장음표시 사용
71쪽
. svant autem Dei erga ipsium di. sectio, vel ex unico illo qnderare 4 riis v. aestimare licebit, quod dignatus sit: τ' '. Deus se vocare Deum Abrasiam oste' dein quomodo sibi vendicauerit in propriam feceri Patriarcham. que Dominus orbis ac conditor, unius nominis Deum se dicens , concludit abbreviat cum Patriarchae appellatione suum dominium t sed magnam in illum suam beneuolentiam mom. in strat; adeoque magnam,ut non tantum Deus caeli uerrae, Mutari, Meorum quae in sti audi, appellari gau' det, quantum si Deus Abraham -- Epitheti huius dignitatem atqui splendorem admirans, expendens Pullo disertissimus Iudaeorum , alta simus totius uirundi Deus gulariu
72쪽
E D- tieus Dei. Alter dietus est Deus Abraham, necesse est, singulari quadam ratione Abraham Dei hominem fuisse.
Quid maius,quid eminentius,quid utilius expectari potest a Domino λBeatus 'qui inuenit amicum verum aQuid enim amicus syncerus non prς α
ster quam voluptatem, quod emolumentum, quam securitatem non adferat Etiamsi sexcentos thesauros dixeris, nihil tamen cum syncero amico conferendum dices Amico' fide
li nulla est comparatio es non est digna ponderatio auri argenti contra bonitatem fidei illius. Vnde scriptum est de amicis Eliae Thesbitis Beati Iares. qui te viderunt, in amicitia tua de
corati sunt. Porro si celix appellatur, qui fidum potest in hominibus amicum inuenire, prosectis vltra modum stelicissimus Abraham, qui in illa adeo singulari Dei amicitia decoratus est. Ex
73쪽
Ciuis Sanctorum, Ex hoc fonte quana Rclara,quam
diuina munera dimanaiunt mmc Abraham constitutus est magnus pali 7...t,i ter multitudinis Gentium. princeps Dei, primitia sinctae, radix uncta , pater regum, multarum Gentium do- etor, pater sanctorum, in quo benedictae sunt omnes cognatione terrae... Denique qui se Deum Abrahae, appellat, se appellari gaudet verus etiam filius Abrahae, magno pietatis
sacramento fieri, & in perpetuas aeternitates esse voluit. Merito sane de Abraha dicti est Emri Quoi est inuetus similis illi in gloria. Amplectenda res est,in optanda, . - .: in omnium postulationum nostrarum precibus expetenda, ut qui servi Dei sumus, simus, amici. Quae μ' sere
.. , , cuicumque Contigit, is humanae ce-.
Ro terminos transgreditur et laudem habet non adulatione adulterais
74쪽
E Domesticus Dei. tam, sed veritate stabiam.
I istitem ictum gloriam a tui sAsraham da tam a Deos segem illam obseruans Ambula coram me quae mari' ictioni a ii stra iis is exponitur .
SLd qua ratione participes erimus
amicitiae Deia breuiter dicania, α compendior ea ratione qua Abr
nam cliij Abrahae sumus , si opera Abrahae faciamus. Non est inuentus similis illi in gloria Quare t Audi diuinum responsum: Qvj consei uauit legem Excessi: Quam legem
brahae dilecto imis Ambub inq*a
75쪽
ε Ciuis sanctorum, coram meo esto perfectus. Hae regula' ad magisternam futuo si in 't '' eisionis Abranam informatus est a Deo, de instructus. Hanc ut doceret missis fuit omnibus Palestinae culioribus Sapientiae doctor Vulgatam editionem varietas lectionum non parum commendati illustrat. XX. ita legunt r. Bene- Haceas thihi, sis irreprehensibilis. Siloannes Ch Astomus Placeo 'si N coram me di esto irreprehensibilis. tib r-- D.Ambrosius. Emerere in con-- - ' spei tu meo, esto sine querela. rtib., - Clemens ab Alexandria: Gratus ' 'l' esto coram mei .esto irreprehensi
non timore sed amore seruias Lippomanus in hunc modum: ad nutum meum vivas. iuxta iraece
76쪽
DOmecticus De Ptum meum: Sicut filius obsequerς per omina patri, esto persestus, fidelis, simplex, non duplici mecum corde pergas, uni upra me ame
Episcopus bulansis: sic ambulain tua conuersatione morum, ac si me coram te semper videres Labora, ut in omnibus actibus tuis mihi placeas, de esto persequce Seque
Hieronymus oleaster Nihil omittas eorum , quae tibi praeceperin,
nihil tibi desit ex ' quae ad persection pertinent adeo tu solicite mihi probabilis esse cimtendas, vini. hil sit, de quo aduersiam te conque- Quae omnia in unum p demque sensum conueniunt, M declara brahamum caelitus mandatum asce pisse , ut Deum saler intueretur
77쪽
praesentem , inspectorem . testem consiliorum suorum conscium, i, timum sin a. Insup x, ut pro viri' bus illi unice in ex inore placer contenkem, dosideri , arictus , intcntione idecreta, motus gestus, verba utriusciue hominis a mes, ad eius unius nutum Voluntatem
78쪽
Et Domenicus Dei. 'bum emphasim. Ego Deus omnipo
tens 'Ego qui a Chaldaeis te euocaui: ehuMM- ego , qui te de domo tua eduxi: ego i s.lii Ams
qui vique in praesens res tuas varijs modis dispense ego, qui te a periculis AEgypti liberaui ego, qui omni tempore propugnator tuus diim, qui te inimicis praeualere feci: ego, qui semel atque iterum promisi tibi atque semini tuo daturum me tetram hanc ego, qui in dies magis ac uitagis omnibus te clariuri ostendo reg6, qui omnia dissicilia facillimas Ego Deus nihipotens non contemnam tuae virtutis sudores. Quid opta5 ' Quid intendis Quid alitas 3 Pro qua re postulas 'Quid vis, uti
clam tibia Numquid Deo quidquam est dissicite; Non est limpossibile apud
me omne verbum omnia quaecumque volui feci in coelori in terra, in o Hoc, P mari
79쪽
, Ciu i. Sanctorum. mari in ocinibus abyssis: mea sunt omnia in ditione mea cuncta sum Dilata proinde tentorium cordis tua, extende sinus desideriorum tuo- numν,4 quid Fid libuerit exopta, vitantem potueris, desidera totum
illud a me e pecti eis obtinere po
.Nunqu- tantiu poteris desiastrue quantum ego donare min eum tuorum inaciem benefici rum ubertate , transgrediar . --
eae habent, Ego Deus fortis, sussiciens, siue , ut pli vertunt , uber mammeus,' hoc est Deus sum opulentae largitatis, nec auarus munerum, nee beneficij parcus, nec gra- .e, ngustus ' Ego sons boni maxi- Δ π invi , numen beneficiorum, dummassidue coruscans. Ego ines ita π CP bonum, bonum benesicum. Minam
80쪽
bonorum omnium creator, ' omni bo . nitate praestantior. Ego Deus replens in bonis desideria ieruorum meorum, qui fideles in dilethione acquiescunt mihi voluntatem timeotiunia me facio. Ego Deus omnipotens Illud unicum duntaxat . eo equiro: Ambula oram meri, esu persectus. Testamentum hocce meum sedulus observes, Momnia mea tua sunt,
tuus totus ego merces tua magna nimis.
Uri iam L Videns tantania a minuescensionem, Merga famulum Guin emtam obstupes ῖς Η, nunoque veritiua naturam suam , dc bonita