De canonizatione sanctorum commentarius, hoc est, De definitione, auctoritate, & antiquitate; deq. causis, & ordine iudiciario canonizandi Sanctos; de miraculis item ac de rebus, quæ veram declarant sanctitatem, necnon de honoribus, qui Sanctis deben

111쪽

pc jacro Nisse Canone nulla Consessonini. -emori

seperitur quia Canon Misi e prius fuit editiis , eoden, Innocentio at lcstante, quam memoriam Gnsessorum , Ι M. lib. Ecclesia celebraret. Nam omnes fere Sancti ad ipse in Canone commemorati, Siluestrum praecesserunt , Ioan- Alex. dia, he & Paulo, Marcellino & Petro cxceptis, qui proxi-mo successerunt. Ecclesia vero post Mati Siluestri tem- ζ' pora sanctorum Confestarum in oriam venerari, e rundemq. canoniZationem celebrare coepit, in qua o , pnestanda duodecim Actiones obsciuari solent, quae t fia statim declarandae proponuntur.

Actio I.

RINCJ S inprimis, aut optimates cum Populis locorum Romano Pontifici canquirandulti proponunt, eiusdem vitae picillitatem, opera, & miracula explican ths Id quod pluribus mensibus atque urinis i teriectis fiequenter ac supplici. ter quidem faciendum censetur, ut ea prorogatione veritas rei clari in dies clucescat.

SI, sema sanctitatis crebrescente, magnaq. miraculo. rum facta in dies accessone, supplicibus postulationibus, & indesinenter quidem insistatur; Romanus Pontifex in Consistorio, quod secretum vocant,S. R. E. t Cardia

112쪽

De Can ratione sanctorum

Cardinalibus onmiradomin semiciter, tot vic bus postuuraim promia e consueuit: eoq. in Consta storio decemi solet, ve in Patri ni e Prouinciam d- itus , qui canonirandus pro notitis eorum, quae dem nunciata fuerunt, suscipienda scribatur . Publicain honestitanis viris vitaeq. integritate insignitis dili genter ac generatim inuestiganda committi solent. S, Spiscopi,& viri integerrimi ea omnia, quae de

. homine cansmizando scripta iam fuerant, 'era esse respondeant, & omnino affirment, in Consistorio item secreeto S. R. E. Cardinales Romano Pontifice sententias rogantur , num scilicet sanctitatis & miraculorum fama spectatiorinuestionda committi debeat . SI veritatis indagatio speciatimi committenda censeatur, ijsdem vel alijs iscopis ac viris integerrimis scribendum est, ac Diplomatς Pontificio ma

' dandum, ut veritatem ipsam, primum de fama ; mox de vita, hoc est de misericordiae πeribus cum Vera animi demissione vel humilitate coniunctis ; tertio loco de miraculis, & quidem omnia diligenter, exacte, prudenter, ac fideliter iuxta Dymam in Diplomate praescriptam, necnon iuxta articulos. in eodem Diplomate comprehenses inquirant. Omnia hunc in modum cxaminata, necnon sigillis munita & inclusa, ad Ro-

. manuni Pontificem mittuntur.

Actio III. Actio

113쪽

H Aec tandem ad R4manum Pontificem missa, in Romana curia aliquot Rotae Auditoribus, quos Papae Cappellanos appellant , vel asjs: auctoritat , prudentia,& docti ina insignitis committi solent, eadramen lege , ut omnia diligenter pensitent, titulos item ac notas, di conclusiones inde conficiant, .suum. ipsorum ijs in rebus omnibus iudicium sincere subijcuuit.

Aeso VI. o nia dictum in modum ab Auditoribus Rotae,

aut ab alijs honestigii nis ac doctissimis viris di sposita, diligenter Romano Pontifice,& a sacro Can ditialium Collegio veluti trutina quadam: examinat tur,ijsdem Cardinalibus sententias rogatis, num scili cet omnia exacte comprobata videantur , ita ubero, ut CanoniZatio iure admitti queat.

H is rite peractis, si suismo Pontifici Canonigatio

iure celebranda videatur , id in Consistorio . quod secretum vocant definiti soler. z. u il ib

Actio VIII.

PAtriarchis, Archiepiscopis, Episcopis & Abbatibu

tunc in urbe comitiorantibus, ad Consistorium publicuin conuocatis, Romanus Pontifex harrat ea quae in causa Canoni rationis acta sunt ac legitimop ha ta secreta tamen definitione suppressa , quae in pi ce' u denti

114쪽

iaetationis Decretum pronunciat grauissimis pros M,& maxime significantibus hisia verbis:

tis, gaudium & exultationem supernar ac triumphantis Hieruselem matris nostrae, & exaltationem Fidei Catholicae, & 'Christianae Religionis augmentum , auctoritate eiusdem sanctae Trinitatis, Patris, & Fiiij,& Spiritus sancti: Beatorum Apostolorum Petri & Panli, ac nostra, de Venerabilium Fratrum nostrorum sanctae Ro- manae Ecclesiae Cardinalium, omnium q. Patriarcharum , Archiepiscopόrum, de Episcoporum iii Romana curia existentium consilio, ti unanimi consensu, matura deliberatione praehabita, summaq. diligentia ex maiorum institutis, etiam abundantius adhibita, N. N. de cuius puritate fidei, excellentia vitae, & miraculorum invita, S: in morte factorum clariame, nobis plenissime constat) decernimus Sanctoru Confessorum Catalogo adscribendum, prout nunc adscribimus, eum q. Sanctum a Fidelibus venerandum esse mandamus, Statuentes, ut ab uniuersali Ecclesia, anno quolibet, in die N. festum ipsius,& Officium sicuti pro uno Sancto Confessore

M tantum

115쪽

so De noniratisne Sanctorum

tantum deuote solamniter celebrentur; utq. in eius honorem , Ecclesiae & Altaria, in quibus Deo sacrificia octrantur, erigi & fundari possint a Dicta Decreti serma extat in sacrarum Vesperarum& caeremoniarum Libris, paucis quibusdam verbis in ea interiectis, quae quamuis in Decreto, quod iusta legitur, non sint; eundem tamen sensum cum illo habent, sensumq. reddunt clariorem, magi'. apertum. Hinc Q mam quoque illam, in libro Vesperarum, atque item in Codice rituali, aut caeremoniare Sacrari, Potificij cu alia superiori conscriptam,hoc loco apponere libuit , ut insta:

Ad honorem N indiuidua Trinitatis , et exaltathonem Fidei Catholica, ac Christiana Religionis augmentum, auctoritate emfdem Tei omnipotentis, Patris, s FVθ , πSpiritus sancti , Beatorum Apostolorurati aerari s Pauli , ου noma , de Fratrum no- orum consilio decernimus, s definimus, bonam raria N. Sanctum esse,s Sanctorum Catalogo adseribendum,ipsumq. Catalogo buus modi ad ribimus , Statuentes , ut ab uniuersa

ti Ecclesia anno quolibet in die N. festum ip- i, s Osfrium sicut pro uno Conse re si sit

Confessor vel Martyre si sit Martyr deuote , , solemniter celebrentur.

Decreto pronunciato , Indulgentia visitantibus Eeclesiam& sepulchrum, ubi corpus CanoniZati requiescit dari Q-

116쪽

Di C--nta . st dari solet: deinde Missa solemnitatio ritu a summo Pon- tifice decantatur, multaq. item alia ante & post Decreti pronunciationem fiunt iuxta ritum in sacrarum caeremoniarum Libro praescriptum et quae sane omnia breuitatis causa silentio praetereunda censentur . Resia quum est, ut quinam Canonietatis exivi Decreti . ne non ex ipso Sanctorum iure honores debeantur, expliacemus .

Desipum honoribus ,-Canonia aus delentur.

CAnonietati Catalogo Sanctorum adscribuntur, hoc est, iubetur ac statuitur , ut ab omnibus publice colantur, ac dicantur Sancti. - Canonigati in publicis Ecclesiae In ecibus inuocan-

i Templa 'δc Arae Deo in corum memoriam & hon

rem eriguntur.

Sacrificia tam sacrosanctae Eucharistiae, quam laudum& precum quod passim Oiscium , sule Horae canonicae nuncupatur Deo in honorem eorundem publice offe-

untur . . ' TL

. Dies festi in eorundem honorem celebrantur. Imagines eorundem pinguntur, addito certo quodam lumine in signum gloriae, quam habent in caelo. Eorundem CanoniZatorum reliquiae, pretiosis thecis inclusae , publice in Ecclesia honorantur. Haec de Canonigatione Sanctorum , necnon de honoribus, qui Canonizatis debentur, & a Roberto Bel tarmino S. R. E. Cardinale in primo de Beatitudine Sanctorum libro enarrantur, ubi etiam Sanctos nondum canonia atos cultu non publico, sed priuato coli posse, rationibus atque exemplis probatur.Id quod ex eo item, quod in tertio Decretalium libro de Reliquijs ac ven M a rati

II. III. IV.

VII;

Lib. I. tit. s. cap. t.

117쪽

y a De Canoni rasione Sanctorum

ratione sanctorum legitur, colligi potest: ibi enim Alari.

xander III dum publicum nondum Canonitatis cultum exhiberi prohibet; priuatum permittere censetur, simpetiam Doetores eo in loco affrmant . i Cultus:vem

publicus non est ille , qui coram ali)s exhibetur , sed qui totius Ecclesiς nomine, ac tamquam ab . Ecclesia

institutus exhibetur. Quamuis autem Sanctos nondum canonizatos credere & vocare Sanctos liceat, eos tamen tamquam Sanctos ab Ecclesia Catalogo Sanctorum adscriptos prςdicare non licet. Tametsi alij quoque honores nuper commemorat i ijsdem nondum Canonietatis priuatim exhiberi possunt, tertius tamen & quartus eis nullo modo dari pos e videntur: Templa enim , Altaria, de sacrificia. ' ex sui natura sunt publici cultus; propterea quod nurulum sacrificium in Ecclesia est, nisi commune, & a Deo ipso institutum: Templa vero &,Altaria ad sacrificium

reseruntur. Haec ex Bellarmino.

. . Quamuis denique Sanctos nondum Canonigatos pruuatim inuocare liceat, in Litanijs tamen publicis non Iicet, nec etiam in sacro Oificio, nisi id a Summo Pomtifice expresse concedatur, sicut de sancto Hyacintho, a Clemente VII. & de Beato Raymundo a Paulo III. Lib. .eap. necnon de alijs factum esse constat: immo in honorem Hyacinthi Clemens VII. Sigismundo Poloniae canoni1.s. Rege suppliciter postulante, concessit, ut in Ecclesijs ex instituto sanisti Dominici, ac etiam in Cathedralibus eiusdem tantum Regni non solum diuinum ossicium, verum etiam Missae' sacrum, necnon festus dies celebra. . ri, et q. Imagines dipingi possent; hac tamen lege, ut ipse B. Hyacinthus ob dictam concessionem neque canonizatus, neque Catalogo Sanctorum adscriptus ce

seretur. Quae sane concessio quandam ut ita dicam semicanonizationem adumbrare vix potest , quippe

quae

118쪽

uniuersali Ecelasve data histi filii 2 Dil . . ltu Haec de Sanctis nondum canoniratis, iatque de ijs, qui in Sanctorum numerum simi referendia: Nunc rei quum est , ut sermonem. habeamus de Minani Pontificis aut Ecclesiae Catholicae in Sanctis canonizandis inlablibili certitudine: qua tandem re tam pia,tam utili tam fidei catholicae necessaria , nostrum de Canonizatione Sanctorum Commentarium concludemus, eademq. re, tamquam Ecclesiae catholicae anulo, seu sigillo obsignatum, Deo fauente reddemus ini id Vnisita IV K

VLTI ' de omanii Pontificis aut E i ' nielesiae Catholicae in canoniratione Samctorum infestibili c titudine, scripsi b runt. Sed quia Caabnizatio testim in t αλnijs humanis , α quidem fallibilibus innititur, ac siilcitur ; ideo diuersi diauersa senserimi, hanc tamen conclusione, Romanum scitu miεbia, cet Pontificε in Canonietatione Sanctoru nullo modo es Vualdesis rare posse,statuetes & omnino assi ales. Contra hqreticos,qui hac infallibilitatem negant, Thomas Vualdensis libus cap. vir doctissimus, ac de christiana Religione optime meri -

tuss

119쪽

Sanctorum

tus, disputat, &infusibilem certitudinem omnino procbat abe demimsti M. Nox itaque varias primum hac in opinion in medium assci emus, dc quidem: breuiter aseliorem deinde ac veri eta sententiain iustaritendo, dperi via tres postrema I baiota, urveritin adueriari idem , explicabimus. iij et

Ugustinus Triumphus: in libro de Potestate EO clesiastica, dum de Romani Pontificis in canoni-xinta infusibilitate loquitur, eum ertarei in canonia i . . . tione non posse concludit. Papa enim inquit ipse dum ali quem secundum praesentem iustitiam pro Sancto canonizat, habens pro reste operum exteriorum euidentiam, errare hori potest : quia iuxta allegata, sibiq. probata i qm a lonuatum credit esse Sanctum, ac talem esse declarat, sancti Patas Augustini doctri-

uehum Ab na persuasus, dicentis cre ut, vi loquitur, etiamsi fui. bate to. a. si loquatur, Meliter lotuitur: qui autem non eredit quae lalu D r, etiamsi vera loquviur, infideliter sequitur. Huic statim iu- Aug. Tris gustini sententiae .Nb Triumphup verba subiungit rvmp: F antumcunque ergo non vera approbet canoni rando, vel appro in L eoo. , M shqη- Sanctuti a ex φ fideliter σ vere approbat secun dumisformatum sibi factam, in errar, Haec Triumphus, qui alio in loco, dum disputat, an omnes a Papa cano- Aug. Tri- UZati, fuit in vita aeterna, eandem tuetur opinionem umpi q- :dicens i non po Ecclesia βire omnes, . h. &2-Wο Sanctis canonigiu, s solem tui, O in rita Mere . primu Q. Et insta ad primum argumentum non errat tanο- nirando aliquos Soms., quia non canoni ai eox esse Sanctos iu Aug. Trisi dicio diuino siecundum determinatiuam sentenιiam:sed iudicὼ ba. - xl xε. mano Iecundum praesentem iustitiam, hoc est iuxta allegata & probasta secundumquem.modum socii sunt, hominum repur

120쪽

Diisu re umeratione . Et alibi ait: --ram aliquem Sodium secundum praesentem iustitiam non errat et Quiam eredis eum esse Sanctum. τι informas em recipit Iecundum . Io inotata sibi. Hucusque Triumphus, cuius opinio tanto viro non minus pio quam docto, etsi doctis- - isimo , digna non videtur, quippe quae Romani Pontis, cis, & Ecclesiae Catholim, ut sui dixerim s infulibilia tali aut certitudini, Sanctorum. canonizationi pluri

SThomas, Doctor Angelicus, eo in loco, in quo STh.Qu. ' disputat, num omnes ab Ecclesia canonuati, sint in gloria, vel aliqui eorum in inferno; tria actionum genera a Romano Pontifice praestari scribit et quorum unum ad Ecclinam, inquit, uniuersalem pertinet, atque ex ijs est, quae ad fidem attinent, in quibus fieri nullo modo potest, ut iudicium Ecclesiae uniuersilis eserare queat, iuxta diuinam prouidentiam, & infallibile Saluatoris nostri promissum a Ioanne Euangelista hisce

verbis enarratum : Cum autem 'venerit ille Spiritus Neritatis , Ioan. rLdoectu vos omnem veritatem, hoc est, ut omnes interpretantur, in necessarijs rebus , quae ad salutem & fidem pertinent. Hinc S. Thomas magis Papae, ad quem d terminatio fidei attinet, quam cuilibet sapienti instrupturarum opinionibus , credendum esse ait exemplo Cayphae, qui quamuis homo scelestiiς, G Pontificatum Ioamir. tamen, Euangelista Ioanne attestante , inscius prophetasse narratur. Alterum Pontificiae actionis genus, in possessionibus aut criminibus , alijsq. id genus rebus iudicandis ve satur, in quibus, ut ait S. Thomas, iudicitam Ecclesiae ob fusas hominum attestationes errare potest. Inter