장음표시 사용
251쪽
ΕΡΙSTOLIR. 111giosi, si ale aliquid ausi fuerint attomptare. Uurima sunt tiam alia Canonum loca, quae Vox et vestrum concilium incomparabiliter melius novisti quam ego in quibus evidenter prohibetur non solum religiosis, sed etiam clericis, ne judices seu cognitore Secaestrium negotiorum existRnt, me inliqua occupatione NOPSUS mundialis inegotii inveniant perplexi Quomodo igitur abbates ossicium justitiarim Aeculari exercenteriae per hoc Canonum institutis inobediontes, in hoc a peccato Sint immunes, inequaquam Video. Quinimo etiam clericos quoscunque 4ntia maeros ordines i0nstitutos in hoc casu a crimine in odientis, excusare nescio. Videntur etiam clerici, qui, cum impetuntur in actione personali, subiciundi se judici, laicali, per inobsidientis delictum et libertatis ecclesiae Violationem, manifeste peccare; cum Canones prohibeant clericos condit. apud secularem judicem inccusari, nemine Huic 'ut dijudieari posse assiment, eumque qui caeleStem mih eap. ix. 'tem mulsat non nisi eius deberes forum sectari. 'l''d
plurimaque talia sanctant'. ex quibus videtur sussicienter posse colligi, quod clericus ante ciVilem judicem non sit conveniendus , nisi dorte rugatum principaliter Meseod lateali. Si igitur religiosi peccendi seculares judicium AExer An meredendo, di clerici in actionibus pedionalibus MeeusMi phaathgseculari judicio me subiciendo nunquid it nos qui sin in per euram eorum lastoralem habemus, non peccabimus, ' '' etiam memet eos hoc mod peccare permittendo ἐNunquid si hoc vel semel termittimus, cum obStare
possimus licet forte non sine temporali dispendio
non erimus sicut murus dirutus et maceri de 3 l8α, s lxi. . non suscipientes tri nec repellente petrariorum
252쪽
1I ROBERTI GROSSETESTE 11ostr tuti esses doborent, lapidibus Me petrario πο- ruentibus latentem et Hiberum dantes progressumi Nunquid sic non erimus meo cenarii, vidente per-S Joh. x secutionum imminentem, quasi lupum enientem, in ' dimittentes oves et fugientes' tersecutio enim regiae potestatis, quae religiosos et clericos ad praedicta compellit, si ea faciendo peccent, quid aliud est quam lupus, morte peccati ad tuo trahit oves oceldensi
Nos vero si persecutioni non occurramus, ejus impetum prius sustinentes, et ne ove nostras pecento occidat
sortiter obsistentes, quid aliud sumus quam pastores viso lupo timido fugientes Τ raeterea si clerici libertati ecclesiae derogant et sic matrom ecclesiam inhonorant, ac per hoc peccant cum seculari judicio se subiciunt nos praelati qui ad mandatum regium c0mpellimus eos super delicto accusatos in sero laicalire Ondere, non solum trepide fugiendo, eosdem a luporeudeliter oecidi damnabiliter permittimus, sed magis ipsimet, pro quibus sortiter mori debemus, in mortem atrocissime detrudimus. Absit hoc procul ab animarum episcopi et pastoribus; quibus, ut dilucide novistis, et praeelare frequenter docuistis, magis eligendum est
non solum omnium terrenorum detrimentum sacere, sed etiam mortem acerbissimam et probrosissimam, si posset etiam infinities, sustinere, quam Vel semel
Nec est praesulum peccatum in hujusmodi medioere; praesertim si contra statuta Canonum et decretalium opistolarum talia permittendo seu faciendo veniant;
cum in consecrationibus uis solenni voto promiserint traditione orthodoxorum patrum ac decretales sanctae et apostolicae sedi conAtitutione se Veneranter suscep
253쪽
ΕΡΙSTOLAE. 113Quapropter paternitatis vestrae sanctitatem obtestore adiuro per tremendum judicium, quatenu evidenter et dilucide mihi rescribat, sicut bonam Vult reddere rationem pro me in eodem districto examine, uirum
reli os et clerici praescripta faciendo, et praelati qui
curam eorum gerunt haec aliquando permittendo voldissimulando vel riuod majus ins ad iandatum regium ad talia compellendo, Vel ob timorem insurgentis adversitatis correctionem talium, dummodo interim agantur, differendo, peccent, an non quidque mihi meisque subditis, non secundum mundanae Sapientiae, quae deorsum est, consilium, nec etiam humanae sapientiae, quae de medio est sed divinae sapientis quo de sursum At in tot et tantis e diVers Venien-s. Jac. iii.
tibus impulsibus, sit certe et deforminate saetendum Τ Et si in praescriptis peccetur, hi estote murus asinous IJ'
Omni persecutionis impulsu pro vostra pusillanimitatome ealis on
prius in oppositus. Mi estote dux in castris Israel ths. i.
praeliantes praelium Domini cum viro fortissimo Judaeomeso Machabaeo, iocipientes armatur- Dei ut sosyitis Ta. 'reristere in die mala, et in omni a perfecti tare ;Eph. vi laintanoti lumbos in veritate, induti lorioam justitios. δ' et aloeati pedes in prosparatione ταngelii Facis in omni mentes rutum fidei in suo possitis omni tela nequissimi aetinguere ; et gαλ- αlutis rum rite et glacitum spiritus, quod est erbum Dei.
isuiuitis nobis, et in pennis vestris sperabimus et eadent, latere estro mille et decem miliis, deaetris ve8tris p ad VOM autem non appropinquabit βαqueus venantium nequ6 τετbum verum, qui in omnibus sit vestris portαbit os angelus Domini ne umquam ostendatis des idem pedem eurum.
0X., ea sanctissimo praecietasori vestro martyri homo invictissimo mandavit de vobis ut custodiat vos in omnibus viis vestris, qui in manibus portabit νω.
254쪽
XXIX. l236. Moellentissimo domino suo Henrico Dei gratia illustri regi Anglicae, domino Hibernios duci Romanniae, Aquitanias, et comiti Andegarim, Robertus divina
permissione incolniensis ecclesiae inister humilis, αλιtem, et tam debutam utam devotamorem sincer dilectione everentiam. Aroques Cum summus pontifex personas crucesignatorum et et ' ψ80rum bona, ex quo crucem assumpserunt, sub beati chard Sy- etri et sua profectione muscipiat, meenon et eadems: 1.2.48ub archiepiscoporuum episcoporum et omnium θοm praelatorum ecclesiae defensione consistere jubeat prae-h latos quoque qui in exhibenda justitia crucesignatis etheen eorum amisit negligentes extiterint, grariter puniendos
Vithth SSe decernat, HOSque qui contrarie praesumpserint per ς 38 ecclesiarum praelatos. appellatione postposita, censura ecclesiastica compescendos esse constituat, haec omnia
nitendens, me negligentis reatrum it inobedientiae crimen cum poenis sibi deputatis incurram, dominationem Vestram, quanta poSAum deVotione, per prae- Sentem paginam, et dilectum in Christ filium abbatom Richard de Dorke' exorandam duXi, exhortandam, et commo- Doreh.gion ensi mi Domino, quislenus Richardum Symar mili tem luroelianum meum, ministerio mei licet indigni CrueeSignatum, a carcere et vinculis liberari iaciatis, attendentes, si placet, quod crucesignati ieri ipsam cruci assumptionem Ἀω devovent odi sanctificant indefensionem fidei Christianae et infidelitatis oppugnationem rusque ad sanguinis effusionem et mortem. Si igitur terram assignatam et sanctificatam in sepulturam mortuorum et vasa assignata et sanctificata in
255쪽
EΡISTOLAE. 115 varix ecclesis, ministeria moti lice, regis, potestati disponere, occupare, aut inVndere cum tamen haec et hujusmodi omnia in sint incomparabiliter minora homine; et eorum sanctificatio, hominis sanctificatione ministerium riuoque cim quod sanctificantur talia, minus
ministerio defensionis fidei os oppugnationis infidelitatis
usque ad effusionem sanguinis; quomodo licebit eidem potestati hominem crucis ignatione devotum et sanctificatum in tantum ministerium, quo in vita ista non potest majus aut sanctius inveniri, carceralibus Vinculis mancipare; misi forte post crucis signationem suam prophanaverit sanctificationem, 'ut ante crucis iussumptionem sic fuerit prophanatus quod sanctificatione, id est in ministerium divinum comersione per erueiS signationem fuerit indignus itaque praedictus miles superi hujusmodi prophanatione ion Ait convictus: visericordi et eritas, quae, sicut dicit Salomon, cu8to Prov. xx. drunt regem, et clementia qua ob αtup thronus ejus, ' et hilaritas regia, quae descendit icut o uper her Prov. ix. bam, praedicti militis piam et citam stillent liberationem, δ' ad honorem Crucifixi o libertatis mcclesiasticae dilatationem cujus locum tentorii, sicut monet Isaias, dii g- Isai liv. 2.t it et pelles tabernaculorum aetendit et funiculos longo feeit cordis estri latitudo, quam vobis cum Reg. iv. Salomone dedit Deus teret pentam quo est in littore ' - is, ut per Spiritum Sanctum in corde vestro diffusum ad omnes se late longeque diffinderit per beneficiorum magnificentiam, et largissimam praestationem;
ad nullos autem se coarctare per eorum Subtractionem, cum maximae sit magnificum et regis, magnanimitati congruum et Evangelicae persectioni consonum etiam S. ati minimicis benefacere.
256쪽
XXX. 12367 Viro nobili domino Philippo de imα, Roberius
divina permissione Liminotaienias Episcos , θαλιtem et sincerum caritαtis Uectum. Ph. de Scriptum est inrit peste et benignα est, et lsioquo solorat aequanimiter gravia et aspera, non angrybe solum cum justa sunt, sed etiam cum sunt injusta. Gho . Scimus autem quod asperum et rine videtur vobis, tintere quod in domo vestra de Mima, auctoritate Concilii,
' nilii injustitiae susrit admixtum ne nos, teste Deo, 1 Cor. xiii qui est 4e tator cor'dium et cognitor secretorum,1 veStro uri quod Salom obis esse cupimus, in aliquo derogare intenderimus et si logotium velitis' subtilius perscrutari, animadvertereti non esse virme Vel asperum, quod hucusque graviter et apere tulistis. Nunquid enim grave est quod minus idoneo rationabiliter repulso. magis idoneus et Vobismetipsis, misellamur, utilior sine praejudicio uti alicujus substituitur an hoc os gravat quod in hoc facto, vestro non sumus rati consilior sed ion solet, sicut nec debet patronorum in hoc casu requiri consilium. Unde noverit Vestra discretio, quod cassatis a nobis pluribus electionibus cim monasteriis, rius, sunt de patronatu domini regis, irrequisito penitus ejus consilio, auctoritate Concilii, praelato dedimus in eisdem, quos mimos ad cillum cum diffrix nostrix ordinationem mostram continentibus: ipse sui iratia sine dilatione benigne
257쪽
EPISTOLAE. 11 suscepit, et in bonorum temporalium possessionem
misit Non pigea igitur vos domini regis exemplum
imitari, sed in ulnis caritatis vestrae riorem quem secundum Deum canonice instituimus, dulciter sumcipite praesertim cum Vir ipse honestus sit et religiosus et ad prioratum accesserit non sponte sed coaetus. Si in hoo Vos quisquam laeserit, non illo, sed nos laesimus, qui renitentem compulimus. Ipsum igitur vestra foveat benignitas a nobis Vero exigat laesionis, siqua fuerit, emendationem; nos Vero sub hae conditione vestro beneplacito satisfaciemus, et in aliis et in hac parte, quantum poterimu inoffensareetitudine ustitiae. XXXI. Viro senerabili et in Christo carissimo Fratri Heli Q236ρ se rati ministro Fratrum Minorum, Roberius miseratione divina incolnie is his p χαἰ
tem et incerum carituris assectum. Gratiae quam nobiscum sedisti in concessione a. requesttrum nobise in moraturorum, gratia quas possumus si P devotas reserimus dilectioni utem qum plenam pro-p'pe γ' bavi diei gratia, utinam possemus Vices c0ndigna re. 4 R. .' pendere. Si enim redamando possemu vobis, licet non Mochester aequo tamen ex parte correspondere, loci corporiaiter ἴρήeiwa distantes mutua iocundaque spirituum frueremur prae- 'p' Rir
flatus, in eius ascensu coascenderet in caelestia. Et quia i βις' hu servens calor etiam gelata quae contingit, AMUR, et V poraliter plerumque sursum trahit; gaudemus monmodicum quod caeritatis vestro serior nos c0ntingit,
258쪽
quin speramus ex hoc contactu nostrum gelu solutum iri, o per Vaporem caelestis desiderii sursum sere Cor. xiii serendum. Et quia carita nunquam aeridi nequ0stat, Sed incessanter crescit, donec venerit quod perifectum e&t, semper nudendum est a caritate semel probata confidenter petere etiam majora Caritatem itaque Vestram quam devotis possimus precibus post
lamus, quatenus fratri Ernulpho, domini apae cunitentiario, fratri quoquo Mespho do Rosa, si eum incuria Stare contigerit, detis in mandatis, ut negotiis nostris expediendis, imo negotiis eccleSiae, quae per nostrum ministerium licet indignum desideramus expediri, vigilanter et Scaciter intendant, quantum fieri poterit, salva ordinis integritate et honestate.
XXXII. 12as Robertus Dei gratia incolniensis Episeopus dileetis William in Christo ilii Millelmo Deereno et in diuo
Lincohιienti alutem, ταtiam, et benedictionem.
Cum domus Dei, testante propheta Filioque Dei,
domus sit orationis nefandum est eam in domum Oeationis, scurrilitatis, et nugacitati convertere, locumque Deo dicatum diabolicis adinventionibus execrare eumque Circumcisi Domini nostri Jesu Christi prima fuerit nec modicum acerba ejusdem passio, signum quoquo sit circumcisionis spiritalis qua cordium praeputia tolluntur, et omne camate Voluptates sensuumque sibidine amputantum execrabile est Circumcisionis Domini venerandam solennitatem libidinosarum voluptatum, sordibus promanare Quapropter vobis mandamus in
259쪽
virtute bedientis firmiter iniungentes, qualem λου- tum stultorum cum sit vanitate plenum et Voluptatibus spurcum, De odibile et daemonibus amabile, de caeter in ecclesia incolniensi, die Venerandiu Solen nitatis circumcisionis Domini nullatenus permittatiAfieri.
Eobertus Dei grati Lineo Hensis piseos 1ι. dilecto Q2363 sibi in Christo domino J. de Foaetone talutem et
sinoerum dilectioni assectum. Gratias Deo reserimus quod cum gratiarum actione Joh of molesti aegritudinum sustinetis, et amarum tribui , '
t1on18 poculum in Sum1tate pretientiae stitis; quodque tolet flagellum Vobis profici in ruditionem, vexati in in 'βζ tellectum, et temptati in pr0bationem, pq bati vero in th booksvem quos non coo frendit Gratia quoque VeSirm refe- .h4rimus caritati, quod ipsa lontinum nostrum uesunt selling,and Christum ira pro in is, qui mole peccM0rum re88i ii Voti et Occupationum distractione discerpti subsistere non sex them. 90ssumus, nisi orationum servorum mei valido fulci- Rom. V. Α, mento sustentemin Agimus insuperi quam devotas po8Sumus gratia Vestrae prudentiae, quae orando tam salubriter commonuit, praeparare o illi Oro, ubi γογὶ-Ηeb. iv. I3. ni erunt nuda et apert ocidis ejus, ι quem nobis 86τmo Vestramque animavit timiditatem ad audendum contra Leviathan, vestramque imbecillitatem roborare curavit ad sufferendam temptationem, Vestrumque torporem stimulavit ad faciendum abundanter bona et sustinendum sortiter mala, et in brevissimo sermonis compendio, instruxit solum illum timere et trepidare, qui illumina ad purgationem erroris, sareat ad exclu-
260쪽
120 ROBERTU GROSSETESTEsionem doloris, e protegit ad innimen impugnationis, nec habere cor timidum, si co istant eae Moera cas-Ps. xxvii. cim; sed magis perure si aeuian dverso proelia,' quia quanto fuerint adversantium acie plus conglobatae, radiante terrifico lumino divinae illuminationis no trae, majore ruina cadent infirmatis Oramus ergo Dominum nostrum Jesum Christum, qui est illuminatio et salus nostra, ut pro hac luminosa et salutisera instructione, vobis retribuat lucem et salutem perpetuam, Ja l. 4. VOSque corrobore in udVersis, quae ad patientiam patimini quae habet opus perfectum. Et det ' cum Apostolo Rom v. 3. gloriατ in tribulationibus, experientiaque sentire quid Cor. Hi est, o tu in infirmites perstatur, et oum infirmor, tuno potens sum. aeterum retulit nobi dilectus no ter in Christo dominus J. de an ery quod imitantes viam persectionis Evangelicae libro. Sacrae Scripturae quos habetis, disponitis Vendere, pretiumque in pios usus
distribuero. Quia ergo no his opus habemus, Vestram affectuose rogamus dilectionem, quatenus si is cita, dictos libros nobis velitis concedere, eorumque pretium per portitorem praeSentium nobis rescribere, soruendum vobis, per Dei gratiam, ad nutum Vestrae Voluntatis.
sola ha sint Venerandae atque ad imitandum proponendae, 'P' 'Dini multo molius quam nos vostrae novit fraternitatis dis