장음표시 사용
331쪽
menda cli, & contra reverentiam Sacram e to debitam; quod si praeter intentionem Confessarii adstantes decipiantur tunc is non Peccat, quia Sacramenti adminiitrationem non simulat, es cum praefatae orationes ,seu benedictiones ad formam Sacramenta poenitentiae non pertineant . 38. Quaeritur . An Confessarius, cui poenitens mortem minatur, nisi absolvat , posit secreto dicere hoc verbum e neutiquam rdeinde clara voce addere : Ego reabseelvo Resp. Nonnemo docuit, non sinim saeta licitum, sed etiam posse proferri ver-ha' abselutionis : Ego te absolvo : addenda postea submissa voce: a censuris : utrumque tamen sane falsum est, atque adeo illicitum, ratio est , quia tam illud verbum e Neutiquamquam illud , a censuris, submissa voce Prolatum, perinde esset ac si mente tantum re- . tineretur , sed locutio, cum restrictione mentali non est licita, ergo nec ea verba submisse prolata licita seni ; propterea In casu nostro, quando alio licito modo non posset Confestarius poenitentem a suo pro-ξosito removere, deberet potius mortem subire , quim peccatum committere . . 339. Quaeritur . An possit Confessarius , alnon simulandam absolutionem , apponere conditionem λ . . . . Resp. Negative, nam ad evitandum unum ' Peccatum , aliud committeret absolvens an-
dispositum, etenim ad licite impendendam absolutionem , debet prudenter judicare pς- nitentem esse rite dispositum , & solum objustam causam potest impendi conditionata
εμ. Quaeritur. An qui post celebrata
332쪽
apos alia cum Beria, contraxit impedimen-xuin dirimens, propter quod nec vult, nee Forest promissionem amplere , possit ad va-tandam mortem, quam ei parentes Sponsi minitantur , contrahere Matrimonium cum
intentione non se obligandi , di simula di contractum s
Resp. Negative , sive cum animo comtrahendi contrahat, sive absque animo eam ducat, semper peccat contra reVerentiam Sacramento debitam, nam semper facit illud irritum. r. Quia contrahit eum impediamento dirimente. 2. Quia simulat Sacramentum, nec potest ex metu quantumvis gravi exculari. Peccat pecca mendacii , εο
deceptionis, si respondeat, se accipere Bem tam in tuam , animum enim contrahendi non habeat . Remedium itaque erit, ut ad S. Poenitenriariam pro dispensatione super . impedimento recurrat, vel de eo Conferat Cum Episcopo . ut provideat , quae sane est melior responsio pro praxi; quam allata a quodam recentiore putante , posse simulare matrimonium, ut contractus est , non V το ut Sacramentum , quae quidem disi i n-ctio a Viro Catholico sustineri non potest.
s I. Uaeritur. An Mutuator possit e cusari a crimine usurae, si in m
. tuo aliquid supra sortem exigat , ob maiorem aestimationem, quam facit , Pe Cuniaerraesentis, quam iuturae Resp. Non posse excusari , iit constat ex Propos. I. inter damnatas ab Innoc. XI. Exenim quamvis in ordiue ad alios contra
333쪽
I inus posset dici pecunia numerata esse pretiosior numerrada , in Ordine tamen ad contramim mutui id non potest habere locum, siam in terminis mutuationis, & in ordine ad illam non consideratur utilitas , quam potest habere muniator, si non mutuet, &quae possit reddere pretiosiorem pecuniam Praesentem, quam futuram; tum quia si habenda esset in scrinio, non esset mutuatori utilior pecunia praesens, quam futura, &: si ei profutura esset ad lucrum , jam egredimur terminos contractus mutuationis , Se ingredimur viam alterius ContractuS., quo se obligat mutuator ad subeundi: m damnum emergens , qui novus contractiis est pretio aestimabilis; neque potest dici pretiosior pe cunia 'praesens ex necessitate mutuatarii , quia si mutuator habiturus esset pecuniam in scrinio, ex sola necessitate mutuatarii non es.set praecise utilior, aut pretiosior mutuatori s 2. Quaeritur. An licitum sit mutuanti
aliquid supra sortem exigere , si se obliget
ad non repetendam sortem usque ad certum tempus
. . Resp. Negative, iuxta decretum AI xandri UII. damnantis propos. 42. & ratio est , quia ex hoc aperirenir immensi an ostium usuris palliatis, quilibet enim mutuans dicere posset, quod per diem , vel per he domadam mutuet gratis, deinde aliquid si pra sortem velit pro obligatione non repe- . tendi sortem per annum , aut per aliud
s 3. Quaeritur. An si mutuans praevideat periculum proximum amittendi sortem , possit a mutuatario aliquid exigere pro hoc Periculo, cui se exponit λ
334쪽
Resp. Posse citra usuram in hoc casii
aliquid supra sortem accipere, non quidem pro obligatione non repetendi mutuum intra certum tempus, sed prodamo probabili er emersuro , aut pro lucro probabilitercessaturo intra illud tempus, quo mutuans in gratiam mutuatarii privat se pecunia sua eduo tamen sunt a mutuante praestanda, primum est, quod moneat mutuatarium de hoc damno probabiliter emersuro, ut possit il- 'le aliter sibi constulere , accipiendo Pecuniam ab alio, cui forte damnum nullum emergeret, &sica solvendo gravamine liberetur; alterum est, quod non obliget i Ium ad solvendum lucrum ad mensuram
aestimationis ejus periculi li mutuans enim solitin habet jus , ut servetur indemnis ,
nam si aliam obligationem mutuatario im-Ponat, ab tisiira non poterit excusari. 44. Quaeritur . rui committatur usura , dum ultra seriem aliquid exigitur ta quam debitum ex benevolentia, & gratitudine, & non tanquam debitum ex justitia pRem. Quod pars negativa repugnat d
greto Innoc. XI. damnantis propos. 62. Tatio est, quia quoties immediate ex. mutuo provenit aliquod Iucrum mutuanti, &aliquod gravamen mutuatario, quod sit extra rationem mutui , usura proculdubio Committitur, atqui si mitiuatarius teneatur
Iraeter seriem dare v. g. quinque pro singuis Centenariis, ita ut pollintea a mutuante exigi tanquam debita , etiam si ex grati 'tudine, benevolentia, immediate prove nil ex mutuo hoc lucrum mutuanti, & hoc gravamen mutuatario h ergo si aliquid exigatur ultra seriem tanquam debitum exbe-
335쪽
nevolentia, aut gratitudine , committitur
s s. Quaeritur. An mutuans committat
Iasuram, si aliquid supra sortem speret a
Resp. Negative, si secluso omni pacto aliquid speret, & exigat ex iΓera gratia mutuatari ratio est , quia Innocentius solum damnavit opinionem docentem , non esse LI suram exigere ex mutuo a liqiud supra sortem, tanquam debitum ex benevolentia, aut gratitudine, quod est valde diversum a ca-1iinostro. s 46. Quaeritur . An mutuans ad restitutionem lucri teneatur , si mutuatarius illud solvit tanquam debitum , ipse ver o accipit tanquam sibi ex gratitudine donatum Resp. Mutuantem ad restitutienem teneri, nisi bona fides excuset, quia datio illa mutuatarii , ut pote involuntaria insufficiens est ad transferendum dominium, cum desit an inius donandi ; immo si mutuans accepit lucrum dubia fide, seu dubitans, numdetur sibi libera liter , an tanquam debitum, adhuc ad restitutionem tenetur, ficut qui dubia fide caepit postidere rem alienam; si vero bona fide accepit , & dubium Istiperveniat, tenetur inquirere ad dubium deponendum , quod si deponi non possit, probabile est, quod possit lucrum retineri ; in hoc enim dubio me tot est conditio possidentis OF 7. Qtinis. An si Mutuatarius dedit aliquid supra sortem liberaliter, mutuans Vero accepit mala fide, putant sibi dari ut debitnm , teneatur ad restitutionem λResp. Probabilius este, quod possit m tuans lucrum illud retinere quapdo depre-
336쪽
hendit animum liberalem mutuatarii, ratio est, quia ex parte dantis posita fuitsuia ficiens voluntas ad transferendum dominium, Sex parte accipientis potest poni acceptatio forma iis, quania deprehenditur animus mutuatarii non retractatus, ita ut tunc dominium transferatur 6 Praeter quamqtiod posita fuit acceptatio virtuat is tunc
quando mutuans accepit lucrum, quia quamvis putaverit illud non dari gratis , voluit tamen sibi accipere omni meliori modo .
., qtlO Poterat; neque obstat quod in eap. eo
salui de Usuris dicatur, Usurarium mentalem cogendum esse ad restituendum ibi enim est sermo, quando Mutuatarius non dedit aliquid supra sortem mere liberaliter.&quandiu de hac voluntate dantis noli
148. Quaeritur. An teneatur ad restituti nem mutuans, si aliquid supra sortem det ei mutuatarius, liberaliter quidem, sed du- ictus timore , ne alioquin non sit accepturus iterum mutuum, quando indisebit, aut ne vocetur ingratus Res p. Teneri, rario est, quia mirmata. rius quando solvit aliquid ultra sortem du-4Hrs timore, ne sibi novum beneficium subtrahatur, sere semper putat, injustum in tum gravem sibi incuti, & idcirco v detur , quod non det liberaliter, sed coacte ductus hoc injusto metu , unde obligatur munia ns ad restitutionem, quod si metus esset levis, nec daret causam donationi , mutuans posset rem sibi liberaliter donatam retinere .
337쪽
ura. 20 I3ustitia ad remuttiandum in posterum , ad
frequentandum tuum molendium, officinam, Gumnasium, S ita ιsit tisura mutuare cum
pacto, quod quis ad haec se obliget ex gratitudine λ i '' Resp. Affirmative , ratio est quia in sitroque calu obligationi naturali gratitudinis su peradditur nova obligatio onerosa, in primo casu civilis, quia ex iustitia , in secum do moralis, quia ex fidelitate, quandoquidem obligari ad id etiam ex fidelitate gravat magis mutuatarium , qilam gravet mi tuantem ipsa mutuatio , & ideo ab his PM a .ctis utpote illicitis abstinendum .su. Quaeritur . An sit 'licitum mutuare inim pacto, quod alter suae obligationi satisfaciat, v. g. audiat Missam die festo, im- Pleae votum, 4ati faciat debito liquido λResp. Esse licitum , quando nujusmodi pactum non superaddit novum onus, quod
magis gravet mutuatarium, quam mutuatio gravet mutuantem , passim haec nova Pr missio non censetur magis gravare quam an
tecedens obligatio. Ex hucusque dictis collige praxim, amice lector, &Deo gratias age, si in tui commodum aliquidi utilitatis attulerit hic libellus, quem S. Romanae Ec-
clesiae infallibili judicio subjectum esse
338쪽
Recensentur quinque Propositi esCORNELII IAN SENII .
Per quamdam Conriitutione uam, quam Alexander VII. ac Clemens XL
Postea confirmarunt . & innovarunt: tenor vero earum Proposi- . tionum est, prout sequitur ,
stis volentibus, & conantibus secundum Praesentes, quas habent vires, sitnt, impossibilia, deest quoque illis gratia, qua possibilia fiant. ' Pa. Interiori 3ratiae in statu naturae lapiae
3. Ad merendum, & demerendum in statu naturae lapsae non requiritur m homine libertas a necessitate, sed sufficit libertas a coactione. . . Semipelagiani admittebant praevenientis gratiae interioris necessitatem ad singulos actus, etiam ad initium fidei & in hoc erant haeretici , quod vellent, eam gra-isuri talem esse , cui posset humana vo- U . lun-
339쪽
. Iunias resistere , vel obtemperare. Semipelagianum est dicere , Chrilium Pro omnibus omnino hominibus mortuum esse, aut sanguinem fudisse . . Quarum propositionum Prima damnata est tanquam temeraria, impia.blasphermia, & haeretica ra. tit haeretica, ac 3.sImiditer . vi ut falsa , & haeretica. ut falia, temeraria, scandalosa, & intellecta eo sen--sia, ut Christus pro salute dumtaxat Praed stinatorum mortuus sit , impia , blasph ma , contumeliosa, divinae pietati derogans , & linetica, cum directe adverIetur doctrinae Scripturarum , Conciliorum , ' ac Sanctorum Patrum.
Sequuntur Propositiones damnatae a SS.D.N
p, T T Omo nuIIo unquam vitae sitae tenHiis II pore tenetur elicere aetiim Fidei , Spei, & Chalitatis,ex vi praeceptorum Di Vi norum ad eas virtutes pertinentium. V.Fides. a. Vir Equestris ad duellum provocatus potest illud acceptare , ne timiditatis notam apud alios incurrat . v. duellum. 4. Sententia allarens Bullam Coenae solum prohibere absolutionem haeresis , & arum criminum, quando publica. sunt , is non degorare facultati Tridentini, in qua de occuliis criminibus sermo, est , anno
340쪽
treg. Eminentissimorum Cardinalium: visa.'& tolerata est . . . v Bulla . . Praelati Regulares possintin foro Con-1cientiae absolvere quoscumque Saeculares ab haeresi occulta, . & ab Excommunicatione propter eam Incursa.. V.Absolutio, , Nuamyis evadenter laba constet Petrum elle haereticum , non teneris. denunciare. si probare non possis.. . . V. Denunciatio . . L . Confestarius, qui an Sacramentali Co lassione tribuit Poenitenti chartam postea I gendam, in quai ad Venerem incitat, non, eensetur sollicitasse in Consessione, &pr an de non est denunciandus.. Ibidem
. evagens obibationem. denun- mandae sollicitationis est :4 sollicitatus con fiteatur cum sollicitante,hic potest ipsum absolvere abseue onere denunciandia Ibidem S. Duplicatum stipendium potest Sacerdos pro eadem Massai licite accipere, applicando petenti partem etiam specialissimam. fructus, apsimet celebranti corresponde tem: idque post Decretum Urbani. VIII α --. v. Mika Ps. Post Decretum Urbani potest Sacer clos, cui Missae celebrandae traduntur, per alium satisfacere, collato illi minori stipen- dio, alia parte stipendii sibi retenta .. Ibid. .. λῆγ'Oni est contra justitiam pro pluribus
baccincialis stipendium accipere , & Sacrificium unum i offerre; neque etiam est contra fidelitatem ,. etiam: sit promittam, Pr missione etiam Iuramento, firmatas, danti stipendium , . quod Pro, nullo, alio o&r m. - . Ibidem . .
. 1 P ee ala rn Consessione oblita s seu omiua ob anstans periculum. vitae, . aut cis, alimi.