장음표시 사용
51쪽
Pronomina comosita,mo tertio eam. 5. Formantur ope Praepositionum et si praefixarum v ibus stib- stantivis p&τ ρυ , atque po os , Oris , adjuncto in fine Pronomine simpli
tuo idest tibi , vel ad te. Utriusque formae paradigmata subjungimus ; --tea monendo, formam alteram in dialecto memphitica haud occurreret
53쪽
επορεύ-θη πρὸς Pronomina. commSita , Pro quarto CaSM. 6. Praeponendo h voci substantivae po os , Oris vel curat; et subjun-uendo Pronomen simplex , habetur: CPOI meum Idest me; EpOκ os tuum idest te ; op os suum idest illum vel se , prout in sequenti Paradigmater Persona Num.
54쪽
γάρ τις σε ... ἐν εἰδωλεω καταιείμενον. 3 cor. 8, 40.
Pronomina commsita , Pro Sexto casu. . Hisee partibus constant, primo nempe praepositione het deinde voce TOT , -- manus; tertio pronomine simplici, ex. γ, hs T a manu mea idest a me, it6OOT a manu tua idest a te etc. ut in Paradigmate r
55쪽
εσωσάς με απo των καταβαινόντων εις λάκκον. PS. 29, 4. 8. Pronomen istud aliter atque aliter in dialecto thebana , et in ba-Mbmurica , variata scilicet praepositione , sed sere eodem sensu , comPoni tur. Dicimus fere 4 rudem sensu et casuum namque notatio apud aegyPtios non a verbi λάΘεσι , aut a potestate praepositionum, quemadmodum apud graecos et latinos , sed a sermonis structura pendet quod nunquam Praeoculis in univcrsa de aegyptiacis casibus praeceptione non habendum .
56쪽
set id latine verti non sinam exorari a Mobis. De Pronomine recimum seu reflexo.
. Pronomen cuius ossietum est innuere , eundemmet agentem esse acti nis terminum vel se solo agere, aut pati, reciρr i Seu reflexi nomen sortitur. Utuntur itaque aegyptii derivativo pronomine LinoI me, MMOR te etc. Praecedente voce sum Iri, cuius vix liquet origo. Componitur hoc pactor tPersona Num.
57쪽
eυαι οἱ συνετοι ἐν ἐαυτοῖς. Da. 5, 23. Annotatis.,, Eandem vim habet in dialecto thebana 1111CIIIo; componiturque se eodem modo, ex. gr. 11 Eino Mison nos φsos, siverno mao-- se ipsos Ves ψUS etc. D. 2. Alterum pronomen reciprocum oritur a voce EpH- graeco αλληλων quod ad sensum respondente, idest mutuo , vicissim , alter alterius , se invicem Persona
nos inoicem pos invicem se invicem
58쪽
Artieulorum apud aegyptiosi classes sunt quatuori I. Classis articulos complectitue eos qni personarem aut rerum existentiam quod ad indi idua) eatione minus accurata denotant, num rum SQ licet enunciantes tantummodo, nulla generis habita ratione. Qui proinde articuli murioiaeme, communius vereo .inae niti vi appellantur. . II. atque III. Classi reseruntur articuli ntimeriam simul et genus india Cantcs , verum : hoc diseri ne quod alii ex istis determinantes seu de nitivi appellandi in personarum aut xerum genus et numeriam de quibus Sermo sit , definito notant; alii vero f. demonstratisi potius dicendi) res aut Personas veluti praesentes tangunt, de quibus sermo Praecessit. IV. Classis est articulorum , qui vulgo pronomina P senisa dicuntur, quorum ea vis est ut peculiariter res personasque ita accurate respiciant quod statim clientela nominum , quibus hi articuli praeponuntur, ad ea dem , neque aliter, possit referri. De singulis seorsim agendum. De articula enunciatim seu indesinitiis. S. 3. Arseulia Inde itisus singularis in tribus dialeetis est οπ nominibus masculinis et semininis ita eopulandus ut in unam tantummodo eum nommine distionem coalescat. Graeci id exprimunt suppresso articulo o , η, τ .
59쪽
2. Pluralis est Ah, E&n, Beri pro dialectorum varietate; utrimae generi convenit, scribiturque Passim Seorsim a nominet ex. gr.
,, αυτων . Quae contractio quidem olim non obtinuerat quum aegyptii suis , uterentur in scribendo characteribus praesto namque' erat proprium elementum seu hier Glyphicum signum hujusce vocalis seu diphtongi - , is quae Postea, graecorum alphabeto in locum veteris scripturae succede se in , duplici littera indiguit, tanquam si esset diphtongo os comparanda, se ad sonum suum edendum' im articulo determinanu seu desinisi . S. II. . Praeter umeri , generis quoque notationem praestat hie articulas nominibus quibus praefigitur ; estque ab illis inseparabilis r en forma ipsius e
60쪽
mendam esse Prodit. Etenim hae voces monosyllabae cum rerum aut Personarum existentiam asserant, suapte natura constituunt unicum Merbum
lingitae aegyptiacae, prout da verbo agendo videbimus. Notatu porro diaguissimum est, iisdem vocibus subsistentiam indicantibus articulorum detem minantium vim aegyptios tribuisse; cum alioquin particula οπ quis, quid dinbium exprimens, ut οπ ne quis, vel quia est Z articuli indesinitivi vicem apud eosdem gesserit. Cujus abditae philosophiae haec sint, quamque --pticam grammaticam a metaphysica commendent, 3 nemo orientalibus Pra sertim litteris excultus non videt.
iri Qui hane laudem aegratiaeae linguae ant imminutini leonser. Biblioteea uisama, num. I. CCXLu. pag. aut detreetant, ii nobis non satis distinguere videntur inter grammati eam a philosophis ex ingenio eoncinnatam, et crammaticam ubi Φλ- ratio maxime ait eospicua. --mum non exyptiaeae modo negamua eonvenire, verum et euieumque populorum dialeeto. Alterum est quod amematrina' Faerit profecto hie in pruria hominum linguia; verum paullatim ab illo M oae, Miam methodum , veluti pactions inciis iniis , aequi coeperunt aed aesyptiis non item De