장음표시 사용
261쪽
EPISTOLAE. 121eretici Docuit enim vos efficacius tam religiosorum of the
assidua familiaritas quam in Vobismet ipsis sanctae h
religionis jugiter experta veritas. Unde credibile non Their eales tantum sanctae religionis amatorem, operisque 2 . '' saetorem religiosi, religiosarum personarum existimationem religionisque earum honestatem in aliquo velle apud quosdam minuere divimus tamen a fide diprus, quod os coram populo Cestris quibusdamquo magnatibus quosdam de Fratribus Minoribus ita coni meliis affecistis, quod tam eorundem' personae quam ordinis status in audientium odium et contemptum non immerito possent adduci, causamque hujus rei audivimus fuisse, quod ipsi Fratres inoros in civitato Cestris simul cum Fratribus Praedirutoribus Vellent cohabitare. Quod incredibile, si Verum est, non Tanimi vestri deliberatione, sed ex ejusdem aliqua subita commotione credimus processisae. Scit enim Vestra discretio, quam utilis est populo, cum quo habitant, Fratrum inorum p sentia et cohabitatio cum tam Verbo praedicationis quam exemplo sanctae caelestisque conversationis et devotione jugi orationis continue et indefesso portent pacem et patriam illuminent, suppleantque in hac parte, pro magna parte desectum prael torum. Si autem sorte timuistis ad horam, quod Fratrum itiorum apud Cestriam praesentia Fratribus Praedicatoribus ibidem ' degentibus obesset, quasi utrisque non sere suffciens ad victum civium popuIbque eleemosyna advertat diligentius ostra discretio, quam vana fuerit hujus timoris solicitudo, cum experientia compertum sit, quod utrorumque fratrum in eadem civitate cohabitatio neutris erga in egestatem sed utrisque in abundantiam. Eleemosyna enim est
quosdam minuere quosquam imminere, C.C.C. quosquam imminuere, X.
262쪽
122 ROBERT GROSSETESTE sicut sens vivus qui tanto copiosius landit aquas, quanto 3 Reg.xvii uberiu hauriuntur. Haec est lecythus olei, qui non n. s. minuituτ, et oleum per Elysaeum multiplicatum, quo et viduae filii liberantur. Nec mirum cum Et in suis membris egenti tribuatur qui implicitatem materiae multiplicavit in mundi molem et grani parritatem multiplicavit in arboris magnitudinem, qui panes paucos multiplicavi in plurium milium satietatem, qui per se dives est et largus, plurium et majorum beneficiorum retributor quam sit acceptor Cum igitur eleem0synarum largitio sit acultatum largientium copiosa multiplicatio, quomodo timeri p0test, quod accipientium eleemosyna augmentatio sit ipsis egestatis occasios quin imo sperari debet ex hoe majoris plenitudinis susceptio. Quia igitur dictorum Fratrum inorum c0
versati est in populi cum quo habitant ad agnoscendam veritatem illuminatio, et in currendum in viam pacis directio, tractus, stimulatio, et propulsio, deseetuumque praelatorum sub quibus habitant non modica Suppletio, aliisque pauperibus non egestatis, sed abundantis occasio non ' potest Verus amator boni ex animi deliberatione tantum honum repellere, sed magis t0tis conatibus attrahere. Cum igitur in vobis semper abundavori ot abundos si boni fervidus amor Speramus quod perhibita deliberatione, dictos fratre non solum non repellet veAuso sanctitatis discretio, sed desideranter sibi adsciscet in adjutorium, et quansumcunque fieri poterit per civitates vestrae dioecesis multiplicabit, vano timore sublato, quod eorum multitudo sit aliis egestatis occisSio.
263쪽
netis in patri et domino eaneellenti imo fremo io Q 2363 Dei grati inmmo pontisci, αnotitatis uin eτυ Robertus divina permistione incolniensis eccle-Hos mini8ter humilis, cum omni subjectione et reverenti devotissim beatorum pedum oscula&Etsi x generali debit subjectionis, quo non oluminis devo-p0pulus Christianus, sed totum humanum genus Obli- 'dRοβεgatur, et sine cujus solutione nullus Salutem consequi Gregorytur, debitor sim manctissimae paternitati vestrae et X ih
excellentiss1mae dominatiom, temtudinis obed1entiae et pope toreVerentiae, honoris et timoris; specialis amo praero πιν gativa virtutum vestrarum et eximia resulgentia devo hodit trahtionem a vitati meae excita suaviter, stimulat aerita Ri'' 'ter' et urget sortiter ad exhibendum praedicta quatuoreisque similia non Solum in mensura bona et plena, sed etiam in conserta et longitata et iuperfluente. Cujus enim mentis aspectum in sui non raperet admirationem et stuporem, cujus quoque affectum in sui non cogeret insuperabilem is, invincibilem omni terrore, inseparabilemque dilectionem, superservidus Vreter gelu animarum, superabundans largitio eleemosynarum, Supereminen caritas Iamiliaris dilectionis
religiosorum, superanxia Olicitudo non solum omnium ecclesiarum, Sed et omnim regnorum, upe quin cum Jorem. i.
gentibus suis constituti estis, vice eremiae, ut evellatis ' et d tamatis et disperdatis et dissipetis et ossifoetis et plantetis vestras igitur, tanto virtutum jubare oc los etiam caecutientium ubique serienti, refulgentissimae sanctitati, ex devotione non quanta vellem sed quanta
264쪽
12 ROBERTI OMSSETESTE valeo' pronus offer in primis munus Apiritus mei aestuans, Videlicet desiderium' ad exhibendum vestrae sanctissimae paternitati obedientiam et honorem, et excellentissimae dominationi reverentiam et timorem, si, cooperante Domini gratia, Vires agendi correspondeant aestui desiderii, non solum, ut supra dixi, in mens a plena, sed etiam in conserta et coagitata et superfluente. Non uim decet astigium potestatis, matum Supe eminente claritate Veritatis, honor i solum ex necessitato debitis, sed multo amplius ex bona Voluntate gratuito Supererogati8; quanquam et omnia quae videntur supererogata, facilius dixerim tantae tamque Venerandae
excellentis districtius debita. Et quia motio affectionis in spiritu non mani statur in via hujus vitae, nisi per motionem actionis in corpore, ut munus spiritus praeoblatum sanctitatis Vestrae fulgori, non maneat
penitus occultum, offero etiam me paratiSSimum, Secundum parvitati meae modulum ad labores c0rporis, quos imposuerit nutua eatrae praeceptionis. Nec sub Vestrae
praeceptionis imperio, terrebit me, licet Viribus parumlum, favente Spiritu Sancto, praecepti laboris magni-Phil. iv. 13. tudo eum dicat Apostolus: Omni pos-m in Eo qui me confortαι; et cum Vis amicitiae, quae minor inoscitur virtute obedientiae, res impossibiles, ut aiunt mundi sapientes, ad possibilem redigat saevitatem; S. Bene cumque in regula sua dicat beatus Benedictus, si nidiot, Re fratri aliqua sorte gravia aut impossibilia injungantur, 6s suscipiat quidem jubentis imperium cum omni man- suetudine e obedientia; et si in sua sententia prioris imperium perduraverit, sciat junior ita sibi expedire, ex caritate confidens de adjutorio Dei, obediat. Si igitur etiam impossibilia aggrediendum est sortiteret confidenter ad prioris imperium P quanto magis ad
265쪽
EPISTOLAE. 125 ipsius nutum, qui non statuitur in gradu prioris, sed in gradu primo, in loco videlicet eui Apostolorum Orbisque totius principis Et quia animi mei devotionem nondum ostendere potuit Vestrae sanctitati, laboris alicujus impositi obediens et grata assumptio Vel assumpti laboris pro Viribus parvitatis es diligens executi in devotis subjectionis saltem parvulam
ostensionem, quod possum facio, munusculum Videlicet modicum, maximo mittere minimus considenter praesumo sciens Veraciter quod Vestrae sanctitatis super eminens caritas non ponderat donum ex mole sum magnitudinis, sed ex sincera devotione donantis, quanquam tantae potestatis sanctitati nil reputem me possedare quasi de alieno, sed solum offerre Velut ex suo proprio Incolumitatem Vestram conservet Altissimus mihi et ecclesiae suae sanctae per temporis longum.
Venerabili in Ohristo patri domino Didio innotos 236 Roman ecclesios Cardinati Robertus semimione divina Lincolniensis eoissi minister humilis, salutem et qu- debitα- ω devotam eum omnilis τε everentiam. Sicut super mundi cardine mundus innititur, eorum His veneque sulcimine supportatur, ut opinati sunt et scripse- Iez et
runt 'uος mundi labor agitarit; sic Super manetae nais, Romanae ecclesiae cardinales, orbi terrarum qui non commovebitur, id est, universali ecclesia quae nulli commotionibus stabilitate fidei. deicietur, fixo innititur,
266쪽
126 ROBERTI GROSSETESTE et ab isdem sortitor o firmiter sustine ' ipsi enim PS. iii sunt quos vocat sumus fundαment σὶ bis terrarum; Job Icis ipsi sunt de quibus in Job scribitur Sub quo eurotantiis
qui porrunt orbem dum enim curas eccletis Oneraque cunctorum tolerant, quasi ibi superimpositum o bem portant, et sicut in mundo visibili sol iste conspicuus suo praeminente lumine mundi tenebras purgat, singulariterque mundum illustrat, motuque suo ordinatissimo, ut opinantur mundi sapientes, caeteros motus corporales naturales ordinat et regulas; sic in Orbe ecclesiae summus pontifex Vicem solis obtinet praecellenti luce doctrinae et eximiorum operum, mundum purgans errorum tenebris, ad Veritati cognitionem singulari praerogatis eundem illuminans, omnes etiam motus actionum in universali ecclesia sua dispositione ordinans, regulans, et gubernans. Quemadmodum igitur, ut sentiunt hujus seculi sexquisitores prudentis et intelligentiae, mundi status, decor', et ordo, post mundi Condibtorem angelicosque spiritus ad Conditori nutum administratorios, debent se soli visibili, mundique cardinibus; sic, ut Veraciter sentiunt qui quae sursum sunt sapiunt, post mundi Conditorem et Redemptorem, curiamque caelestem ex spiritibus beatis angelorum et sanctorum adunatam Atatus, decor, et ordo universali ecclesiae debet se suo soli, suisque cardinibus hoc est, summo pontifici sibique assistentibus cardinalibus; ideoque sanctae Romanae ecclesiae debetur ab universis ecclesiae filiis devotissima obedientia, honoratissima reverentia, serventissimus amor, subjectissimus timor; et haec et
his similia ab is debentur obligatius et fortius qui per
sublimitatem gradus ecclesiastici fastigio ecclesiae, id est, summo pontifici et cardinalibus adhaerent proximius; et sicut in caelesti hierarchia, unusquisque inferior ordo angelicus. prout summo capiti Deo, sibique immedi
267쪽
EPISTOLAE. 127tissime assistenti supremo ordini proximius adhaeret, ab eodem suscipit intolligentis tumo limpidius et caritatis ardorem serventius, assistendique stabilitatem firmius et actum ministrandi nobilius; ideoque secum dum gradus majoris approximationis, sublimiorisque aridi luminum susceptae illuminationis, sortius et consummatius in ejusdem atris assurgit incessabiles gratiarum laudes, et omnium imperatarum actionum Obedientes, promptas, et emcaces expletiones; sic et in hierarchia ecclesiastica, qui sacri principatus ordinem et universalis ecclesiae unitatem non deserunt/, quo Sublimiores sunt in dignitatis ecclesiasticae gradibus, eo a summo ontifice sibique conjunctissime assistentibus cardinalibus lumen doctrinae fidei e moderamen, quo oporto sit deco in domo Dei conversari, HScipientes, propinquius rependunt etiam et mentis spontaneam devotionem et injunctae actionis executionem ossicacius. Quia igitur et ego, licet indignus, in digni tutis epise0 osphoiallypalis gradum sim sublimatus, sateor, tanto arctius ' in,' ise obl*atius subuectionis et Obed1ent1M Summo ponti' histop. fici sanctaeque Romanae ecclesiae constitutum debitorem, qu gradum adeptus sum altiorem. Desiderans igitur, non coactus Sed Spontineus, prae-
dieti debiti patri summo pontifici sanctissimo et sibi assistentibus Venerabilibus patribus sanctae Romanae ecclesiae cardinalibus soluto fieri, nunc praesenti paginae insinuatione, alias per Dei gratiam alteriusmodi ostentione, Votum devotae solutionis vostrae specialiter diserotioni volui notiueare, rogans quam ΟΗSum mmili et devoto affectu, quatenus in hoc meo Oto Sus cipia in favorabiliter benignitatis vestrae deVotio. Vobis autem prae caeteris venerabilibus patribus sanctae He had Romanae ecclesis, cardinalibus confidentius praeelegi 2IT
268쪽
128 ROBERT GROASETESTE spondhd Scribere. quia Vestrae magnificentiae Virtutes ex quo-I 242 rundam id relatu novi amplius, et quia, Si recolitis, out hic quando sui archidiaconus eircestrensis, pro speciali et η'μφη amicissimo mihi in Christo magistro . bono nepote Vestro, in archidiaconatu praedicto beneficiato, mihi subseripsistis familiarius , in familiarem igitur et specialom dilectionem pronus in terram rogo, me Vestrum specialiter oestra suscipiat aenignae caritatis ramplexatio.
istar Viro venerαbili in christo arissimo matri ei--undo Ordinis Fratrum Proedicatorum, Robertus permissione divina Lincolniensis ecclesios minister humilis, salutem et sincerum in Domino inritatis umorum.
Arequest risi Aciem Vestram corporalem non Viderimus, cre-Risisutia mus tamen firmiter Π0 nosse Vos, quia ex fido relatu vili more Vestros et opera sapientialia' referentium, faciem: π , novimus h0minis vestri interioris et nilai cognitiessaeiei
an accom interiori esset Vera cognitio hominia, nullus seipsum y.ν. Veraciter nosce cum faciem propriam exteriorem nullus Lincola vido Vobis igitur non quasi ignoto, sed quasi costhελγε iis nito, confidenter Scribimus, imo potius quasi praesentes pro 'nt Vox alloquimur. cum coniunctior mi, animorum cin
sentia. Vestram citaque quam irachiis caritatis in
Christo arctius amplexamur praesentiam, quae non X-pectat meritis praeveniri, sed gratuit praevenire festinat, omni qua possumus deVotione rogamus, quatenus ἡ-citudinis illius quam omnibus ecclesiis vigilanter et indefesse cum summa discretionis prudentia impertimini, particulam aliquam negotiis nostris, imo ecclesiae
269쪽
ΕΡISTOLAE. 129 nobis licet indignis commissae, per ' clericum nos- S. ω trum, latorem praesentium, V i plenius SPQΠendi' opἰήi .issi. impertiri dignemini intuitu Domini nostri Jesu Christi et confidentis quam de Vestra benignitate reportamus, praedicta negotia diligenter Xaminantes, superflua rese- eando, imminuta addendo, distoria dirigendo injusta,
siqua sint, penitus abiciendo, ut de sub Vestrae correctionis lima, per Vestrum prudens consilium et ossicax adjutorium a manu summi artificis, hoc est, summi p0ntificis, formam recipiant plenae consummationis. Hoc autem in calce hujus pagellae coram Deo loquentes caritati Vestrae, quiB, sicut Scriptum est, omni credit, Cor. xiii. veraciter asserimus, quod in hi negotii quae per Vestrae benignitatis prudentiam promoVeri cupimus, nihil transitorium, sed solum aeternam Salutem quaerimus
Viro senembili in Christo carissimo patri Ernulpho, l237 domini PM co poenitentiαrio, Roberiu permi sione divin Lincolniensis ecclesi minister humilis, alutem. Caritati vostrae, quae, sicut nos praeVeni cognitime, A fmitis si etiam praeveni, speciali dilectione, insuperque y questriobensificii praestantissimi exhibitione, Sicut partim eru-th ' .ditori didicimus ei fida aliarium rebitione, partim peDixen- vero e bonae memoriae Fratri. Adae Rufi, dilectissimi nobis in Christo quondam Hiscipuli, tunc vero
amici specialissimi nunc autem, Ut pie permus. in curia summi Iudicis latroni, rescriptione, gratiarum actione non quantas Vellemus, Sed quiunta POSSUmus, cum summa devotione refundimus. Et quia primaria et indignisJ indigne C. C. didicimus Ddicimus, .c.C.
270쪽
spontanea largitio benoficii primarium clargitorem, ut senti pl1ilosophus, constitui, ad ampliora debitorem,
jam non solum quasi Apontaneum beneficium tota de-Votione Iuppliciter exoramus. sed etiam quasi constitutum debitorem vos interpellando coarctamus; Iu tenus negotiis i0stris AEXpediendi per . clericum nostrum, latorem praesentium, Vestrae discretioni plenius exponendis, consilium idi auXilium tantum praestare fasitor velitis, ut illum gelum animarum quo gener liter servetis in omnium filiorum universalis ecclesiae Halutem, nos et filii ecclesiae, nobis licet indignis c0mmissae, essicaci speciali sentiamus nobis profuisse; et eos placet, emcacius, 'u0, testes Deo. non aliud quam salutem animarum in dictorum negotiorum expeditione quaerimus; rogamusque toto affectu vestram dilecti0nem, quam gratuito mine nostri meritis no praeamplexantem brachiis vestrae dilectionis, quantum ' arcte possumus in Christo romplexnmur quatenus si inpetitionibus nostris inliquis reprehenderitis quod in Salutem 'nimarum non proficiat, illud amputet vestra discretio, proculque rubiciat, cum plurimum dedeceat episcopum curare, vel modicum, quod in salutem non intenda, animarum, eum nomen episcopale resonet in supra intendere.
XXXIX. Viro venerabili in Christo avissimo anfrido, domini Papa notario, Robertus permissione divinuLincolniensis ecclesio ministex humilis talutem et sincerum in Domino e tatis fotum. Si vis nominis vestri 'itulo inliqua OmiSimus, mutpve's no non recte scripsimus non imputet hoc nobis Vestra