장음표시 사용
171쪽
SECT. 3. C A P. s. MI IN Missa sonant verba Diuina,
Angelica,& hurrinna: Diuina cudicitur Pater noster, Angelica qua' do dicitur Gloria in excelsis Deo , ' . humana in collectis & huiusmodi. Ibi etiam audiuntur tria idiomata nobilissima, scilicet: Hebraicum,VeSabbaoth, & Osanna: Graecum, tv Kyrie eleison: Latinum, i in aliis:
hoc ad significandum , quod hisi tribus linguis, scriptus est titulus Crucis Christi.
In qua sunt etiam alia Diuisa mysteria. Introitas .sgdificae adis uentum Cbristia Kyriu elation si- nificat post 'lationem misericor-
iae, post aduentum Christi, Glo- . 'xia in excelsis Deo,gratiarum acti ςp'onem pro aduentu Christit Collectae, significant orationes Christi, quibus exauditus est, pro sua reuerentia. Epistola quae praemittitur
Euangelio, praecursoris significat Ioan. r. --ossietum, quod Ioannes ante Chri- Ioan .l. .ctum exercuit. Graduale poeniten. lamemum insinuat, quam prae dicauit Ioannes.
Alleluia significat cosolationem Psal. I. post paenitetia, Quia in voce exul-
172쪽
lationis, & confessionis sonus epu-lantis. Euangelium, quod fidem di praedicationem Apostolorum significat, dieitur in alia parte alta- Ad Heb. ris, quam Epistola, & tune liber T. mutaturi quia adueniente Christi . legis fit translatio.' Deinde dicitur Credo, ubi fide-Ad Rom. les legem . quam in Evangelio a w. dierant, confitentur & praedicanti quia corde credirur ad iustitiam, ore autem consessio fit ad salutem. Deinde sequitur Ossertorium ,
quo,sacerdos & populus sua m nuscula offerunt Deo , quia post praedicationem Euangelhiequitur fides in corde, laus in ore, fluctus sal.16. in opere: secundum illud , Ciseu at is immolavi in tabernaculo ei Ahosiam vociferationis. Mox ablatis manibus seipsum in spiritu hu-litatis suscipi ab eodem aeterno Pa- ire deprecatur 3: quia nisi persona Genes ψ. Deo frata fuerit, oblatio quatenu
ab ipho dimanat, esse nequit accedita: respexit enim Deus ad Abel, de ad munera eius. Deinde ad populum versus deprecatur: ut Una eum
illo, acceptum fieri sacrificiu oret..equi
173쪽
'ΕC T. CAP. s. ra 'sequitur postea praefatio, quo& se Sacerdos ad consecrationem adornat,& populum ad diuinorum
Post praefationem sequitur Ca- non, qui in silentio sit, quia post- Ioan, quam Iudaei , Christum inlesmis recepissent, abiit & abscondit se abieis , & cum discipulis coenavit ec
Praeterea, quia per orationem Eomo ad tantum percipiendum se , erificium est praeparandus, sequitur orario Domini, Pater noster, &c. Et quia hoc sacramentum est pa ista di unitatis, ideo pax populo porri gitur. Deinde sequitur comunio,. quae est boni operis consummatio. Et tandem εollectae in gratiaram'
- actionem pro tanto faciamento Ponunturi
Intelligimus per altare Clucem -- per Calicem sepulturam, per Pate- quia nymam lapidem suprapositum , pqiuarat
corporale sindonem in qua corpus Domini fuit inuolutum. In Libisura. Soro a N. 3. In hoc diuino saetificio Missae, Coloνως utimur quatuor coibribus , albo, πn-- ' F Iubeo, torum.
174쪽
Exod. 32. rubeo, nigro seu violaceo,&viridi,& 93. na in legalibus indumetis. quatuox colores fuisse leguntur: blssus, purpura, hyacinthus dc coccineus. Albus. Albus significat integritatem , Apoc. 3. innocentiam, continentiam, & casti ratem et de quibus dicitur: candi dies sunt Nazaraei eius: & ambulant semper cum eo in albis. Rubeus. Rubeus significat martyrium, I
Cantic. s. deo de Chri 1to dicit sponsa: Dilectus meus candidus 6c rubicudus. Niger. Niger seu violaceu si significat Cantic i. tristitia & affli Et: onem: & ideo dicit sp o usa. N igra su m, sed fo rm osa,& nolite me considerare, quod λ- sca sim, quia decolorauit me sol. Viridis. . Viridis color est medius inter . album & nitrum:& ideo in diebus fetialibus.& Dominicis per annum Ecclesia eo utitur. Rationale divin. ossi c. lib. .3. cap. I 8. Innoc.
mi'. altar. lib. r. cap. 6 s. Da prvaratisne Sacerdotum, volentium celebrare .
SA cerdos intendens celebrare , horis recitatis, saltem matutinis& laudibus generale' habeat intentionis distussionem, ne propter
175쪽
vanam gloria celebret, pi opter Ve- recuti diam, propter alicuius personae fauorem, propter lucrum tem porale, aut propter consuetudine. . Generalem etia debet habere contritionem,de omnibus omissis,quet facere debuit, de peceatis commis- sis corde & opere,& puram conses sionem norabilium peccatoria notorum , vel ignotorum diligenter
. laciat. In Missa sit diligens sacerdos
circa locum, id est, Ecclesa vel al- tare, ut sit eonsecratum, & in loco decenti: diligentior circa calic1ne sit fractus . & diligentissimus circa materia, ne hostia sit corrupta, vinum acerosum, aut desit aqua, In iCano ne sit etia sacerdoti cura ma, gna, humiliter celebretur, cuius
verba veraciter dicat, cum reuere-
tia & deuotione3 ut firma fide con- secrare intendat 3 in consecratione habeat diligentiam ad conficiendu . corpus Christi,aeuerentiam adta- .
endum,& deuotionem ad sumeum. Sit humilis oratio, in primo ήει secundo Memento,orando prius pro se, net ta indignus minister c , indigne recipiat ta dignu ministe- .rium. F 6 Socu .
176쪽
ITINER ORD N. Pνε qui- secundo, orabit pro illis. qui bm detri sunt causa impulsiva principalis orara in Missae r deinde pro patribus, tam Missa. spiritualibus, quam corporalibus pdeinde pro benefa toribus & malefact oribus, & pro illis qui suas
preces per sacerdotem osterunt di vos ines in particulari nomina a do. & ut in M:ssa ne morosus sit, poterat in sacristia, vel alio loco, lupra dictam orationem facere. Et poterit in Missa hoc uti Memento. Memento Dumine mei. & eoru tuorum, pro quibus orauis & quibus p ossiam,sine praeiudieio praedictorum , valorem huius Mista applicare : dc humiliter supplico tibi omnia scienti, ut ita mihi & illis. oo ordioe suscipias applicatu , qu .
possem ego tuo consilio, Mam Op- time applicare. In secundo mem
to, similiter pro defunctis orabit. Post Missam , fiat summa gratiam actio, ut in Missali veIprout libum
titi Artendant tamen sacerdotes ad
177쪽
salfitas, per quod ingreditur ventas quomodo oculi tui vident vanita tem,qui quotidiὰ aspiciunt veritatem, quomodo manus tuae ex tendunrur ad illicita ,- quae tenent
essectu Θstusu Sacramenti Eueharistia. Hoc Sacramentum est' magnu
conuiurum, in quo Chri itus. sumitur,reeolitur memoria passio- ' nis eius, mens impletur gratia futurae gloriae nobis pignus datur. Ioan M. hic est panis, qui de Coelo desce dici dat vitam mundo, nostrosque animos in vita spirituali sustentat, atque confirmat. Hu e sacra synaxis, siue communio fideles laquam eiusdem corporis, membra inter seriungit, capiteque nostro Christo,atetissim Evnit, ut in eo maneamus, λ Cor.IO. ire ipse in nobis. Hoc est viaticum nostrae peregrinationis , . quod in Exod. IS huius virae deserto, militiaqlle uex- Deut. 8. . liantibus, & hine ad eostlestem Hie
178쪽
Sap. is. mam. Hoc est corpus: Christi ae- . ris medicina peregrinantibus Via, iebiles confortat ,.valentes dele- i& languorem sanat. Iob. 6. Per hoc homo mansuetior sit ad .. . correptionem, patientior ad labo- - . Iem, ardentior ad amorem, iugati- ior ad cautelam , ad obedientiam .pxQmptiorad gratiarum actionem rdeuotior, & ad gloriam apxior. Vz in νςi sibus his eleganter dicitur. Implet, commεmorat,sustentat, roborat, auget. Hostassem, purgat, reficit, vitam , - dat is unis. ,
Confirmat fidem, munit, fomitems . .
Figura .. , MXtremae Vnctionis typum ge- , huius sa- - rebat ultima Dauidis in regem cramenti. vacti O,& quando Dominus man- sI. Reg. 6. dau t Hellae, ut Inungerer ΛZaelem iin regem super Syriam, & Heliseum in Prophetam : unde indicatur fideles i ste inungendos, ut fiant re- 3.Reg. I s. νs caelistis regni , simulque Pro- phetae Deum videntes.
179쪽
Hoc sacramentum idcirco Ex- fuare diatre: a unctio appellatur, quia datur citur εα- illis, qui in extremis laboranteS , tremavn hoc diuino factamento, ad aeterna ctiqγ,itam apti efficiuntur & praeparan Definitio . tur, cuius definitio est. Uncti O ho saeramen. minis infirmi, factaan partibus de- is extrεmaterna i natis corporis, cum oleo ab Ohctionis. Episcopo benedicto, & certis Ver- isto redemptore nostro institutum c v.t ex communi traditione Ecese' h, i nanegsiae habetur.l quando dedit Apostolis virtute, & potestatem, suster . . ,
rarent & infirmos sanarent: & sic ,
Apostoli ungebat multos aegrotos ecfanabatur:Cuius sacra meti D . Ia- cobus promulgator extitit sua epi' Iacob. F, stola dices. Infirmatur quis in vobisλinducat presbyteros Ecclesi Scorent super eu, vo gentes eum oleo in nomine Domini, & orat in fidei salvabit infirmum . & allevabit ea . ' Dominus, & si in peccatis fuerit, remittentur ei. Conci Trid Sess. I 4. s. ι, de sacram, Extrem. una.
bis a sacerdote, debita intentiones . prolatiS. Hoc sacra mentun fuit a. Chri-
180쪽
Mateνia, Materia huius sacramenti est o- huius -- leum olivarum ab Episcopo benecramentiῶ di ctum, dicto cap. I. desacram. una. Con M. Trid. E m a. . Porma sunt haec verba Lm Inistro prolata, scilicet. Per ista san-- etam Vnctionem & suae miseri-eordiae pietate indulgeat tibi Do minus omnipotens quidquid pee- casti per. visum & concupiscentia
oculorum: Per auditum: I ex gustu & illicitum sermonem: Per odor tum: Per tactum manuum: Per Cogitatum: &. per gressum pedum. Mmen. ' Coneu Traden. Floren. Miniser .. Minister huius sacramenti est' ius sacerdos. Concit. Tridentin. canon. q. de extrema una SUCI F. Msaeerdos debet esse Parochus proprius. clemen. dum das uir D elicentia tamen parochi aut superi
oris praelati, quilibet sacerdos po
terit ministi are. E ctus Effectus huius sacramenti , est peccata venialia remittere,gratiam conferre,animam a. languore Ac infirmi rate, quam ex peccato contraxit, di a caeteris omnibus peccati: seliquiis.liberare ...eamque pio M, sacro