장음표시 사용
101쪽
rempus , donec auecutus fuerit possessionem Episcopaἀτus , quam Rota dici videri perpetuam propter durilium eventum conditionis, quae Potest non enistere: et propter hoc eenseo ordinariam non teneri instituti nem dare limitata in , aut conditionatam, sed illam facere debere simpliciter , et indeterminate . Et ita concludo , non obStante doctrina Santaea , de qua supra
Deinde respondens objemoni supra allatae ait: 'Omnia autem per me Stiperius adducta procedunt iurasu, quo verba fundatoris dire ta sint ad collatorem, ordinan , quod instituere debeat ad tempus, et Sub conditione ς unde sequitur , quod in praesenti caSu nulla fuisset lex fundationis , si D: dator dixisset , quod in defectum masculorum de. domo Stephania beneficium, conferendum esset clerico de linea Deminina temporaliter, et conditionaliter , donec. et quousque SuperUeniret es risus de domo Stephania , eum collatio, Seu in titutio. Sub conditione , Dei ad tempus fieri non I)onit , nisi Per Summum Pontificem , tamquami eontra.SubStanxiam beneficii . Sed quia fundator non direxerat verba qd collatorem , neque, apposuerat con itionem in collatione, Seu institutione facienda , i circo oonjitio valuit , quia non ιmpediebat collationum seuoicii faciendam simpliciter , et indeterminate , licet 'ad instar beneferi manualis adveniente conditione resoloi ponit . Verum neque ista opinio mihi arxidet, nisi accipia ur . cum Sacra .anchora distinctionis , ut Verbis utar Cardinalis de Luca, inter casum, et casum, seu inter alteram speciem beneficii , et alteram. Aut enim beneficium est curatum , vel rebidentia requirens , et tunς certum est conditionem eSsenedum naturae beneficii destritistivam, sed et manifeste illicitam , ac, turpem, cum in eodem be
102쪽
De natura , seu qualitate jurApatronatus . 9'neficio implicite insit necessitas, seu obligatio pra sentiae talis beneficiali., qui nequeat a beneficio amoveri: aue agitur de beneficio simplici, et tune conditio subsistit. Igitur punctus ad rem esse υideo
tur in anticatione . . . . , atque in hoc aberiebam Erroneum videri procedere cum generalitatibus , et in ' abstracto . . . . Aut enim agitur de Getesia cathedrati , vel Paroetiali , aut alias tali, quae indigeat Spol So , et rectore ob sibi annexam curam , et administrationem Sacramentalem , vel jurisdictionalem , et tune versari dicimur in posteriori parte : aut vero de eγclesia simplici constructa ad Solam devotionem, et cominmoditatem fro sacrorum , et disinorum celebratione, adeo ut stare possit , atque de facto per prius Stet rit Sine Fomo , et rectore , et tunc Dersari dicimur
in priori parte, ut inquit Cardinalis de Luca a . Hujus tamen opinio intelligenda est de condia
tione, ut beneficium vacare possit, donec exsistat clericus de familia , non de conditione , ut Vac re possit arbitrio patronorum, prout dicam infra , . Quin et pro ecclesia Parochiali valere conditi nem , ut Parochus removeri possit arbitrio patroni , docet Pitonius b) , modo assensus Apostolicus accedat, ut recte docet Fagnanus H, aliique do stores scribendo apposite ad eap. unici de capellis monata. in VI.: ubi Bonifacius VIII. decrevit, quod Parochi, etiam in ecclesiis Regularibus ad pra
Sentationem Monachorum instituti, eum debeant erae Perpetui, corruuetudine vel statuto PODis contra-G a . rio
103쪽
noo Pars II. Capust mrio non obstante , ab eisdem nequeant ecclesES , nisi Per EpiscoPOS, et ex causa rationabili amoveri 9 idesti ex ejusdem Parochi culpa, quae levis non sit, ut Subjicit Glossa qd M. cap. Derb. causa arationabiri, Lm G. .
Hinc patet conditionem vacationis beneficii, donec clericus de familia exsistat habilis ad boneficium obtinendum , subsistere , modo a siquis Substituatur , qui ejnsdem beneficii bona admini-Etret , et onera ferat , cum neque in isto casu dici possit revera, et in totum vacari 2 enelicium, ita Ut salva non remaneat beneficii perpetuitas ἡ sion secus ac de Commendis , et Bajulatibus Re-
Iigionis S. Stephani cum hac lege , ut diu vacare Possint sub iΕconomi administratione , dicitur apud Eundem Cardinalem de Luca a) . Quod et ego Gustinui scribens pro ecclesia Parochiali Sangelidi stae ad Serpentara Civitatis Atrotae dioecesis Agathae Gothorum contra familiam Supino ejusdem Civitatis super beneficio in eadem Civitatqexsistente sub titulo S. Mariae de Monte Carme lo in duabus allegationibus editis die u5. Decem .hris anni 1763. et Iz. Maii anni 1764. . Accedit insuper , quod attenta obligatione imposita ecclesiae , seu ejus Ree ori , serendi eadem onera, quae serre deberet beneficiatus conditio uacatio . sis transit in causam fundatori aequo gratam i).
Valde autem ab isto casu differens est casHS cujusdam Fforentinae Dri atronatus Felatus Per
104쪽
De natura seu qualitate jurispatronatus . Iol dit conditionem appositam , uti expresse contrariam essentiae , seu naturae ejusdem beneficii, et solum. aubitando admittit aliquam suspensionem parvi temporis, ut ipse subjicit . Ibi enim agetatur de vacatione remissa ad arbitrium patronorum, et de altera conditione adjuncta, ut interim proventu&beneficii perciperentur ab ipsis , non SecUS az SL vocati essent per fideicommissum . Itaque tum ex tempore incerto , quod utpote ad patronorum a bitrium remissum diu vacation m protrahere poterat ob aviditatem exigendi sines iis beneficii, tum maxime, quia hujusmodi exactio, qua patroni labet sibi vidi.licant fruetiis rei spiritualis , expresse reprobata est a sacris Canonibus , et praesertim a S. Conc. Trid. Ob , conditio nullo modo erat admittenda o et nihilominus subdit Auctor D dubium non tuisse decisum per S. Congregationem concilii. Allegat deinde pro sua sententia Pitonii Asce
quitur de eadem conditione dictae Florentinae juri atronatus , seu de pacto apposito, ut Patroni non arctarentur terminio juris ad praesentandum , Sed eram an eorum lιbera facultate uon praesentare pro quocum gue tempore sibi placito ut ipse ait γ) . Et respondet contra Cardinalem de Luca, qui sustinet
validitatem pacti cum distinctione 'supra allata G),
105쪽
Ioa . II. caput ribotii et/M , Oidinarii , qui debebis elapso quadria
mestri praeriere Patronis terminum longum pro Suo arbitrio conformem , quanto plus feri potest, coin ciliabilem eum pacto praedicio , addita poena devolumsionis liberae per ejus lapsum . Ante autem praesi nem hujus termini , lieet eapella diu vacasset , non, Ponet impetrari valide in Dataria ob lapsum iter Poris ad praesentandum . quia a poena devolutionis excuratur Patronus es credulitate, quod pactum prae dictum eoncedat alia in tempus quodcumque disserre PraeSentationem , prout quoad dictam impetrationem in Dataria animadvertit ipse Cardinalis de L ca ab . Neque aliter sensisse Pitonium satis Superque patet ex ejus verbis sitpra exscriptis . Illa autem verba in limine fundationis , in quo fundator apponere potest hujusmodi conditiones , idem sonant, ac aetiim Ondationis, seu illud tem- Poris spatium, quod intercedit inter voluntatem fundandi beneficium , nempe co struendi , et do tandi ecclesiam , et assensum ordinarii , nempe inter fundationem faciam a fundatore, i et erectio nem factam ab ordinario, post quam, cum com Pleia , et perfecta tunc dicatur fundatio , non li
cet conditiones addere, aut mutare fundationem . acut perfecta donatio conditiones postea non capit, u rescripse ut Imp. Diocletianus et Maximianus tui. q. cod. de donat. , quae sub modo, vel conditio-- ne , vel certo tempore consciuntur . Quare su diderunt ipsi set pater tuus donatione facta quasdam FoSt aliquantulum temporis 'fecisse conditiones videa
tur , socere hoc nepotibus ejus , fratris ivi Iliis ,
106쪽
De natura , Seu qualitate iurispatronatus . Ioaiulasene posse non dubium est. Secus si i n ipso land tionis limine de ejusdem ordinarii assensu ius sibi fundator reservaverit disponendi de jurepatronatus in testamento , quia stante reservatione faetillatis adjecta de conseiisu Ordinarii , potest ex in tervalla fundator alicere conditiones , etiam Furi cor trarias , cum tali casa dicantur appositae in limine fundationis , ut trIdit Pitonius a) contra Adden. ad Pamphil. υν) , etiamsi conditio sit, ut beneficium de jurepatronatus coclesiastico immune sit a reservationibus Apostolicis , modo fundatio de bonis patrimonialibus laeta sit , si fundator sit ecclesiasticus , adeo ut uti uisus det legem rei suae, iit inquit idein Pitonius H; et in pluribus casibus obtinuisse refert , in quibus scripsit tamquarn cau-Sarum patronus : eo vel maxime , quia hujusmodi conditio non est contra substantiam, seu naturam beneficii, ut re ste animadvertit Cardinalis de Luca P . ς Et sicut conditiones iuri contrarias landator a ponere potest in limine fundationis de assensu Ordinarii; ita extra limen fundationis apponere potest conditiones, quae neque juri, neque legi fundationis cunt raulae sunt , puta ut institutio fiat praevio concursu H: aut explicare , . et declar re
legem in limine fundationis appositam b): aut
107쪽
io4 Pars II. caput V. illam de consensu ordinarii mutare in favorem' eccclesiae a) . Numquam vero possunt successores fundatoris legem fundationis mutare , quocumque iure juspatronatus ad ipsos pertineat , etiam hereditario , si mutatio in jurepatronatus heredita- Tio ecclesiae, aut aliis praejudicium inserat O)ς licet heredes ejus, qui legem fundationis mutavit, nequeant fictum defuncti impugnare, ut supra di-Xi : quia ai poterat in praejudicium ejus heredum de Um jurepatronatus in genere disponere, illud Gelesiae remittendo , vel aliis donando , aut legansb ,' multo magis potuit illud heredιbus relinquere in aliqua parte a Suo Primaeνο Statu alteratum ex indubitato prin
cipio , quod numquam impugnari potest judicium ejus, qui dedit minus , dum in ejus libertate erat, nihil cre, ut inquit Cardinalis de Luca o. Quod i men circa mutationem jurispatronatus hereditarii quomodo intelligendum sit, infra dicam, dum de eodem jurepatronatus hereditario loquar.
Observantia autem non mutat legem claram
fundationis , nisi sit praescriptiva , ut loquuntur doctores , et antea dixi loquens de praescripti ne sed tantum, interpretatur , si dubia Sit, etiamsi habeatur ex actibus nullis , quae nullum
eo lectum habuerint H. Itaque dubia lex fundatio
nis eXplicatur , et declaratur ab ipso fundatore , adeo sal Piton. alter. 23. n. 6. in fae .sb Card. de Luca de jurep. esse. 18. n. q. . Pis
108쪽
De natura , seu qualitate jurApatronatus. Ios eo ut ipsum factum fundatoris in casibus ambiguis , Seri ejus observantia interpretatur legem fundationis cir . Ex qua quidem observantia in il bio desumitur ipsa natura, seu qualitas juri Spatr
natus , prolat de eadem Observantia, seu consuetU-
di ne , quod flt optima legum interpres, scripsit Calli
stratus in l. 37. A de Leg. Senatusque Consuli., ea longa consuetud. p praesertim si fuerit canonigata per res judicatas , nempe si etiam comtradicto alia
quando judicio consuetudo frmata sit , ut scripsit Uupianus in L sq. f. eod. tri. O .
Neque ordinarii assensus obstat , ut standator etiam post assensum possit suas leges in fundati ne appositas de eiusdem ordinarii assensu mut re , si per mutationem hujusmodi nulli inferatur praejudicium ,' puta praesentando clericum non habentem qualitates praescriptas in fundatione a abrogando onera , ali a ve requisita in die a fundatione , aut patronatum hereditarium convertend. in gentilitium, aut familiare, seu agnatilium, aut
activo juripatronatus passivum addendo, quod et Rauccessoribus in jurepatronatus hereditario fieri potest co . Ante vero assensum Ordinarii potest
semper fundationis legem mutare , suamque ante cedentem Voluntatem revocare , modo jus quaesiatum non fuerit aliis , puta ecclesiae , per revum
donationem irrevocabilem inter vivos factam, aut Per
109쪽
lo 6 - Pars re caput raper reservationem ipsius jurisDtronatus laetari certae alicui personae , vel familiae cum pacto non reUOcandi, seu numquam contraveniendi O . Utrum autem dicta conditio perpetuitatiω aptitudianalis apponi possit post legitime factam erectionem beneficii , vel ejusdem heneficii statum , et natu-
Tam mutet , non levis est controversia inter doctores, quam vide apud Fargnam P. z. can. 27. cas. 3. n. 3. , et Pitonium discept. eccleS. 25. n. 9.
De diυersa specie Iurispatronatus. ΡAtronorum iura circa Juspatronatus tam quoad
ejus eXercitium , quam quoad successionem diversa sunt pro diversa specie jurispatronatus: ideo de ea agere oportet, ' antequam de exercitio iurispatronatus , et patronorum successione Verba
faciam . Primo juspatronatus dividitur in eeelesia sticum, laicum , et mixtum . Secundo dividitur in reale , et personale . Tertio dividitur in Regium, seu ale , O privatum. Quarto dividitur in hereditarium , gentilitium , familiare , seu agnatilium , et mixtum , seu gent; litium , aut familiare simul, ac hereditarium : quod si sit divisum per lineas , dicitur lineale ; si reservatum sit ad formam primogeniturae , dicitur primogeniale . Denique dividitur in actistim, et panisum . De singulis Singillatim dicam cum omnibus suis distinctionibus,
110쪽
De disersa sprete serἰ aer oriatus . o ampliationibus, limitationibus, et differentiis proeclariore hujus satis implexae materiae intellia
De jurepatronatus ecclesiastico . NUlla in Camonibus antiquis , vel in Nove lix
Iustiniani nota est differentia inter patro innatum ecclesiasticum , et laicum . Et animadvertunt interpretes communiter , pluribus saeculis usque ad tempus aecumenici conellii V1II. circa finem saeculi IX. unius dumtaxat generis jusp tronatus fuisse ,' adeo ut distinctio inter juspatron tus eccclesiasticum , et hii cum , et illae variae, ac notabiIes , quae hodie intercedunt, differentiae Inter unum, et alterum juspatronatus , sensim la bentibus saecuIis potius consuetudine, quam canone invaluerint Ob ς ut proinde necesse sit Sci re ad quam speciem unum , veI alterum juspa nonatus reserendum sit is Ad speciem jurispatronatus ecelesiastici resertur illud , quod competit perionae si ve ecclesiasticae, sive laicae , puta Abbatissae , ratione tituli eccIesiastici, seu ecclesiae. Nota illa verba ratione eccle-Fiae , quae praeseserunt veram distinctionem interjuspatronatus ecclesiasticum , et laicum, quia potest juspatronatus competere personis etiam eccleA