Roberti Grosseteste episcopi quondam lincolniensis Epistolæ: Edited by Henry ...

발행: 1861년

분량: 622페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

EPISTOLAE. 311 promat resulgentiam, domino regi, si placet, suadendo, ut ipse, sicut regiam decet majestatem, exortas tu bationum noVas causas resecet, nec repullulare de

caeter permittat; sed in otio judies residens, sicut

de rege bono scriptum est, Omne malum intuitu uo Prov. xx.

dis8.et quod enim ipse ad vestram suasionem fecerit, ' Vos per ipsum in ipso facietis. Ad instar igitur

Hester, optimae, Sanctissimae, prudentissimaeque reginae,p0pulum suum morti ex decreto regio addictum de morte liberantis, non solum populum, sed et clarum et sacerdotium regni Anglis de insolitis e novis angustiis per Vestram apud dominum regem instantiam liberare curetis. Valeat serenitas Vestra Semper in Domino.

Cardinati, Apostolicos edis legato, Robertus, miseratione dioinet Lincolniensis ecclesio minister humilis, salutem, et qucim debitam tam devotαm

in omnibus obedientiam et everentiam. Rediens ad nos Vestrae laternitatis praesentia Heraears magisteri de Ardene, clericus noster, refusitis is se umidha', quaedam a Vobi indivisse, unde non modicum timuit bim Vescis consuetae dilectionis erga nos serenitatem Oh- fuscatam fuisse. Quod si Verum esset, plurimum inde doleremus. sicut it deberemus; morimus enim suod serena et suavis dilectioni Vestrae super nos irradiatio

nostrae tenebrositati est purgatio suiditatis calefactio, mortificationis vivificatio, sterilitatis ad fructificationem reductio. Sunt insuperi radiorum si eras dilectionis spicula adversarias potestates et earum conatu dissipantia. Quomodo igitur non doleremus, si tantis bonis nox priVatos esse mentiremus Sed quicquid dictus

452쪽

312 ROBERT GROSSETESTE clericus noster de Verbis Vestris conceperit, credere non possumus, quod Vestrae caritatis inceritas erga nos sit immutata praesertim cum, in quintum dicta nobis nostra conscientia, non meruerimus eam erga no immutari sciamusque quod vestrae sanctitatis discretio non libenter audit linguas detrahentes, nec facile credit clus malignoravi susurris Sed epit ur spinis ne V δὲ μ' a udiat sanguinem detractionis et Vultum praetendit tristem, ut audaciam deterreat usurronis. Scimus etiam quod vestra sati norit discretio, nos plurimos offendere qui omnibu procurant versutiis et astutiis, ut per se Vel per mediatores in aurea vestras de nobis instillent sinistra; ut sic obfuscata in nos Vestra dilectione, ac per hoc nobis privatis Vestra protectione, ipsi liberius valeant in nos insurgere et licentius in suis vitiis sordeseere. Quomodo igitur, his consideratis, possemus credere vestrae dilectionis Vultum immutatum

esse Maxime cum sciam Vo tam arte quam experientia nosse nullum ab accuSutore cujuSquam persuaderi debere, non audita prius adversa parte. Tetigit autem dictu clericu noster quod misimus ad vos aliquotiens, Vobis tamen non Scribentes, tanqu- vesta contemptu hoc praesumpsissemus. De contemptu autem Vestrae paternitatis, coram Deo et angelis ejus Cor. ii no excuSta S, et Secundum notitiam quam viritus

yy hominis qui est in homine habet cies ipsi homine,

novimu nos de hoc immunes esse; nec recolimus quod quisquam ad vos sine nostris iteris a nobis suerit missus, nisi quod praedictus clericus noster nobis dixit, quod os ex parte nostra rogaVit, quatinus Nieholas gratiam priori de inintre' intuitu nostri saceretis; ' qui clericus o ob hoc principaliter, sed si alia negotia fuerat mi missus; cui tamen, in rece8Su Suo a nobis ad instantiam dicti prioris', ut vobis pro eo

453쪽

EPISTOLAE. 313 supplicaret injunxeramus, tempus scribendi tunc competens non tabentes sine autem in his, sive in aliis, vestram offenderimus paternitatem, Semper devote et humiliter veniam petimus, parati ad omnem Misfactionem, supplicantes quam devote possumu et attente, quatinus Semper erga nos Vestra crescat dilectio, sicuto etit dilectionis natura et ordo. Testante namque Scriptura Amicus deli fortis est protectio, cui riuu Ecelus vi. 68 ω -Mis, nec digri auri et argenti ponderatio δε λβ δ' cum qui invenit illum, invenit thesaurum, et ipse sit τitos et immortalitatis medioαmentum. Valeat sancta paternitas Vestra per tempora longiora. CV.

Ven Qui in Christo patri Othoni, Dei gratia Sancti 240. Moholia in Caroere Tulliano Diacono Grdinαli, Apostolica sedis legato, Robertus, miseratio divin Lincolniensis ecclesio minister humili8, siautem et quci debitαm devotam in omnibus

obedienti cim et everentiαm.

Ex relationes dilecti in Christo filii magistri R,Meains

iter arripere Versus curiam Romanam anto instans ses uome, sertum Circumcisionis Dominicae Utinum no P0SSemus offoes .ith vestri itineris et laboris esse socii, ut mereamur parti it' 'Pq, cipes fieri consolationis et praemii, desideremus enim bo excused hoc plurimum, si nobis esset possibile propter complen si O dii gdam pro modulo nostro Obedientiam debitam Sanctae the eo eu Romanae ecclesiae, edi propter exhibendas reverentiam es in is et honorationem debitas idem, et specialiter Vestrae dilectissimae in Domino personae Sed cum anti itineris

pondus non sinat nos portare corporis nostri infirmitas, nec ad Vestram personaliter ad praesen accedere maesentim temporis brevitas, ut saltem rusque ad mare

454쪽

314 ROBERTI GROSSETESTE V imitaremur et om digna tanto patre Veneratione

W0Sequeremur, vestrae patemitati clementiam quanta p08Sumus affectione supplicamus, quatinus et absentiam nostram non Voluntariam, sed necessariam, instantis celebratione Concilii erga dominum apam excusare dignemini, et nos velitis habere excusato Super eo quod ad Vestram nunc non accedimu praeSentium, non uno tantum, sed pluribus obstantibus praepediti. Et quia quod per nos ipso non possumus, saltem per alium sicut possumus complere desideramus, ad Vestrae mi, timus paternitatis sanctitatem praedictum K clericum Vestrum et nostrum, ut ipse vos usque ad mare saltem comitetur, supplicantes obnixe ut tantillum ipsius obsequium dignum ducatis admittere. Super

tem quatim erga nos concepta ab initio nostrae cognitionis inutus speciali dilectio, quam Videnter probari pluries operum exhibitio, secundum dilectionis

Cor. xiii naturam continuum capiat incrementum, donec venerit

quod perfectum est ipsa enim vestrae dilectionis spe cialitas erit nobis in adversis fulcimentum ne nostram infirmitatem advorsa deprimant; et in prosperi Ρ0ndus, ne nostram teritatem prospera extollant; erit

quoque nobis in tristitiis laetitia, in doloribus consolatio, in angustiis dilatatio, in laboribus repreusatio, in m ritudinibus dulcedo, in tenebrosis illuminatio, in locorum

distantia animorum conjunctio, in omni tandem desectu et impersectione nostra quae plurima est, ad complementum et persectionem rementio. Speramus autem firmissime, imo scimus certissime, quod Vestrae pate nitatis sanctitas non privabit nos tantorum bonorum munere, praeSertim cum donanti thesaurus non noverit ex hoc quicquam imminui, sed plurimum augmentum' suscipere. Valeat sancta Memitus Vestra per tempora longiora.

455쪽

αmemetrio et Numinio, Robertus, Dei oriat Lincolnien i Episcopus, alutem et 44ncer- in Domino dilectionem. Litera vestras super facto vicaris, de Uncebee Adrissigrocepimus: in quarum ine continebatur quod Super h-- hoc vobis nostrae intentionis propositum et consilium ni calathose rescriberemus Desiderintes itaque pro modulo nostro Ia 4 ii , domini aps et vestrum honorem illibatum conservare, Moy in fine incipientes id parum consilii, quod novimus in j. d. V hae parte, Vobis rescribimus; primo supp0nentes cum Pinchbee,, philosopho, consilium esse quod posit et praefixo fine .his indoptimo iam adinvenit rectissimam, in spes hoc opti-pri' 'fmam, ter quam ad iroporifum mnem tertingitur and Ber-Scimus autem domini aps sanctitatom idom d vobis ' 'd' η

ersd0ntes, in sibi desuper credito ministerio, omnium 4 ,ibii. suorum saetorum finem praefigere salutem animarum Ethic Ni-

eumque ipsius sanctitas Spiritu claresca soptiformi aer ' per hoc spiritu consilii, ad finem propositum pertingere desiderat ductu itineris rectissimi Non potest autem im Summo praelato ineque cim vobis, summi praelati nuncio, dici rectum, nisi quod fuerit non solum a malo sod etiam, omni pecie mali segregatum ne habeant I Thess. v. subjecti quid vere vel apparenter tanti speculi δ' puritate possint notare reprehensibile. Nostrae igitur parvitatis consilium is, in lae lacte, rudi primo rudomino lapa et laseincops Vobis exeludatur Omne reprehensibile. quod Actorum Vestrorum prim I licetis auctoritatem, saltem his quos dacta vestra contingunt, ut non videamini transgredi illud mandatum beati Petri: Non dominαntes in el8ro, sed forma Dctα 1 Pet. v. 3. egi minimo; consequenter ut si rim auctoritate

456쪽

316 MBERT GROSSETESTE vestra aliquid sit insertum quod possit videri minus rationabile, illud studeat vestra discretio evidenti necessitate rationis excusare. Tertio, ut siqui mundati VeStris rationabilibus inveniantur rebelles, prius agatur cum ei ratione quam potestate eum uno primo exserenda sit Vis potestatis, cum adversarius non vincitur Vi ratiocinationis hoc enim ordine et ipse Salvator advergus adversarium in nostrae reparationis opere prooemit. Haec est igitur ad praesens in generali nostri summa consilii, quatinus eos qui in coemetorio de Placebec in vestros nuncio manu temere Violentas injecerunt, publice ac solenniter denunciari iaciati excomm nicatos specialiter autem in hoc negotio V is con- Simon de sulimus, quatinus cum prior' de Spalain et magisterbis r Bernardus ad Vestram accesserint praeSentiam, OS eorumque privilegia et super factis sibi impositis responsione favorabiliter audiatis, et eos rationabiliter pertractetis; cum nemo sit condemnandu advenae partis, quantumcunque rationabili assertione, nisi audita prius ipsius defensione; cumque dicta vicaria inultarum habeat curam animarum, et tam de nece8Sitate salutis earum quam de jure requirat vicarium inest continue personaliter residentem possitque dominus Papa providere quibus Voluerit in rectorii curam talem non habentibus, propter ipsius et Vestri nominis Eceles. vii famam conservandam illaesam, cum me u sit nomen

bothum utam unguentc pretioin consulimus quatinuS reservantes collationi domini apso aliquam ecclesiam de patronatu dicti prioris, permittatis eidem ad dictam Vicariam idoneum praesentare. Vos insuper hu liter et devote rogamus, quatinu relaxantes nobis ad praesens dicti prioris et magistri Bernardi citationem veniendi ad vos infra decem dies post nostram citationem. cum propter aliqua rapeciale rationes, quas

457쪽

ΕΡISTOLAE. 317 modo sublicemus, nobis esset grave dictam citationem sacere, eo per litem Vestra aut per alium ad Vestram praesentiam evocetis. Valete.

K- et benedictionem. Ex relatu fide digno audivimus, quod plurimi sacer A circulardotes archidiaconatus Vestri, Deum risu timente Neodbaeon on homine reverente' hora canonicas aut non dicunt, Meinduet aut corruptes dicunt et id quod dicunt, Sinin omni Dio,i, in demtione aut devotionis signo imo magis cum ovidenti heir me ostensione animi indevoti dicunt nec horum obser Hi Maeonries. in dicendo, quae commodior sit parochianis ad audien S. Luc. dum divina, sed um eorum plus consonat libidinosae' μ' desidiae. Habent insuper sua secarias, quod etsi nos et nostros lateat cum inquisitionem super hujusmodi fieri facimus, his, per quos fiunt laquisitiones, penuria non timentibus, non debet tamen os sic latere, qui praesentialiter super eos tam ter O quam per decanOS et edellos vestro continue vigilare tenemini. Faciunt etiam, ut audivimus, clerici ludos quos Vocandi miraculain; et alios ludos quos vocanti Inductionem Maii, sive Autumni et Iale scotales quod nullo modo Vos latere OASes, si Vestra prudentia a se his diligenter inquireret Sunt autem quidam rectores et vicarii et sacerdotes qui' non solum audire fastidiunt praedicationes s atrum utriusque ordinis, Sed Sicut OSSunt, ne audiat eos populus praedicantes, aut eis confiteatur,' malitiose praepediunt admittunt etiam it dicitur,

458쪽

318 ROBERTI GROSSETESTE praedicatores quaestuarios ad praedicandum, qui solum talia praedicant qualia nummum melius extrahunt; cum tamen nos nullum quaestuarium licentiemus ad praedicandum; sed solum concedimus, ut per sacerdotes parochiales eorum negotium simpliciter exponatur. Quia igitur vos estis udas Machabaeus, debentes tomplum Domini ab omni inquinatione purgare, non enerviter, sed Viriliter et sortitor, ad ejus imitationem in his et hujusmodi agentes nos autem Vicem tenemus Maeo si Senis Mariathiae filio praecipientis de et observationis β' logum sateruarum it Me sortiteri pugnando contra legum divinarum adversarios; vos in Domino mone mus, exhortamur, et firmiter injungimus, quatinus ada . praedictu et his similia purganda os sicut iν aee-XXXViii 3 gatis, praelia Domini fortiter praeliantes, et inordinata praedicta et similia ad ordinem reducentes, compellendo sacerdote ad debite peragendum divina obsequia, ad secarias expellendum, ad inducendum effencitor opulum, ut friarum utriusque ordinis praedicationes devorae attente audiat, eisque humiliter confiteatur ad non admittendum quaestuarios ad praedicandum miracula etiam et ludos supra nominatos et cotales, quod est in vestra potestate facili, omnino exterminetis; et cohabitationem Christianorum cum Judaeis quantum vobis possibile est, impedire curetis. Valeat sancta

paternum, etc.

'Johannes Viris enerabilibus Abbati et Consentui Mnesi Benedicti toriscenias, Robem tus, Dei grαtis Lineo teriri Episcopus, αἶutem et incerum in

Domino caritatis Umentum. Remis Regulam lenti Benedicti, quae supereminentis est

Σ sanctitatis, professi estis; ad tuam autem solennem

an con proseMionem observandam professum teneri, a per hod

459쪽

mortaliter peccare, nulli dubium est Secundum autem ista bdoctrinam Apostoli, non solum qui mortalia Dciunt, heir es of sed istiam qui consentiunt f ientibus, digni sunt iti' s. ub

morte consentiunt autem etiam illi qui cum possunt ese certain malum impodire, non impediunt Cum igitur ad V0S,6nks. dictis regulae proseasores pertinet singulos monachorum Rom. i. 32. Vestrorum Sic informare, ut non solum quam rosessi sunt, sciant, med et secundum illam sivan nec aliquem de Vestro emittere tollegio, donec ex longa consuetudine vivendi secundum regulam, Versa sit ei conversatio regularis in habitum p sicque posSitis, ne criminosus sit aliquis ex Vobis et maxime manifestus, essicere; quomodo cum hoc non efficitis non estis dignim te Id autem vos noti essicere, nobis et publice in partibus nostris est manifestum; mittitis inim tales ex vobis ad cellam Me mentini in nostra dioecesi constitutam. qui luxuriose cum meretricibus ViVunt, proprietarii, inobedientes, comessationibus et ebrietatibus docisque vacantes. etiam riuarta aeria mameScomedere non erubescentes Etsi igitur Vestra con-Versatio sit in vestro collegio mon discrepans ea quam professi estis regula, in hoc tamen quod praedictum est, non ' parva posita est in gloria' 68tτα Eoolus. sed turpis et notabilis valde αculta. Emisimus autem A 'λλ .88 a silla praedicta fratrem Philippum Super semicisione 53 p. 168. proprietate, inobedientia, Vagabundo discursu, carnium contra regulam comestione. judicialiter convictum. ne altam vero et atrandum it mirardum consimiliter qui proprietarii, intolerabiliter inobedientes, Vagabundi, domos muliercularum perscrutantes, ludis 'illicitis plusquam seculares intenti, ut ad unum dica

460쪽

320 ROBERTI ROSSETESTEmus, regulari observantis tam manifesti et enormes transgre8Sores, qui totius patriae scandalum sunt et canticum. Cum enim de corpore vestro sint praedicti maculosi, non potest eorum macula totum, cujus sunt pars, non des mare. Conicitur etiam saepe X aegritudine partis, aegritudo in toto viden enim pedem alicujus, cujus non conspicit faciem, aut corpus reliquum scabiosum e leprosum, nonne facile judicat totum consimilitor insectum Quid igitur mirum si ex Ac totis et leprosis praedictis consimile do vobis Eph. v. 3. faciant multi judicium Secundum Apostolam forni-oatio ut immunditi aut aliquod crimen non solum

non esse, sed nec ominari decet in obis'. Ipsa enim sola Dominatio, et maxime qum probabilem nacta est occasionem, lumen Vestrae religionis tenebrosa fuscat caligino debet autem lux Vestra sine caligine lueere, ut perspicue videatur in vobis, ab Omnibus in VOS Ouinentibus, omnium transitoriorum plenissimus contemptus, nulla in prosperis delectatio, nulla in adversis contristatio; sed magis in iis, secundum Rom. v. 3. Apostolum, gloriatio : macilenis, et pallentes acies

ex vigiliis et jejunio, ex lacrymarum Dequenti profluvio in ipsis faciebus relicta signatio, orationis jugis continuatio, per humilitatem omnibus subjectio per

non contendere, nec repunire, nec re 'OnfriStare Men-

S. Mati v quam, Sed percutienti in mariti deaeir proebere et δ' alteram, evangelio persectio' Μeminimus autem nos super hujusmodi vobis alias Scripsisse, Sperantes ex nostra scriptione hujusmodi morbo medelam praeparasseri sed sicut accidit his qui medicis non obediunt, quod pharmacum utile vertitur eis in augmentum morbi e mortem, sic nobis Videtin vobis inccidisse. Est inim mo ut iste movissimus

SEARCH

MENU NAVIGATION