Doctrina catechismi Romani in decalogum fideliter collecta, distincta, & vbi opus est explicata, per P.D. Ioannem Bellarinum clericum regularem Congregationis S. Pauli

11쪽

viribus enitor,ut hanc doctrinam non solum grata, sed etiani ficilem Claro reddam. Ob hoc malini in huius tractationis catechismi doctrinam accepi Illine studio colliget intinguere ordinare, explicare,&demum captui tum eruditorum,tum minus

eruditorum accommodare Oi,

Hic finis est huius me tractationis, Catechismi doctrinam reddere faciliore, MCsero magis accomodatam; ita ut examinatoribus,&examinandis praecipua quadam ratione deseruiat Hoc etiam ea in mitioii e tibi ut haec Doctrina Claros ata & lucvix ea reddaturin ut per examulator es ii Claminiis di iratur;&per Clerum populis proponatur. Duo igitur in Doctrina Catechiimi considerari.

tur, nempe Doctrina, modus illam proponendis, qui modus magistrali quadam, εἰ grauiori ratione, sicut magnam eius aiulioritatem decebat, traditus est Hunc ego modum omisi, doctrinam accepta

Veluti Catechismi repetitor effectus sum: Vt paruu Iis panem frangeriis,modo in terrogandi r respodendi Hus suis . vi vero doctissitisfacere m,ni, dun philes nin:cam,i exquisitam adhibere cur ut vi etiam mem consillarem, Esemper res,

seu materiae eodem modo is ordine proposit sunt. Primo enim nomen; postea dissinitio Tertio causae rei. uarto diuisio. Quinto accidentia, Vt necessitas, utilitas, Si similia sunt explicata. Et primo de Decalogo in genere. Dei ide de Singulis praeceptis traditura est In quolibetautem praecepto riacon sidera tum minoie vinceptu in . secuti do eius obse .uantia Tertia motrua addictam obseruantiam Pri-mmio indum illuminaiintellectum Teii iunivero tentat mouere.& impellere voluntatena. Cunx 'tris voluerit ves discere,vel docere,ex primo,&s crindo obtinebit. Cum suam, vel aliorum tepidana accendere cupit voluntatem, ad mortua est illi confusielidum. Haec,&alia multa studiosus lector, si in

12쪽

tellectui,tra embriae. 8 voluntari obtinebit ordo enim doctritas cum lectori explicatur. S intellectum

illuminat, inmemoriam valde confirniat. Motiua vero tepidam, vel renitentem voluntatena ad actionem flectere possunt. Hic sunt, quae praemittenda existimaul.

Hanc igitur vobis offero Reuerendi Sacerdotes diuinae legis,& Doctrinae Catechil mi explicatione. Illum laeto animo accipite quia tali etiam a me tradita est. Illi non semel, sed saepius, non cursim, sed confiderate studete ordinem obseruate Causas exa-ini nate: Diffinitiones, o diuisiones perpendite Tanta enim tam ampla, necessaria lateria maxima consideratione digna est: Vbique hic meus labor valde fructuosus est iudicatus in tantum ut paucis annis totum hoc opus in Catechismum nouem vicibus sit impressum'. Excellentia autem vestri ingeriij,& mea erga vos beneuolentia &obseruantia, ut hoc opusculum vobis speciali quadam Yations gratum sit, essicere debet. Demum vos rogo, ut intactis sacrifici; sin uicemi vos mei in ego vestri

memoriam retineamus illud summopere depre cantes , ut Deus nos suae legis veros,&perfectos faciat Mob laruatores, atque Doctore1.

13쪽

rata huius doctrina ... v

14쪽

Inde Titulorum.

p. a. a primo pracepto, ei qua di iris . o diuis

p.7.depraemio, pgna appositis legi Dei. PssNum a.derami obseruanria linis Dei. a -.3.defructibus Appendieisprimiprae Ii. DOCTRINA In secundum prae sum. γ p. maν darum siseeundum praceptum. . . . s. a. defeeundo praeepto sNum. a.delingua ' eius Ο o m. . de virturibus, o viiij lingua in ordine ad

Deum, T

15쪽

Index Titulorum

Cap. 7 de oro fi de blasphemia.

. Num. a. de si huius Appendicis

In tertiam praeeptum. v. I. ae excellentia corporιchumam.

. Ios

16쪽

Index titulorum

quartum traceptum. p. I. desuperioribus, Verioribus.

'um a taeeoordinationes eriorum, inferiorum IasCv. Σ. te gradu iamoris iser superiores, nferiores I

18쪽

DOCTRINA

ς-- Disciplina prout recipitur

a discente. Est necessarium , ut omnes do Ser. ἀμ' orinam Decalogi addiscantam, Omnino ita est. E. R. Quare hoc N. Qitia omnibus, nullo penitu ex Seg. 6. eap. septo, necesse est, ut observent, quae in Decalogo inctiam

iacionatoribus,atque Parochis. γ

19쪽

x Ss propin quid concionatoribus

sap. 2. R. bent legem Dei,popiis an nunciare

Nu. I. inlatitana forma Ille modus,quό traditi est, Au.a Oc diomodo traditur a Catechismo N. Modo accomodato,uta sacerdotibus, confessoriblis, Onciona toribus, atque Parochis tecte. opportune sit exisplicata, adhoc ut populi ad obseruantiam divinarisaeae inscrip bis est buthor hinsidoctrina λυ.Primo Cmaei a priss lium Trid deinde summus Pontifex, Demum illim Patres,quibus ι Concilio,de summo Ponti :

p f. s. lis cura commissa est . a. Quis est finis illius Resp. Doctrina Catechismi in Cara hic Decalogum res potissimum fines habet:primus est, num. 2. ut vera sana, sine ullo errore doctrina de lege I fac. Dei proposita sit: secundus ut facilior, ad doceor dum accommodatior proponariar, Terti' vism- aes, adsuos spinil egem Dei docere, isseius di ' ctrina habenda conuenirent. Que U. Eoedit, ut omnestia Doct inam doctant,runum. 7. addiscant Resp.Non solum expedit,sed etiam quodam modo necessarium est Cat liad. Quare sic expedit Resp. Quia sanam doctrinam. Er Coam qualrs est ea, quae hic ab Ecclesia proponitur, bithf4.Dere que ab omnibus tradi, a cipi utilissimum est. . Qua ratione potest dici necessarium aesp. ia' ata eum Ecclesia a Christo omnium fidelium magi lira si constituti, necesse est: vetomnoab rivi docui nam vi explicationem diuitiae legis accipiant. -

20쪽

In quot partes incipales tractatio diuisa est Resp.

Induam, quanim prima est de Decalogo In gene

raliis elanda de fingulis praeceptis illius in potia Prima pars in tot capita disiadi intest 3 Resp. an '

octo sequentia. Primum est De legibus in communi '. Secundum, De nomine,& damnitione Decalogi.s uertium, De materia, forma illius Quartum, De iniciente, A line eiusdein mouintum, De eius diuisioire.

soniis Deriecessitate; iobligatione obstr

nderisi atqueconscientia seu de

o,auum, Demoliuis,quibus fideles addictam ob semanu. inducamurio .

Confert Quare hoc N. Quia cognitio generis necessaria bid. est ad cognitionem speciei Lex autem in com mu- nico derata Decalogi genus est . Quid debet de lege considerari Re*. PMawmo Ea a r. r.

ouarto, diuisio. 4. ν - . .

A quo derivatur hoc nomen lexo Resp.Aligari 1.2. sciciturai.L ,quia ligatis obligat; modo.ndi n. 1.