Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

181쪽

x is Sanctorum s an iri cupientiex animo plasere et Quocumque, inquit. vadis,Deum sim per habeto prae oculis i

uare

182쪽

DomesZlius Dei. 133 Cub placet Deus, Deo dis licere non potest.

Quid circunscriptius dici potest Quae doctrina planior ' Quis tam lae

bes retulaque mentis, ut non valeat terminorum astorum notionemo uia Quis tam nutantis, seu ut dicunt, leporinae memoriar,ut hoc concisum artis diuinae compendium tenere non possit liene facilius proprium tibi vocabulum excidet, quam breuissimum istii summae perfeci ionis documentum Ille placet Deo. cui placet Deus. g. VIII. Aperiuntur , εν expenduntur arcanaia iudicti Sancti Augusini Terbis , contenta

Ic aliquantum subsistentem te velim, ut in teipsum reuersus ,

183쪽

i s Ciuis Saa, in , videre possis, amiciana esta Maceat rvt exinde convcias , an au placeas

Et quibus, inquis , non puceret Deus tinane censes Minciri a te sentio Mihi non petitule, vini uia videtur dicendum vi perciuit dum Erribus non Deut placere Deus. Quaeris cur ita loquar Rria rarum satis arbiam uiueniri ,

cui vero Deus placeat. E.: i

Si reuera placet tibi Deus quam,su 'eri tibi, ea issiuauitatibus nugarunt . onerosis cieaturietum,

comolationibus, a quibus adierunti, super omnia Flacentem tem Placet κη Deus 3 probabis eum, habere in memoria;eris inam illo quo-imulo potes intellectu, memoria dia

184쪽

E Domesteus Dei. JIest sum Da suauitas omni voluptati dulcior, omni luce clarior, omni honore sublimior, omni thesauro ditior, ει cui omnia quae desiderantur, non valent comparari. Immo vero, cui comparata omnis aliunde iucunditas, maeror esst; omnis suauitas, dolor; omne dulce, amaruma omne decorum,

foedum; omne postremo quod delectetire possit, molestum. Et revera, illud verum cibium gaudium est ,

Quod non de creatura, sed de Creatore concipitur. Placet tibi Deus λ' Deum non co feritis nisi propter Deum , ut sui cultus a ipse sit merces Eum gratis, amabis, di, ut ipse mandat, ex toto corde, ex

tota anima, ex omni mente ex om i nibus viribus tuis es ut omne cogi , N. La. tationes tuas, omnem Vitam, P christian.

omnem intellectum in illum conseras, a Quo habes ea ipsa, quae con

fers.

185쪽

Cum aurem ait, toto cordi, tota anima, tota mente, nullam vitae nostrae partem reliquit, quae vacar

debeat; sed quidquid aliud diligen

dum venerit, illuc rapiatur, quo tin tius dilectionis impetus currit. Placet tibi Deus romnia dona Dei in auctorem situm reseres Deum excrem arum specie laudabilis, aria artificem totus tui recurret amoris impetus. Dilectiomum Dei nullum a se riuulum duci extra patitur, cuius

derivatione minuatur.

Placettibi Deus Placebit eius sa plantia, quam siler imita opera sininussit; placebit & multa eius patiet

tia, quae nolens mortem peccatoris, sed ut conuertaturvi vivat, evectat ut misereatur,' i Placebitri pro uidentia' in omni creatura sua, inoomni institutione rerum omnium, , Usubernatione de regimine seculo x a

186쪽

Et Domesticus Dei. Is p rum, in ordine temporum, in eminentia coeli in foecunditate terrarum, in circunfusione maris, in omni praepollentia nascentis ubique creaturae,

in ipsis filijs hominum ' caeteris mirabilibus suis.

Si aestus est,de ariditate non Causaberis: Si pluuia, de inundation nori conquereris, Si in foecundior annus est, non accusabis sterilitatem: Si foecundior , non accusabis vilitatem , ut plerique facimus, qui adipisci abhinciantiam cupimus; eandem adepti accusamus. Quo quid improbius dici potest' cum in noctae misericordia Dei querimur,quia tribuat quod rogamus. Si diceret, corpora manus in t - -- caelum leuaremus selem', astraquo caetera,&anni cursus suis limitibus perturbaremus e permisceremus di-

scessus Oceani Haccessus, suenta , etiam

187쪽

is Ciuis Sanctorum, etiam fontium inhiberemus,M Ii ,

tituas Dininum restimaremus Com. cineremus sumtamenta terrae,

to induec opera Dei parricidio classim uiremus. Sed bene, quod nos intra hanc modestiae necessitatem natura corporea detinet. Ad institutum re

uertor.

. incia si Mia tibi placet Deus: suffore tibi quod ille a se ad , ac dispensancuncta testatur Quidquid eueniat,no' .conquereris , non murmurabis non temere disputabis de Deo con

i', 'i' Ι um, agnoscens nihil' nisi do voluntate eius accidere , de prouidentia ipsius , de legibus ipsius ii dices: Iustus Dominus an omni,ur vij iiiis o San sin omnibus opetita diu; Bactis omnia fecit sit in men olim benedictuni: Iustiti nomine, res reiudicium rivnn t' tuitus ' inperieulii iustus indam- nis,

188쪽

Et Domeselam Dei Isnis . iustus in ultionibus Quando morbi vexabunt, quan e muricindo passiiones, cruciatus de utent. a. 'damna defatigabunt, luctus Morbitates affligent, semper uteris hac voce Iustus es Domine, ureistum iudicium tuum. Item his, aut similibus η Dominus est quod bonum, ciest in oculis suis faciat. Sicut fuerit voluntas in coelo, sic fiat. Iram Do i με. mini portabo, quoniam peccaui ei.

Tantum caede, ut proficiam, non sv denciam: tantum tunde, ut producar, non ut comminuar. Atque

ita diuinam aequitatem tibi place tem egregie comprobabis. Ad haec, si tibi placet Deus , placebit consulens, praecipiens , inter' dicens , vocans, inspirans, erudiens, postulans, probans castigans, ducensin reducensis cribit & moram tuis votis faciens.

189쪽

ico Ciuis Sanctormis Consulanti acquiesces praecipienti obtemperabis e prohibenti assentieris , nec ullo ni odo contradices sermonibus Sancti. Ad vocantem, protinus accurres respondebis: Ecce ego , quia vocasti me. Vocenti inspirantis de admonentis audiens, dices: Loquere Domine, quia audit serutas tuus r bonum mihi lex oris tui, super millia auri largenti. Er dienti docibilem Dei petenti hilarem te datorem ostendesci ducentem&reducentem non modo sine recusatione, sed lumina animi alacritate, sequeris probantem sustinebis castigantique dices in flagella paratus:

peccaui, vere deliqui, is eram dignus, non recepi. Tereterea si tibi Deus oranti non ita stitim antulacu li tuis serus optatis subinde videatur; expecta, reexpe

et , viriliter age. Noli dissolui, ne sit

190쪽

ώ mmectieus Dei. cisis itit et eos quibus dicitur 'vae his 4..i ,.qui perdiderunt sustitientiam Confortetur riuum , iustine Dominia r non sustinebis mendacenti.

non eum qu poterit ratu, non eum

qui non est inuenturus quod det. -- luntatem timentium se faciet ' fa . ciet, inquam, faciet; etsi non ad ho εμι ram, tamen faciet Bonum est prae ostolari cum silentio salutare Dei. Denique, si vere tibi placet Deus, ad eius perfectionum exemplar m res tuos efformare contendes, wad eius s1militudinem, aestuantibus desideri, adspirabis mon ad illam tantummodo ouae potest hic obtineri, sed ad eam maxime , quam post modicum huius vitae corruptibilis expectamus , cum similes ei erimus , quia videbimus eum sicuti est. Itaque continenter illi dicat cor tuuixit Exquisiuit te facies mea .h Ω-