장음표시 사용
251쪽
infiri norum liceret Fratribus annuos reditus ita legatis actis pro Divino Cultu ut , si
habere. Confirmat ex quo omnes consentiant pro
Pratribus induendis non licere ipsis habere
annuos reditu , ergo nec pro infirmorum
necessitatibus hujusmodi enim necessitates in Regula aequiparantur. a Resp. Et nos fatemur non dicere dFratribus labere annuos aeditu per 'Odum reditus, tamquam aliqua civili cibtione, jure sibi debitos. Negamus tamen non posse ab haeredibus testatoris accipere per modum eleemosynae, quidquid ex testatorum dispositione voluerint haeredes eis i here dare, juxta praetactas SS. Congr declarationes, doctrinam D Bonaventurae, ubi supra n. 19. Sed Fratres non debent recurrere, nisi servatis limitationibus superius enunciatis proinde videntur purificliri cum mendicatis humiliter, oblatis liberaliter ad quae licet Fratribus ad sui sustentationem
currere, per d. cap. Exite . nec quidquam Et cum agnan ex Clementina ait non
posse recurrere ad lamicos, spirituales, nisi pro mecessitatibus infirmorum Fratri-Dus induendis, forte textum ex integro non Ponderavit, in quo pro aliis necessitatibus talis recursus conceditur textus enim subsequitur. idque pie, C rationabiliter considerata necesstate vita,' ad alias necestates
Fratrum pro tempore occurrentes, ε Cantibus elee
mosynis, seu etiam ingruentes, spe dictus Pr decessor noster duxerit extendendum. Necessita te autem debent praesentes esse, Vel praeteritae ut is Exiit . Carerum cum vers dicimus vel imminentes, ut ibi g. quia oportet.
16 Ad confirmationem patet ex dictis .additur factum optime concluden . S. P. Innocentius XII. 3 Maii 696. Constit. incip. Cum sicut , suppressis quibusdam legatis cum onere Missarum Fratribus dir die relictis, proterea incapacibus, tran tulit capitale, exiliens in locis montium in proprietatem Populi Romani, ut quolibet anno ructus in elaemosynam libere erogaret pro Vestimentis Frat. Conventus de Aracoeli quos in eleemosynam etiam ab aliis sic oblisto poste Fratres per Syndicum recipere, adhibita dicta cautela, non videtur dubitandum , ad praetcriptum superiorum declaratio lum
27 Hucuique adducta procedunt etiam haeredibus relinquatur onuS, ut quoVi anfno dent Fratribus frumentum pro hostiis vinum pro Sacrificio, aut pecuniam pro luminibus, e sacra Supellectili per Syndicum expendendam . aia per hujusmodi legata
Fratrum mendicita non releUatur, ut tenuit Rota cit coram Emerix. Nec possunt in alios usu converti, quam a testatore praefixos 3 in eleemosynam absque ullo debito recipiuntur sed excessus in quantitate debet vitari. Et possunt haec non per Fratres, sed per Syndicum in judicio, exigi, ut expresse Sac Congreg. ubi supra . . ad 2. Dices. Si Syndicus pro consecutione Iegatorum potest officium Iudicis implorare, legata, eleemosyna lic receptae non retinent qualitatem betae legationis haeredum, sed inducunt naturam debitae praestationis annuae.
Resp. Non dicimus posse Syndicum per quaecumque legata officium Iudicis implcrare; sed solum pro illis factis pro Divino Cultu. Nam haec legata sunt debita, prout
in Voto Rotae ex . Turritana legatorum quod ex Monacello cit hic exemptavi. Rota per rationes taeda fas in postrema ex supra scriptis decisionibus, est in voto, legata de quibus agitur, et deberi, esse adimplenda Iuxta modum ue expressum . Prim nempe deberi, γ Τὰ adimplendum legatum relictum Capelli maiον pro oleo lampadis . Secundb absolute loquondo non deberi legatum prosindonibus relictum ad usum infirmari , sed esse adimplendum ex parte Aredum, seu executorum in ipsamet specie,' iuxta maiores, vel minores indigentias eiusdem infirmaria arbitrio Ordinarii , seclusa ex parte Fratrum quavis instantia,' asta prius per ipsos solemni protestatione is nullum ius habere at illius consecutionem. Terti demum, reliqua legata pro anniversariis,' Missis similitem non deberi od nihluminus teneri haredem, seu exe
cutorem ad orum implementum , committendo
celebrationem Mi arum vel ipsismet Fratribus vel diis . iuxta rationabile arbitrium eiusdem ordina=iis qui ulterius ossi , si rei necestas exigat applicare Archidiacono par tem proventuiam ad hune esse tum relictorum, inruncta iliis proportionabili Missarum celebratione, proues lat. uis declaratur , in eadem postrema d ι me.
252쪽
a. Sed, cum circa sacras supellectiles in Seraphicae humilitatis perniciem , oranciscanae paupertatis praejudicium , adeo excreverit aliquorum particularium Fratrum licentia , eisdem considerandum exhibeo quid super eo inra Clement. . Euamvis Clemenso praefixerit, ibi Euamvis etiam ait paramenta, o ara Ecclesiasica ad honorem Divini Nominis ordinentur , propter quem omnia fecit ipse Deus tamen, qui absconditorum es cognitor , ad animum sibi minia strantium respicit primipaliter , non ad manum, nee per illa sibi vult serviri , qua suorum fervitorum conditioni re statui dissona. rent: propter quod sincere debent eis vasa , paramenta Ecclesiastica decentia in numero, magnitudine incientia competenter ' superfluitas autem, aut nimia pretiositas, vel quacumque curiositas in his , seu aliis quibuscum. que non potest eorum Professioni , vel salui
convenire; ὰm Ac enim apiant thesaurietationem , seu copiam , paupertati tanta, quoad v, manum iudicium derogant manifeste quaptore prἀmissa servari a Fratribus volumus , mandamus. Haec memoriar mandentur, levitati plurimorum Fratrum dicti ordinis ad quos diriguntur , sint in remedium Quamvis d. Fratres possint juxta Constit.
Leo X. Const. MerenPur. 6. Bullar rom. I.
habere magnifica ornamenta Ecclesiastica absque sua Professionis macula; quia eorum custodes tantum sunt, non possessores, proprietas enim spectat ad Sedem Apostolicam, sine cujus licentia alienari non possunt tamen optandum esset, ut in d Ornamentorum usum ad textum Clementinae se regerent. 29 Quaeritur . Testator instituit fratres Min. de Observ. haeredes, hac conditione, ut bona haereditaria vendantur, Wpretium erogetur in reparatione Ecclesiae, constructione Capellae, .sacra supellectilici petitur an hujusmodi Institutio sit valida λPro validitate Institutionis ponderatur . I. Qtio bonorum jus dominium in
casu non remanet apud Fratre , cum de beant vendi, wpretium erogari ad praeri. nitos usuS.
II. bd in casu nullum praejudicium irro tu puritati Regulae ipsorum Fratrum quae tota sundatur, ut vivant in paupertate .proprium non habeant : Versaturque
circa victum , ut illum tetim cla emosynaliter quaerant, non tamen Vult nec dic ponit, ut Ecclesiae non reparentur, ut ais pellae non idificentur, ut non habeant paramenta, Calices, similia. Sed his non obstantibus , Institutionem non posse sustineri est indubitatum per expressa in . Clem. d. g. Cupientes, ibi . Guia igitu in suceiasonibus transit non solam usus soc dominium suo tempore in Arades , Fr tres tuem prafati nihil sibi in speciali acquirere, vel eorum ordinis pessunt, etiam tu cominmuni, declarando dic mus, quod successionum huiusmodi, qua etiam ex sui natura indifferen te ad pecuniam , ineriam ad alia mobilia , o immobilia se extendunt considerata sui puritate otii nullatenus sim capaces .
Nec vis est ponenda in eo, ubd bona debeant vendi, Mita dominium non sit apud Fr, tres, nec aliquid ordini acquiratur. Quoniam, cum dictio nullatenus sit universalis negativa,&idem importet, quod nullo modo,efficit,ut Fr tres sint simpliciter incapaces Successionis, &Institutionis, in quacumque parte, etiam minima etiam si addatur modus, alias licitus. 3 Maxime considerando ub licet Institutio ad effectum vendendi non repugnaret Regula in his, quae pertinent add minium, possessionem, vel usum rerum , tamen, quia in Fratres sic institutos qui numquam desinunt eis haeredes oranseunt actiones active, lassive, aliis titulis eis esset interdicta cum enim tenerentur exonerare conscientiam defuncti , c. in luteris Ieraptoribus, ac de victiora pro re vendita per
executorem estamenti: de Diti ac contractu defuncti, etiam ultra vires haeredit, tis, prout quisque haeres tenetur, si Inventarium non consecerit, ubi non possidet, potest conveniri, etiam actione personali etiam in foro, loco de senisti, ut post alios dixit apia in s. ad cap. Nimis prava de ex ceg. PrAlat. n. 38. quomodo possent d. Fratres ea, imilia implere, quae ab haeredibus praestari oportet Prohibentur litibus, Curiis sarcularibus se immilcere, d. Clement. g. Ampliis , ibi Nullo modo debεnt huiusmodi voti Regula Professores talabus Curiis, o litipsis aestibus imma ceri , ut errestimonium habeant ab his , qui foris sunt, orptiritati oti faciant voti sui, c evitetur per hoc scandalum usi)Πο-- Tum quia suppo
natur os adiisse haereditatem, bona esse
253쪽
distracta, ac pretium erogatum in uium Fabricae, vel Sacristiae , aut Corum necessitates. Quis erit obstrictus ad debita haereditaria Qua ratione erit creditoribus consultum Quis exonerabit conscientiam defuncti Quis tenebitur de victione, si bona haereditatis distracta vincantur Non
Fratres , quorum mendicita est tanta , ut omnem actionem excludat, reddat inanem . Quapropter Gloss. in . Clement in ieeb. item dixit Item non possunt canere, etiam ut Vendant. Propter quae patet non urgere in contra .rium relata. Et uterius observandum, quod opera charitatis non debent exerceri modo illicit , per quem Fratre inducantur ad Regulae trant gremionem, sed modo praefixo in . cap. Exiit 9. quia vero puritatem, ibi Non enim verisimile est , aliquem eleemosna sua sine expressione modum illum progere, per
quem , ' donans merito , vel illi , quorum ne-cuptatibus intendit, per donum huiusmodi pro- τι ere, vel esseἱiu doni , vel sua conscientia puruatefraudentur. Praedictis autem necessitatibus potest per viam oblationum, aegatorum , quorum sunt Fratres capaces, provideri. Nec obstat d. cap. Exiit f. Ad Ac quia,
ubi dispositum est esse Fratribus subveniendum per onicium Iudicis, quando Executore, citant negLgentes. Nam textu procedit
in Legatis modo licit factis, ibi Ad qua
Legata silvenda, tam Aredes Testatorum quam Exettitores se liberales exhibeant, oe etiam Pressi, 4Aculares , quibus de iure , vel consuetu in provisio ista competeret cum expedierito se ex officio suo promptos exhibeant ad
pia voluntates descientium adimplendas : nam CV no etiam per modos lacitos , O Fratrum Reariti congruos ιntendimus providere.
Propterea dixit artol. in tract. ιnor. lib. I. distri cap. a. Testamentum , in quo Fratre S instituuntur haeredes, esse nullum,
haereduatem deferri venien cibus ab intesta to milia diat cohaeres, vel substitutus, debui nec illi in foro conscientiae teneantur haereditatem Fratribu, restituere . Et Auctores in coiitrix ium clibentes sunt intelligendi non loqui de Fratribus Minor incapacibus, sed de pauperibus, vel alia pia causa, quibus per officium Iudicis subvenitur,
i Sed quid . si Testator hanc apposuerit
Antistitam: ' quatenus ex aliqua causa Iastitutio non valeat, d. Fratribus iure Legati omnia mea bona ad prasinitos effectus, et alias necessitates relinquo
R. Neque in his terminis Legatum potet a Fratribus recipi, nam sunt incapaces Legati universalis, ut expresse Clement. .
Cupientes, vers. Nec licet ibi: Nec licet alorem Areditatum talium, vel tantum earum
partem, quod pr umi posset hoc in fraudem fieri, quasi sub modo , o forma Legati sibi dimitti facere , vel sic dimissa recipere quin potius sic feri ab ipsis simplicite p=ohibemus . Quae fuit sententia . Congr. Conc apud Fagn. it. n. 6. quae consulta super casu , in quo Testator instituerat Fratres Minores S. Francisci haeredes adjecta lautula quodsi
forsan aliquo modo essent incapaces ibi hareditatis, runc bona cederent Monasterio pro augmento fabrica, T alimentis Fratrum censuissimpliciter respondendum, Fratres esse incapaces, quid autem faciendum esse de areditate, non esse congregationis definire , sed adeundos Iudices ordinarios. 3 Dices acr. Congr. Conc apud Fagn. ibid. num. I. interrogata, an Fratre possent sibi vendicare annuos reditus sibi Glictos, non quidem, ut eo modo, quo relicti erant, singulis annis perciperent , sed ut venderent , pretium in necessitates
Fratrum converterenti Censuit, Fratr. Mendicantes Ordinis Minor de Observant esse incapaces annui editus Legati , i m inter immobilia reputetur, Clement. Exivi de verbor Amflcation. g. Cumque annui reditus Caterum valere immobilium Legatum eis factum sub modo licito, nempe , ut vendant , pretium convertant in caesi necessitates idem , si modus non sit adiectus nam sub modo licito relιctum intelligitur; ergo tale Legatum, quamvis rei immobilis
Resp. negando consequentiam: ac Congreg. loquitur de Legatis particularibus ut , si ipsis legetur vinea non ad excolendum, vel domus, non ad locandum, quia sub istis modis prohibetur, d. cap. Exiit g. Adhsc; sed, ut per personas idoneas Vendantur pretium erogetur in Fratrum necessitates, ut ibid. pri. Si ei modum 3- cirum non vero de L at universali, cujus Fratres ex allet. Clement. sunt incapa
254쪽
ces. Refcramur textu ad textus, i con-cotaientur, ut sibi non contradicant.
Sed quid, si haeres inititueretur Fratrum Ecclesia ξ. mica ut supra .ro. Videa Faen cit. n. qi ne Santem cum Baldo, in Authentica Ingress .ss instituti aera a valere.
33 An vero possit eoru in Syndicus haeres institui, vel ei legatum relinqui 31 ro institutions , et legati validitate refertur dispolitio in constitui. Pauli IU. Ex
quoad Syndicorum facultatem legitur : cui res ipsas , aer ipsorum pretium pradictas Meemo ruar nomini Roman Ecclesia ad
quam rerum omnium mobuium , ct immobilium , quibus Fratres uti possunt , ius proprietas dominium , Allo medio pellat recipiant, o recipere piasne , ct debeant per
eosdem n Fratrum p orum utilitates, etiam pro victu, c vestitu eo/um , O reparatione Conventuum , quando fuerint a Superioribus
respective, hoc est, a Generali pro toto Ordine, iovinciali pio Pio luci Guardiano pro Conventu cffui, i, convertenda: ut ibi text. Sed vera resolutio est, ut sint nulla, ad praescripta S. Congr. Ubi supra n I9. . Cum
annuos reditus, S ibid. Inhibemus autem, ne S=nutius in sua per ona huiu modi annuos reis dirus recipiam, distribuendos ipsis Fratribus. Nec producta ex Consti: utione .iuli uria
gent; quoniam ibi tribuitur facultas Synia dicis , ut disponant de rebus modo cito dictis Fratribus relictis , oblatis legatis, ut ibi textus nec possunt ad Iudices iccuta ei nisi in calibus .ad o mam praescriptam in declarationibus , Pio ut supra
ne iit praxi rati es Uae sint Regulae tran grehorcs, ad Iudices recurrant in casibus non dimissis. 3 Sed an Fratres possint mediis Syndicis e componet cum haereditus, Vel executoribus testamentorurn pro summa , quantitate Pecuniae , scam tantum solve . cla, o tradenda ad relevandί Pratrumne cessitateS. Privilegium compolitionis cis modo faciendae luper legatis, otu. Fiatre sunt incapacris, legitur eis datum a Clemente VII. consi. h. V. HIS. Oid.
Sed quoniam subinde ad d. Constitutionem editae sunt praefatae declarationes, videtur ulud ab aula recessisse nec iterum opponais tur allegata const. Pauli IV. quia in ea g. ro. facultas Syn dicorum restringitur ad legata
secundum modo licitos, o congruos aps ordiis
ni relicta, Atque ita exclusa censentur ea, quorum ipsi Fratres sunt incapaces
3 1 Sed quido relinquitur d. Fratribus
domus, Vel pratum cum onere , quod a nuatim celebrent Centum Missas , petitur an sint capaces dicti legati γRe . Negative, prout resolvit S. Congregatio Concilii 2 . Augusti I 6s'. quae cenis
suit, Fratres Conventus de Aracaeli non es capaces legale bonorum stabilium , etiam sub oneremis ariι- proinde fuisse iocum substitutiom Fratrum Conventualium Sanctorum duodecim Apostolorum.
Et dum fuisset propositum dubium, an , facto legato scutorum mille promissa e petua dd. Fratribus possent isti eam summam convertere in Fabricam, .in se accollare
onus Missarum die II. Novemb. I 697. suit ab eadem responsum, negative, quia erogatio dictorum scutorum mille deberet ieri instabilibus, quae Fratres habere non possunt. An vero possint nomine Syndici bonast bilia retinere λResp. Negative juxta superius dicta ,
resoluta a Sac Congregat. Fabrica in E na legari 26. Novembr. 692. quae censuis Franciscanos observantes , qui prs endebandi sabilia nomine S=ndici , esse incapaces adita retinendum . Petra tom. . Coment ad constιt Apost a consi s. Honor. II. secti. q.
36 Quaeritur. Titius in suo testamento no
minae haeredem Caium suarum facultatum , ei expresse iniungendo, ut quolibet die teneaturdd. Fratribus in eleemosonam tradere unum tutium, ut ita propri mendicitati succi rrant petitur, an d. Fratres possint . illam eleemo nam per Syndicum recipere,' Caius te neatur eam illis erogare ρResp. Amrmative. Quod apertissime constat ex sirpe dictis , Fratres nimirum posse per viam purae, implicis, manualis elec-mosynae recipere ab haeredibus legata a testatore relicta . Observandum enim est ,
qud in terminis dictae dispositicn s non oritur in aratribus aliquod jus ad rem sive
255쪽
sive in re ad bona Titii sed solum gravarii rhares, cum hoc onere ei haereditas relinquitur, ut de die in diem dictam eleemosynam ipsis eroget. Quare S. Congr. Concit. proposito dubio in similibus terminis in Salernitana eleemosynarum die a 4. Iun. IIo . rescripsit. Observentur Decreta Rev. Fabricae emanata die I . Febr. I 633. hoc est, recipiant per modum eleemosynae. Et inde patet Legata d. Fratribus facta per modum eleemosyna sustineri . Occasione autem dici edispositionis haec notari possunt. I. ub Cajus obligatione conscientiae tenetur implere mentem Testatoris. II. ubduratres nihil sibi acquirunt. III. Qubd Fratres, licet sint incapaces L gatorum modo illicito relictorum, transferentium dominium,& possessionem apud ipsos, non dicuntur tamen incapaces eleemosyna
IV Qubd, cum obligatio sit in haerede,
tam Syndicus Apostolicus , tamquam unus de populo, vel alius, potest comparere, implorare officium Ordinarii, ut demandet executionem Testamenti, impleatur mens Testatoris ut articulo discus , dixit Rota in d. Τurritana Legat. Et dum Syndico , etiam tamquam uni de populo, denegatur aetio intelligitur quantum ad Legata etiam victus ex quibus aliquod jus ipsis Fratribus resultat. 37 arteriim d. Fratres, habita Legat
Ium notitia , tenentur protestationem pra mittere; cujus formula fuit a d. S. Congr. ab Urbano VIII. consili. Fratri Minor de Observ. prsposita, canonigata, ut infra: Nos
Fratr. N. Guardianus , T Fratres Discreti hujus Conventus Nostri dicimus , ad nostram notitiam pervenisse, N. de . certam eleemo- ο quantitatem, Conventui huic distribu' uam perpetuo gratis, vel forsan pro aliquibus
O*ciis,' Mis dicendis , legasse . Crimque Legata huiusmodi , nisi per viam simplicis eleemosen acceptare ex instituto saniti nostro, σiure nobis non liceat , ideo εν prasentes libere protestamur in Domino, auod Legatum prἀ-dr Ium, tamquam illim incapaces, ex vi Legati recipere nolumus, nec intendimus. Si tamen Ares , Commissariui, aut Legatarius ipsius Testatohis dictam quantitatem per viam simplicis eleemosena, omni obligatione , dominio C proprietate penitus cessantibus , nobis libere con stre voluc=it, iliam simpliciter accipiemus, Ossciat. Cur L cl. pi I sa crι voluntati, quantum in nobis
fuerit, plene, π deliter satisfaciemus . Haec autem protestatio subscripta per Guardianum,& Discretos Conventus, dabitur illi, qui xenetur Testatoris voluntatem implere quae scribenda est in libro Conventus, ut de eo constare possit succedentibus Guardianis. Est autem protestatio necessaria , ne, ut
ait D. Bonaventura , ab ignorantibus nostrum Institutum, Regula nostr transgressores iudicemur In Bullar citat. ad dist. Gongiatur. D.
38 Tandem colligas , ub Legatum Fratribus Minoribus modo licito factum es.se censetur. I. Cum factum est , ut vendatur , SI pretium convertatur in causam a Legante volitam.
II. ut cum fit hac lege, ut praestatio fiata haeredibus; a quibus per modum manualis eleemosynae possunt Fratres ipsa Legata recipere mod non sint in magna quantitate, in fraudem paupertatis , de ut fraus fiat ipsorum mendicitati is inde in eo statu ponantur, ut necessitatem mendia candi non habeant . Quare , licet possint per seipsos licite recipere ab haeredibus Legata rerum mobilium, frumenti, vini, olei&c. pecuniarum per Syndicum, numquam tamen debent ad ea jus praetendere, neque ipsa recipere, cum ex eo reddantur tuti, certi de eorum victu, vestitu sime necessitate quaestuandi , ut post alios Petra --
ment rom. 2. ad Const. s. Honori III se . .
n. 32. Quete est cautela omnin tenenda, consulentibus danda.
Ossicialis quoad Litteras ApostolicaS.
sGMMARIUM. Quid veniat appellatione uim a Referuntur a 2 modi, quibiis possunt Litte a postolica falsi cari Diligentia adhibenda ab LYecutoribus Limterarum Apostolicarum. Incurruncur poen , tam a Laltantibus per
se quam per alios: ct tam ab iis ,
256쪽
qui semel , quam qui pluries falsarunt. QuA- - Litterarum falsitas poenas co
Utentes falsis Litteris puniuntur; sed distinguitur inter Clericos, et Laicos 7 Sed quid dicendum de retinente apud se Litteras falsas 8 Et quid de impetrante Litteras ser su reptionem obreptiomm 9 Ouid si re riptum is se impetratum sersubreptionem , vel obreptionem3 Io Etiam inpiscopi alitὰran Apostolicas falsantes , sunt excommunicati in ulla
a Etiam sal antes Litteras S. Poenitentiariatigantur poenis falsariorum Litterarum Apostolicarum.
ii Carens iurisdictione , invalide iudicae , dispensae, usque ad 49. et Potestas i dispensandum a Papi data Episcopo . isto mortuo, transit ad juc cessorem, nisi sit electa industria personA 2L Referuntur ares modi , quibus sole uia scopis negotium, vel aus delegari. 22 Euando possit incarius Generalis cognoscire de commissis Episcopo. 23 Plura sunt . in qu Episippus habet authoritatem ordinariam , tamen s ne speciali mandato Darius non po- is in illis se ingerere. 2 In causis Episcopo delegatis sica ν ius non potes procedere , is ei specialiter com
2 Euando censendum sit , electam esse industriam persona ' de clausulis quibus id exprimi solet , usque ad .
29 Vicarius ex vi sua deputationis est Judex ordinarius in eodem Trιbunali cum Episcopo.
3 Clausula, dummod S. Canonibus.
Trid. Decretis non adVersentur, ex- penitur, usque ad 33. 34 Lectores Iubilati Ordin. Mἰ n. Observant. possunt exequi Litteras Sac. Poenitentia
x, orandum est, appellatione Littera- rum inpoliolicatum venire Litteras, quae a Romanis Pontificibus eduntur. rtim aliquae dicuntur ullae, seu Litterae bullatae denominationem desumentes a Aurula plumbea, hoc est, sigillo plumbeo, quod imaginibus . Petri Pauli insculptum
.filo insertum, eis appenditur, quae non dicuntur expeditae, nisi quando in plumbo sunt, ut tenuit Rota in Salmantina Parochialis mense Novembris Is I9. coram Marcello Crescentio, apud Fagnan in s. ad . Licet , de crim fal. n. s. Et ex integro important ergamenum , filum , plumbum
Hasque Bullas Apostolicas dicimus quarum aliquae dicuntur Litterae in forma revis quibus non Bulla plumbea filo appenditur, nec sub plumbo expediuntur, sed sigillum
ex certa rubra, eorumdem Apostolorum imagines referens, et appingitur.
Quaeritur , quot modis possJnt Litterae Apostolicae falsari; Plures species falsitatis, modique probandi , cognoscendive falsitatem Litterarum
Apostolicarum , ponuntur in cap. Licet, de cram sal
I. Si falsa ulla salsis Litteris apponitur: hoc est, si adulterinum sigillum falsis itteris appendatur.
II. Si Sigillum de una Bulla extrahatur ex toto, ter alium filum immissum, falsis Litreris inseratur hoc est, si cum vero Sigibi falsae Litterae sigillentur. III. Si filum ab ea parte, in qua charta plicatur, incisum cum vera ulla falsis Litteris immittatur , sub eadem plicatura cum filo similis canabis restauratum. IV. Cum a superiore parte ullae, altera
pars fili sub plumbo rescinditur, ieridem
filum Litteris falsis inserta, reducitur infra plumbum. Praetacti modi continent varios modos applicandi verum Sigillum falsis Li
U. Cum Litteris bullatis, redditis, in
eis aliquid per rasuram tenuem immutatur. VI. Cum scriptura Litterarum , quibus fuerat apposita vera ulla, cum aqua, vel vino universaliter abolita, seu deletari e dem charta cum calce, alii juxta consuetum artificium dealbata , de novo rescribitur. VII. Cum chartae , cui uerat appositavera ulla , totaliter abolitae , vel abrasar, alia subtilillima charta eiusdem quantitatis scripta cum tenacissimo glutino conjungitur. VIII. Cun
257쪽
VIII. Cum sesenter Litterae Apostolicae recipiuntur non de manu Pontificis, vel OLficialis ab eo Deputati. Sed hodie ex stylo Curiae, Papa sciente, absque transgressone d capitis recipiuntur permanus Procuratoris, vel Agentis, aut negotiorum Gestoris
a Principali deputatorum, quas ipsi de Mnibus ossicialis Papae recipiunt. IX. Cum salsae Litterae miscentur cum Veris, vero sigillo, atque ac verae, sigillantur, ibidem . Illos sed ibi textus subdit Sed a dua species falsitatis non possunt facile
comprehendi nisi, vel in modo dictaminis , vel in forma scriptura, vel qualitate charas falsitas
cognoscatur . In cateris autem diligens indagator
sequitur textuso falsitatem poterit intueri vel in adiunctione florum , vel in collatione Au ις pr/sertim si ulla non sit qualis , sed alicubi magis tumida, c alibi magis depressa. X. Dicuntur Litterae salsae, si in eis Episco-Pus appellatur Filius vel si Papa uni loquitur in plurali, ex cap. Quam dis tit ibi
Cum scire debeas Apostolicam Sedem, consuetudinem in suis Litteris hane tenere, ut Patriam chas , Archiepiscopos Episcopos, Fratre :
tero autem, Reges, pincipes, vel alios cu
iuscumque ordinis , Filios , in Nostris Litteris
appellamus. Et, cum uni tantum person stra Littera diriguntur, numquam ei loquimur
an plurali ut Vos, sive Vester, his similia in ipsis Litteris apponamus.
XI. Falsiae praesumuntur, si habeant in se vitium latinitatis, per . Ad audientiam illa. de rescript Nam Litterae Apostolicae magna maturitate, diligentia expediuntur, ter multa manu transeunt , nec verisimile est, ut aliquis ex officialibus non videat fa, sam latinitatem. XII. Falsa reputantur , si aliquid reprehendendum sit in Bulla, Charta, vel Litte-Il S, ad text. in cap. Cum olim, i I de privil.
Propterea Praelatus , ad quem spectat recognoscere , an Litterae Apostolicae legitimae sint, ne veras pro falsis, vel falsas pro Veris ad usum admittat, debet diligenter inspicere .considerare, tam ullam, filum, chartam, quam ceram, stylum de dictaturam , ut expresse praecipitur .cop. Guam in n. memoriae committere crius , quos Glosi refert allegat. cap. Licet D uibus modi falsitatis Litterarum Ap cItolicarum 4nunciantur tur Forma, stylui, tum , membrana litora
sigillum Hac sex falsata dant sc ipta valere pus L
Cum ver cap. Ex conscientia dict. titul de trim fals dicitur propter paucarum Litterarum rasuram rescriptum Apostolicum non probari falsum: D. notant id procedere de abrasione facta per publicos Ministros, offficiales, ad quos spectat Litteras Apostolicas scribere .sorte erratum est ut non concordent cum supplicatione ; ut
in terminis agna n. in s. ad dict. cap. n. 7. Gon Zale in . it. . cap. I. cum Oncordantibus in cap. Ex Litteris , de d. instrument. Quicumque alius punctum , vel litteram unicam addat, vel cancellet, mutet, Vel componat, reddit Litteras salias .sic radens incurrit poenas Falsarii statutas, ibidem Fagn. n. 8. Unde praxis esse debet, ut impetrantes Litteras, dum recognG- Verint, ubd ex in advertentia ossicialis aliquis error, vel in nomine, vel Patria impetrantis, simili irrepserit, ea remittant ad Curiam Romanam, ut per ossiciales, ad quos spectat, ad formam debitam, considerata matrice, supplicatione , reducantur . Ibid.
Quaeritur, quibus poenis subsint alsi
Respond. I. Incurrunt excommunicationem in Can 6. Bulla aena II Clerici sunt
perpetu privati om is, ieneficiis , cap. ad falsariorum de crim fata. In Constitui.
Innocen. . incip. in supremo la et S. Eullar.eom. . Omne poenae per Canonicas Sanctiones in Falsarios statutae innovantur , aliae adduntur. Quas omnes ipso facto incurrunt Litteras falsantes tam per se, quam per alios, inuocumque modo, ac tempore, falsificationis participes fuerint complices, fautores, auxiliatore quicumque , etiam illi, qui unica tantum vice, per se, Vel alium, seu alios , unicum falsitatis actum commiser intra vel mediatores, aut auxiliatores fuerint; ubi textuS. Quare, tim poenae de facto incurrantur, beneficia, ossicia, quibus falsarii privantur, possunt absque alia citatione, sententia, constito de delicto, aliis conferri, Lot-
ter de re benes lib. 3. q. 3O. Praefatae autem , aliaequae poenae oli iciis Apostolicis contra Ialsarios contentae
258쪽
sum a prascriptum C. Constitutionis Innc-centii executioni mandandae in Falsiarios quoscumque
I. Sive sint aliarii Litterarum Apostolicarum , quae sub plumbo solent expediri. II. Sive Litterarum , quae in forma revis sub annulo Piscatoris expediri consue-Verunt, tam gratiam, quam justitiam continentium
III. Sive sapplicationum, cedularum , O- tu proprii, ac mandatorum de expediendo gratis, manu Romani Pontificis pro tempore existentis vel per concessum, ab officialibus, ad id pro tempore deputatis, respecti- signatarum, Q gnatorum. IV. Sive omnium concessionum , in quibus adsit subseriptio Romani Pontificis, aut qὶ orum vis Officialium, super quibus Litterae Apostolicae sub plumbo, vel in forma Brevis expediuntur, vel expediri consueverunt. V. Sive Datarum, in praemissis ab officialibus ad hoc deputatis apponi solitarum VI. Sive Registrorum Apostolicorum , Iit in alium supradictorum. VII Sive Librorum Registrorum Apostolicorum, ut in . Cons. g. I. Qimirur . An scienter utentes salsis Litteris Apostolicis ab aliis falsatis , poena aliqua ligentur Resp. Assirmative, pro ut m d. c. Ad Diasariorum , . qui ero, ibi Clerici fuerint, afficiis , c benesciis Ecclesiasticis spolientur per sententiam Iudicis, pro ut videtur importare illud verbum suturi temporis , o itemur quod est juxta expositionem Innocentii, Hostiensis in hunc textum. Si vero sint Laici, sunt ipso facto excommunicari ; ut ostendunt verba illa textus, diu ma-veant eAcommunicationi subiecti. Et quia textus concludit ibi: Ita tamen, ti in istis, o in illis a tia gravius, quamno ligentia , puniatu : de mitius punitur utens aliis Litteris cum ignorantia crassa, supina, quam cum dolo expresso sed ignorantia non praesumitur, vel non excusat, ubi
non praemittitur diligentia, quam quis debet adhibere si quidem ex hoc fuit in culpa
cum non examinaVit , nec a peritioribus quaesivit.
Sed quid, si quis nec salset, nec Liti ris falsiis utatur, sed solum apud se retineat
dierum 2 o. non laceret, Vel restituat, Incumrit excommunicationem a Dioeceiano i tam, a qua nullus extra mortis articulum potest sine mandato Romani Pontificis a solvere c. Dura de crim fals
Sed quid etiam, si quis impetret Liticis ras Apostolicas per subreptionem, aut obreptionem Videtur eadem poena puniri, qua utentes falsis Litteris emendantur . Nam textus ind. cap. Ad falsariorum, eos, qui falsas Litteras impetrant , sed non exercent falsitatem, aequiparat illis, qui falsis Litteris utuntur, ibi : De his, qui falsas Litteras in petrant, statuimus observandum : Ergo eadem
extenditur ad os, qui per suggestionem falsitatis, vel taciturnitatem veri, a Papa Litateras impetrant. Verum eos non incidere in poenas, cap.
est sententia communior Et Cardinalis dixit, impetrantem rescriptum per falsi suggestimnem, aut taciturnitatem, non incidere inpo nam falsi, sed carere impetratis, Ut X preus text. in . Super litteris de Ocripi. 8 tenetur ad omnia damna, interesse. Excommurnicatos verbnon esse, qui per subreptionem, vel obreptionem Litteras a Papa impetrant , censent S. Antonin Sylv. xao et alleg. Fagna n. ad . cap. Ad falsariorum n. s. Nec obstat ratio in contrarium. Nam similitudo ibi ponitur solum in modo puniendi, non in poenis; sensus est, qubys cui mitius puniendi sunt, qui per ignoram tiam, quam qui per malitiam falsis Litteris
utuntur: ita mitius proceditur contra eo ,
qui per simplicitatem Litteras per obreptionem, .subreptionem impetrant, quam qui per malitiam, dolum, prout distinguit
Quid autem sit, aliquam Litteram esse subreptitie, vel obreptit Simpetratam P Id dependet ab intelligentia terminorum Plures censet subreptioncm obreptionem esse synonyma, idemque importare, ut probat teXt. iniri C. nuptia, G rescript per ubi in e C dem casu rescriptum appestatur obreptilium, .subreptilium. Alii putarunt obreptionem esse, quando Verum tacetur, de Occultatus subreptionem vero, quando falsum narratur. Teneas itaque , ne de nomine itiges
quod subreptio , vel ibreptio est expres Resp. Si scienter retineat in terminora si falsi , vel taciturnitas verici quo falso
259쪽
fion expresso, Vel non tacito vero, Papa nullo modo Litteras concessisset, sed potius denegasset, text. in . . S per Litteris, ver si εν ad prasentiam destiis presbyt legatur Fa-gn in I ad . cap. Super Litteris , de rescript. io Dubitatur, an poena d. Decretalis, Ad falsariorum, procedant contra Episcopos PBesp. DD. resolvunt negative, ex quo in Decretalibus Episcopi eoumque Superim res C comprehendantur, nisi in eis de illis fiat mentio oecialis, ut expresse . Quia sericulosum de sent excomm. Nec sunt privandi sine speciali mandato Papae, cap. Dudum,3. q. 6. Verum laodie ex Bulla Coenae Falsarii Litterarum Apostolicarum sunt excommuni- Cati, ut in ean. 6. etiamsi Episcopali , vel alia majori dignitate sint praediti, ex g. Cε- teris eiusdem Buli.
II ubi atur etiam, an incidant in poenas . Decretalis fallantes Litteras S. Po,
Nitentiarrae. Ex eo negat Navarro in manual. c. 27. n. 2M vers. Tertia, quia Litterae Poenitenti
rise non sunt Litterae Papae, sed ejus Commissarii. Contra quem apud Fagn. cie ad alleg. e. Ad falsarisinum n. q. D. Onco
dant, ub poenae Falsantium Litteras postolicas habeant locum etiam in Falsantibus Bullas, sigillium Litterarum S. Poenite
xiariae. Quod verum censeo propter duo Primo , ex quo in . an. 6. Mil. Coen. haec verba sint, Aut de mandMo ejusdem Romani Pontista signatarum major autem Poenitentiarius de mandato signat, Litteras expedit. Secundb, quia litterae S Poenitentiariae censentur aliquo modo Litterae Apostolicae. Nam authoritate Apostolica a Card Poenitentiario e pediuntur , ut ex formula dispensationis
eiusdem S. Poenitentia Liae, Mi Q. N. S. R. E. Presbyte Cardinalis Ola ex porte latoris σc. Noa igitur, qui Poenitensiaria D. Papa curam
serimus , Nplicationibus huiu modi inclinati atιthoritate Apostalica petialiter conco D discre
Quaeritur . ajus in regione N. varias Litteras dispensationum ni atrimonialium a Sede Apostolica impetratas super impedimentis dirimentibus falsificavit , mutatis gradibus : deinde ordinarius, ad quem Lit, terae fuerunt directae , falsitatem ignoran S, dispensationes concessit in gradibus , super quibus, si Litterae fui siem uiatae, non po- officiat. Cup. Gl.
tuisset subinde, sic dispensati bona fide in
gradibus prohibitis , dirimentibus matrimonium contraxerunt, prolemque susceperunt: petitur, an matrimonia sic bona fide celebrata in vim dictarum dispensationum sint valida, vel irrita I certum est sententias ab Ordinariis caeterisque I idicibus latas in vim falsarum Litterarum Apostolicarum, dispensationes
exinde concessas, esse prorsus nullas, irritas, . Super eo de crim sal quia est vitium in radice & fundamento jurisdictionis. Quare nequeunt dd. matrimonia ut valida sustineri propter defectum jurisdictionis in dispensatione, cui Litterae salsis nonnisi fictam dederunt. Propterea ad hoc difficultas restringitur, an ita dispensati tueri se possint extitulo putativo, communi errore juxta terminos inci Barbarius, . de inc Pro. Pro validitate notatur , ubd gesta auctoritate publici officii per Praelatum, sive μdinarium, aut elegatum , qui communi existimatione creditur aut horitatem habere, regulariter sunt valida de ordinario est textus in dici. Q. Barbaris de delegato
Ergo propter communem errorem quia scilicet ab omnibus illius religionis credebatur Ordinarium dispensare tunc posse Womnia agere, quae alias erant Papae sp cialiter reservata, macrimonia celebeata sunt valida.
Accedit authoritas Bartholi, qui dixit, scripta omnin falsa, jurisdictionem tribuc- re, si illorum falsitas ignoretur Nam PrC-pter bonam sidem constituunt Delegatum in quasi possessione jurisdic ionis is videtur hoc deduci ex . cap. Stiper eo, ibi Auth
I Caeterum esse nulla est extra dubium siquidem, ut valeant gesta ab eo , qui a thoritatem non habet, non suffcit communis error, sed requiritur etiam titulus col ratus a Superiore collatus, licetis titulus sit revera invalidus ob vitium aliquod occul tum in recipiente ut, vel quia est sisnon iacuS, Vel quia excommunicatus c. quod probat text. in . l. Barbarius,' in . . Infamis, ibi : Si servus cum maretur liber ecce communis error ex delegatione Cecce titulus Meritontiam dixit . Et tenet Gl. in c. Nihil de te t. . administrent, ubi dicit:
260쪽
ideli valere gcsta illius, quia fuit tu quieta 1 Litteras es1: veras , ω sibi ciuilioritatem administratione, o quasi possessione P a conferre, sententiam pronunci avidi sed quia lationis delicentia Papae in pro Prauato habitus fuit quam Gloss. sequitur Scribentes.1 Neque suffcit, ut tutus conferatura quocumque Suveriore , i . coit feri: ndus
est a legitimo, aucto ita tei abente, ut cum aliis dixit Anchara s. ecbacet vali da sint matrimonia lebrata Cran Parocho legitimo Superiore instituto, Icet careat
velo titulo ob vitium occultum tamennuula sunt contracta coram Paci cho intruso quivdelicet a Supeliore legitimum titulum non habet: iam intruso non tuetur Ecclesia , nec ei jurisdictionem in commodum Fidelium tribuit: cide, orum gesta ex CC inmuni errore, reputatione non sustinentur, ut post alios clipsit agna n. in s. ad . Quod
a pra decessore de hi mat. n. I 32.
is Quare, quia in cast ordinarius, qui ait thoritate Apostolica dispensavit , reveratu gr. dius falso expressis in Litteris nullam habuit facultatem dispensandi a Summo Pop-t fice receptam, sed potius a Cajo, quia:
tera vitiavit, adulteravit, sequitur opinis, Ut matrimonia in vim dictarum dispensationum contracta fuerint prorSus irrita , nulla , non obstante communi errore , ignorantia falsitatis Litterarum , propter desecium tituli colorati. 16 Neque stant ex adverso ponderata. Non primum propter superius dicta . Quibus additur, qu bd communis error non juvat, si desit thoritas Superioris, ad litteram in . l. Barbarius, quae fundat se super communi et rore, is ut horitate Superioris, nam
ille servus, qui putabatur liber, habuit officium a legitimo Superiore: cita in eo duo
concurrebant auctoritas Superioyis,' communis error. Quae non fuerunt in casu proposito, in quo solum fuit error commum S. I Nec secundum. Nam bona fides potest quidem exculare a culpa, poena, sed non validare actum e. Si beneficia de prἀbend. tu6. Ide opinio Bari ea parte, qua dicit falsas Litteras urisdictionem conferre, communiter reprobatur a Glois in . cap. Iu notabilib. contra quem scripserunt allegati a F. gn.
18 Neque Barioli sententia vim recipit a littera in i I. cap. per illud verbum au9critate: nam sensus est, ubd Iudex credens postea oppositum seu de falsitate Littere rum, idque concludenter probatum, sententia non fuit executioni comiriss . Et hinc patet , per falsum rescriptum , licet illius falsitas ignoretir, nullana iurisdictione iri conferta ; nullamque esse ententiam , .non exequendam, latam per Judicem cum ignωrantia falsitatis. I Quapropter resolutio est Qquidem notanda qub com numis erior non suffragatur ad gestorum validitatem , n si habeatur cum errore communi titulus coloratus in operant , collatus a Vero Superiore t
melli propter latens delictum sit nullus tunc enim ad bonum Fidelium Ecclesia jurisdictionem tribuit. Ita valet absolutio data a Sacerdote, qui communiter reputatur Parochus, vel Consessarius, estque ab Episcopo Parochus institutus , vel ei potestas collata ad Confissiones excipiendas, quamvis ob occultum vitium fuerit incapax recipiendi jurisdictionem, pro ut dixi lib. 2. cau-tet con L. cep. I. n. 2. notavit agnan. in I ad p. Ne nn iratis de constittit. n. 38o. plures cumulan S, ac reprobans opinionem
dicentium Sacerdoti eligenti opinionem minus probabilem circa suam urit dictionem, omisi a probabiliori , Ecclesiam juris. dictionem conferre ad absolvendum iliacet Secerdos vere jurisdictionem non habeat , nec titulum a legitimo Superiore receperit. et Quaeritur. An delegatio a Papa facta Episcopo, ut dispenset in nonnullis gradibus prohibitis, vel irregularitate , aut absolvat ab excommunicatione, ipsi Papa reservatis, Episcopo mortuo , Vel dignitate privato, transeat ad successorem Respond. Affirmative, si commissio fiat sub nomine dignitatis, ut si dicatur riιi A bas tibi Episcopo ; non verb, si fiat sub nomine proprio, lixta termi ΓΟ cap. Quoniam H I. de osc. d. legat. Nam tunc commistio
censetur laeta dignitati, non personalis, ac facta personae dignita autem non Oritur, sed perseverat in Successoribus omnibus, licet individua pereant, ut ibid. Gloss.
Pori modo discurritur de delegatione intc Ggulares, a Sede Apostolica facta Generali,