장음표시 사용
141쪽
QVi tu hac vita, per poenalia o
pera, vel indulgentias, non sa- Purgato tisfecerit, in purgatorio satisfacere νium ess tenetur. Et licet haeretici purgato- constatrium esse negent, Ecclesia tamen 2. Mach. Catholica Spiritu sancto edocta, exta. sacris literis, antiquorumque Pa. Apoc. 74. trum traditionibus, purgatorium & 2I. esse docet e & constat ex doctrina Matth. I. D. Paul. eui h opsumanisa & it. sum erit: dies enim Domini declara- Luc. 22.bit: quia igne reuelabitur, Θ vnim I. COr. 3.
cuiuis σω quale sit, ignis probabit . Quem locum omnes Catholici Patres de igne purgatorij iotelliguntiquo expiantur, post mortem corporis, animae quae nonritis desce- . catae siue purgatae decesserunt: ut probant supradicti D octores, &quamplurima Concilia, & vltimo Concit. Trident.' Seg as. decreto depurgatorio. Purgatorium est locus in quo fidelium animae, non plenὸ in hac vi- et tu, a peccatis expusgatae, post mor-torium rem corporis, a reliquiis peccato- qui. trum & superfluis sordibus mundantur, expiantur.
142쪽
I sis/uν- Ignis purgatorii, est miro quo- satori, dammodo grauis, excedit omnem trauis. pinnam quam unquam passus est a.
si quis in hac vita: nunquam In carinne tanta inuenta est poena, licet mirabilia passi sitit Martyres tormen- . . ta. rex in can sim. depoenit dist 7 n.
θημρ-- qui in aliud. disi. s. Est enim ignis1η stri, purgatorii eiusdem rationis cum i-Mem qui sue inferni ut D. ait Gregor. e inferni. dem 4gae rutilat aurum, di fumat palea. Et Sanctus Augustinus: ecidem igne purgatur electus, & crematur damnatus.
Anima At non semper animae in purga- an se ιν torio purgantur, saepissime enim in purga- Deus costituit aliquibus alia loca, eoriopuν- ubi propter occulta eius iudicia sentur' - purgatur: ut patet di alogis D. Gregor. lib. de Pasis o diacona ct de miro in balneu posito, Euomodo In inferno mona est perpetua, icidissera omnem aeuu duratura, iuxta illud, isnω ρuν- in inserno nulla est redemptio. Ingatori a purgatorio poena est temporalis &paena in- luci tempore finienda. Ecclesia fernit proinde re isti pro fidelibns defati his sacrificia offert, eleemosynas largitur, & orat, ut eo citius, Dei
143쪽
misericordiam impetrent, & apo na illa purgatorij liberentur . quia hi , qui cum pietate dormicionem et . Macha
accςperunt, optimam habent repo- beor. I 2.
si tam gratiam: sancta ergo & salu-Bris est cogitatio . pro defunctis
Da essectusacramenti Paenitentia. E Vm remissionem peccatorum collationem gratiae sacramentum poenitentiae opereturi pro
fecto erit singularis vis & effectus
huius sacramenti vita aeterna , Ut pollicetur Propheta Ezechiel. Et Ezec Is. regnum Caelorum appropinquare, Sap.ra Christus Dominus testatus est. & Matth 3. in multis sacrae Scripturae locis, ubi & . poenitentia exigitur, remisso pec, Luciis.catorum promittitur. Haec est, E &i .uangelicae praedicationis exordiu. . Cor. 7. Angelorum in caelis gaudium Haec Ioe. a. Iaptos erigit, saucios curat, imbe- A ctor. a. cilles roborat, mortuos vivificat. Iaar. I. perditos restituit, omnia quae pec Hier. I 8.eatum vitiat, poenitentia in nobis Ioan β.xedintegrat, hac daemones & vitio- xum pelles superamus: hac meritas Poenas avertimus, Dei placamus E a iram,
144쪽
Sap. Ioo ITINER. ORDIN. iram, conciliamus gratiam, & denique aeternam gloriam compara
CVm poenitentiae sacramentum sit peccatoribus institutum, secunda post naufragium tabula ssequitur quod Angelus non erit capax huius Sacramenti , ncc innocenteS , qui nullum peccatum actuale habuerunt , r& per consequens nec Diva Virgo Mari quae nec actuale, nec originale peccatum Vnquam habuit s licet .sit capax gratiae Sacramenti poenitentiae. J Sequitur pIaeterea beatos in patria existentes non indigere poenitentia, cum non sint in via, aut obnoxij Feccato, aut poenae. Nec damnati, cum sint extra, & non sun r Capes poenitentiae,licet habeant dolorem εc tristitiam praeteritorum peccatorum, nihil tamen ob hoc merentur, cum non sint in statu merendi& demerendi, de quibus dicit Sapiens , intra se poenitentiam agentes, dc prae angustia spiritus ge
145쪽
SECT. CAP. q. I IDe praevio poenirentia. I Raeceptum poenitentiae statim a
peccato commisso, quantum adactum contrarium, de non compla Cendo in peccato obligat: at vero praeceptum poenitentiae,. quatenuSPraeteritorum peccatorum includit contritionem &.satisfactione,
obligat dPiure diuino , . quando
mortis naturalis vel violentae periculum imminet: tenetur quoque statim poenitere qui est. Sacramentum aliquod suscepturus, & administraturus. Omnig utriusque se xus fidelis tenetur, semel in anno, omnia sua integraliter peccata confiteri, tempore, scilicet quadragesimae, iuxta communem Ecclesiet determinationem.. Forma ab soluendi a peccatis. λ Isereatur tui omnipotens De-- - us, & dimittat tibi omnia peccata tua, liberet.te ab omni malo, salvet& confirmet in omni opere bono,& peiducat te in vitam aeter
Si teneris aliquo vinculo excommunicationis, suspesionis, vel
146쪽
3o2 ITINER. ORDIN. interdicti, . quo ego te possum absoluere, absoluo te, restituo te, lanctis Sacramentis Ecclesiae, & vis,
nitati fidelium, in nomine Patris, de Filii,& Spiritus sancti, Amen. Dominus noster Iesus Christus ite absoluat, & ego auctoritate ipsi'us, qua fungor te absoluo, ab om- lnibus peccatis tuis in momine Patris, & Filii, & Spiritus sancti. Passici Domini nostri Ii: su Christi , & merita Beatissimae Mariae semper Virginis , & omnium Sanctorum, quicquid boni feceris, α mali patieris, sit tibi in remissionem peccat rum, in augmentum gratiae & praemium vitae aeta nata Amen. Vade in pace, & amplius
DE SACRAMENTO, Eucharisia. mim Ihil in sacrificiis maius eme Satrame potestis quam corpus M santi meelie guis Christi: nec ulla oblatio haeria is potior est,sed haec omnes pretcelliti viris . quae pura conscientia, Domino offerenda est, & pura mente sum eda, atque ab omnibus veneranda,*si-
147쪽
eat potior est caeteris, ita potius ex tolli & venerari debet. Can nihil. S.'da eonsee. diser α. x cum nihiI habeat Ecclesia dignius, sublimilis, admirabilius & essicacius. Ita in multis Gen. I . sacrae Sctipturae locis, fuit praefiguratum. ΛΣymus panis & subcineri. Gen. I 4. eius a Sara Angelis praeparatus: &3.ιReg. sacrificium panis & vini Melchise-i'. dech. Et panis quem capiti Eliae Exod. Ia Angelus ad manducandum ex iti- Deut. 8.nere fatigato apposuit:& agnus ille Paschalis. & manna in delerio patribus exhibitum, hoc Sacramentuindicabant. Et cu eius singularis sit virtus,admirabilis vis,ideo diuersis ae mirabilibus nominibus, singulares virtutes significantibus illustra-
i Dicitur Eucharistia, id est, bona Euehariis gratia, quia in eo, Christus , qui sita nomi- gratia & virtute pollens est, selp. na. sum nobis exhibuit,& in eo conti Euehari
Hostia, quia ipse pro nobis mor. Hosta. talis,& pas bilis factus, inara Cru. Maiz. 27. cis se obtulit, pro nobis sanguinem preciosum effundens.
148쪽
I. Cor. n. & consumitur . estque illius cruenti sacrificij rememoratIuum. Satrame- Sacramentum, quia in ea plustum. quam in aliis sacramentis. Diuina latent mysteria,&signa sacram rem sigmficantia: Sinaxis. Sin axis, primo conciliatio, seu I. Cor. Io communio, quia hoc diuino Sacramento confirmatur arctissima illa coniunctio mystici corporis . ia cum capite Christo. Non M. Viatieum, quia spiritualiscibus est, quo in huius vitae peregrinatione sustentamur, & munimur. & Viam nobis ad aeternam gloriam feliciter praeparat. Cana. Coena, quia saluator noster, quoi vehementius commedaret mystet ij illius altitudinem, in ultima coena illud instituit: cuius descriptio
Euehari- Eucharistia est sacta mentum, inpia dein quo sub specie panis & vini V vel al-nitio. terius eorum verum corpus & sa --guis Christi continetur.. In sita Et licet sint duae materiae , toti-isi vel demque formae , est tamen unum κω Sa. Sacramentum integrale, quod ex
illis duabus perficitur: & dici iux
149쪽
Sacramentum geminae rei. eap. cum
Marsha. 6. deeeleιν. Miss nam que admodum in hoc Iacramento, sunt duo signa particularia, id est, duo particularia Sacramenta . scilicet panis & vini species, & unum integrale signum, id est, unum integrale sacramentum , species scilicet panis & vini simul sumptae , quae nutritionem spiritualem significat, ita quoque lant duo partialia sacramenta, α unum integrale. Da institutione se nec est ata sacra menti Eucharissia. γψOe sacramentum fuit a Chri- Institutio. Asto Domino nostro institutum Mart. 26. in ultima illa coena, cum panem in Marc. I 4. corpus , & vinum in sanguinem Luc. all. mutauit, dicendo: Accipite, Hoc est corpus meum. Concist Trident. Seg. r s. c. 2. can. quia corpm. 3I. de consee. dis. 2. Et hoc tribus de causis, prima vi suara suum inessabilem manifestaret no- hoc Sabis amorem, adimplendo illud coe- eramentanteste promissum, iailicet, Ecce vo fuit instibiscum sum, usque in consumma- tutumorionemtaculi. Et ut animae nostra:
150쪽
alimentum esset, quo vitam spiritualem tueri, & conseruare possimus. Altera ut Ecclesia perpetuum sacrificium haberet, quo peccata nostra expiaretur, ut si quid pecca-do inimicitiae contraximus , Dei gratia nobis conciliemus & amore. Sacramentum Eucharistiae , est necessarium praecepto Domini di-eetis e Nisi manducaueritis carnem
Filii hominis, & biberitis eius sanguinem, non habebitis vitam in vobis. Nam effectus Eucharistimui quis membrum Christi essicia
tur, est de necessitate salutis. Exινα g. unam sanctam. de maioris. Θabad. eam quoniam vetuo. 24. q. I. Et iste effectus Sacramenti Eucharistiae, per solum propositum pero piendi illud, consequitur, & habetur quando baptismus absque reali susceptione Eucharistiae percipitur. Adultis est necessaria realis suDeeptio Eucharistiae, de iure diuino, ita quod si per contemptum aut
negligentiam , ab hoc vςnerando Sacramento se abstinent, non habebunt vitam aeternam