장음표시 사용
61쪽
cat,nes habet casus,ut ab lego lagis alteru,quod castus babet, neque tepora adsignificat, ut ab lego lectio, Cr lectori stertiu,quod habet utras, Cr tepora, er cussis,ut ab lev. legens,lectur e quariti,quod neutra habet,ut ab lego Iraiae, Iecti irre. Horu uerboru si primigenia sunt ad mille, ut coscon scribi ex eoru declinationibus verbora diis
scriminu quineti midia esse possunt: ideo, quia singulis ioverbis primigenijs circiter quintae syccies declinationis bium Primigenia dictitur verba,ut lego ,scribosos Δο,π cetera,quae non sunt ab alio verbosed suas habet - radices. cotra uerba declinata. Antiquae ab aliquo orsiliar, ut ab lego legis,legi legam, er sic itidem hinc pererrula. Quare siquis primigeniora uerboru origines ostenderit, . s ea mille sunt,quing9um missium inplicium uerbor crassas aperuit una in rutiliis tamen,qui ab his reliqua orata ostenderi falsi dixerit de origine uerborum,cio unct α sint principio erant pauca quae inde nata sunt,imura Gmerabilia A quibarii fidem princjjs,antepositis praeuerahise paucis, immunis verborum accedit nineres,qiadpr 'bi' ad Eusesque commutuis aliud atque aliud fraut enim cessi atque recessit, sic accesiit er Eceotest incesiit Cr excesit,sie succesiit, er decessit, em discesiit, 7 er cMefit, prosit Quodsibaec decemsolim praeanerbia essent, quoniam ab uno uerbo declinatione φάγgenta discrimina sinentibis decemplicius conisicto prae
uerbis, ex lino quinque milia numero efferent, ex in
rc ad quinquagies centum milia discrimina feri possunt. Democritus secutas, σ item alij, qui inmiti principia, dixe
62쪽
ciunt tamcn magma, quod quae ex his cosane in minodo,ostendunt. Quare Aebmologia principia M orum possidet naste,de quibas ratio ab se non poscituram re , liqua ostenda quod non postulat tamen immanem verbos ram expediet numerianti De miltitudine,quoniam,quod sua esset,admonui,de obscur te pauca dica. verborum
quae tempora adsigniscant , icto locus dist simus est
τινα, quod neque bufereDcietis cum Graeca lingua, nisi, que vernacula ea, quorum in promptu memoria usi erit nostra: de quilias,ut dixi, qua poterimus,incipiam hinc. Prit in quod dicitur agriactio ab agitatu facta.Hinc Eucimus agit gestum tragoedus, er agitantur quadrim Hinc agitur pecus pastum,qua uix agi potest. Hinc an portum,quia nihil in eo potest ab Hinc angula , icta in eo locM angustissimus, cuius loci is aragulas. Actionum uiamprimi s agitatuit metisqu)d primum ea quae simum acturi,cogita re debemrus, deinde ιλ dicere, ac postremo Iacere. De his troia minime putat volgus esse actionem, cogisionem tertium in quo quid scimus, id maxim&mr
sed er tam boe agit uicer quid in eam rem cogitamus, vi mente agimus e er c in pronuntiamus, ubinlis. Itaque ab eo orator dicitur agere caussam: π augures agere a gurium dicuntur, cum in eo plura dicant, quam faciant. ,. cogitare, a cogendo dictis: mens plura in unum cogit, ' unde deligere positu te e lacte coacto, caseus nominaim. Sic ex hominibus concio iacta: c coactio, sic compitu nomisatum. Acogratione, cociliam,unde consitim quod Mi ucllimentum apud lusionem cisa cogitur,conciliari dis
citur. Sic re iurisci,cim ea,qua tenuit mens, ac memoria.
ρῖt turicr cogitando repetuntur. Hinc Gim commis
63쪽
εο LIBERnifici dictum a con er metue,cum finguntur in mentopis non sunt is hoc illud, quod dicitur iniscor, c
commentum pronuntiatur. Ab eadem mente meminisse iactu π amens,quod a mente sua discedit. Hinc etiam metus , mentem quodammodo moueo. Sic quod stigidus σtimor est,tremuistι, id est,timuissi. Tremo dita a militudine uocis , quae tunc cum ualde timetur, apparet: tum etiam in corpore pili, ut ari)la in spica bordei borrent. curare,a cura diis . cura,qiad cor utres. curiosus qui hac praeter modum initum. Recordari, orsus in cor res iovocat . curia,ubi senarin rempublicam curat: illa etiam curia dicitur,ubi cura sacrorum publica, ab his curiones. Volo,a volandiue es iam, er a uolatu, quod animus ita est,ut puncto temporis peruolet,qub uolt. Libere a lohendo dictis, quod ut ictrica mens prolabitur, ut dicra i shans olim.A Iibendo,llido,hbidinosus, sic ulti,ut tabenistina. Metuere,a quodam motu rata iam id, quod molam casuram putas, refugit mens. cian uehementim in movendo,ut ab se abeat, er foras 'tur ormido. cinn paue ab eo pavori Meminisyria memoris,cam id, uod remansit in mente, in id rursus mouetur, quae a manando, ut munimoria, potest esse dictu. Itaque S ij , qui cantant Mammium Veturiam, significant ueterem memoriam. Nonere ab eadem quod is,qui monet, proinde H ac momoria.sic monimenta quae in sepia inCr i secundum uiam, qud praetereunteis admoneant, e se Aisse, cr istos esse moreades Ab eo cetera,quae Aripta,ac icta memoria' marcore cutisse, monimenta dicta.'Maerere, a marcere, ' quod maerore corpus marcescere uideature hinc etiam Macri
.dicti. Laeniri, as eo quod latius gaudium propter magni di boni opinionem dilfusum. Itaque Terentius ait: Gaudia
64쪽
α V i N T V s. ct fua si omnes homines constrant unim in locu,stimen mea exsuperet latitia. sic enim Febulent latri. Nar ro, cum alterum facio narem: aquo narratio, per qgum co- ' Iuri y ositam rem gestum, quae pars agens est.
qQ primi homosignificabilem ore emittit uocem. Ab eo ante,quam ita faciant pueri, dicuntur in antes: cim id 30 faciunt,iam Aurimum hoc uocabulin a similitu e uocis pueri, ari ac saluus dictum ' Ab hoc tempore,quod tum 'Actum pueris constituant parcae fando, dictum fas ,σ res fatales. Ad haec eamdem uocem qui facile fantur,s undi discli: qui futura praedivinando solent fari, fruritici dicti.
I Iidem uaticinari, quod uesana mente iunt. Sed de hoc postea erit Uurpadum. Enn de poetu scemus. Hinc fassii dies,quibus certa uerba legitima sine piaculo praetoribus licet Iari. Ab boc nefasti,quibus diebus ea fri ius non estier si fati sunt, placuitam faciunt. Hinc effata dicuntur, Q quod augures finem dulpiciorum caelestium extra urbem agris sunt esui. Hinc es aeri templa dicuntur ab augu- 'ribus. Alatus,quum in bis sities fiunt. Hinc Iana nomina
tu,qu)d pyntifices in sacrando fati sunt finem. Hinc profanum est,quod ante sinum,id estaeoniunctura Iano: binu; s profanaum,quod in sacrario polllactis. Atq; inde Heroculi decuma data ab eo est, quod sacrificio quodam fina' a tur id estin fani lege jis, id dicitur polluctum: quod a
porriciendo est D cum enim ex mercibus libamenta porressa sunt Herculi in ara, tum potactum est, ut cum
o profanatum dicitur, id est, proinde ut sit fili factum. 3xutque ibi olim inscio consonebatur omne, quod prom Sy
65쪽
Herculi immota publice iuuencum. Ab eodem uerbo Dri fibullain tragoediae, ex comoedia ductae. Hine
axu:quae propterea quod fando qucin decipit, ac Gna 4 rea quum dixit, uuit. Itas si qua re adit, in hoc tio proatranslatio prio nomine Astacia, sed transbitione, ' ut d pede nostro, pes lecti,ac pes betae. Hinc etiam gerii ubile, o sic , composita alia sicut declinata muta, in quo σμιω er ios rus. Loqui ab loco didum , quod qui primo dicitur fri, er uociaula, ετ reliqua uerba dicit ante, quam suo quidque loco dicere potest. Huc chosippin negat loqui, sed ut loqui: quare ut imago hominis non sit homo, sic in cornis,cornicibus,pueris primitus incipientibus fri,uera isba non esse uerba quod non loquuntur. Igitur is log turqui suo loco quodque uerbu sciens ponit:cristiam pro a
locutum dicimus,cum animo quod haut extulit loquenudo. Hinc etiam amplius dicatior eloqui,ac reloqui in muSabina e cella dei,qui eloquihur. Illae ditam loquax,qui . . nimium loquitur. Hinc eloquens, qui copiose loquitur. Hinc colloquium, conveniunt in unium locἴ loquendi caussa. Hinc usocutum ratillares ire aiunt, tam eunt ad aliquam locuta con blandi caussa Hinc pudum laqueiam dixerunt uerba i quod iniri ο ejπλως. concinne , s. loqui rictrum a concinno,ubi interse conueniunt partes,
iriter se respondetu inadaeq. Pronuntiare dictum jnuntiare: pro idem ualet, quod ante, ut in hoc,proludis. Idco actores pronature dissitur,quod in proscenio pro nuntiant pocta cogitate:quod maxime tu dicitur proprie,
66쪽
iistanesus,quod a Graeco verbo νέοci uideri potes decli natum: us ea quidem Graeca voce Neapola νta πολις usantiquis nostris uocitata: a quo etiam extremum,nouipiamum quoque dici coeptum volgo, quod mea memoria, uti Aelius Gallas,sic sines viij quod nimiam nouiam uerbum asese ululans. cuius origo ut a vetere uetustias,ac ueterra rimum c a nouo declinatu noulas, er nouisionum,quod
extremum. Sic Gedde origine nolistas, nouitius, G no auulis,er Sub nou ela pars in foro aedificiorum : Odio vocabulum eias peruetutam, ut Nouae iacique uia ira diu uetus. Ab eo quoque potest dictum nominare, quod res nouae in usum cam additae erunt, quibus eas nouissent, nomina ponebant. Ab eo nuncupare, Cr nuncupatae res,
quod tum in ciuitate uota noua fiscipiuntur. Nuncupare, , , nominare galere, apparet in legibIs, ubi nuncupare peα ιν cuniae,Alit scripticuem in choro,in quo est: Aeneas alvi Vt,qui meum nomen tigri pasItem in Medeas Quis tu ' Medues mulier, e me instueto nuncupassi nomines Dico, originem habet Graecam,quod Graeci δικαω: bino Enis. b nius: Dico qui hunc dicare cupit '. Hinc iudicare,qu)d ' potesEtunc tum dicatur. Hinc iudex,qubd ius dicat accepta potestae,id est,quibusdam uobis cicendo sint. Sic enim adusacra a magistratu, pontifice praeeunte, dicendo desciatur. Hinc si indicando, indiciora: bine illa, inescit betae indixit mos e pro stast diem: addixis iudicium. Hinc 'praediis appellatrum dicisi in mino,uc dictiosi s. Hinc in manipulis castrensibus dicta a ducibum. Hinc dictari in ludo.Itinc dis 38ctator,magister populi,qu)d si a consule debet dici Hinc antiqua ita dicis imo, tr dicis caussa,er addictus. Si dico quid scienti quod dri,quod ignormi trado. Hinc doceo
tollantis: Mi quod docemus , dicimus , vel quo qui
67쪽
qui docenturii Dcuntur inla,quod docemur dis eo quod sit ducere, qui est dux, ot ductor, qui ira inducit, ut d cras.Ab docere, disciplina, er distere sileris commutata paucis. Ab eodem principio documenta,quae exempla Oocendi caussa dicuntur . Di purula, er computario cum spraepositione, a putando, quod ualet purum facere. Idebantiqui purum putrem appe arant. Ideo putatoriqu)da bores puras facit. Ideo ratio putari dicitur,in qua summast puri sic Asimo: in quo pura di potiuntur verba, ne
sit co Uus,atque ut diluceat,ssicitur diibutare.Quod dicis tomus dilexit partest,ite areas,trastitio ars ex agris uerabo utimur. Nam ut olitor diserit in creas unius cui sique .genera res, sic in oratione qui Dit, disertus. Sermo, opinor,est a feris,unde serta,m in uestimcto sartiet,quod
coprehensium. Sermo erum no potest in uno homine esse is solosed ubi orato cu altero coniuncta sic conferere mamnum dicimur cum hoste: sic ex iure manu consertum v care. Hinc adserere manu in libertasem, cum prehendi;
su augures Ecundisi mihi auctor es uerbi.
Num manu asserere dicit. Hinc etiam ipsi conseraresuid quos eadem fors. Hinc fortes, quod in bis iuncta tempora cum hominibus ac rebus. Ab his sortilagoad hodpecuma qua in fenore ors est, impendium quod inter se, x
iungat. Legere dictum, quod legantur ab oculis litterae.. Ideo etiam legaui, quod ut publice mittantur, leguntur, Item a legendo leguli, qui oleam, aut ines lagunt. Hinc legumina in rugibus uarijs: leges etiam,quaelera,eTad populis lut quas obferuet. Hinc legitima, Cr co σα DPium4kασqui in eorum locum suppositisubiecti, additi
68쪽
i N T v s. am adrecti,er coram, quae ex plurisus loco in vinum iect Ab legendo signa quoque, quod ea caduca legebanatur in agro, quibius in locum uterentur. Itidem ab legendo lectus. Mumuiratur dicium a1 Iimilitasnesonitus: Fi murmurat, ita leuiter loquitur,' quod mugis id sono sicere, quam ut instillatur, uidearitur. Hinc etiam poetae,mamurantia littora. similiters mere, gere, clamare, crepare ab vocis fimilitudine, er Ionitus dicta. Hinc in inmusi rarit, remor oriturnilao me increpitando commoues. Vicinus horum quiritare, iubilare. inuritare dicitur si,qui Quiritium fidem clam trans implorat. Virites a curetibus, er ab in,qui cum o Tatio rege inAciei uenerunt,er donati ciuitate. Ut quiritare urbanorum,sic iubilare rusticorum. Itque hosis imitaras Aprisita ait in Bacche:Qnu me iubilat s uicinus tuus antiquus. Sic triumphare appellatum, quod cum imperatore milites redeuntes clamitant per urbem in capistolium eunti : Io trius be, io: idq; a θρια M.ta G co
Liberi parris cognomento potest dictum esse. ao Spondere est dicere. Spondeo, 41ponte. Nam id uulit, Cr a uoluntate.Ideo Lucilius scribit de cretexciam ad se cubitum venerissua uolumue ponte ipsum suapte addu
ctam, ut tum cum, Cr cetera restaret. Eandem uolunt r
tem Terentius significat, cum ait, satius essesuu 1ponae
aue recte Acere, quam alieno metu. Ab eadem sponte, a quadlictum sipondere, declinatum lyondet, Cr repondet, de-stonsor, CT 1ponsa, item sic alia. Spondet enim qui dicit fusi onte pondeo spondet etiamsponsioriqui idem ut foriat, obligauribinc sponsu/,ch onfu/:hoc Naeuius signi 3 Iicut cim ait: con potuis. Spondebatur pecunia, aut filiam pluram causi: appetabatur,er pecunia, ex qμα dc
69쪽
ες L I n E Rera: ponse Quae pecunia tuter se contra Jon inrogata eratam sponsio:cui deθonse quod erat, nsius: quo die sponsi erat ponsulis qui 1poponderat illa,ci hondisse dicebatur, quod desponte eua, id eli, uoluntare
et exierat. Non enim si uolebat,dabat,quod θοnsu erat assii ri. gass. Nam in comoedijs uides dici: Sponden' tuum gnarininsilio uxorem meo s Quod tum ex praetorim ius ad legem, o censio rium iudicium ad aequum aestimabat. Sisde1pondisse animiin quoque dicitur,ut deponille filiam,
quo fullonii stituerat nenna qua ponte dicere,con . spondere quoque dixerunt eum adiponte restonderetur, i id est ad uoluuntem rogantis. Itaque qui ad H,quod roga
tur,non dicit no re1pondet ut non lipondet ille ditis, qui dixit pondeo, i iocandi caussa dixi uneque agi pote,' cum eo ex onfluata quisqua dicit in tragoedia: Hemini ne iste despondere mihi gnatam tuam qu)d fine 1ponte sua dioxit, cum eo agi non potest exstonsu. Etiam pes aflio ire potest esse declinata, quod tum 1perat , cum quod uolt, sic
fera putat. Nam quod non uost, i putat, metuit, non spe 43 rat. Itaque bis quoque,qui dicit in Astraba Plautusequo α ore, ad 'equere Pobba, Asie, meum spem cupio consequia 44 sequor Hercle quidem nam libenter te mea speraua con sequor: e r quod siue θοnte dicit, uere neque iste Jerat, qui dicit adolescens, neque illa sperata est. Sponsior, CT praes,Cr umneque idem, neque res, a quibus ij, sed di
miles. itaque praes, qui a magistratu interrogatus, inpinbllam ut praestet, a quo er E re1pondet, dicitur praes. 4s Vas appellarus, qui pro altero uadimonium promittebat, consuetudo erat, cim rem parum esset idoneus incoepturebus, ut pro se alterum daret: a quo caueri postea lege io
70쪽
s rescribi coeptam in lege secipiorum Ddein nepoti
Feret, nec dabitur. canere, Cr canit, ex succinit, ercantus, cantario, ex camella permuta o N: ab est quo ea
mel, cariis, si epius,canis,hinc cratiras: ite mali ec sines canendo tibicines dicti. Omnium enim hora quidae nereretium buccinator a uocissimilitudine er cunis diactus. Oro, ob ore,Cr perorat,Cr exorat,er oratio, erorator, er osculum dia . Inde omen, Cr ornamenta me
alteram quod ex ore primum elatam est, Umen dictum, ro alteram cis R positione dicitur nunc ornamentrum olim 'Unumenta,viasceniciplerique dicunt. Hinc oscines dicuntatur apud augures, quod ore ficiat aulpicium. Tertiam gradam agendi dicunt, ubi quid Acimuin eo propter .mlitusnem agendi, er faciendi, Cr gerendi, quidam e is for bis, quiputant esse unum. Potest enim aliquis Acere,er non agere,ut poeta acit Abulum er non agit: contra actor agit, em nonfuit: σίς a poeta fibula fit, er non agitur: ab actore agitur, Cr non fit, contra imperator qui dicitur res gerere: in eo neque agit, neque facit, seda o gerit,id est vGe translatu ab his,qui onera gerat,qiadfustinent. Proprio nomine dicitur Iacere a ycie,quod rei,
quamsici imponit Acis ut Actor cim dicit ingo, rum imponit cum dicit infrino, Θrma c cion dicit scio, sese imponit: a qua facie discernitur, ut dici positi aliudas esse uerimentum, aliud uas. Sic item quae fiunt apud β bros ctores,irem apud alios alia. Q ni quid administrat, cuius opus non exsta,quod fibsens uenia ab agitatu, ut dixi, magis agere, quim Acere putatur: sed quod his
magis promscue, quam dili ter consuetudo est usa, 3 o transtitit ijs utimur verbis. Nam Cr quidem fare Wrba