장음표시 사용
341쪽
a Iiam causam non tenemur in sequenti Confessione exprimere. 7. Conlassio. ΙΣ. Mendicantes possunt ablolvere a Casibus Episeopis reservatis, non Obtenta ad id Episcoporum facultate. v. Regul .privj l. 13.. Satistacit praecepto annuae Confessionis qui confitetur Regulari Episcopo praesentat'. sed ab eo injuste reprobato. v. Confessis.
nullam, satisiacit praecepto Ecclesiae. Ibido
re stibi alium potest,. qui loco ipsius poenitentiam adimpleat . . v. Poenitentia. 16. Qui beneficiuῶCuratum habent , poΙ- sunt sibi eligere in Confessarium simplicem Sacerdotem, non approbatum ab Ordinario . . v. Confessarius.1 . Est licitum Religioso, vel Clerico .
Calumniatorem gravia crimina de se,. vel de sua Religione spargere, minantem occidere, quando alius modus defendendi non sur petits uti suppetera non Videtur. II calumniator sit paratus , vel ipsi Religioso, vel eius Religioni publice , & coram FraVlssimis Viris praedicta impingere o nisi occidatur . . v. Defensio. I 8. Licet interficere lalsiim accusatorem fallos testes,ac etiam Judicem, a quo iniqua. certo imminet sententia , si alia via non potest innocens damnum evitare. . Ibidem. 19. Non peccat Maritus occidens prOPria, auctoritate Uxorem in adulterio deprehensam .. . V. Adulterium. 2o Restitutio a Pio V. imposita Benefi-ficiatis non recitantibus , non debetur an conscientia ante sententiam declaratoriam Iudicis. eo quod si poena. v. Beneficiarius. N 4 21.
342쪽
2I. Habens. Cappellaniam collativam Maut quodvis aliud. Beneficium Ecclesiasticum, si studio literarum vacet fatisfacit sitae obligationi, si ossicium 'per alium reci
Eeclesiastica non conferre gratis, quia Collator conferens illa Beneficia Ecclesiastica pecunila interveniente, non exigit illam pro collatione beneficii, sed veluti pro emolumento temporali , quod tibi conferre non
M. Frangens ieiunium Ecclesiae, ad quod
tenetur , non peccat mortaliter , nisi ex con
temptu, vel inobedientia hoc fiat s puta quia non vult sellibjicere praecepto. V. Ieiunium.
lunt peceata ejusdem speciei infimae , ideo, que sussicit dicere in Consessione, se procu
rasse pollutionem. V. Peccatum.
2s: Qui habilit copulam cum soluta, satisfacit Confessionis praecepto dicens : Com misi cum soluta grave peccatum contra castitatem, non explicando copulam. v. Copula.. . Quando litigantes habent pro se opiniones aeque probabiles, potest Iudex pec niam accipere pro ferenda sententia in favo
rem unitis. Prae alio. V. Iudex.
27. Si liber sit alicuius iunioris , & --derni, debet opinio censeri probabilis, dum non constet reiectam esse a Sede Apostolica tanquam improbabilem.. v. Opinio. 28. Populus non peccat, etiams absque
ulla causa non recipiat lessem a Principe
343쪽
Sequuntur Propositiones damnatae ab eodem
29. F N die jejunii, qui saepius modicKmi
I quid comedit, etsi notabilem quantitatem in fine comederit,. non frangit jeiunium. V. 1ejunium ... 3o. Omnes officiales, qui in Republica Corporaliter laborant sunt excusati ab obligatione jejunii, nec debent se c'rtificare, an labor sit compatibilis cum ieiunio . Ibidem ..yr. Excusantur absolutea praecepto jej nil omnes illi qui iter agunt equitando utcumque iter agant , etiamsi iter necessarium non sit, & etiam si iter unius dieiigon ficiant. Ibidem 32. Non est evidens, qliod consuetudo ' non comedendi ova , & lecticinia in Quadragesima obliget . . Ibidem. . 33. Restitutio fructurim ob omissionem horarum suppleri potest per qua 1 cumque elee' mosynas, quas antea beneficiarius de fructibus siti beneficii fecerit v. Beneficiarius.
ehale satisfacit praecepto. v. Horae Canonicς. Is . Unico officio potest quis satisfacere duplici praecepto pro die praecedenti . & Crastino .. . . JIbidem. J6. Regulares possent in foro conscientiae uti privilegiis suis, quae sunt exprelbe reVO cata per Conc. Trid. v. Regul. privi L. 37. Indulgentiae concesse Resularibusia revocatae a. Ρeulo U. hedie lunt revali-
344쪽
datae .. v. Indulgentia'. . 38. . Mandatumi Tridentini factum Sacer- doti, lacrificanti ex necessitat cum peCCato , mortali, confitendi quamprimum, est Consi- - lium , non praeceptum. v. Communio . . 39. . Illa Particula , . quamprimum, intelli-gitur, cum, Sac dos illo, tempor , confite-Uxur . . . . . Ib idem . . - P. . Est probabilis opinio, quae dicit, esse , tantum veniale t osculum habitum ob delectationem carnalem, . &siensibilem, . quae ex cuculo oritur,. secluso periculo consensius ul-rerioris, & pollutionis V. Osculum . . I. .Non obligandus ooncubinarius ad ieiiciendam concubinam si haeci nimis uti-lis esset, ad oblectamentum i concubinarii vulgo into, dum deficiente illo nimis aegre
ageret vitam,&aliae. ulaegaedio magno Comcubinarium afficerent, & alia. famula nimis. dissicile invenitetur. v. Occasio proxima. . q2: Licitum estmulpanti aliquid ultra sor-tem exigere, si se obliget ad I non repetendam r
ctum :non duratffusquam .per decem. a nos . . . V Legatum . . - . . oδd fortim. conscientiae, Reo correcto, ejusque contumacia cessante ; cessant
4s labrii prohibiti. donec expurgentur,. Possunt retineri . .usque dum .adhibita dili genti e cardantur . . V. Iabri P .
345쪽
Quibus mature Densatis , idem Sanctissimus ualuitis de
II Rardictas propositiones, & uuamquam μ
' que ipsarum, ut minimum . tanquam scandalosam esse damnandas prohibendas, sicut eas damnat & pmhibet , ita ut quicumque. illas aut conjunctim, aut divisim docuerit , defenderit, ediderit , aut de eis etiam disputative publice , aut Pria vatim tractaverit, nisi fbrian impugnando,, ipso facto incidat in excommunicationem, . a qua non possit . praeterquam in ' articulta mortis abi alio quacumque etiam dignit 'te fulgente , nisi a pro tempore existente Romano Pontifice, absolvi. . . Ihsuper districte ini virtute Sanctae Ο --dientiae, &subi interminatione o divini iudicit' prohibet omnibus, Christifidelibus; cujuscumque conditionis , Dignitatis , ac status , . etiam 3 specialii.& specialissima inota dignis , ut praedictas Propositiones , , aut aliquami ipsarum i adi praximi dedo
346쪽
Feria f. die D. Martii I 679: n. ION est illicitum in Sacramentas. conferendis sequi opinionem pro babilem de valore Sacramenti, relicta tri Nore , nisi id vetet lex. , conventio aut Eericulum gravis damni incurrendi , Hinciententia probabili tantum utendum non lost in collatione Baptismi, ordinis Sacer dotalis , aut Episcopalis. v. Opinici 2. Probabiliter existimo , Iudicem posse iudicare juxta. opinionem etiam minuS Pro
3. Generatim diim probabilitate sive in trinseca, sive extrinseea, quantumvis tenui, modo a Hobabilitatis finibus non exeatur , confisi aliquid agimus. , semper Prutanter, agimus. v. opinio ι . Ab infidelitate excusi itiir. infidelis non credens, duinis . opinione minui. Prorbabili . v. Infidelis . .
nis Dei semel tantum .in, vita eliceret CDndemnare non audemΗs. v. Dilectio,& Fides: 6. Probabile est ne si ngu lis quidem rigorose quinquenniis per se obligare praeceptum. Cnaritatis erga Deum. Ibidem . .et. Tunc solum obligat. quando tenemur.
insti ficari, & non ha mus aliam viam, quaipstificari possiimus . . Ibidem . Comedere , & bibere. xisque ad satietem
347쪽
rem , ob solam voluptatem, non est pec-gatum , modo non obsit valetudini , quiallicite potest appetitus naturalis suis actibus frui . . V. Gula'. . s. opus Conjugii ob solam, voluptatem exercitum, omni penitus caret culpa , & defeetir veniali . . v. Culpa . Io. Non tenemur proximum diligere a mi interno, & faxmali . . ... v. oil.ctio. . II. Praecepto proximum diligendi satisfacere possumus per solos actus externCf. Ibid. IZ. Vix in Saecularibus invenies , etiam si
Regibus superfluum statui ,& ita vix a jiquis
tenetur ad eleemosynagi,quando tenetur tan- tum ex superfluo statui . . . V. Eleemosina . .
- 13. Si cum debita moderatione facias , . potes absque peccato mortali de vita alicit-jus tristari, & de illius morte naturali ga dere, illam inessicaci affectu petere, SP de siderare, non quidem ex displicentia pei sonae , sed ob aliquod. temporale emolu-- .ment ν. . v Dilectio ι . Licitum est absoluto dbsiderio cupere mortet .Patris, non quidem ut malum Ρauis , sed ut bonum clipi entis,qu i an im irum ei obventura est pinguis haereditas . . Ibidem. 1 . Licitim est fit io gaiidere de parricidio. Parentis a se inebrietate perpetrato, propter ingentes di vitias. inde ex . haereditate conse-si 8. . Ibidem . . Fides non censetur cadere, sub praeceptum speciale & secundum se . v. Fides.. II. Satis est , actum fidei: semetan vita . Eicere . . . . Ibidem), 18. Si a pntestate publica quis interroge-22Π, fidem ingenue confiteri, ut Deo, Mn.dei Moriosum Consulo , tacere , ut. PeCza
348쪽
minosum per se non damno . Ibidem I9. Voluntas non potest efficere , , ut as- sensus fidei in seipso sit magis firmus , qua mereatur Pondus, rationum adi assensum impellentium. Ibidem . . 2o. Hinc potest quis repudiare Prude ter assensum , quem: habebat supernatura
21. Asienses fidei silpernaturalis, , & utilis ad salutem stat cum notitia solam probabili revelationis;imo cum formidine,qua quis formidet, ne non sit locutus Deus. . Ibidem. 22. Nonnisi fidbs unius Dei necessaria videtur necessitate medii non autem explicita:
remuneratoris . . ' Ibidem . .
23: . Fi des late dicta ex testimonio crea turarum, similive motivo, . ad justificationem sufficit . . Ibidem . . x : Vbcare Deum in testem mendacii iteris , non est tanta irreverentia , propter quam . Velit. , aut possit damnare homi
M. Cum causa licitum est juraresne animo jurandi,sive res sit levis ive gravisi Ibid. 26. Si quis, vel solus , et emam aliis, sim interro alus, , sive propria spontes, sive recreationis causa, sive quocumque alio fine juret G. se non secisse aliqnid I, quod i revera . Fecit, . inteu endo intra se aliquid aliud , quod non fecit, vel taliam viam ab ea , iniqua fecit,vel quod vis aliud additum verum, Te ra non mentitur,nec est periurus. . Ibid. . 27. Causa justamurendi his amphibologiis . est quoties id mecessari um, aut utile est ad salutem ,Corporis, honorem, res familiares , tuendas, velo adi quemlibet allum virtutis
349쪽
turi tune expediens ,, ω studiosiai. Ibid . 28. . Qui mediante commendatione , &numere ad: Magistratum, vel ossicium pu- cum promotus est , poterit cum restrictione menta li praestare iuramentum , quod demandato Regis a. similibus , solet exigi, non
non habito, respectu ad' intentionemi exigentis', quia i non: tenetur. lateri. crimen α- Cultum . . Ibidem.
29. Urgens metus gravis est Causa.justa Sacramentorum administrationem simulandi. . . ' Simulatio . . 3 o, Fas est viro honorato occidere invas Iem , qui nititiir calumniam inferre, si ali. ter haec ignominia vitari nequeat . IdemquO-
que dicendum , si quis impingat. alapam , . vel sustepercutiat,& post impietama lipam, vel ictum iustis fugiat . . v. Defensio
3I. Regulater occidere possum furem pro Conservationeainius aurei. Ibidem. 32. Non solum licitum est defendere de- sen sione occisi va , quae actu possidemus, sed 'etiam ad quan ius inchoatum. habemus& qim nos possessuros s ramus: . Ibidem. 33. Licitum est tam haeredi , qtiam Legatario contracinjoste impedientem, ne ha reditas adeatur; vel legata solvaritur , se ta--
liter defendere, sicut , & ius habenti an -
thedram, vel Praebendam concra eorum Pses
sessionem 4njuste impedientem . . Ibidem . .. 36. Licet procurare abortum ante animationem . edus , .ne puella deprehensa gravida occidatur, aut infametur . . v. Mortus..gs; Videturi probabile omnem: tatum , quandiu in i utero est carere anima Tationa ii, & tunc primum in ei re eandem habe- ἔα cum. paritur acconsequenter dicendum iestas
350쪽
est, in nullo abortu homicidium committI 13.. - 36 Permissum est furari, non solum in intrema raecessitate sed etiam in gra-
3 . Famuli, & famulae domesticae pos. 'sunt occulte heris suis surripere ad compen
sandam operam suam Auam maiorem judicant salario, quod acci8ium. v. Famulus. . 2 38 Non tenetur quis sub poena peccati mortalis' restituere quod ablatum est per ' Pauca surta, quantumcumque sit magna sui
3 9. Qui alium movet, aut inducit ad infe-
rendum grave damnum tertiomon tenetur ad
restitutionem ipsius damni illati . v. Restitui. , - ΑΟ. Contraditis Mohatra licitusest, etiam . respectit ejusdem peisonae, & cum contractii retrovenditionis praevie inito, clam inten-
ΦI. Cum numerata pecunia pretiosior sit numeranda, & nullus sit , . qui non maioris, faciat pecuniam praesen em, quam futuram, .po est creditor aliquid ultra sortem a mi tua tario exigere , & eo titulo ab usura excu
I. Usura non est , diim ultra sortem ali quid exigitur, tanquam ex benevolentia, &gratitudine debitum, sed sellam si exigatur
tanquam ex. justitia debitum . . . Ibidem. . qt. Quidni nonnisi veniale sit detrahentis. authoritatemmagnam sibi noxiam , falso crimine elidere λ v. Crimen Falsumi. - . . Probabile est non Pe are mortaliter, .sui imposuit latium crimen alicui,. ut suam
justitiam, & honorem defendat, & si hoc non isit probabile , vix ulla erit opinio probaiulis in. Theologia δε Ridem .