis, quibus tunc fungitur , voce etiam activa e
rasua, sitque inhabilis in perpetuum ad obtinenda alia in futuru,& hac penam reseruat Sedi Apin stolicae,decemitque, ea quae con tra dicta ficta fuerint, esse mus , da& nulla , reuocatque omni priuilegia in contrarium. Et quia noc decretum serienon ita hab aur ad manum & in promptu, visum mihi fuit , illud hic apponere suis verbis r Sacra Congregatra, Camdinatium Concina seratini
con reant ea omnιa , quae ad hoc ex Iuras comunas dispositisne reis
283쪽
δει Christus in Supremo Deι DLeio de eorundem Praelatorum ma nibussit requis' rur.3 Praetereastatuit, ut ii desuperi stres nemim ex Religiosis expulsis litteras istimoniales cocedat, illos ad Sede Apostolica reficientes , vel ικbentes alsam ingredi Religionem 6 Ite et telesti extra Religionem
degenessint perpetuo suspensi ab
eretrio OGini. , sublata ordinarιis locorῶfacultate dicta mspensione relaxari aEt moderam. Si quia vero aduersus ea, qua
superaui praescripta sive, vel eorsi ahqiud quoquo modo Deere vel molirι praeau erat,* facto pena
meto, cofirmatione Apostolica veIquauis semitate alia roboratis statutis vel eo uetudinibus etiam immemorabιlibus, exemptionibus quνq:,indult s ct priuilegias , etiasn corpore suras clausis,aχt ex causa vel titulo oneros, veI in liminesendationis concesss , Gram ma smagno seu Bulla aurea, aut alsas
derogatoriam derogatoriis, latis que efficacioribus 9 snstitis clausuli soree non ire taetbκs decretas,etra motu pro ro π ex certa fise isa , ac de Apostolicae potestatis plenitudin , aut alias quc modole bet,etiaper via excomum atroniae seu extensionis cocessu π iteratas vicibus approbarιs innovatis,
expresso habenda aut aliqua alia exquisita forma seruanda esset,lenores huiusmodi ,aes de verbo adverbia Ohil penitus omisso, ct forma in litis tradita, rnferti frent, praesentibus pro expressis habens, Mibus quoad ea, quae supradictisqhomodolibet aduersantur, sllis alias in suo robore permansi s. speciatiter σ expresse aeAtatis suae authoritate derogat,caeteri pcotrarua quibus sique. Dat. Romate a I.Septembras I 624.
284쪽
pernaciosa est in statu Religioso in causis Appellatio, quam re uiatio,de qua actum sitit capite 1 a numero S adcirco Celestinus III.in cap. cum speciali, de appellaticum dixisset,quandonam appellationes situ licitae, O qualis forma in illis apud Tribunalia debeat obseruata , loquens de Religiosis adiutaritae ter et
has duas Constitutiones praemissas nolumus ad regulares extenHconira suasnecrata observatias.
Verum quia potest dari castis in quo Re giosus liciae appellar possit , ponemus hic summarie
doctrinam necetiariam adhoc ut
sciatur , quomodo dia quando heri possit , quando admitri debeat vel non,quam desumpsimus ex diuersis decretis de priuilegiis Summorum Pontificum,& ex his 3xue Canonilla: , Sum istae, Oheologi docent, praesertim ex Sylvestro verb. Appellatio , Na
uarro Coment. 3. cle Regularibus,
& cons . de appellat. solo lib. F.
29.MI. 3. F. Ioseph a b.Matia i suo Tribunali riae . . p. '. Ic sequentibus N. P. F. Thoma a Iesu
trach. . p. IT. Alderete lib. 2.cap. 18. Ti,oma Sanchez de licitu Religioso lib. ; cap. 8.SuareZ tom. de Religione lib. x, cap. II. ubi eum solita eruditione & pieta tobreuiter totam hanc resoluit m tenam. Et maioris claritatis gratia dicemus primo, quid possit ac
debeat heri ex Iure communi, dc postea agemus de illis, quae cO
cedunt specialia Religionum priuilegi . 1 Appellatio sumpta in toti su
latitudine non est aliud,quam rocursus Rei ad Iudicem superi rem ob gravamen ex inserioris sententia iam lata , vel serend
contra eum proueniens. Constanex cap.placuit. pMaanis opprecsus de caput quis a.qimst 6. N ex Gossis. Quo iis Doctores communiter non assignent nisi unam appellationem cum ducibus este-etibus,quorurn v na deuoluti uualterum suspentivum vocant, ad- tangentes , quod licet dosensi quam includit appellatio, sit de iure naturali, forma tamen O
modus appellandi sit de iure pinsitivo, ac proinde in quibusdam,sbus omitti pessit,rgo tame Diuitiaco by Corale
285쪽
existim quod non inconuementer maioris claritatis gratia in
duos appeti tionis modos distingui posIint, vocando vn1m de iure naturali, quae nulli potest debet negari, alteram de iure so-sicivo,quae sepius Sa calaribus, Ecquasi semper Religiosis denegatur, & hanc Doctores vocant appellat:onem pmpriam & rigor fana, priorem vero Impropriam- ,& non rigorosam,quia illaest, de qua in Tribunalibus saecularibus agitur, Jc controuertitur, quando admittenda sit vel non, non vero
de priori. Favent huic loquendi
Appellatio in primo sensu non est aliud, quam simplex querela& petitio,quam hicit Reus ad suuPralatu Superire, petendo ut inspiciat suam causam, & de ill1 iudicet, mitigando ex toto vel parte rigorem sententiae,quam Piaelatus inierior contra eum tulit, aut timetur ferenda: effectus huius appellationis dicitur deuoluimus,&est ille,qui per modum simplicis querelae & supplicationis causam deuoluit a Iudice inseriori ad si
periorem,absquς eo tamen,quod shi pendatur iuris fictis circa illam aut executio sententiae latae, dum Iudex sit perior illam non inhibet, At sibi causam non adiudicat revidendam'. Toides Γonnat in , Pruna Pars Sancheanum.I Io.in fine,Suareae
η Huiusmodi appellationem vel rec urium,quem plerumque Religiosi per litteras faciunt, Pnxtiti inseriores licitὰ impedire nonia possunt, est enim sprout dictum est) de iure naturali. Sic Suareaenum. .cum Authbribus cit tiλω conformiter ad hoc disponunt nostrae leges patia.cap. F.num. E.
.quod sunditi libere sine licetia Praelatorum inferiorum scribere possint ., eorumque litteras recipere, imponendo pamas graues illis aperientibus aut maliti se detinentibus . Et huiusmodi recursu aut appellario habetio cum , etiamsi sententia inferioris non excedat itistitue limites,& sit tonso is his, quae peti leges Religionis statura sunt , quando Praelatus Superior in paena disp fare potest, aut illam mitigare, si sit una ex grausoribus legis, dummodo informatio, quam subditusdat,fit vria de Osciens,& recumsus sat ad Praelatum, qui in Religione' habet superioritatem,non autem ad illos, qui eam non habent, siue sint Pra lati Ecclesiastiaci,sicut Episcopi, siue sint Princia
pes s culares ; nam ad hos recuserere squi solum intercedere pocs intὶ tedundat in dedecus Religionis, cum hoc modo publi emtur illa delicta, quae secreta su
rant i idcircδ vr hoc malum euit rut, iusta de causa Praelati imp drunt hunc recursum, imo maroricum rigore cum talibus Reis
286쪽
procedere solent,quam alias processissent, si se renulissent dolau- miliassent. Tota hxc doctrina . est Patris Suareet ubi s apra num-78.Rario, quam assignat, est, quia subditus ex una parte habet ius remediandi suis malis, etiamsi illa uillo propter suas culpas pa tiatur. Aliud enim non facit,quina implorare clementiam ct misericordiam apud illum , qui illam exilibere potest,. in ve illam , obtinendi, ac proinde hac in parte non infert Iudici inseriou ali-suod gravamen per hunc recur-stim,non enim limitatur aux su-sDenditur ua aliquo illius Iurisdisio
ly Secunda Appellatio , quae est propria & rigorosa, , & dicitur
ursuιca, quia uuillam concodit Reis,qu1 patiuntur,aut pati limet iniustitiam a Iudicibus inferiori hus,aliud non ell,quam prono a tio ea . ά minora ad Superιorem
Iudicem ratione si ara vel sus randi grauaminis ,qua ιmGuttas sentenisa toressιIur, constat ex
capite omnis oppressus , cap. siquis cap.placuit 2. quaest. 6. Haec
liuim habet alium, qui dic tui suspensivus e sic illi mediante suspenditur Iurisdictio illius
Iudicis,a quo appellatur, & etiam sententia iam lata, ita quidem,Vt fit quoad aliquid in causa piocesi se ut, totum sit irrimm & nullum, textus in I.ex illa, & Lminime, C. de appellation. Ec cap.an sit de appellatron. cap. me memoriae, de confirmutila,vel mul. hinc tria
nullo spectante ad causam latus inferior Reum sub aliquo recepto obligare potest. Est d estina Sylvestri verb. appellatio
2.Suarea ubi silpra num. 6 an fine, nulla contradicente ia Sed aduertendum est, quod quando Iudex
inferior pronuntiauit sententiari excommunicationis absolutar vel alterius censem,non suspendatur
effectus per sequentem appellationem , sed solum Iurisdictio ubrevius procedendi. Hinc quam diu Iudex superam Reum ab ea- communicatione non absiluit, manet illa lig)tus,id ipsum est dicendum de seiventit Interdicti, suspensionis ab officio,vel introitu ad Ecclesiam, licui constat ex cap P st ,ralis,Dcu:us verba sent:
. Q. ιο vel ab ingressu Ecclesiae lata suspensio, aut QRus effecitus per
fu Pinduntur. Itaque quando sententia,quq contra aliquem sertur,.
est priuatio vel suspensio ab osticio vel dignitate,v.g.Praelati, CO-cionatoris, vel Conse:Sari i, quae omnia sunt munera Ecclesiastica, essectus talis sententiae Per appellationem non suspenditur, & per consequens Reus talia officia exercere non potest intiamsi adipellauerit, donec ped Plautum, aut Iud:cem Superiorem ad statum pristinum restitutus sit. Ita Sylvester ubi supra, α verb. e. communicario, 6. I- Suarez de censuris disp. 3. sect.6miam. F. O
287쪽
ε Haec tamen doctrina intelligenda est de sententiis & penis
absolutis, si enim essent conditi nates , quaevis censura, priuatio, vel suspensio ab ossicio Per Appellationem luspenditur, si legitinia sit, de fiat ante adimpletam conditionem , & intra termi num appellationis. Sic Sylvester verb. Excommunicatio S. vltim Nauarrus ubi supra, Suareet loco citato decesseris n. s.& 6.de id ipsum de quocunque praecepIO Superioris cilcares ex Liratites dicendum est,u.g.si iudex Ecclesiaiticus piaeciperet Petro , quod solueret Ioanni tot ducatos intra tot dies sub paena Excommunicationis ci si aliquis Prouinetialis mandaret Priori , quod faceret
hoc vel illud sub paeni suspensi
nis ab Oiscio, vel Excommunicationis , si habeat iustam causam
appellandi,vi appellet ad P vium Superiorem , non peccaret
Ita Sylvester de Suareet ubi supra cum aliis.
Apud Tribunalia Ecclesialtica& regularia appellatio fieri debet
inita decem dies a notification sententia', lex. ita c. quod a i consultationem, de re iudicata & In cap.significauerunt, de testibus
in aliis mustis. Dixi,apud Tribunalia Ecclesialtica, quia apud sin
tra dictum terminam non appes let , appellatio , quam eo terminoriansacto faciet, pro nulla habenda est , sed potest Iudex ulterius
progredi in execuuone sententuae, etiamsi iniusta sit j nam eo ipso quod sinat praeterire tenTunum,p sumitur suae apppellationi renuntiare , Demadmodum notatur in cap. Pastoralis, de ossic. delegatin in l. quam diu in fine, Q. de acquirend. Heredit. & tenent Sylvester verbo appellatione,*.F.Ioseph a S. Marii in suo Ttibu
a S. Ioseph in suo Epitome cap. I 8.num. 6. nisi si ibsit iusta aliqua causis, ob quam Reus intra termi num appellationis reponendus, sit,sicut v. g. est desectus aetatis, vel alia similis iuxta titulum,fide minor. viginti quinque antas per totum. Verum est, quod si lententia fuerit iniusta , non prop'tet ea quod Reus non appellet, Iudex illam exequendo non pec cabit grauiter : licet in soto exteriori non puniatur sicut puniretur, si Reus intra terminum a Iure concessum appellaret.
8 Una dissicultas hic se offert, &est, an quando sententia vel mandatum Iudicis est conditionale , sicut contingit in casibus paulo te recensi is, de Reo siue subdisto assignetur terminus viginti dieru,ut impleat id, quod ipsi subpaena Excomunicationis vel priuationis officii impositu esti, suta ditus vero' appellat transactis decediebus, quos ius ad appelladu c cedit,priusquam tamen sint elapsi
288쪽
iginti ιlli dies, qui sunt assignati
per mandatum lutacis ad incumrendam paenam, sit admittent 'ppellatio, vel reficienda laquam facta extra telnpus Panorm:ta- nus mea p. praeter ea, de appellata cum aliis sentit, non esse admittendam , qara lus sine u lia limit, tione assignar pro tennino competenti cuiusuis appellationis decem dies , ergo li isti elapsi sint,
admittenda non est tamquam illa , quae extra tempus tacta est. Hanc opinionem reputat P. SuMaeet loco citato decensiaris num. 3. securiorem , & magis tam innientem pro tollendis litibus: Numero tamen η. inquit, in isto conscientiae ratis Iutam esse con- trariam ,&Iudices etiam irrforo
exteriori securia se illi consormare posse , quia quam diu non coinpletur terminus a lege di iudice priefixus, semper appellatio est legitima ,& consequenter sustendit censuram, & aliam quanici n-que paenam cons tionale. Iquius mentis sitiat Glossa in ii. cap. piae terea, uar. & Nauar citati a Suatre,& dubio procul illum Tribunal a Ecclesiallica seqtad bent urpote niagis piam & rectae rationi consentaneam. quia sententia vel mandatum conditionale,quana dilinon imolatur condit' tio, non est sententia et mant&' ' tum Niciter , - α - γω eondstimatij x rhUρι-
t in esse, lonec compleatur COG-ditio . ergo roto tempore antes
denti potest appellari a sentenri ιzuin tiaciliter conditionalis iit.
Nec contra hoc siquid Ius d terminat , quia lecui uim quod aduemini Doctores citati, quan λ do pro appellationibus astignat terminiun decem dierum, intelli gendum est respectit sententi rum, quae absolute e simplιciter sunt tales, non vero de illis, quae
sunt Qtiim tales secundum quid .s Mortaliter peccat Reus , qui appellata sententia quando certus est , illam esse iustam; quia inseri gravamen ridici, qui illam
pronuntiauit, calumniando illum In re graui,& sine iusta causa prς- tendendo illius 'Iurisdicta nem impedire. Et secundum .hoc dixit S.Bemardus lib. 3. de consid ratione ad Eugenium: Qus non guauatus appellat, minus . δε-quet , quod aut gravare ιntendit, aut tempus redimere. Ita D.Thomas 2a.q.6 9.ari. 3 ED est communis . Siciu etiam grauiter pecca Tet Iudex non admit tendo appe, pellationem a sententia, si videret liquid5,illam ei se iustam,trianis tam enim inferret grammer Reo,& superion Iudici, ad quem appellatur . Ita Nauatain Summ1 cap. 26 .num. 3. Alderete lib. 3 .cap. a 8.Portet. in dub. Reg. verbo arpellare,nu. I. to Aduertendum tamen est, quod
ΛΗ hoe ut Reus licito appellare a opom; isticiar, elmi habere rati Mnes frobabiles de 'miustitia Iudia cis presenti ves futura. Sic Suare ubi septa de Censit is num MVeiri est , quando Rubitat deit cliti S sententiae, quia in his c
289쪽
rossibilibus pro sui defensione, &
quemadmodum notar Sanchezlib. s. in Decalogum c. 8. nu. I IO. Attento ture commvnt,non solam cci ceditrer appestatio , quando grauamen est ceratim ,sed etiam , cliando est litibium, π fili md negatur , quando aperte constaγnulltim est e gravamen, ut constat
ex cap. cum speciali, g. porro, de appellat. &ibi tradunt Doctores ex Sylvestro verb. appellatio q-I2. tium. I 3. Hoc tamen non ita
het locum in Tribunalibus regu larium , sicut aduertit id In et Sal icheet,quia in istis non admittitur appellati , nisi in casu manifestae iniustitiae probat hoc dictis c areet tona. . de Religione nun '. M IO.ctim pluribus ex cap. Ad nos; ra , de appellat. ubi inquit: quod non olfante appeIlation Eetigis, Praelatus secundum regulam ct constitutiouem Ordims eum corrigat, ct casi et, & idem sine limitatione determinatur in cap. renrehensibilis ,eodem tituliax bi Ponti seu ait : GaInimus Fliecti contra disi tinam Ecclesiastream in vocem appellatιovis erumpa= t , di in fue subiungit Praecipue vero hoc in Mιgisset olumus obserua , ne Refgiosi,s Am pro aliquo excessu fuerint
Praelati fi ι si Capituli ducipi nam appellare presimant, sed humiliter ac devotess fiant, qμοa pro solute sua Derit eis ini N-
cessa o postulat, quod foditis bribet sicum in manis a smuria- Idem docet tomo de Centuris lup. 3. seel. 6.num. 2.in fine. Unde insertur, quod laeet dices regulares atren leud I rure
communi Mon tenean ur admittere suorum Religrosociun appellationes nisi in Gisu matula: iis
grauammis, ceteri tamen Iudices, illam debeant admisἰer , qualma
eorum subditi faciunt cum ratit ne probabili,vel in ca tu dubio . I a P. Villatobos tona. 2. Summa trach. I cI.definit. 8. sequens Lecte
art. J.inctuit, non polle Reum licite appellare a sententia,quam dedit Iudex sequens onmionen aeque,vel magis plobabilem, talis enim sententia est iusta, posse tamen appellare,quando dedit sententiam sequens opinionem minus probabilem e Verum ego existimo tam in causis criminalibus quam ciuilibres licite appellari posse, quando opinio probabilis est, quia sicut quando rusti tia consistit in puncto raras, possunt Iudices ferre sententiam secundum opinionem probabilem relinquendo probabiliore quo madmodum docent Ludovicus
Miscell.resolui. Io .cum alli ita Rei etiam in appellatione poterunt allega te cata ana probabiliten iustam, quia cuique licet se defendere sequendo probabilcm opi-
290쪽
i ionem, prout Authores docent. 3 Cum igitur certum sit ex dictis, a Iute communi Religiosis no concedi appellationem nisi in ca-sbus nianifestae iniuriae,appellans debet in appellatione ponere causam illius, ad hoc ut Iudex auo appellat videat, an iusta t, vel non, consulen so persinas graues de doctas; quod si inuenerit, Causam non esse iustam, sed insussicientem & uiuolam, non Mebet illam curare , sedulterius procedere .ul executionem, erita Reus ab appellatione non desistis. Ita Alclerdite lib. 2.c.28.n. 28. Sanctim ubi supra cum pluribus,
quos citant 4 rationem dat Samcnea, quia illis, quibus Ius abs late denegat appellationem, s lunaque concedit in aliquo casu particulari , sicut concedit Religiosis,si Reus per appellationemis
non secat aliud.quam praeclSe appellare a sententia , eo quod iniussa sit, nec aliquaeri aliam asterat ration non tenetur Iudex inserior credere, ius enim stat pro ipso, ac
proinde potest praestameis talem appellationem .ine iniustam,
contra Ius, & ita illam non curando ulterius procedere . Quod autem ad Iudicem, a quo appellatur , spectet iudicare de causa a pellationis an nista sit, vel non dicunt GlolIa in cap. ut debitus honor. verb. absque rationabili causa,de appellat.Decius iv c.ap. se prime num. .cle appestat.Verum HKqhiod probationes causae,quae allogatur,seii debeant coram Iudice, ad quem appellatur, que
remus de Recusatione, cap. LI. I. nu. I x. quantum ad hoc enim appellatio oc recusatio conue
r A sententia, quam deo I dex arbiter qui est ille, quem libere partes Elegerunt in non potest appellari sub pena inconsta
tice , qnae arguit calumniam aduersiis Iudicem, Quem 'quis tu voluntate elegit. Ita Soto lib. s. de iusti q. g. art. 3. ad L. & constat ex Concilio Mileuitano cap. a radicibus h. quaeli. 6. Ac explicat S.
33 Omnia quae hactenus dictita sunt, consonant illis , quae circa aprillationem tina Religiosorum
quam caeterarum personatum Ecclesiasticarum a iure cominu ni determinata sint. Nunc relint
videndum , quid possit ac debeathei i inter Religio' os attentis par ticularibus priuilegiis , quibus quasi omnes Religiones gaudent hac in parte 4 per quae Religiosis
appellatio interdicitur. Pro cuius intelligentia necessiim est hic rein ferre magis recetiaα principalia, ω eorum robur ac vir quam nuchabent exponere.
t 6 Bonifacius VIII. prout refert