Vtilissimum dialecticae compendium non minus dilucidum quam succinctum, authore Iacobo Gisleno Thalassio

21쪽

Habitus si alit,ut velocitas,robur, equitatio: sabr nisi intes' ca,sullonia,cytharistria,discus, lucta, lectuales. lii vero animum, quorum pars intelleo Grammati cstui subiacens, in cultu orationis substinea. stit,simplicis,Vci argumentost,copiosis, Dialectis splendide vel institvcnda vita, priuata, Rethorica domestica , Vel publica , que rursus in Ethica. Monarchiam,Aristocratiam,& Demooeconomi cratiam partitur, aut rerum naturaliu

- principiis tractandis, vel eorundem acyPolitica. cidentibus, magnitudine videlicet et nuPhifica. meris. Virtutes autem voluntas mode Geometria ratur ,quae ad agendum secundu recta Astrosso ratione incitat. Iusticia exeplo est aequi tria, talis ius,qd suu est, uniculo tribues,at Habitiua ii illius partes religio,pietaS,gia. Prudentini galu' tiavero etsi intellectui subiacere pluristares . mi affirment, horum tamen albo a pleti sticu- ris* adscribit,quam memoria, intellige Panci ci tia 5 prouidentia,ut membra comitan=vi tur, Praeterea virtus illa, qua in loco,NP DF pm tetrapore de aliis optime meretur, Sc resd tis magne appetuntur, contemnunturo Libri humiles aut beneuolentia, abs retalia μ' . . atione elabi non sinimus, cum iidentia,

Fortim magnificentia,perseueratia, his simi libit. Nec leuiter praetereundum est,ha

22쪽

vitia. Bliciam voluntariotu aliquos,habentis latas incommodare, quippe eorum quae cliκimas contraria,vitiorum non abs retio m en sortientia,cum in Virtutibus p ri

m et stant speciei,ut ex aAu frequenti c5 parata. Si vero nondum habitum per ini eqtientiam fieri non licuerit,dispositio oritar,quae stabilitas Sc permanentia se Dii, docile segregant. Ex qs si laudandus item vitia perandus quisquam venerit, ii gens exemplorum multitudo sumitur, aut a corporis habitu, agilitate, pedum velocitat sagitandi peritia,vel torquendi globum, aut anim i, qui plures gignit quam Athenae οβόλοus. Sunt nons nulli qui Aristotelem non aliter atq; stamiae seqhiati, secunctim quandam speci Rh mri Mem fingunt potentiarum, vel impotentiarum lignari,illum non solum non Voluisse intelligi, verum etiam quo tenes blas Dialecticae initiaturis offunderet

elaborasse, aptopter toto quod ai unt coelo errant, quibus ne digi tum ab illo discedere pulchrum vide/tur, quaeque implicite nimis tradidit, in tractatus sic enim illos vocant bι B iiij con

23쪽

contrahere,insaniam insania vestientes, quapropter in Anticyras relegadum id hominum genus est potius, quam illo

. . . rum nugas Omnium manibus conter

ingeniam adolescentulorum tanquam Syrenum vocibus seduci, mi porcos immutari. Fuit utiq; vir ille magnus, que in iure Ois miretur posteritas, atta men grauissimi hominis hoc animo in fidisse, non parum dolendum est, Vt Rse inuenta,non aperte,non clare,aut perspicue, Verum per tenebras, oc ex antro Propemodu, nobis traderet, ut multi o oraculi racula illa adpellare no im erito volue αAri totes rvt. Sed ut intra oleas quod propositulis erat reuocemus, naturalis illa facultas,oc impotentia a dispositione non separari queut, Qualis venaticus est, bellicus, Arithmeticus, quae omnia ut propensio onem tantu significent accipienda sunt, Si autem ars accesserit, in habitus transmutantur,habet igitur affectus secunda

secisti species auersas, a recta ratione contramcissas naturam animi,commotioes, ut ira est,

Dum odiu, luctus, aerumna, moeror, pig ritia, iam etati dolψr,pguor, sormido, discor

24쪽

dia, spes in animo tantum residentes, quod si perstringat in κοta κγοναν passi nis cadunt. In his definiendis, mira orastionis copia luxuriant Oratores, cuius exempla in medium adferre non taed .ret,nisi studiosis ocij fenestram patelainciam iri arbitraremur. Qui vero corpori Aaccidunt affectus,secundum subiectu, quod mouent,diuiduntur, per visum ea nim albedo, nigredo, fuscum, flavum, colori spadix,rutilum,igneum, fulgidum,cora ruscum,mtirex,etsi qui alii colores sint, percipiutur. Fragrantia autem, graue, QIentia, acrimonia olfactus indicat, re f., auditus sonum grauem, acutum, spesi sinis rum,lenem, clarum, tenuem. Etiam ocqui gustum afficit sapori, suae sunt speincies,ut dulcedo,amaritudo, sapor cruπdus, salsedo , insulsum, mordax , at de calore,gelu,frigore,tepore,mollicie, aut asperitate,taeium consulimus, His ter Tentis Qtiam speciem addunt, lineares efficti ire figuranes, ec expressiones rerum, complexa, rum et for Insuper prominetes qualitates , substan marin. tias, ideas, informationes, Sc interpolas

25쪽

mae sic distin M, utilis fastigiose pso

cedant,Iste vero per supernas supersicis es definiantur, ut circulus triangulus, quadrangulus,domus, form uvel hominis, Huc topographiae vocande sunt, ve puro Carthaginis apud Maronem .suntio tur qualitates omnes, quςPraeterquanstitatem sensibus subiectς sunt, oc huius

aliorum praedictorum ordinu voces absolute vocantur, non autem quas ad

aliquid complectitur,cum abs* collatisone intelligi non post lint: nec definitio ne alia quam simplici interpretatioe inodigent,pater enim est qui illium habet. venditor qui vendit, Est autem relatio

mutua rera collatio,ex loco, aetate, pe γ na,tepore,cbditione,sexu,collatiQne. orta,Molosus enim locus, ca plano co sertur: cadie,nox: solis ortu occasus: cui cssare Cato,sene iuueis,paulpere diues, parens liberoru, orbo, mas foemina re spicit,Ex tribus autem prsdicamelis relatio elicitur subit alis qualitatis re quatitatis,Ex dirobus prioribtis,causa et ebsestus, tertio autem equale A inequa

26쪽

la,Minus maius,continens et colentum

par re impar. Actio passione, prior est, ut facere,qua pat i nobilius, mutuom se respiciunt, na illa applicatio agentis, d D, iis paties est, altera uero patietis ad ge , xii, ut ligna agente igne patit, fit* actio in

rem koratione,sensiusq; nteriores,pallio aura ea,q nars subsut, e corpori. Ex substantia spes trahuntur generatio,et cor' ruptio: quatitate,augmetatio et diminutio: qualitate, alteratio, hum ectatio, fris gefactio, quare cuse mutuo respiciant, inter relationes conferri, non aGeo reluctarim. Simpliciore modo in sursum, in innubibus,supra polubi litto,deorsu, domi ante, tis,dextrorsu,teuorsu Vbi distri. hui t. Quando aut teporii differetias hahet die,mese,heri,prsteritu et futuru colu eiu indiuiduu est , relique sectionem admittunt. At status,sessio recubitus. compositum esse diuidunt,quorum nut apo altis suis partibus caret. nam status,vel in tota planta est ,extremis digitis, unico μcruriS nixu, aut pedibus ambobus: sesesio qiussin supinata. alterna poplitis ingenua

27쪽

genua mutatione, recubitus vero stipi misti nus aut obliquus. Habere ex var is suaris distribuitur, perm utatioe aliqua, vel impositione ut in modio,in fidelia,tritis cum enim modium habet,vinum, sideralia, Huius farinae sunt vestium nomina,

thorax,ocreae,calcei,non materiam aut

figuram,sed usum respicietia ,Ex istis letis iactat uixertaei definitio omnis petenda est, nutus quam eo modo cudi necesse est,ne dehonitio latius pateat, non enim asinus per animal stupidum recte exprimitur, quadoquidem repertu non difficile sit,non. nullos summopere etiam sibi sapere persuadentes,qui illum stupiditate vincat, ut si utriusq; conditio ad examen vocetur, hunc hominem, illos vero bruta

vocaveris, Nec, cuius uerba rebus non conueniunt, mendacem rite dixeris, Mmicum adulteratum , inimicum, quas

Propter cancellis quasi eisdem reprimi debent desinitum; dc id quod explicat, qualia re si negligentiores paulo sueri

mus,no minus a nobis totius Dialectisces ratio aberit, quam a Camelis saltans

di peritia Laboranda igitur ne unum al

tero

28쪽

tero reluctante,de quoquam dici pote' diuisederit,caeterum eam duplicem esse constat, finitionis. rei,& vocis,Hsc simplex enarratio est, illam vero Antipater in primo definitionum libro,oratione vocat,per resolutionem persecte enuciatam, Vel quae quid , res sit exponit, ut anim at solidis pedibus . . auritum oc foecundum asinum, quam Definitio eX genere re proprio esse necesse est,sii, g mim ut ita colisrentibus,ut diuelli non posWire

sunt,no autem accidens: Leonem enim

fulvum esse, aut hominem imperitum ex necessitate nemo dixerit, Quae si ad manum non adsint, longe fuerit presta, hilius per causas, per accidentia,euenta, aut alia qusuis rem dilucide explicare, qua genere re proprio obscurius. Hsenuc substantialis, aut causalis est , nuc Diui Ode ex effectibus officij sue, nunc ex parti, 'itioris,hus,postremo ex accidentibus constas, propria aut simplicia, vel circumloquusta,& genus, prima habet. Nec quae in D substantia sunt,illorum tantum haec deo custo ii sinitio est,sed& accidentium,nam eoru ab subiectis diuulsorum naturam, essen 'tiam Vocamus Huius cum propter differens

29쪽

serentiatum rata nomina, infreque. D liuitis usus sit, tamen inuenta ad quaestionem, eae salis. quae per quid fit, resiponderi debet, non

autem genus, rei eventiam totam non

D laetis e*plicyns, Altera priori no dissimilis ma. teriam, formam, authorem & finem,Effectus tertia ut Magnes, lapis est serrci attrahEs , Aedilis qui publica atq; priuataedificia curat,Quarta partiuest,Vtcce sui. Orbes dece & elemeta cotinere dicatur, et homo caput, man'pedes ,Vltima ex accidetibus fit,ut Zeeladia, maris os ceani regio, ad poli arctici eleuationem, σμις quinquaginta duorum graduum, Fruμgum colorumq; sertilitatem, portubus V lia nitensi precipue, atΦ Ueriensi,de nil gentis cum humanitate, tum re ligione,nulli secunda. Qtium autem auiliore Alcinoo Dialectica vocibus, ve. - . - . pectine Utatur, ambiguum definiri nonii. λω, δεimittit, sed diuidendum, quod a definistutiis. Prim S tenet, nam eius non minor quam illius fructus est, Uersatur enicilisca confusa,alioqui & ignota, quae nisi separentur,ertit Omnia το νυ δεεν, est igitur in spes,partes,aut accidetia diuiso, quae praes

30쪽

rratici hoc,m noli Polis mi obscuritate Diuisionluce manifeuetigcnus in spes, aut pdis neris isserentias,& accidetia illustrat, ut ius in cies. ciuile ac n ale, aut rem in partes, Ut axio Resin prema in subicctu θc pridical u,ath orem stares.

ut pharmacu in salutare, & pestiferum, t 4. Nec i opposita diuisio sit,aut generis indist cretias, modo in spes rite partiri possset. Ex his colligitur vocii simpliciu ec, scd cude subiecto da unicocedicus Ur, oc da go aequivoce,de his ne nihil diccn sererim

siquide motis,alia byderis, aliaq; bruti edesinitio. Porro q ab alici solo casu diffe