장음표시 사용
261쪽
126 CLAss. III. verbis suam interpretationem verissime defendit. In Eore reios nulla mihi videtur difficultas esse, sed quam explicationem ad marmor Choiseulianum saec. civ. Ath. II. p. 164'.) protuli, ea haud dubie in omnibus locis retinenda est. Saepe ea vox redit in actis Quaestorum, ut in Elginianis et in Chandi eriana Inscr. II. 4. et sine. civ. Ath. II. p. 306.ὶ ubi meam interpretationem repetii ;neque aliter interpretanda est illo, quem tu attulisti, loco. Recte animadvertisti in illo loco ' legendum esse 'Este rein
επεγενετο; jRm Vero Ri επετεια esset 'annua donorum Neognitio non potuisset dici επεγενετο sed tantum εγενετο.
'Eore ein ut l. c. Chand. II. 4. 39.) sunt Dona eo anno in implum illata, et opponuntur iis quae a decessoribus tradita Quaestores acceperant; igitur dicitur:
quaecunque per annum Quaestoribus tradi a sunt, in Choiseuliano pecunia, in ceteris donaria. V Haec ille. quae, ut spero, satis omnibus iactum sunt.
Nικες puΔΔΔΔHI M. Mirabile dictu, ita hunc locum Barthelem ius vertit. Il a ete remis par les hellenotames, c est-u-dire, par les tresoriers de I'extraordinaire, a Callimaque, du bourg de Hagnon te, &c. Nec aliter
262쪽
lapsus est, ubicunque incidit Ἀλη--m , utiqua mentio. De Hellenotam iis breviter dicendum, eum Lexicographi Graeci praeter Hesychium aut nihil ad rem aut falsa omnino de illo magistratu scripserint. Ροsi res Persicas, ut satis notum, respublicae Graecae minores, praesertim insulae, naves suppeditavere et aliquod pecuniae quotannis solvere. quod scilicet in partem impensarum belli contra Persas suscepti veniret. Haec pecunia primum in Apolliniis Delii templo servata postea ad Athenas translata est.
Qui tamen pecuniam contulere, αὐτονομα initio erant ;nec sine eorum consensu quicquid actum. Quum autem postea ' ipsi militiam detractarent, nRves Mνας mitterent,
pecuniam pro hominibus, quos mittere debuere, accipi vellant, aut quum pecuniam pendere aut nequirent aut nollent) fedemtionem deserere cuperent, alii post alios in ditionem Atheniensium redacti sunt. Omnes tributum pendere coacti, quod Athenienses jam pro ducibus domini facti in suos usus transferre a Pericle' edocti sunt, quo auctore hac pecunia usi sunt ad urbem praeclaris illis operibus ornandam quae nos etiam hodierni miramur, et quamdiu durabunt, saecla venientia mirabuntur. Talenta quadringenta cum sexaginta initio'; postea sexingenta':
denique Alcibiadis consilio) millia cum ducentis' vel
trecentis', s iis imperavere Athenienses. 'Ελληνοταμίαι autem, ut vere Hesychius, που κομι ενον φορου παραλθηνω- ται Im erunt. Caeteri Lexicographi aut toto caelo
aberrunt aut nihil explicant. Pollux quidem' ' ληνοταμὲ
Thucyd. I. 57. ' Diodor. XII. 38. Plui. Per. 12. ueyd. I. 96. Plui. Aristoph.
263쪽
I28 CLAss. III id fuisse munus putat ut om insulis tributum colligerent, eamque πολιτειαν quae in singulis constituta erat tuerentur. Quod a vero omnino alienum. Sed post triginta tyrannos exactos nulli constituti sunt Hellenotamiae, unde lactum est ut eorum munera ignorarent Lexicographi. Dum in Delo servaretur Thesaurus, Hellenotamiae, ut videtur. et ἀποδεκτων et ταμέων munere functi gunt, postea Rutem quam ad Athenas transferretur non nisi posteriori. Illis ergo initio negotium erat ut pecuniam, qua ad usus belli Opus erat, e thesauro numerarent; postea autem ut operibus publicis, festis, sacris, rebus theatricis sumptus subministrarent. Ε nostro marmore autem constat alia quoque munera Hellenotamiis postea tributa esse. Haud enim. sestis sumptus tantum suppeditabant sed aliqua etiam,
quae ad ea pertinebant, curabant. Equi scilicet quibus plurimis in Panathenaeis aliisque festis usi sunt Athenienses, eorum curae commissi sunt. Duplices quoque obolos', ludos spectandi pretium, eosdem plebi divisisse
ex hoc et proximo marmore satis constat. Nondum enim η αρχη επι περ Θεωρμερ' constituta erat. Quis autem ' ηνοταμίων numerus esset, minime constat. Undecim
nostro marmore nominati sunt. Sed cum id quod Bockhio' videtur, et vero quidem simile est haud anni initio, sed post Panathenaea primamque Ρrytaniam, magistratum occeperint, ex iis duo priori anno tribuendi sunt. Novem ergo in hoc marmore nominantur. Bockhius
264쪽
IΝs R. V.J . I 29 decem semper fuisse putat, qui proculdubio magistralibus Plerisque numerus erat constitutus. Quod dicit Barthelem ius, singulos e singulis tribubus electos esse, id nostrum marmor omnino salsum esse confirmat. Locus hoc modo vertendus. IEantide tribu primae Prytaniae munere fungente, pecunia Hellenotamiis Callimacho ex Agnunte, Phrasitolidi Icariensi numerata est, scilicet ut equis commeatus uarentur; e Minervae Πολιαδ- thesauris numeratu sunt tria talenta, tria millia cum ducentis et triginta septem drachmis, semioboloque; e Minervae Nocm Rutem thesauro, nonaginta et una driachinae cum tribus obolis semioboloque.
Quum ex hoc loco Panathenaea celebrata esse Glaucippo Archonte satis constet, Glaucippus autem Λrchon esset
Olymp. XCIII, Bbckhius hinc ansam cepit Dod,vellum merito reprehendendi, qui, Thucydidis' loco fretus,
Panathenaea τὰ μεγαλα in eundem annum ac Olympica semper incidisse statuit. Quod Athlothetas attinet, quaeri potest quare eum Panathenaea vigesimo octavo die Hecatombaeonis celebrata esse satis ostenderit Corsinus Τ, in eorum sumptus suppeditandos pecunia Athlothetis non nisi secunda Prytania,
quae Metagei in ionis sexto die inceperit, numeraretur. Item autem bene explicavit Bbckhius. Athlothetae scilicet
265쪽
munus quod quatuor annos duravit' post Panathenaea celebratu accepere. Sed lege cautum erat ut quicunque rempublicam attigerint, muneris peracti rationem intra
quam magistrutus Athenienses saepe e sua re familiari pecuniam qua Opus erat ad munus obeundum, in antecessum dedisse, quam, si rationes recte reddiderint, a
republica postea accepero ' Si ergo hi Athlothelm in
usum Panathenaeorum quinque talenta et mille drach marum in antecessum numerassent, secunda proculdubio Prytania eam pecuniam e republica accepissent, cum illo demum tempore rationes reddituri essent. Multa de 'Iεροποιοῖς Barthelemius et Bockhius, quorum disputationis haec est summa. 'Iεροποιοὶ hic κατ' ενιαντον dicuntur, ne cnm aliis ejusdem nominis magistratibus confundantur, qui 'Erriuηνιοι ' vocati sunt, cum sacris quae cujusque mensis initio facta sunt praesiderent. Cum Hecatombes pretium hic 'Imoπomist numeretur, eodem munere ac Bouim' functi esse videntur. Attamen si Aristotelem ab Etymologici auctore advocatum audiamus, nihil erat 'Iεροποιοῖς cum Panathenaeis. Forsan autem post nostri marmoris aetatem mutatio aliqua iacta est.
Hecatombe proculdubio quae hic innuitur non nisi ad Panathenaea referri potest. Una enim cum Athlothetis, qui ad Panathenaea sola pertinuere, memoratur. Si ergo in alia sacria empta fuisset, proculdubio eorum
in Mid. p. 680. E. Ulpian. ib. 686.
Liban. Declam. VIII. Lex. Segis p. 2I9.
266쪽
I SCR. V.J 13 inomen in marmore legeremus ne scilicet liaec Hecatombe cum illa .Panathenaica confunderetur. Sed profecto dubitari potest an Hecatombe in ullis aliis sacris
multos boves Panathenaeorum tempore undique coactos esse, ut optimi in hanc Hecatomben eligerentur. Cum hi centum boves quinquo millibus centum et quatuordecim drachmis emerentur, cuique pretium paullo amplius quinquaginta et una drachmis erat. Sed triginta et septem Postea annis, bovis pretium octoginta drachmis paullo
Aspirationem anto vocem εκατομβη omitti nemo miretur, saepius enim quum in hoc tum in aliis marmorihus sactum. Quod vocem ΔlY vol attinet, Et insteius' conjicit APY, Ol, quod, si ductus literarum spectes, bene excogitatum. Et ita dedit Bbckhius, Diogenem ' advocans, unde Gryllum Xenophontis patrem e populo, cui nomen Ερχεια, suisse patet. Sed ipse nuper in marmore Δ Y, ol perspicuo vidi. Et profecto nihil est quare de hoc nomine dubitemus, cum satis notum sit. Diyllum Statuarium memorat Pausanias PRYT. ΙΙΙ. Qui in hac Prytania memoratur Pericles, filius orat Periclis illius lacile Atheniensium principis q. Do Hermone quodam eodem sorsan ac illo hic memorato, multa multi 7. Pylus a Lacedaemoniis, Archonte Diocle,
Sehol. Aristoph. Nub. 385. Multa de his rebus congessit Bockhius Tona. I. p. 8O. N. Lib. I. f. 14. Mus. Crit. Toni. I. p. 369. ' Diog. Laert. II. 48. Pausan. X. 13. CL Xen. Meni. III. 5. y CL Thucyd. vii I. 89. 92. Plui. in Alcib. I m. I. p. 205. C. Lys. in Agor. p. 258. Lycurg. in Leocr. p. 164. Lib. IV. Ed. Steph.
267쪽
CLAss. III. recepta est , anno nempe post nostrum marmor incisum;
cum Anytus ad insulam tuendam ab Atheniensibus missus, domum, re insecta, rediisset. Satis autem diligentiae, ut videtur, in Pylo tuenda' posuerant Athenienses; hic enim praeter Anytum, alium quoque ducem, Rnno Praeeunte,
ad insulae tutelam missum esse videmus.
Cum haec Prytania a duodecimo Boedromionis ad sexdecimum 'anepsionis duraverit, tria sacra in ea celebrata esse satis constat, Eleusinia scilicet, oschophoria et Thesmophoria. Cum autem Thesmophoria ab Atheniensibus seminis celebrarentur, quaeri potest an in eorum usum λωβελέα illa fieri soleret. Multa ad hoc marmoret doctissime Bockhius de numero civium Atticorum. Sed cum plurima sacra non unum sed plures dies duraverint, et, si Theophrasto' fidem habemus, singulis diebus theutrum quater spectatoribus completum esset, iidem sorsan eodem die duos illos obolos pluries accepere, quare nihil ex his διωβελίαις cognosci potest. In oscho-phortis' autem et Eleusiniis multa spectacula edita esse
PRYT. IV. Haec Prytania a septemdecimo Pyanep-sionis usque ad vigesimum et secundum Mae macterionis duravit. Pyanepsiona enim quartum esse mensem
Λtticum satis Ostendit Barthelem ius Φ. In hane Prytaniam Apaturia, Dorpia, et alia sacra incidere, quorum in usum διωβελία hic memorata iactu est.
268쪽
Ρnrr. V. In hanc Ρrytaniam quae ad vigesimum et septimum Poseideonis duravit, incidere, praeter alia sacra, magna illa Dionysia xαν αγροὐρ quibus histriones ex alio populo ad alium circumvecti fuisse videntur : maxima autem cura, et hominum frequentia Piraeo sacra lacta erant, unde nomen Pimicorum aliquando habuere '. Ρuo. VI. Hic, et in Ρrytaniis sequentibus, non tantum ipsa Prytania, sed etiam dies quibus aliquid e thesauris numeratum est, memorantur. Hi dies iidquod Barthelemius animadvertit) aut iidem sunt ae issi quibus, singulis Ρrytaniis, e more solenni plebs c venire debuit, aut saltem ab iis quam minime absunt Quod haud aliam ob causam factum est quam quod
plebis auctoritate lime omnis pecunia numeraretur. Vox ανομολογημα minime explicatu tacitis. Nusquam, quantum sciam, alibi occurrit. Non opus ut Barthelemii explicationem exscribam, cum ille pecuniam ubique ab Hellenotam iis numeratam esse existimans, rem totam turbaverit. Bockhius interpretatur Nach remaeeisting. 'Hellenotamias Ac. putat pecuniam duci Atheniensium res in Eretria gerenti promisisse, et sextu Prytania plebis auctoritatem obtinuisse ut ei promissa pecunia solveretur. Bis Postea vox occurrit, paullulum infra scilicet in hac Prytania, τὰ - Σάμου ἀνωμολογηθη, et postea in octava
enses in insula Samo' existimat, ubi vectigal ex proximi ν
269쪽
I34 CLAss. III. locis congestum erat. Quam ergo pecuniam ex illo Thesauro plebs Hellenotam iis numerari jusserat, ea haud revera παρεδοθη. 'A-μολογεῖν ergo forsan proprium in hac re verbum esse putat Bockhius. Primum locum vertit, inuria dureli amselfung verabo talterum autem, V verabo te mutetsi Amoeisung die Samistam Gelder achos non miνα den Feldherm in Samos. Cum virum cel. rogassem an exemplum hujus significationis asserre posset, haec ille mihi rescripsit. Hoc non possum; sed quum tantum de pecuniis exponsis, non de promissis in illa inscriptione agatur, rationem ' quaerebam qua Vox ανωμολογηθη quae Paetum continet, conciliari cum numeratione pecuniae posset. Haec ratio mihi videbatur in assignatione posita esse. Quae-' stores μίαι σῆς Αθηνα- Athenis erant sed pecunia' in Samo: igitur pecunia non ipsa tradita est sed assignata. Assignatio autem potest voce ανομολογεῖν designari; nam qui assignationem accipit, paciscitur de pecunia certo tempore locoque accipienda, et qui' assignat, promittit pecuniam eo tempore locoque red-' dendam. Simul ita pecunia, licet non statim reprae- sentata, tamen expensa est; itaque assignata, vel, ut ' reddidi, assignatione tradita pecunia potest inter ex- ' pensa referri; quia assignatione facta, Pecunia nume- ratur ei qui assignationem acceperit
L. I9. Pro ΣΠ ΔlΔl reposui ΣΠΟYΔl Al post Boc tum qui ΣΠΟYΔ ΔΕ etiam conjecit. Pari. VII. In hac Ρrytania celebrabantur Anthesteria quae tres dies duravere. Sed ut vere Bockhius,
tribus annis ante nostrum deeretum, nuitur pecunia minime tribu 9m Thuc. VIII. 21. ergo quae hic in- ab insula collatum esse potest.
270쪽
135 nimis parva est Διωβελἱα hic memorata pro civium numero. Aliquid ergo in hanc Διωβελίαν ex aliis thesauris sorsan datum est: L. 24. ΣlTON. Error sorsan sculptoris; quamvis enim, ut recte Bockhius, locntio satis Graeca sit, supra Σῖγος in hac re. In Anthesteriis semper equites incedebant Τ.L. 25. EYPO . Bockhius EYPO lΔl BarthelemiusEYDO, EMOli. Quid sibi velit Bockhius, tribus tantum literis praeter A vocis 'Aφιδναίοι) loeum esse dicens, haud
intelligo. Μarmor haud στοιχ ν scribitur. 'Pavet. VIII. Νulla Διωβελία hic memoratur, quamvis in hanc Prytaniam inciderint maxima Διονυσίομα. De qua re ita Barthelemius'. V Les deux oboles distribueesau peuples ne soni pas mentionnees dans I'inscription, sana doute parce qu'on n'en sui soli pas toriours un urticle separe. Sed cum toties Διωβελία memoretur, mugis verisimile videtur pecuniam qua ad eam rem Opus esset ex alio quodam thesauro haustam esse, eamque, quae hic innuitur, alios sacrorum sumptus suppeditasse. Praeterea, θεωρία ad ludos Delphicos semper ab Atheniensibus missa est. Ludos autem Delphicos tertio cujusque Olympiadis anno, et hoc ipso anni tempore esse celebratos ostendit Corfinius '. Θεωροῖς ergo largan pars hujus pecuniae nume
Quaestio hic incidit de numero dierum singulis ΡΟ- tantis tribuendo. Annus Atheniensium vulgaris, ut omnibus notum, 354 dies continebat. Cum autem decem