Aemilii Gentilis ...De beneficiis, et jurepatronatus tractatus ad judiciorum proxim, et civilem quoque Politiam accomodatus. Pars 1. ? 2

발행: 1796년

분량: 337페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

De Drepatronatus reclesiastico . Myconcessos ad praesentandum , institutio seu coli luo spectaret ad ordinarium . Quia sicut sanctio canonica , ut iis definiri debeat infra biennium, in foro non servatur ob multitudinem causarum: ita ob multitudinem causarum laetum est, ut a lea dixi , ut neque haec canonica sanctio in praxi servetur . : . Admittitur autem ignorantia, sive a secto procedat , sive a jure , non tamen si procedat a f--..dationis lege , quam patroni scire tenentur. Noe enim easu inquit Pitonius cc nemo inter iaci ines adhue dicere tentavit, quod patronus posSit allegariare ignorantiam legis fundationis . Quandoque vero admittitur , consideratis nempe circumstantiis temporis nimis antiqui , aut personae, a qua funda--toris testamentum, aut alia scriptura conSematur,

puta si conservetur in aliquo privato archi vio ,quia . Ana non intrat, ubi patronus rationabiliter ignoravioqualitates a fundatore requisitas , ut ait Rota 8 . Nondum tamen lapso quadrimestri a jure concesso patrono laico ad praesentandum, potest payrOnus .alicet scienter contra legem fundationis praesenta . erit, alterum idoneum in eodem termino prae-esentare corrigendo suum errorem , ut loquituri eadem Rota H . Et ita intelligitur illa disterensia , quam doetores tradunt , nempe quod compe tente jurepatronatus pluribus uti singulis , jus --joris partis, quae .scienter praesentavit indignum. , H 4 aut . sa Alle . si . ni S. . Card. de Luca di d. Q. a. 5.

122쪽

rao Pars II. Caput VII. aut inhabilem , consolidatur in parte minore competente vero pluribus uti universis ad instar Collegii, et Universitatis , jus devolvtur ad Epi-Σcopum , si major pars in dicto ternit no a jure

concesso ad praesentandum suum errorem non correxerit alterum praesentando . Nam si alterum

in dicto termino praesentavit, neque consolidatur in minore parte , neque devolvitur ad Episco

. In dubio autem praesumitur ignorantia viti rum praesentati , sive patronus , qui praesent is ecclesiasticus sit , sive laicus , praesertim si it Iaicus , ut recte tradit Pitonius b) , qui o re Spondens sententiae Fagnani, Lambertini , et ali Tum docentium , quod seientia qualitatum electi Praesumitur in electionibus , dicit: Sed hoe procedere forsan potest circa notorias et apparentes , nomνσο circa occultas qualitates s alias propositio gene raliter accepta e rea praesumtionem, quod quis Sciem Dr Praesentet indignum, esset falsa ete. o et Sequeretur

quod distinctio illa eommunis doctorum , qui quaerunφin hoc puncto, an quis praesentaverit indignum Selen per , vel ignoranter , ut plenae sunt paginae , rema neret quasi frustratoria , et inanis , si praeSumtis ever esset pro scientia indigni , maxime si indigni vocabulum late accipiatur etiam pro non idoneo . sicut rejecta distinctione Lambertini inter indimum set non idoneum tenet Menanus ete. .. er Scientia de , bet a) Far na Ioc. est. eas. 3. n. Ita et IIo

123쪽

De Jur atronatus erelisiastiso . ῖet esse clara, noli praesumta , cum agatur de amis Sione, ut animadvertit . Visianus sa) . Verumtamen idem docet post plures doctores , et Rotae decisiones ab ipso relatas D , patronum etiam laicum , si scienter indignum praesenta eris, ipso jure privari facultate praesentandi, quod aia mittit fieri posse in termino a jure conceSSO ad praesentandum a solo patrono , qui ignoranter Praesentavit juxta originalem theoriam, quam docii

res nostri attributine Barbat. consit. 33. , quam com munirer sequuntur Tribunalia , et signanter Sacrae R

tae Auditorium , ut refert Pitonius co , qui videtur eIdem theoriae consentire , dum de quadam Communi rate patrona loquens ait , quod praeseri tando incapaeem , et minime qualis tum amiSit pro hac Nice potestatem praesentandi, et etiam durante qua drimestri jus prisidendi δευolutum remansit ad SVP

riorem . . . t ' Λ - ε

Alibi vero o loquens de quaestione, utrum

Patronus , qui ignorantet inhabilem praesen xavit , novoni terminum obtinere debeat ad Praesentandum computandum a die , quo praesen latio rejecta fuit , an possit praesentare durante adhuc quadrimestri edistinguit praesentationem in habilis faetam scienter a praesentatione inhabilisse sta ignoranter: et contra ridertinam juri atro natus ab ipso relatam , sustinet in praesentatione facta ignoranter patronum habere novum termi

124쪽

am Pars II. caput Vuanum ad praesentandum ἰ in praesentatione scienter admittit posse patronum novam praesentationem facere durante quadrimestri. Et ratio dia attractionis est subjicit ipse , quia, ubi praesentatis inhabilis facta fuit solenter , patronus habet , quod

sibi imputet , si perseverat in ea toto tempore qua- Urimestris nota ista posteriora verba , si peram rat in ea toto tempore quadrimestris , quae ad remmostram faciunt , oum paria Sint neminem praere gare, ae praesentare inhabilem, seu non idoneam : Se sautem quando ignorat inhabilitatem sui praesentati ;tunc enim cum patronus sit in bona sis , quod a praesentatio Sit valida , quodque conservaverit jus auum per illam, proinde sibi imputari non potest . alia qua negligentia in praes talari , nisi a die detectae 4nhabilitatis praesentati , a quo incipit sibi currexe Movus terminus . Quod et vim obtinere in jure tronatus ecclesiastico docet post Ioannem Andream, et alios doctores . , ac Rotae decisiones in ipso .a elatas respondens ab contrariis Lambertini , et

Viviani opinionibus . Et deinde subjicit : π

. Hinc patet doctores hac de re varie cogitasse. 'ea tamen opinio mihi videtur. aequa , imo et juri. consona , quae tradit , posse patronum laicima , si scienter inhabilem , aut indignum praesentavit, M iterum intra quadrimestre praesentare juxta di- isti ne ionem stipra relatam. Textus autem in cap. cum in cunctis , de Aeci. f. elerici, tinde do flaires de-

125쪽

s . . Ce jurepatronatus ecclesiastico . Iurniint consequentiam, quod patronus laicus stati 1 ifacta praesentatione scienter inhabilis , aut indigni privatur jure praesentandi , loquitur de ei ctione , non de praesentatione , seu de patronis ecclesiasticis a) . Huic opinioni consentit Wan- Espentus b post Fagnanum ab ipso restatum: objectionibus contra fastis late , et bene respo

Cum igitur patronus laicus pes praesentati nem scienter inhabilis , aut indigni ipso jure

non privetur facultate alterum praesentandi Srecte concludit idem Fargna posse patronum inmtra quadrimestre suum corrigere errorem alte rum praesentando ; sicut de jure etiam habilem , et dignum praesen lis potest intra evindem terminum quatuor mensium variare , seu alterum accumulative praesentare . Quam variandi faculta tem cum patronus ecclesiasticus non habeat, hinc quDque manat , ut post primam praesentationem inhabilis , sut indiunt 'scienter 'factam non possit alteram fatere , ut merito ipse Fargna animadver

tit Q . Hanc distinctionem paucis , sed perspieuis

verbis eomplectitur eruditissimus Franciscus Fl rens, dum ait O , quod laicus patronus, Sive 'clen cum idoneum , Sive non idoneum nominat , ab instio

126쪽

pura II. cipue VII.

variare poerat , et alium idoneum praesentare , dum modo intra quatuor menses, quιbus lateis patronis prae Δentatio conceditur . . .: ecclesiastistin vero Patronus G. , Si non idoneum praesentet , variare non Potrat , et pro hac vice privatur jure suo , fieret et ille , qui Daegnum eligιt, et citat id. eap. eum in eunctis. de

Inhabilis autem dicitur , qu; non habet requi sita a jure , vel a fundatione aut aliquem defectum habet , ob quem de iure inhabilis sit ad obtinenda beneficia , puta ob aliquod eorporiS Vi

tium, quod magnam asserat corporis deformitatem, aut castrationem , aut si praesentatus conjugatus ii, bigamus, aut illegitime natus , ut supra di Nilaquens de beneficiis . , se dignus dicitur , qui ali quod crimen patravit, puta apostasiam, haeresim, Schisma, simoniam, periurium, sodomiam, concumbinatum notorium per sententiam , aut confeSSi nem Sponte factam , usuram manifestam , falsit tem, Scurrilitatem, infamiam sive juris, sive factiaco. , de quibus Vide Fargnam P. I. an. 5. cas. Ia.zmsi fuerit ab infamia liberatus , ut subjicit idem

Fargna loc. cit. n. Iq. . Licet enim non omnia crimina irregularitatem inducant ; cum vero fuerint Publica , Speciem irregularitatis eausant , ut inquit n-Εspentus ab . Hinc manat illa iuris regula 87. O , ut is famibus nuae non pateant dignitatum , quam ac cipiendam esse notant Canonistae o tam de in

127쪽

De Drepatronatus reclinaStἱm. famia iuris , quam de infamia facti et neque aliter intelligendum esse textum in cap. siet. δε

est. , ubi dicitur , ut accusati de crimine , nisi se Probaυerint innocentra, a Susceptione ordinum repelia iur, autumat Avita relatus ab eodem a Esp

nio a , nisi quia accusati, dum accusatio pendet, laborant infamia faeti, praesertim si citati sint ad comparendum pergonaliter , quia ita citati eonstitui dicuntur in reatu, reddunturque tinfames , ut inquit idem an-Εspenius Ob . Itaque si quis fuerit liaberatus in forma , seu cum clauSula noviS Super De mentibus indiciis, aut crimen non ait plene prob tum , eum non esse ad beneficia habilem contendit ordinalis de Luca H , quia ad repellendum

aliquem a iure quaerendo , seu a beneficii cons cutione verius est solam difffamationem de facto sufficere , ut ipse subjicit d . Infamia juris est ea , quae irrogatur ab ipso jure sive canonico , sive civili o , et quae dispensatione indiget f , puta ob crimina supra enunciata , ut adulterium , incestum , maleficium , raptum mulieris , duellum etc. , si notoria sint O , aut ob condemnationem ad poenam , quae paritςr irrogat infamiam , puta ad

128쪽

Pars m captis V triremes: etc. a . Infamia laeti est publica opinio mala ob aliquod crimen patratum , quod licet in umiam de jure non irroget , graviter tamen la dit famam apud viros prudentes considerata quarὲitate personae. Itaque ebrietas, si publica sit, i rogati infamiam clerico, inspecta qualit te personae, qua est ecclesiastica D . Et haec quidem tollituae

Der subsequentem Filae emendationem, etiam .. P Θblicam o , saltem per. triennium , ut communi tex. docent Canonistae Q. Etenim ad probandum aliqgemene emendatum non. Satis est illum erae sontritum , et consenum , sed exterior requiritur satisfactio . et ideo non aliter emen atus praesumitur , quam Si trium, a

norum intervallo ab improbe factis se a spinuerit , epia rectis , Donestisque actionibus. . Sese exercueriν , ut inquit Antonellus o. Ideo non praesumitur , Sed probari debet, si crimen fuerit quoque probatum, quia haec emendatio non praesumitur in manJrato crλmiuωο , cui peccatum probatum fuit etc.i atque idcimo ostendere tenetur probatione legitima jam emendatum G Se , ut post alios Canonista. , et doctores recte

tradit Gongalea D. Uerum ad indurendam hujusmodi infamiam facti

quatuor conditiones a doctoribui requiruntur : PM ma , quod ait opinio com/mnis o de uda , ut ab

ipsis

129쪽

tur ex suspicione probabili , ut post alios doctores mimadvertit idem Antonellus 9 . Ideo addit ex

communi cristorum sententia , quod infamiam non Detunt dicta paucorum , nee multarum levium Pera harum , modo apud bonos et graves non sit opinis laesa . Igitur oportet , ut Ordinarius diligens sidis investiganda veritato, cum experientia me non semel docuerit ipsos competitores in benefietis Pi TeS accusationes cum imperfectis probationibus, et calumnias moliri, ςt facili quidem negotio iti mam gna caterva, quae hodie viget, calumniatorum, et testium perjurorum . Hinc alii doctores, quos refert Rota impressa apud Fargnam b), docent pro bationem plenam, et concludentem requiri contra praesentatum , qui nullos in judicio competitores habeat, et testatur eadem Rota D, quod ipsa rein

quirere conSuevit sententias super iisdem eriminibus laμυδ, nec non transportationem actorum , unde illarum justitia remaneat comprobata.

Sed est et alia potior disserentia inter unum iet alterum juspatronatus nempe quod juspatrona this ecclesiasticum assicitur regulis Cancellariae, idenque confertuo a S. Sede in mensibus ipsi S. Sodi reservatis , nisi aliud in fundatione cautum sit: juspatronatus vero laicum, vel mixtum nullia - regulis Cancellariae , nulla reservatione assicitur, prout quotidiana praxis concedendi institutionem

et praem a) Loci ciri n. q. f. observa tamen. bi P. 5. can. I 2. Of. 3. n. m.

130쪽

praesentato ad beneficium in quocumque mense vacatum docet , nisi sit juspatronatus ex privilegio se . Cum igitur iuspatronatus ecclesiasticum sit dignitati adnexum, et ossicio ecclesiastico, hinc sequitur una cum eadem dignitate , et ossicio ad Possessorem dignitatis, et ossicii transire ; in alte . Tum Vero non transferri , nisi servatis solemnit tibus in alienation. rerum , et jurimn ecclesi

requisitis μ) .

'CAPUT VIII.

De iurepatronatus laico

SIcut qualitas jurispatronatus ex qualitate per

Sonarum, quibus concessum fuit, desumitur,ot superius dixi loquens de jurepatronatus ec. clesiastico ,' ita si ad laicos pertinet, laicum dici, tur. De differentia inter patronum ecclesiasticum, et laicum satis ibidem dictum eat. Illud dumtaxat hic notandum, quod patronus laicus facultatem habet v xiandi in termino quatuor mensium sibi a jure concesso ad praesentandum , seu plures Successive nominandi , quorum nominatio a doctoribus dicitur ae --upisa, seu talis, uι liceat patrono 1ecundam n

SEARCH

MENU NAVIGATION