Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

191쪽

facieti tuam Domine requiramo

mortalia, inc*mparabit , dempi r-na, immutabilia, quando vos videbos. Ex dietis aestimaxe icet, quotus utique si x,cui D*us placeat & exime, ad mentem.& sententiam Diui Augustini, quotus quisque sit, qui vere Deo placeat. Sed quidquid sit de alijs, attentiori mente considera an tu ipse in numerum Deo placentium is merito referendus ad utcumque nosse poteris si te ipsum ad regulas Superiores expendas, di iudices. sapienεί-

Icribi sapiens eris, libet O Mnte pu

192쪽

cipiat tua, cli dii non sol aia

autem sies citi telisiatur.' Tu primus tibi tu vi-

sitione se qtuae, nemo tibi gera

manior unico

matris tuae.

193쪽

Stateram interimem nobisa Deo datam,

eiores , recte inuntur. NivERso Ru anisex&conditor Deus, omnia immensura, numero, pon

dere disposuit. Caelo palmo ponderauit, di prudentia sua flabilivit:

194쪽

Et Domesseus Den εs athera firmauit sirsum . ligat aquis in nubibus suis, ut non erumpant , Pariter deorsum Appendit tribus di sitis molem terrae, eamque firmauit super stabilitatem suam. Librauit in pondere montes,4 colles instatera, circundedit mari terminumsitur , -- legem posuit aquis, ne transirent fines suos. Conclusit talijs mare , quando erumpebat quasi deo lua,*roc.dens: dixit: sque huc vemes, non procedes amplius; MHerens inges tumentes fluctus tuos; Mensus est pugillo aquas , aibrauit

finies acuarum. Meuam maris, pluuiae guttas, dies saeculi dinumedirauit. Omnia inmeiasiua, nume

ro, pondere istosuit , nec fecit

195쪽

νες ciu es Sanctoriam sinurini, omnia in sapientia faceret.

Quocirca ' nostram cuilibet stateram quandam intus i apparauit, perquamae Pararuram probe disce neu potianusu Posui, inquit, apte faciem tuaru Minnis mortem , M uum de maluata duas inter se contrarias naturas rima tu apud tuum tribunal examin ad diligenter expende; quid titii sit utilius umo: Sed quaiti dissimureatione libra..tum suarum lancibus homnes utuntur ι quam irarie per liberum arbitrium distemunt, quae ad vitam iussituendam illis eligenda, adoptanda proponuntura quam pauci diuina rapientiae , Armam, in a peribus tuis intuentu , Mimitantur lPlerique vani filirhoininum,

riwndaces in stareris, pessime res ex Pendunt, vana veris, deguentia de cadentia permanentibus, momenta- nea

196쪽

H Domesticus L ei. ε ne perpetuis potiora ducentes . Hi sunt filii huius iaculi, fili tenebra-

nim fili Agar qui exquirunt sapien

tiin de terra est, negotiatores terra H li immodo de bonis terrae Alij, sed pauciores 'si cum infi nito 1 ultorum numero conserantur iustis hilancibus ad pondus sanctua-rij hoc est secundum prudentiam iustorum quasque res aestimantes, s nibri mente de illis hidicant, Womanthis contraria sibi deliguiar, prost-

ouuntur, 'amplectuntur υ Hilhimirum omnibus secundiusti regulani mensurae Rilia mensus. est

nobis Deus, sepienter appensis vi e pensis satis esse sibi credunt, scir.

S: nosse Deum , amare Deum, laus dare Deum esse cum Deo, mori secedere a Deo sed illi inextinguibili desiderio adhaerere. Caetera vale re

198쪽

Et Domesticus Dei cssya usum, ac proinde de rerum preMij non recte iudicasse, i yrguit scin quod pecus fuerit, ut loquitur S. Augustinus Et aestuans in illa cogit x , , , ,rtione rei ineffabilis, quam nec oculus idit, nec auris audiuit , nec in cor

hominis ascendit, Quid, inquit, mihi est in caelo Quid est illud, quod ita beo in caelo quantum est quale est , quid est eruas mihi tu in caelo di iuitias immortales , teipsum: ego a te quaesiui in terra, fragilem, transr- 'ria quodammodo luteam fe licitatem. Quid voluit Diuitias fita M., caducas, volaticas. Quid voluit

aurum , pallorem terrae Eargentum .porem terrae honorem ...tempori

Volui quod habent impij, quo L UM.' habent ἐκ facinorosi, quod habemmultae sceminae turpes, multi viri tur ροβ. Haec pro magno desideraui a