장음표시 사용
361쪽
Macchiaue tam esurii patronos, ob fontest δε et ea corruptos, nusia ratione emuμυ
AE equi considerat, non hab8 vage hunc autorem eiusque patroΠqs, quia prima Politicae principia, fita
ncm & media: adeoque ipsos scientiae huius fontes veneno infecit, ut 'thius cerram aut salubre iude mana repsssi t. A Genim secundum se malum est 'u i aicet: aut si boni speci em habet, ad nnem maluimal docer, ae vanum ab eo relatum, malium Nu*u siq' te tur Vnde fieri nequit, ut qui Μ C-chiauelli scripta sine timore Dei& phii quam vulgari peritia temtant, noli risu tum improbitatis, ac plurimum iis hil irtis inde hauriant: disc9nt enim verae in istis, Christianaeque pietatis principia aut est tern here, 'aut in dythium vocatia&qnld conseque iis est, huma filii diuina t. pyra ,
Quae dum cogko, cum S. Augustino
lib. contra mendacium sub finem, cap. exis
clamare libet: ο ubi sis, fontes iacUm
362쪽
nos occultabimus ab ira veritatis, & diuinae solam negligimm cauere men-
eia , aliaque vitia, sed audem in inseverducere & ddicere periuria. ac quae uis scelera : specioso falsoq- boni finis praetextu, quem ad excusandas excusationes in peccatis eum incredibili Christiani orbis damno, pseudopolitici excogitarun civiae ian 'in f ' AC A P. VI.
Scelerata rationes imperium comparandi 2 cq uandi quas Macchiauestus flecta-
tionem , ii uulos quoque pestilente S. quos inde deriuauit Macchiatiellus, intenis digito demonstremus: sue, quaeriti μς mala iacinora singillatim doceat, i cemusia Eisi id opus non ei se videarivst saut sceleris speciem h shψMer po test, qui generatim praetextu .ars φ 9wdi. fanda . nefan- ida Pseudopoliticis con
363쪽
A P. uri. Ait se non videre, qua in
bora nouoprincipipracepta tradi passent, quam astionum Halentini Principia exempla. Paulo autem post asserit v totum ad fallacias fraudesi i rurai Heonuertisse. V nos simulata amicitia in is videre ρ,-in re eum reprehendat in potius imitandum proponi, qui ad mδα-ria fortuna duce, ct alienis armis sint. ρ
Illud dumtaxat ei crimini dar OOL. Iuli' II. Fontificis electionem πρη φεν tis rit, diu'. nullo iure id sacere
364쪽
CAP. VI. POL 1 TIcARV m agrnit exempla, unum vetusAgathodis Siculi , alterum recens oliverotti Firmani. Imitari enim cupientibin ,si rei necsitas ad id adegerit, ea satu esse judicat, imo imitando indicat. Necessitas enim conser- iuandi vel stabiliendi imperij, ex ipsius 'doctrina quaevis scelera licita facit. Nihil
vero coisiae est, cur hOS potiUS , quam valentinum sceleratos dicat; cum etiam
hic ipso Macchiauelso teste fallaciis, fraudibus: caedibus & crudelitate ad principati ictu in sit.
lsi 8em censui eam erudelitatem recte
adhibitam dici posse si quodmatum eri, de
eo uid boni pronuntiari daretur) cum quis nec irate adamu , semel tantum crudeli- ratem exercet, siue omnem vim utendi fiamul effundit; eam autem perpe/am adhibert quae initio etsi rar' Z, multipliciatur ta-nvrest ressu temporis citim , quam extiu-guarui I Ubi m o u e re n on d e b c t tu i lax pa - A- ρ-renthesis, quam alani crudelitatem dice renςbes
fit, nimirum ob fatio item status, ex Macchiauelli sentenria pron ratiari potest, bonum esse. Ouare nullum vitium sincere constanter ab eo reprehenditur; quia si ad Rationem status pertineat, bonum δί
365쪽
VINDICIA Ru M. Lia. IElaudabile putat; ideoque quos una manua sceleribus abigere videtur, eosdem alae
ta aduocat a III. EMm qui negQιν, quod si ecumrm,quod' esset faciendum , ruinum si , - -
CAP. Tv- Docet eum, qui negla; isti ἐμ ,secuturus, quod υβι faciendum, sibi ruinam potius accersere deoque neces Ioiari sirium cse Principi, ut perceptum habeat, si se saluum velit, qua ratione psit esse non
bonu/; neque multum laborare debere ,sii eorum vitiorum infamiam incurrat , sine quibm dominatum non facile tueri possem. Quae stipra exposita & deplorata a no ssutit, & clauem totius Pseudopo litia: coI1
CAP. xvi. Censet Principi, in M/crimen parui ducendum. Namsi sinrum id esse unum, quo minime impedituν dominandi ratio ibid. dicit principe mi desin, vel de aliorum bonusumptu fac ς.' Si primum,parcum esseaebere; απι--, necesse ι se, ut nullam partem liber iis praetermittat. Iubet ergo Principe .e-
366쪽
CAp. VI. POLITICA RVM. na rapere & profundere, quod furis est &praedonis; hi enim de alieno, non suo so- 'lent esse liberales.
V. Misaria quoque κ omen parui ducendum
Ap. xvII. Saeuitia quoque nomen paruit, ducere jubet Frincipem , quo concor-δssuos inside retineat, exemplo Valentini, cuius immanitas totam Flaminiam im Ategrum restituit, eam i in unum coilegii,
atque ad pacem ct fidem redegit.
xvIII. Disputat, quo pacto fides principς si seruanda. Summa est: fidem principis debere esse vulpinam . Verum ait, eum sint duo genera decertandi, unum iure legum, alterum per vim. Cum i
illud proprium sit hominis, hoc belluarum , Uugiendum adpost rivi, si non satis eiu
367쪽
α8 , UINDI cIARvM LIR.II. Quo itaque laquei sentiantur, Vulpeculam agere oportet; lupi vero quo deterreantur, leoninum ingenium essubeundum.' G ίιθὰ Falsum est vim propriam esse bellum. hom/nιeen- rum, etiam homini conuenit, neque legia. bus aduersatur, vis iusta, v t supra dietis est. Principes enim & magist ratus gladita fixi portant, ad vindictam malorum oesionem sui, omnia iura ct omnes leges per mittunt, utraque autem plerumque vim desiderat, sed a rem ratio ne profectan .: Haec quia Macchiauello ad falsam Mitioianem status sufficere non'videtur urm defraudem bellu inam rectae rationisam, in suppetias vocat . . Non est iniquum laqueos caueret ire, nec lupos reformidare & dxterre A. Sed crudelitas, ct: vis iniusta, Raudulentiaq& perfidia, quas sub leonis & vulpis inmadnio instillat Macchi avellus , det estis, M. 3Mc ινα- sunt. De leone mox patebit,de vulpe alia, me pem hic audi. Trinceps proprerea ait qui
sapiantia sit praditus, debet ea promissa --
rare , qua suis commodis Contraria fore viM.
det. Atqui homines si probi fuissent omη- praeceptum hoc plan. fuisset,inutile. Vex is i
368쪽
poL I T IcARVM. at Iam vero nunquam hominibus defutura sunt causse, quibuι in violatam fidem colo rem inducant. In hanc rem fere infinitaphissent recentia proferri exempla, atque seud e,, quot pacis foedera , quot promissa oeconuenta , fuerint perfidia irrita s vana. Mi vero jagacior fuerit, ut vulpinum inia genium melim exprimeret, ei felicius omnia ceciderunt. Hoc ergo vulpinum ingenium est, promissa&conuenta, perfidia irrita&uvana essicere colore aliquo inducto, quo homines falli possunt,non Deus. 22. ἰν reum hanc naturam, plurimum VH .
refert, ut quis recte norit colore vesιm, cum tura , qvissimulando , rum dissimulando. Homines colore
enim adeo simplices sunt, adeo praesentibι ι me sitatibu3 obsequentes, ut qui fallax 9 .lationis artificis eruditus sit, sar se habiturus , qui si illi decipiendum tradat.
inuem is talci homine3 cauendi erunt ;eo- - que artificium arte frustrandum , ctc. Proinde non ea, quod Princeps eat omnia superim descripta virtutes sentet, sunt enimaduersint atra dissimulandaesaepenumero,cH- Itarii mendae. Quocirca ad omnem venistorum es fortuna conuersionem versatileinis gentiam xinceps habeat, in necesse. Et ut,
369쪽
Non cohaerent haec cum prioribus, si enim homines adeo simplices sunt, & tam facile decipi positini, ergo non opus est improbitatem & perfidiam illorum, tanista industria eludi. Sed callide Macchia- uellus vulpinatur, quasi hominum dumtaxat fallacium arti icia arte frusrari, o virtutes aduersiim eos di mutare, non ipsufraudia 2 dolos malos texeresuadeat. Curi autem Vulpinam naturam, quam Phincipi commendat, fraudulentiae ramulat o-nis colore vestiri iubeat, manifestum est quid velit, si exempla praesertim fraussit de iniquitate plena, Seueri, quem c. Is . &Roman mum, quos l. a. discliriumst 1 imitandos proponit, inspicias. Non dissimulantur virtutes; sed vel non habenis tur, Vel amittuntur, cum fides vidia T. Nec serio praecipit, ne princeps discedata bono, qui iubet eum, si necessitas seria
370쪽
G P. π ix. Vult principem ita sentenia iamsuam, quam semelpronuntiauit, v U: μ rmam habere, Ut ab nunquam deduci aut dimoueri posse pro certo at te Quare princeps et si iniustam sentate viam tulerit, aut aliqua in re errauerit, dita chia uello suasore , in errore aut in-
juDia perseuerabit. . si idsin. ait, Multitudini nihil negandu
ac tranquilla reι ineatur. Et post : Quocirca Frinceps ait, impetium qui saluum velit, cogitur nonnunqua
si 'ρη bonu . Quandoquidem ea multia
sit populi, aut militum aut opti
matum, cuium opera ad imperium susti- Λ, ID
mensisse indigere cognoscat, fuerit deprais esse eonr--- eim diffs, atque illi morem DAE, G
gg ξης esse s. Quo quidem tempore, qua factu forent honesta, Principi vehementer ,''
nde sequitur Principem permissa scelerum licentia, cum sieseratis sceleratum esse, & in illorum groiam, quae honesta suiuxtauquam sibi contraria, vitare de-