Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

발행: 1667년

분량: 941페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

651쪽

ues Ciuis Sanctorum, undis periclitabatur conteri r liodest opus tuum, seu, ut habent eptuaginta,quae est negotiatio tuaZquae terra tua, quo vadis de vel ex quo populo estu Unico verbo respondit ut legit Theophilactus Seruus

Dei sum ego, Deum caeli ego colo. Ac si diceret Hoc studium , , haec negotiatio mea est, haec patria, haec natio mea , Seruire Deo per mea opera, lactiones Ad eundem modum, qui se profitentur, praedicant seruos Dei loqui deberent , Sed Mobsequentiori animo, quam Ionas, omnibus Do- inini sui dictis .in iussionibus audientes esse:

652쪽

Et Domesticus Dei. Os 99

6. q.

Simplici corde Deo obsequendum , is , sine curiose disquisitione rationum

in j quae ab eo praecipiuntur .: Ommendat maxime seruum Dei columbina simplicitatis, qua sine ulla inuestigatione, Minquisitione rationum, cur hoc, aut illud praecipiat Deus mox V UO-luntatem imperantis intelligit, abi es omni cunctatione paret,& iniun

Detum opus aggreditur ' erae de- , ΣΩ uotionis est, ndelissimae seruitutis est, quid fieri velit, non quare velit

Dominator inquirerer Est quidem tubinde licitum immo conuenit . veletiam oportet, in hominum mandatis, apparentem cuiusdam mali speciem prae se feren

tibus obedientia supersedere; priusquam assentiaris ac obtempe P res,

653쪽

inoo . ἰuis Sanctorum res , conscientiae pacem εο a pec- cindi discrimine securitatem per veritatis indagationem procurare: ne fortassis agens contra conscientiani, aedifices ad gehennam .

Quo in genere Theos retus η-- dedignos ait suisse Saulis emissar,sac satellites quia iurente illo tyrani Sacerdotes Domini praecipitat sententia trucid re iussi, mi e paruerunt liceri &sibi timere uis. sint exitiusta, quod iubebanni in ta re sacerdotibus . O Doeg Idumaeus verba illa praecipitationis ve-

ahiregis me praecipientis non di-ierisset Wiuxta sacrilegum eius

decretum , sacro Christorum Domini cruore scelerat ira manus non, imbuisset . .

II: Prudens satis, sapiens ' Ioah meolii uiudicis,qui Dauidi gentem lsraeliticamat anusque Boi sabee

654쪽

ELDomesticus Dei. o Idinumerare mandanti responditiauid sibi dominus meus rex vult iii re huiusmodi Quare hoc quaelit dominus meus, quod in peccatum reputemur Israeli ' Atque utinanti

paulo diutius Dauidis insipientiar,&vanitati contradixisset, cinstanter Urgenti constantius obstitisset Et utinam sublimioribus potestatibus non ita facile subditi in similibus

& multo peioribus morem gererent. At vero cum Deus imperat, contra ravonem est, obsequi nolle, aut differre, quoad mandatorum rationes expenderis, &moueris. Qirod Deus iubet, id omnino faciendum est. Pondus aequum voluntas eius.

Iustus Dominus in omnibus vijs suis,& sanctus in omnibus operibus

suis.

655쪽

oc Ciuis Sanctorum,

scio braham simplicis aedientiae perfectissimum exemplar. ON aliam rationem voluit L Abraham, cum nocte concubia a Deo surgere iussus est, &in designandum sibi montem vadere , ut inibi dilectissimum suum , Isaac manu propria mactaret, in holocaustum osserret, quam quod sic esset voluntas Dei,quisitus tur dicere potest: Sic volo, sic iubeo sit pro ratio

ne voluntas.

.vis volo, dixit Deus, mihi fieri sacrificium Abraham tuis manibus innaonte de filio tuo : haec mihi victima placet iste meis sacris debetur; unde immolari iam iubeo: Admiror, inquit Chrysostomus, quomodo iustus haec auribus ferre potuerit:

656쪽

Domesticus Dei. Os

Illum ipsum tam desiderabilem ii, offer mihi in holocaustum sul unum montium, quem dicantibi. Quid igitur iustus Non turitus est animo, non confusus est inte, non consilio destitutus est: in ratiocinabatur secum Quid est Occidi in holocaustum ouerri praecipit, qui paulo antea dixit: ipso vocabitur tibi semen . Etaomodo implebuntur, quae ab eo irit promissa' Quo pacto enim fie- potest, ut radice execta, rami pul-llent vel succisa arbore fructustoueniant vel fonte arefacto quuii:aturianta Horum nihil cogitauit cum iustus illes Sed sicut gratus imulus, omissa omni ratione ,

pana, unam tantum rem curabat,

timperata opere inpleretri quasi actus a natura humana alienus , tostponendam ducens diuinis prael ceptis

657쪽

c O Ciuis Sanctorum,

ceptis omnem affectionem , QiIesmonem, adimplendas ei iusia festi

nauit.

Huic obedientia promptitudini adiunxit, quod holocausi um omne pingue, Deoque gratissimum efficit scilicet hilaritatem, cordisquo laetitiam facto praeueniens diectum g β 31 Sapientis, qui ait: In omni dato hilarem fac vultum tuum, d in exultatione sanctifica decimas tuas; immo apostoli sententiam dicen-ε Non ,, tristitia, aut ex necessitate hilarem enim datorem diligit Deus. Quod ne de mei sensus ossicina deprolaptum suspiceris, ςstem tibi profera omni exceptione maiorem , Sanctum Zenonem Episcopu,& Martyrem, cuius liqc verba sunt: tuon contristat frontem deuotis, simus Abraham enec dolor patri lacrymas persuasit Sed exultat, q

658쪽

Et Domenicus Dei. o sudet Laetabatur hoc iussisse , tum De filio hostia parabatur fe-ya. Denique implere sacrificium, mora faciat peccatum necessari saeramentis protinus praeparatur. cenditur in montem omni my-

rii, sacrificioque ductus filius iudens, gaudente patre patris delera feriendus. Qui antequam Ve- iret in montem, cum de patroaaereret, ubi esset victima, pater fi-

patefecit, quia se Dominus po-hlasseti quid ipse Domino prolisisset, ostendit. Laetatus est puer tre fideli, ipse quoque fidelior. nec icusabat mortem, quam Deus, qui

itam dederat, imperabat Laetatur

iter filio quoque gaudente: cum audio uniti pignoris alligat manus, tuas ille vincendas libentius offert. edes quoque constringit, ne in exitu mortis concitata victima calci-

659쪽

sos Ciuis Sanctorum traret Seruus enim pater optimutimuit, ne dolori aliquid liceret iii mortem. O secura deuotio qui qui seruum Domini ita se esse meminerat, ut patrem se esse nesciret;

id est pater Ecce sub oculis iacet filius vinculis adstridius. Vbi sunt lacriunae pubi dolor, qui in humanis sensibus versari consueuit an tantis fili casibus laetatur,&gaudet, se Dominum promeruisse triumphat . Exerit qui dei

ferrum armata dextera subleuamanum sed vox eius, qui vici impostulauerat, contradicit. Respicretro dixit Deus antequarespicias , parce . Retro respiciens Abraham, inuenit victimana quam innocens immolaret. A fili ad agnum transtulit dexteram semper aetatus, gaudens Nec mutatus est vultus eius, cum esset victi

660쪽

ommutata cum tanta laetica

em obtulisictim quanta obtule&silium pubi enim fide suit, erat dolor . Hucusque Verois ille praesul, martyr .uantas porro ex hac syncera , lici obedientia benedictiones Sruerit Abraham declarat conens promissum Dei dicentis: memetipsum iuraui quia se-anc rem benedi cam tibi , iplicabo semen tuum,sicut stel- tali,4 velut arenam, quae est in e maris possidebit semen tuuis inimicorum tuorum,& bene-itur in nomine tuo omne gen

rae, quia obedisti voci nieae ,inquit,impleuisti praeceptum, tuam obedientiam per . clarasti. Sufficiebar quidem miramio,quod vivus rediret quod meritus erat illa

SEARCH

MENU NAVIGATION