장음표시 사용
251쪽
melius, inquit, hoc deterius, damnans improbatam artem,qualis est 3t alea,cuius quo quis, que est artifex melior, hoc vir est deterior. Quum Diogenes adesset conuiuio, qui a 8 ς eumbebant appellantes illum eanem, ossa illi Canini proijciebant, quod id eanibus fieri consueuita
at ille disceden; a tergo commingebat accunis bentes: significans & hoc esse canum. Oratores ac caeteros oninia ad ploriam δε-
eientes appet labat idest,ter homines ancipiti dicto, Nam ut vulgus hominem esse negat, qui nee doctus, nee humanus, ita philosophus hominem vocabat miserum, qui nihil haberet supra hominem. Siquidem, iuxta Homerum, nullum animal hominem is rius. Proinde ter homines dixit, termiseros, qui sua studia omnia conferrent ad rem igna inuissimam, ac populari multitudini, multorum capitum beluae seruirent seruitutem.
Diuitem quendam indoctum, sed splendide 8
vestitum appellabat, hoc est, ouem aureo vellere , Nam tales suis e proditum esta poetis: qui minimum valerent ingenio, uillis moribus etiam prouerbio dicebantur. Praeteriens prodigi cuiusdam aedes inseri. 88ptionem h bentes, venales: Facile, inquit, Profusio diuinabam fore ut prae immodica crapula d
naum euomeres , iam enim domum absumpse. rat, antequam venalem proscriberet. Vomintus igitur erat ille verius quam venditio. Adolescenti conquerenti, quod a multis Perturbaretur. Desine, inquit, tu & perturbat sonis indiea prae te ferre: significans nulla ure melius improbitatem laedentisi finiti, quam
252쪽
si qui laeditur,dolorem dissimulet. Etenim qui ob id incessunt hominem, ut illum discrutiὲt, desinent,si viderint illum nihil commoueri. Et Graecis cuspicor alium esse sensum: Quum.n.
adolescens quereretur sibi turbam esse mole-sam, παυλι γὰρ inquit, ἰαχη-ντο id est, At detine tu quoque
signa mollis S eflaminati circumferre. so Citharaedum imperitum obesoque corpore salse. εc ab omnibus vituperatum, solus Diogenes laudabat. Demirantibus quam ob rem id fa ceret: Laudo, inquit, quod quum talis sit, ma- luerat se cithara quam latrocini js exercere: si-- gnificans illum corpore validum, ingenio rudem latrocmijs aptiorem esse quam musicae et locus est ab inexpectato. 9i Alterum cithara dum, qui quoties eaneret, ab auditor hus deserebatur,obuium ita salutabat, salue gal e. Quum offensus salutationis nouitate diceret. Quid ita λ Quoniam , inquit. cantu tuo excitas omne g. iocum captauit ex ambiguitate verbi Graeci: n.
dicitur Si qui excitat dormientem, quod solet galli gallinacei male canentes: εἰ qui sedentem excitat ut surgat, quod ille solet. ν1 Cuni adolescentem quendam insigni forma plurimi intuerentur . Diogenes incuruato corpore sinum lupinis implebat. At hoc spectaculum conuersis omnium oculis , aiebat mirara te, cur adolescentulo dimisso, sese in intuerentur: obiter notans illorum intempe
s3 Cuidam vehementer superstitioso, ac lemu rum, laruarumq, terroribus obaoxio a necem
253쪽
3psi minanti: dicentique. Vnico ictu tibi pem superta fringam eaput: At ego, inquit si id feceris , 'tibi sinister astans ut contremiscas , efficiam zSignificans se mortuum etiam illum terrere posse , a quo vivus contemnebatur. Hic tamen assectus di hodie plurimos habet, qui cum sint aduersus vivos feroces, aduersus vinhras sunt formidolosissimi. Ab Hegesia rogatus , ut ipsi libros aliquot commodato daret: Nore sapis, inquit, Urget' motiva. sia, qui quum caricas non pictas, sed veras eligas, Vera exercitatione neglecta ad scriptam te conferas. Hoc dicto notauit eos, qui per omnem vitam nihil aliud legunt quam phil sophorum Iibros, recte vivendi precepta con- tinentes, quum virtus magis usu discatur qualectione. γρα ην Graecis anceps vox est ad scri- here & ad pingere. Itaque virtus libris expres fa quodam modo picta virtus est . Absurdum autem videtur, in caricis habere delectum, in
Cuidam illi probro ob ijcienti,quisd exularet a patria. Miser, inquit, istius rei causia phi- Exilium losophatus sum : siue quod exilium compu- vius lisset Diogenem ad philosophandum , siue quod ideo didicisset philosophiam, ut exilium similesque casus aequo animo perpeti
Alteri euipiam per conuitium dicenti:sinos si enses exilio te damnant: At, ego, inquit, il-os,mansione: signi hcans se quod solum vertere iuberetur,nihilo insci liciore esse his,qui in patria manerent,nec exilium squo animo pati possent. Tam. n. miseru est manere coactuma I,
254쪽
quam exulare eo actum. Philosophus,eui' hiis terra patria est, si iubeatur ire exulatum , nius tantum ei uitatis exul est. At qui nusquapotest vivere nisi in patria, plurimarum regionum exul est. Diogenes autem ob adultera a, ut putant monetam solum vertere iussus est. Erat autem Sinopensis Hoc ita refert Plutarchus in libello de exilio , Te Silio p nsesto exulem esse iusserunt: At ego, inquit, illos hac damno poena, ut an Ponto extremis ; Eu -xini littoribus inclusi perpetuo maneant. Diogenes mutarat patriam, sed in melius: exulabant potius,qui intalici regioni erant ascripti.
7 Quum Olympionicem , hoc est, in Olym-
τεςti . pi js certare solitum,offendisset pascentes Dues. Qua in celeriter, inquit, δ praeclare ab Olympi 1s ad Nemea te eontulisti: ludens assinitate
vocum. Nam νε ιέα certamina dicuntur a loco,
quemadmodum OL napia. Nεμο, vero Graecis pasco lonat, &-pascua.' interrogatus quamobrem athletae nihil sentirent. Quoniam, ii quit, uillis ac bubulis car. Mina. nibus educati sunt Nam Athletae crassioribus Stupor cibis enutriuntur, qui corpori quidem iobur Rimi conserunt, sed mentis acumen hebetant. Voci autem ambiguitas dedit ioco locum. Nam ve Graecis αισθαν irara , ita Latinis sentire, tam ad animum quam ad corpus pertinet. At percunctator ille quq rebat,quid esset causae, cur Athletae veluti sensu carentes non offenderentur plagis. Dinones animorum stuporem notare
Solitus estanterdum adire statuas alivis le- quid ilis peltre. Oemirantibus cur id sace
255쪽
ret. Ut consuescam , inquit , non commou
ri, si quando ad hominibus non impetro, quod
Posteaquam inopia compulsus coepisset mendicare, his verbis solet aggredi: Si cui alteri Menala dedisti, da & mihi: si ii ii enim i,i me incipe: Si xas. gnificabat se, non inferiorem caeteris mendicis: itaq; par esse ut qui darit, ct Diogem: qui vero tam parcus esset, ut nemini quicquam daret, huic tempus esse , ut aliquando dare iu-cipiat. Interrogatus aliquando a tyranno , ε cuius modi aere potissimum oporteret fieri statuasi Libς Ex eo , inquit, ex quo fusi sunt Harmod iis StAristogiton : innuens illum esse tollendum , quod illi tyrannicidae fuerint. Percunctanti quo pacto Dionysius uteretur Lami c. s. Vt viribus, inquit, plenos suspendit, Salsh. inanes abi; cit: signifieans a tyranno diuites occidi: pauperes negligi. Quidam gloriosum titulum inscripserat ar- 3dibus suis, lovis filius Callinicus Hercules hie seuςa . habitat, ne quid introeat mali. Diogene; ex inscriptione stultitiam hominis deprehendes,
adiecit, η'ς λαγὶα.-est, Post bellum auxilium : indicans seruam esse malorum iomnium deprecationem, postea quam talis mm grasset. Colebatur enim Hercules αει, malorum depulsor . Eum oportuit m aedes
immigrare, priusquam immigrasset dominus aedium, qui 1 pse erat magnum malum. Luxuriosum quempiam in diuersorio con spiciens vescentem oleis. Si sic prandisses, in Lv M.quit , non ita canares: sentiens non esse fruc
256쪽
galitatis quod coenaret oleas, sed quod stonia .chus nimis lauto prandio grauatus, nihil appeteret in coena. Nam tenue prandium optime condit coenam. Dicere solebat, cupiditatem esse malorum aliartu omnium arcem mi οπορον, non procul abludensa sententia Salomonis,qui dixit, cupiditatem,
a Bonos viro, dicebat esse deorum simula-isu'E, Deorum, quum sint optimi natura, pro ..it,. prium est bene facere omnibus, nocere nemini. Haec imago melius relucet in sapient: bus ac bonis viris, quam in statuis,quum dia sint incor- porei. 7 Amorem dixit otiosorum negotium, quod inoi . a sectus potissimum occupet octo deditos.
Ita fit ut dum octo vacant, in rem negotiosin famam incidant, nec interim tamen quicqua' bonae rei agunt.
8 Percunctanti quid esset in vita miserrimsi .
1enectus, inquit, egenus . Si auidem ubi naturae praesidia destituunt hominem, extraneis rebus
fulcienda est aetatis imbecillitas Uerum inter egenos habendus non est, qui bonas artes ac probos amicos sibi parauit, certissimum senectutis viaticum : ille infelicissimh egenus est , qui nulla virtute praeditus est. Interrogatus , quae bestia morsum haberet nocentissimum: si de feris,inquit,interrogas, obtrectator: si de cicuribus , adulator: Nam obtrectator prae se fert odium,adulator sub amici persona multo etiam laedit grauius. Conspiciens duos centauros pugnantes in .sui . tabula pessime pictos: Uter,inquit,horum de teribr
257쪽
tei lar est λ Notans pictoris imperitiam, quasi dubitaret uteresset deterius pictus. Vsus est autem voce ambigua , nam , & peior dicitur, R in pugna inferior. Orationem blandam non ex animo profici- it scentEm , sed ad gratiam compissitam , dicere Blandilosistet, melleum laqueum,quod blande amplectens hominem iugulet. Luxuriosorum venirent,vitae charybdin appellabat,quod omnia deuoraret, nec satiaretur unquam, Charybdis tantum ea sorbet,qu 'tans . 'ri vehuntur, & revomit tandem, quod absor, buit: at lurconum ventribus nec aer,nec terra, nec sumina, nec maria sufficiunt, quin domos di agros totos absorbent, nec revomune. Cum quidam Diogeni referrent, Dydim nem moechum comprehensum: Dignus est,inquit, ex ipso nomine suspendi Porro DFdymi Graecis testiculi dicuntur: ab his igitur unde nomen habebat, & quibus peccauerat, vult eum suspendi .
Physicus quid ais interrogauit niogenem,
quam ob causam aurum pallerer: Quoniam , Auri inquit, plurimos habet sibi insidiantes Pal ' lant autem, qui metuunt. Cum v deret mulierem in lectiea,dixit: Ca is
in eam non conuenire ferae et notans tam este. Desiclis. rum ac noxium animal ferrea cauea coercendum. Lectica verδ sellae gςnus est cancellatae. ut aliquam caueae speciem prasbeat: in haedr- Mites ac delicatae sedere, atq; et gestari solent. Seruum fugitiuum videns ad puerum seden istem: vide,inquit,adolescetis, ne excidas: amia Ambi hiauo verta ludens. Nam excidit , qui in pu-
258쪽
teum decidit, & 'κπωτει, id est excidit, qui dei loco pellitur. autem pueros olim suisse saetos, de ali his non fuisse fas quendam vi detrahere, quemadmodum e templis aut astatua principis.
Ambla rem vestium, dixit illi, Num ad unctiunculam,' an ad aliud vestimentum λ Rursum lusit amnitate vocum, quae Latine reddi non potest Graece est e. α-άλ ατῖον, d ictiones minimε discrimine soni inter se disserui ab άλος ω,unguentum est ,unde Se aliptae di- . Inde diminutivum e 'λλ α ιον, duae dictiones, scd ob σvνη M φην propemodum una videtur, quina si remoueas, αλλοι; Diau,id est , aliam vesticulam . in balneis enim olim. vngebantur, δέ ibidem lares suum agebant ne-rcium, quod positis vestibus lauare mos est. ἰotabat itaque furem, quod alibi suratus vestem, eo venisset alteram suraturus.
sordo . eebati Qui hic lauant, ubi lauantur' Significabat illic homines puros sordidari, de ibi Iotis opus esset alio balneo, quo mundentur.
pendere laqueo praefocatas : utinam, inquit, Ι - Α ' & ea terae arbores similem ferrent fructum. Erat enim Diogenes , ε νο-η'a , id est mulierum osorieoque cupiebat omnes videre pensiles a Cernens quendam malὶ audientem , quasi. monumenta spoliaret , Homeri carmine com
259쪽
συληυων κατατεαλμ'των . Id est, saerit Quid tu huc venui, vir praefZamisime , num fors , Vt spolies aliquem horum, quos mors occupat atra λInterrogatus num seruum , ancillamve ha. . beret, negauit. um ciue percunctator adiecisset, Quis igitur te emeret, si moriaris' ut domo, inquit, erit opus, Multi supersi ilicsh licita sunt, quomodo, & per quos efferantur, Hac cura pror lus vacabat Diogenes, non dubitans quin futurus esset aliquis , qui cadauer e ijceret , vel ob id , qub domum saceret vacuam . Quanquam illi contigit honorifica sepultura. Conspiciens adolescentem quendam neglectius dormientem, baculo pungens illum, dixit Carmen Homeri.
rii'. Id est . rge . Na-dum dormis , a tergo infixeris ba
Ad eum qui obsonijs ae luxui plus aequo in- 23dulgebat , it ud Homericum accommodabat. n αυρορυ-εσπιπι, id est , diate mihi fueris breuis aeui. significans illum sibi luxu mortem accitierasse. nug ιν Platonis ideas, id est, tor nas risit 8t Aristoteles. Quodam igitur tempore quum Pla o multa de id eis distereret, & rein cons iam confictis vocabulis expI. care conaretur, subinde in ore habeas, mense itates, & cyath itates, per quas voces intelligebat species mi nis & cya- ibi: Diogenes irriclens subtiles nugas: Mensa inquit,ac ciat hom video menstitatem Rcyam
260쪽
ryatheitatem non vid o. At Plato retegit diactu in . Nςc mirum, inquit: nam oculos habes, quibus cernuntur cyathi ac mensae: at men- rem non habes qua decernuntur mense itates ac cyathitates.
Interroganti quando dueenda essetvxbr rIuueni, inquit, nondum, seni nunquam: Graece iucundius, , μηδε νω'πωτε: subin diis
cans pro sus abstinendum a matrimonio . At percunctator ille discere cupiebat, quo aetatis anno, aut qua anni parte expediret ascicere coniugem : quemadmodum Aristoteles praescripsit puellae decimum octauum, viro trigestismum quintum : & Romani Aprilem , & Iunia existimabant auspicatum nupti)s , Maium ia- auspicatum. Percunctanti quidnam vellet, ut colaphum acciperet Galeam, inquit Et hic iocus est ab inexpectato. Na n ille expectabat quid mercedis peterer pro colapho. Cum videret adolescentem quempiam sese, b in εχ Drnantem: Si ad viros, nquit,frustra: si ad sae. pectato. minas , iniust h. Hoc dictum festiuius est Gradi 1ν cis ob vocum affinitatem,n& yancres. Nant frustra se mas parat masculo, inter quos nota potest esse coniugium : S inique facit adolescens, si cultura sormet insidiatur infirmo sexui, quum uxor non lenocinio, sed honestis mort-bus concilianda sit. Adolescent3 cuidam erubescenti, atque obyudor. id perturbato : Bono ani sis , inquit, fili ,
istiusmodi est virtutis tinctura.
Cum audis et duos legum peritos per se eonii etia' d/mnauit, ambos, quod alter furis