장음표시 사용
131쪽
Ecclestas. Domos vel Conuentus non habuerint,vel habeant,aut ab . rum Orcinum Mendicantium Fratres, o Religios in eisdem Ouis ribus selocis yamiqviores pro tempore, eorumq; cusae, Capelia,Domus,s loca Regularia ibi primo institu a, uda fuerint, eosdemq;. I ratres Praricatores adhuc, r centum annos, os diuturnias, aut alias qMamtumuis longe magis immemorabile tempus praecedere . . consueuerint, declaramus, Eatuimus, a rimus. Sec unda
vero Bulla,quae est Clementis VIII. in B.N. i 3 .subijcitur ex parte his verbis. Sub g. 2.
Volumas,o decernimus in praeuictis Regnis Aragonum, Valentiae,se C e saloniae, o tota demum mouincia in agonia ordinis Fratrum Praedia . catorum, praesertim in rivisne Oriolen. o Oppido riuitate nuncupata Alicante, O loco de Canelio delia Piana huiusmodi, eum νιIum, ... o ordine m inter aues S.Dominici praeauIos,ac alios Mendicanus, i sue abos Regulayes, quocumq; cuiusuis ordinis, I Religionis exia flentes si mari debere,qui in hac Vrbe noma omnium capite fruatur. Videlicet, in omnibxs actibus,qpro sonibus, tam publicis, quam Hisatis poE Canonicos, s Clericos Seculares, O antiquos omines Monachales,s qui inc erint, dictι ratres ordinis Praedicato- rum eramum,digniorem, es honorabiliorem locum obtineam, u- cti Fraues S. Dominici immediare post modo dictos μωνκantur, is quos omnes ali, Regalares tam Mendicantes, quam non Mendia - nixs, cui uis Ordiniae, vel Religionis existant, incedent, subsequentur, etiam fi Eccles , Cafleua,Conuensus, Domus,se loca BQ- Iaria dictorum Fratrum Praedicatomm in locis praedictis primo misi- ινυ, ct findata non faerint, i Nos facto obseruari volum 1,
368 Circa dictas Bullas de quib. aliquid Conteior. de praecedentanum. 13. suboriuntur nonnullae difficultates pro earum intelli- gentia. Prima est, quid veniat sub nomine actuum tam publicorum, quam priuatorum, & nomine processionum e Secunda, An
primae Bullae fuerit derogatum per Ballam Glegorij XIII. de
132쪽
pr cedentia in processionibus ZEuarta, an secunda Bulla extenis: sa intelligatur per totum ordinem p Euinta, quinam sint ordines Monachales antiquiores, quibus Dominicam non praeferuntur Sexta,an sit aliqua pena contra molestantes Dominicanos in ma-- teria prςcedentie Θ Septima, an eisdem Predicatoribus uti singularibus faueant predictς constitutiones, seu Bulle 369 Primae respondetur, nomine processionum venire quascumq; sive vivorum, ut aiunt, cuiusmodi sunt processiones Sanctissimi Corporis Christi, Rogationum, Quadraginta horarum, &c.siuet mortuorum, quae fiunt in deferendis cadaueribus desumstorum ad sepulturam, seu alio quouis modo funeralia ducantur. Nomia, ne actuum veniunt sessiones in Capella Papae, ut dicitur initio primae Bullae, in Concilijs sessiones , & responsiones, subscriptiones, item in Congregationibus S. Oscii, in Congregationibus, Episcopalibus, Regularibus, & huius generis, in deferendo Balda chinum,seu Vmbellam,ubi est in usu,in Disputationibus,ut in-- fra suo loco. Si quis tamcn Dominicanus recipiatur in Collegio, in quo praecise attenditur tempus ingl essus i& incorporationis, tunc non gaudet loco digniore, sed sedet post receptos ante se in Collegio. Ad quod faciunt,que dicam in responsione septimae
Secundae satisfit,diccndo,per Bullam Gregorij XIII. incip. Exposcit, derogari supra dictae Bullae Pij V. in eo, quod Dominicanip steriores in loco postponuntur in processionibus tam vivorum, quam mortuorum, & actibus ab eis dependentibus caeteris Mendicantibus prioribus in loco,ut dicam sequenti quςstione n.
Tertis respondetur, secundam Bullam extendi, ει communieari eisdem Predicatoribus in alijs locis, nam ea con et priuilegium, fundatum in iure communi secundam quod una religio 'prςsertur alteri attenta prioritate approbationis ,& fic de iureι' &de priuilegio debetur illis precedentia ine inlcieci controue se sint priores ,ride quo non est dubitandum, fiue' posteriore , titulo pricisti priuilegis, nam requctu po sterioritatis Clemens VIII. in hoc derogauit Bulle Gregorij XIII : illisi ver-s bis: Non ab Horibus lueris diati Gregorij Decimisertis prae cesseri
133쪽
i; Hoc autem priuilegium, nostris temporibus nihil prodesset, tum G quia intelligitur de conuentibus co tempore receptis, illis verbis: ::Et loca Regularia dictorum Fratrum Praedicatorum in locis praedictis - . primo instuura, seriundata non fuerim. Ecce, quod Bulla loquitur de Conuentibus iam fundatis, licet non primo, sed post fundationem aliorum Mendicantium. Tum quia modo adest Bulla Vrbani VIII. de qua sub q. seq. per quam statuit Regulares etiam Dominica nos in loco posteriores postponendos esse prioribus in - loco, iuxta quod dicam infra. H. Quintae,ordines Monachales antiquiores, quibus non praeseruntur Dominicani, sunt illi, qui approbati fuerunt apte annum I 2I6. 'quo approbatus fuit ordo S. Dominici. Quare ordines Monachales, quos recensui sub q. io 3. usq; ad Siluestrinos exclusiue, praeseruntur Domini canis, quia antiquiores illi sunt istis in ap-- probatione. Ijdem vero Praedicatores praeferuntur reliquis Ordinibus Monachalibus incipiendo a Siluestrinis, quia isti omnes 'post Praedicatores approbati fuerunt. Canonicis vero Regulati- .pibus posterioribus non praeseruntur, quia in ea Bulla fit mentio tantum de Monachis, sub quo nomine non veniunt Canonici in
Sextae in utraq; Bulla exprimitur Excommunicatio nulli restruata contra molestantes Dominica nos in materia praecedentiae , in prima continentur haec verba: Omnibus, s sngulis quorumcumq;
aliorum ordinum Mendicantium pro tempore Religio G inhibentes ne is catero praemissorum occasone ordinem Fratrum Praericatorum su- .s' iusmodi,tuorum pro te ore Religiosos quoscumq,molestire, inquierare , perturbare, aut quoquomodo impedire audeant, autpraesumant. i a Eisdem verbis fertur excommunicatio in secunda Bulla, incurri-- tur autem haec paena ab eis, qui nullo iure prςtenso audent impedire Predicatores a iure aquisito praecedentiae. Septimae demum respondetur praedictam primam Bullam fauere Praedicatoribus non solum capitulariter, sed etiam singulariter spectatis, nam Generalis in Capella Papς,& in conellis singula -- riter spectatur, in processionibus capitulariter ; in secunda vero spectantur tantum capitulariter, ex dietis. Qu'res rar. Quem precedentiae ordinem seruent Mendicantes in processionibus ad praescriptum Bulis incip. Exposcis, Greporii
134쪽
3 o R. Seruatur sequens ordo expressius sequentibus verbis: De -t cernimus, qued quicamque ex dictis Fratribus Mendicantibus inier' - se de praecedenIta huiusmodi contendentibus, aue Confratribus Con-s fraternitatum praedictaram, intre qAvis lites, ct cau praemissorum o . easone ortae iam sines eriri contigerit infuturum, iis qua fra sessione praecedentiae, eiuris praeceaenai sunt, y, qui scumq; reel . -j mationibus trotestationibus, pellationibus,ctalyssubterfugi,s prom- sus remotis, ct cessantibus ,s possi ostis 2 in pro sonibus tam publiacis . quampriuatis praecedere debeant. Euando vero non probetur, . non connet de quas possessione praecedentiae fuissemodi infer Franes, - qui μοι Mendicantes ,'ν, qui antiquiores in loco controuersae ly mur; i Confratresvero, inter se litiganus, di, qui prius 6accis βψ π proli cestronibus tam publicis , quam priuatis praecedere debeant. Ita ut s- conrigeris noua Monasteria. Domus alicuius ordinis Mendicantium in loco , in quo aluνius ordinis ex diatis Mendicantibas Mona II ria aut Domus prius erecta.m instituta snt ue ordo qui prius Mona- . serium tu Domum in loco habuerie praecedat. Priserea ,-inter praeHctos Ordines plerumqi-m prorestronibus,stalia in Conciliis - Generatibus. alys actibus publicis, sive 3ri III, ratio Grca modum' i praecedendiseruarur, nolumus perpraesentes praerogatiuis dictorum Ordinum , quo-Fraecedentias huiusmodi, quae propriisUraeimbus, pr. rerquam in processionibuspraedictis debentur. Aut Fratribus Capaci . . nis nuncupatis, qui in proci sponibus publicis sub Comventu alium
Forma igitur ptaescripta Mendicantibus in hac Bulla in eo consistit, ut qui lcmpore publicationis eiusdem crant in posscssione, precedendi, maneant in radem, nullo resperiti habito ad priorix talem approbationis, aut receptionis conuentus. Qui v et O noia sunt in possessione praeserantur antiquiores in loco alijs pollerioribus in eodem .Pariter in recipiendis conuentibus nouis,in prin-il cedentia attendatur loci receptio, ut illipraefirantur , qui prius
p a Non nulls dissicultates proponende sunt super dictam Bullam r Prima sit, An per hanc Gregorij Bullam derogatum fuerit Ibulle PajV. fauore Predicatorum ξ de qua diximus precedi mi que-
135쪽
stione. Secunda, An in ea sermo tantum sit de proeessionibusὸ
ei: Tertia, quaenam sint illae processiones tam publicae , quam priua--ει tare maria, An subina comprehendantur ordines Canonic rum,& Monachorum , itaut, si modo recipiant aliquem nouum λ conuentum postponantur omnibus etiam Mendicantibusραώ-- . ra; An relicto priori ad secundum transeuntes perdant priorem praecedentiam,mogantur incedere vltimo locoὸ Sexta, An qua-do plures conuentus eiusdem ordinis incedunt sub unica cru- ce,u incipiant singuli propriam Crucem erigere,conseruent pra cedentiam antiquam Septima,quid dicendum de Capucinis qui de nouo propriam erexerunt Crucem ρ O M. An qui initio in-
ressus in Ciuitatem non i erexerunt Crucem praeferantur alijs
o posterioribus, sed in erectione Crucis prioribus e Nona, An Bulla haec loeum habeat, quando Regulares inter se faciunt proprias processionesὸ Decima, An Regulares se inuicem inuitantes dare possint locum digniorem posterioribusὸ i iram,an Reg lares inuitati possint incedere sub Cruce Parochialie Duodecima, , an in processionibus detur manus muralis digniori mutatione io, mi Decimatertia, an Episcopus inuitatus ad processiones Regularium digniorem habeat locum. Decima arra, an Bulla locum habeat inter religiosos eiusdem ordinis. Decima ista, anquiolim intererant processionibus, si intermittant, ut quia sunt pau- ei,si iterum intersint,perdant locum antiquumὸ Singulis satisit insequentibus respontionibus. Primae, per hanc Gregorianam derogatum fuit Bullae Pij V. fauore 33 a Praedicatorum, quatenus si post hanc Bullam recipiunt nouos
Coauentus, debent tenere vltimum locum respectu quorun
cumq; ordinum, qui sunt priores in loco; quod patet,Tum quia
Gregoriana afficit omnes Mendicantes,ac proinde etiam Domi. nicanos quo ad hoc. Tum quia adest clausula: Non obstanti ti
c. cum derogationederogatoriarum,&c.& sic docet Campan. Rubr. I 2.cap. 13 .num. rar . Et licet quod ad rem hanc Conteior. . de praeced. num. 7 absolute dicat per Gregorianam non der
gari Bullae Pij V. ea ratione, quod constitutio generalis non totitit specialem, etiam si constitutio generalis sit posterior,per iura.&doctores ab ipso citatos; tamen id verum non est, quando in
clausula obstativa exprimitur saltem in genere specialis constit
136쪽
tutissi vis in Bulla Gregoriana ibi: Privilegiis quoq; indultu, sti
teris Apostolicis Eur, eorκms, fumorisus, σ3ersonis, ctc. Negauit autem abselute derogari Buliae Pij V. per Gregorianam, ut instrueret praecedentiam Generalis Dominicarii supra Commendatorem S. Spiritus; sed poterat respondere, nihil officere der gaticnem Bullae Pi j V. non autem respectu aliorum actuum, de quibus nihil disponit Gregoriana , ut dicam respondendo secundae dissicultati. Demum adest Bulla Vrbani VIII. extensa apud Poyrinum ad calcem tomi tertii priuileg.fol.mihi sqq.incip. per. in qua habetur, Bullam Gregorij XIII.esse seruandum ab omnibus Mendicantibusanter quos exprimuntur etiam Dominica- ni, eontra quos datae si ierunt duae Responsiones S. C. in quibus decernitur Dominica nos cedere dcbcre Iocum Franciscanis Conventualibus prioribus in i hco,iuxta inotu Greg. XIII &quia illae R e spontiones erant speciales prouisiones,Papa per sua Bulla
fecit generales.Subije iam parte Bullae eius Vrb.k.me.his verbis. Praeissi rias Eteras ab eisdem Cardinalibus alias utcumq; in eas bus particularibus emanatas , cum myi an αν iustitia Morus propriνω-gorij XNI. Me N editi, se m confirmes declarationibus Sacram,' Tride miri Gon ri ac Riuum Congregatιonum, τι γε - mposse sone praece . iae praecedant; es ubi non uatur. asst non conriat deone, prociant , qui μοι antiquiore1 in locotontrouersiae, esse generaliter obseruandas ubicum , conrierit de eadem praeceὰemia dubitari, aucIoiarate Apostolica Menore praesentium 3Paecipimus, ct manuamus. Ex quo videtur etiam iterogatum Bullae supra dictae Clementis VIII. λυ6re eorumMm Praedinatorum, per clausulam
cessi ibus ibit 'P fer ea quia inter praedictos ordines florum e alia inpromotoni/κs ct alia in Concili' Generalibus I alijs actibus publicis, Me niuatra ratio circa moiam praecedendi Ieruatis nolumus per praesentes praerogatisis dictorum ordinum quo ad ρνα- eaeensius huia odii oc aliquod praeiudisvm generam Sic docet 'Conte rus de praecedentia auiucrb ν subdens hunc Momin itineebeianum tamquatri miis communis i eorrecto rivus 'lon
137쪽
Ego autem puto, Motum hunc esse conformem Iuri eommuni, ex eo, quod innititur non solum illi Reg. Qui prior est tempore.. potior est iure,sed alteri quoq; l. Nemo,C.de offma.os. quoniam ille gradus caeteros antecedit, quem labor prolixior, & stipeodia langiora fecerunt anteire ; videtur enim absurdum, quod Relia gi Osi licet approbatione antiquiores de nouo recipientes coninuentum hic, ubi nondum laborauerunt in vinea Domini, praeserendi sint alijs licet posterioribus approbatione, qui in loco multis ab hinc annis habitantes laborauerunt concionibus, con- se Isionibus, & alijs exercitijs tum spiritualibus,tum corporalibus inseruiendo ciuibus ,& incolis ciuitatis. Praeterquamquod antia quiores religiosi in loco iam aquisierunt legitime ius praecedentiae loci dignioris, Se sunt iam in pacifica possessione, ergo nulla ratione remouendi sunt a iure quaesito. Igitur antiquitas appr . bationis dat ius praecedendi supra posteriorem, quando posterior ordo in approba ione nondum ius aquisiuit dignioris loci, &quando attendenda est antiquitas approbationis. 37 Tertiae, processiones publicae sunt, Corporis Christi, Rogationum,& quae fiunt pro bono publico, ut in Iubileis, imminenti peste, fame, bello, intemperiae, vel pro gratiarum actione pro liberatione a praediastis, in aduentu noui Episcopi, ut recensui Resolui. 7. q. 4 um. 227. Vide Bais fam aa cap. I 30 2 I .num. 4O. Adde si fiat pro Principe, & immediato superiore loci aegrota te. Publicae non dicuntur, quae fiunt pro translatione reliquiarum, vel earum delatione, similiter neq; conuocatione ad quadraginta horas,ad Synodum, seu Concilium, & huiusmodi, neq; inis litae veniunt, sed ordinariae. Privatae processiones, quae fiunt a particularibus ecclesijs, etiam a Caledrali extra publicam virulitatem,item processiones Regularium, & funerales. 37s , puto non Mendicantes si de nouo recipiant conue tum in aliqua Ciuitate L ubi antea monasterium, nec ecclesiam habebint, non esse praeserendos Mendicantibus iam in loco exiastentibus,sed ultimum locum eis esse assignandum, propter rati nes adductas in fine Responsionis ad a.diis hic supra. Nec obstat Motus Gregorianus, in eo, quod disponit tantum circa Mendican tes, quia licet id sit verum, quatenus est lex illos solum modo
a ficiens directe, nihil'm se etiam non Mendicaates regulandi sunt
138쪽
sunt quo ad processiones in ratione praecedentiae respective ad hunc specialem casum, respectu cuius praecise attenditur illius obseruatio,&executio. Confirmatur id, quia decisio Rotalis apud Tambur. decis Io9. considerauit Motum Gregorianum in causa praecedentiae inter Celestinos, ct Oliveta nos. Nec obstat, quod lis fuerit inter non Mendicantes, quia similis lis orta inter Siluestrinos Monachos, & Mendicantes, de quibus dixi q. III. decisa fuit fauore Siluestrinorum, non quia Monachi praeci se, sed quia licet posteriores in loco, ab initio tamen habuerunt possessionem praecedendi de facto supra Mendicantes, qui videntes
eosdem mendicare tentaverunt perturbare illos, &deijcerea iure quaesito. Ne tamen tamquam Mendicans videar loqui ex nimio affectu redico, Bullam attendi tantum relative ad Mona' chos inter se. Excipiendi sunt Lateranenses ex titulo Clericatus,
di clericalis ornatus, item Canonici de Alga, qui simpliciter
coniunguntur in praecedentia clericis secularibus. 376 Quintae , relinquentes priorem locum,&nouum conuentum
recipientes, seu fabricantes in alio loco, siue in suburbiis, sine intra ciuitatem,non perdunt ius praecedentiae aquismim; probatur, Tum quia ad ius praecedentiae secundum Motum Grcgorianum sufficit habere monasterium, seu domum in loco;sed non obstante muratione talis loci in talem alium locum adhuc dicuntur esse in loco simpliciter. Tum quia fit transitus regulariter ad meis randum ergo non debi t huiusmodi mutatio operari contrarium
effectum. Tum quia suis cit, quod semel adimpleta sit conditio etiam in momento , DI t. in l. Si quis haeredem 7. de institui. &substitui. sed rclinquentes priorem locum iam per illius recep-' tioncm aquisierant ius praecedendi, ergo illis conseruandum est. Tum quia ius praecedendi sequitur Religiosos di pondc nter tantum a loco in genere, non in specie, lasse ii cnim ex Motu habcredomum in loco absoluto,non autem in tali loco loci, seu ciuitatis. Pariter extra suburbia habitantes, uti Cisb rtit lases hic Pa π e, se
in ciuitatein recipi cntes ,&monasterium fabricantes priora iura non perderent, ob adducti as rationes. Confirmamur pia ζ cta ex Rodr.rom. 2. q. 9.art. 9. o Ie ana risante T. eis. q u i a n o n d i e i i u ra quiri nouus conuentus, quando fit naulatio in ea lina ciuitate
139쪽
s Sextae respondetur, quando eadem, religio habet plures conia, uentus in eodem loco, omnes simul incedere. possunt sub Cruce antiquioris monasterii, si volunt, & tunc omnes gaudent prorees dentia debita antiquiori conventui, neq; vlli iniuriam faciunt ra. . tione posterioris conuentus, quia censentur omnes esse prioris conuentus, eo quod congregantur sub eius Cruce, di superiore; unde neq; sie incedere Fratres posterioris conuentus prohiberi. possunt ab intermedijs Regularibus , quia non procedui ut mem-- hra posterioris conuentus, sed ut partes prioris monasterii.Quod si Fratres posterioris monasterij volunt Crucem propriam erige-ι re, habebunt locum a die receptionis sui conuentus, quia locum x ingressi sunt eum eo iure,&priuilegio erigendi Crucem; nec ob-- stat, quod antea non exercuerint propriam Crucem, quia nemo cogitur uti suo priuilegio, consequenter illius non usus obesse xi non debet postea utentibus, cum voluerint. Intellige, quando ius habent erigendi propriam Crucem, quod dico propter C ' pucinos, de quibus 1eq.S. septimae. Non possunt cogi procedere sub propria Cruce posteriores recepti, quando volunt incedere. sub Cruce antiquioris conuentus, tum ob adductam rationem. in quia intermodijs non fit iniuria ; tum quia rationabile est, quod minor subsit maiori, siquidem antiquior conuentus habet potio ra iura,cum sit prior tempore. In hoc casu Prior posterioris Co uentus incedet ad sinistram Prioris antiquioris Conuentus,quia Crux est huius propria, & monasterij superior,cui in hoc praecise omnes habent subesse.
3 8 Septimae de Capudinis, isti Patres a die erectionis propriae
Crucis, cum antea illam nunquam elevassent, incipiunt habere. - ius precedentie supra omnes, qui post illum diem venient deno-- uo habitare in loco, &de hoc nulla est dissicultas, quae tantum consistit in eo, an praeferendi sint illis ordinibus, qui sunt post riores illis,quoci ad habitationem in locoρRc spondit S.C.in hareverba. Congregatio Sacrorum Rituum a tollendas controuersas, quae
post concessem Fratrib. Capurinis propriae Crucis eremonem inter Regulares circa praecedentiam in processionibus ortaseunt, censiuit, mis istimo Millino refrente, Capurinos cedere debere digniorem lo-
140쪽
Die Sabati, r6 19. Eam conseruo apud me autenticam.& extendi ctiam Resol.7. q. 4 .num. a 38. pag. 8S . De ea mentiOnem facit Tambur. tom. I . disp. 2 3 . q. 8. num.9.eX Barbosa lib. I. de iure eccl. cap. 63. num. I 83. LeZana v. Praecedentia num. q.
3 9 octauar satisfit dicendo, illos, qui ab initio ingressus non er xerunt Crucem ob defectum religiosorum, vel ex alia causa, ha bentes tamen ius illam erigendi in processionibus, si postea erigant, dato numero Fratrum, habere ius praecedendi a die legitia mi ingressus in laco supra omnes posterius receptos in eodem loco, quamuis posterius recepti prius Crucem erexissent, quia ius praecedendi non a quiritura prima Crucis erectione, sed a receptione conuentus, seu domus in loco. Sed qualis dicitur I gitimus ingressusὸ Dico, quando ab Episcopo Religio obtinuit licentiam fandandi nouum Conuentum, aut iam landatum habuit ab eodem Episcopo, iuxta Bullas Pontificias de recipiendis nouis Comentibus. Vide Franciscum Cespedes Clericum Regularem in suod 3ctissimo tractinu de Exemptione Regularium
nouissime edito, cap. r. Vbi de monasterijs aedificandis. Patet ex Bulla Gregoriana illis verbis: In ordo, qui rius monasterium,aus domum in loco habuerit , praecedar. Nullus autem Regularis conuentum habere potest,aut domum in loco,sine licentia Episcopi.
Dicitur autem Religio habere Monasterium in loco, quo ad hunc effectum, quando caepit illud fabricare, aut habitare cum licentia ad illud fabricandum, si illud iam ab alijs fabricatum sibi donatum non fuit. Et puto sufficere HospiNum per illa vc
ba in Bulla disiunct iue expressa e Monamrravnri aut Domum, cum intentione debito tempore fabricandi conueritum, quicquid di-- cant Naidus v. Praecedentia num. q. LeZana v. eod. num. 6.Solcnt
enim Regulares primo recipere Hospitium, quod proprie venit sub nomine, Domus t deinde facilius perueniatur ad erectionem Monasteri j. Ad praecedentiam autem a quirendam sulficit prioritas unius diei, immo horae unius ordinis supra alium, ex Barbosa de Episc. Allegat. 78. num. 33. dc Sq. LeZana v. eod.
38. Nonae respondetur, Bunam Gregorianam locum habere aquando Regulares faciunt proprias processiones inuitando alios
religiosos, ratio est, quia Bulla loquitur de processionibus tami publi-