Opus morale [in italiano e in latino] Sermone che contiene rimedio da profligare il mal nemico

발행: 1500년

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de pensiero me non siisse et Re devmondo certo purion: Ma cum grande ritierentia procideles adorauerunt eum Dite d1me aia ima contemplativa se fusci condiicta per uidere Re ui desti habitare iniicholo et potierissimo loco:et stare senZa compagnia de serui: enon' tisse cosa alchuna Regales non te tenerem esse beffata:pche quado uedestitata potierin no crederesti fruct e Re Fucido risto grade miraculo/et opera de spirito facto che cognoscereno et suo creatore humanato Adristo sentimeto exclama et deuoto Bernardo. Quid facitis o Magi Bernarsid facitis Iacitem puerum adoraris in tugurio us. uili 1 uilibus pannis:ergo ne deus est iste: sid facitis qd auru offertis ergo Re est ste ' et ubie aula Regia 'ib tinonus ubi curiae regalis frequentiae siquid aula est stabulum e Tinonus praesepium 'curiae requitia osephi et Maria

isti 1nsipientes facti sunt i ut fierent sapientes. Sue lasse a pensare tanto misteti, Me anima contemplativa et contempli tantasouexta delbenigno creatore:et sequitili suo uestigii colmo ne κorta et deuoto Bernardo . Expergisce ematre ergo anima Christi deuota et uigila omnis diis.

anima christiana et singula: quae de po Iesu di

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cuntur diligenter discute Considera attere morose protractata:et domini tui imittare uestigia.

Et cusi cu questa ptima meditatione de la extrema potierta et profonda humilita dei uerbo irae nato et natistita sua . Sigillaratristiorechia chenon litorea elatrare insidies et suasione diabolice de petito fasto pompa et gloria mondana. De circuncisione Iesu. Cap. v. 'seconda opera charitativa chetia fa et e benigno Saluatore per iii animae stato a sua peregrinatione Contempla che, andato per questo mondo tren mitianni cum molli innitet stenti patendo fredo caldo fame et te:dorm Edo sui a nuda terricii grande abstinentia Prima in capo de octo gloria chel fu nato uolse emere cireticiso: Sperchea tu fume misterio tale sacrament, Ma per dax a ui exemplo de obedientia an obseruaricede a legie: et altiora comincio a spargere et suo precioso sangue, redemptione nostra CGtempla anima questa pliada charita Et sangue diuino se spande sopra a terras compararet dat

peccato: Como non te contandi de la tua ingratitudine Adoni essendo redempta de si nobil

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re a questo babulino Iesu: che 1 costo cara como ben diceti deuoto Bernardo me te sue me Bernarditatione Sublime' est anima precisimis quai dus. nisi sanguine christi redimi potuit: quam comutationem alam tua das: Cpro nihilo das illam. De sanctissimo nomine Iesu. Cap.VI. Olfe pterea net sancto sacrameto esseri nominato Iesu ines interptato salute e uenuto cta et nomes et citae opere ad saluare lata. Questo et ut nome tanto degno Iesu: ches bigotime' e spatientilo inimico nostrolet fato stare lontano da vi. Questote querno me Iesu:che e cibo de lata spicituale Mando ixeffragetiole grande c6forto. Quest, que nome Iesu: che vocandolo insonde infinita dulceZa ne core. Questo e quel nome Iesu dignissimo e tanto iucondo: de quale tanto era impacito da more Paulo: curato femore diis has

dicato ad tutae te gente Regi et princip et fuchiamato ita piuratisie di sto sancto nonae: dlqle disse Iesu ad Anania. ix. p. Vas electic nise mihi ut portet nome meta cora diibus et regibus et pricipiba terrae: et disse tui actui capitu

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Paulus uigesimo primo . Ego in hyerusalem non solualligati sed mori paratus sum pro nomine eius. Hataeua Paulo tanto radicato ne core questonome excelso Iesu. Hae quando fu decolato in Romassia testa saltando cum clam uoce crita/ua Iesu Iesu Musi como in uita gli era stato tato dolcele suaue:m morte li m de grande refrigerio. Questo e quel nomedesti che es tempode a primitiva hiesian apostoli inuocandoloresuscitauanoni morti cilluminauano li 1echid iZatiano I Zoppi. Questo e quernome Iesu in fece conuertire que grade e profondissimo philosopho Dionisi Ariopagita: elquale sented predicare de questo sancto nonne a Paulo: imonstro unodecho natore dissigite. O Paulo se illumini costui cum ilionae de cito Iesu Hote credero: miguarda bene che non dicti parole incitatrice che bene te sat dire Paulo altiorachiam Dionisio: dissh: dii, siste parole: et de

gliele i scripto i nonae daem,po nato dela uergine crucifixo orto et sepulto resuscitato e salito 'telo: Vede. Ando Dionisio: e disse leparole a cieco ilqle subito su illuminato Lalliora se bapreZo Dionisio 'cum a dona et turea la sua fameglia. Doue fece pol fructo grande ne limus

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tante Diestii. Considera o anima felicet quanto stata turtu de questo excellente nonae Iesu chesecia operato per bocha de uno infidele . Se tu

cum turea tua sede lo tvocarallet tenera ne tuo core sculpito: Se da te scaciam1 le issidae te diabo lice suasione Certamen te non malacho sera inti che in una plena botta 'aquale piumonitio

tenere Sestumat et nome de Iestinet eore: se piena de liu: e che cosa quia nisi profonda humilli ta cha ne stato origine te fondamento . Cusiadoncha como da Una pianta nasce et fructo de sua natura Cusi di questo dolae nonae nasce a humilita per natura: et pero quella anima: doue iace talio me Iesu e plena de humilita per nattura: Doue emendo plena piuisi si lituo adiugere cosa alch una: comole dicto ita plena botita Et amara et nemico inuano se affaticha questo anchorai quel nome Iesu chemmea scr1lpto in littere doro net ore. Quello beato Igna cio: liquale at tempo de Traiano fia criadelmen

te trucidato: cum ranci uarii marticiis Lui sempdicea Iesu Iesu. Fufi domandato perche tante uolte inuocata Iesu:raspos, Ioaho scriptotelinio core vardareo e ciis trotiarem Pol cus1 como havea dicto su ritrouato . Questo dolce

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et suave nome Iesu: Anima spirituales in ogni

tuo principio inuocato: Se comenZ Una tua im

presalal nome de Iesu: se enici in camino I alio me de Iesu:se uat a mangiare in dormire a nome de Iesu . Benedecto sitquello predicatore dat quale ne limia adolescentia senti tanto laudaret et magnificare questo nome sanctissimo

Iesu . signando at populo che nigni principio si debbia dire alionae de Iesu. Io da quella hora insino a presente: Tuttini mei principii sono stat a nome de Iesu:presertim te partite deli me libri ne mi exercitio: seinprena prima parota scripta e stata Iesu: non obstante che sta in 'degno de nominario nondimancho nahe stato de grande effrigerio et aluto. Questo laudab1Bema Ie consigit te diei deuoto Bernardo dicendo stus, Iesu dulcis memotiatdas uera cordi gaudia sed super me et omnia eius dulcis presentia Si scribas non sapit mihil nisi insonuerit tibi Iesus. De peregrinatione Iesu. Cap. vii. Equitando a contemplare questa peres grinatione anima deuota χ6sidera chenon lapichol sinestro: chehebbeel picholino Iesu quando fugi in gypto liniri de Herhode:quado angelo hebbe an unciato a Io

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seph . Lui trouo la glorios Regina: li manifesto che se bisognati fugire cum et figliolino lanima. Cla potria pensare quanta patira quanto

dolore senti in que puncto la sacra Vergine. subito prese in braZo et figliolino et senae cum quello sancto uichiarello preseno et camino pquello aspro deserto:ac6pagnati dile fiere Co

na. Pensa a che modo se trouatia quella gloriolsa matre uidendose et figliolino no lo potere sustῆtare abbi gno suo. Quato delasio te steto heben, dormῆdo la nocte suila rigida terra Elgiorno cammado Dil gra caldo cti multa anxieta. Adsi i imitare in qlche parte et benigno Iesu aia Etite: Se partita da sto seculo: et adato a caminare Dei deserto de la religio e 'ne aqIsustent astani patddo fame sere thrmit, ac6pagnata da uarie bata glie diabolice de te ite uolῆdo esser uictoriosa e necest atio reduris a limemoria sista tauersisie det picholo Iesu: et cus como tui fugi a furia de Herode patio amore seruarsea esseresfurachiato e stractato su licro ce: et spargere et suo pcioso sangue .cusii amor

suo uoo esset fugita dila facia de sto seculo

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et patire.Preterea caminado et benigno Saluattore pristo modo uiuereloueramdie signado et dimostrado la uia det heia uisiere a te turbe: chlamad a si cu charita gli suo cati distipuli:

operando sempre miraculosamente cum multa henignita .perseuerante in te tribulationelassannue dispiaceri cum grande dulceZao per dare anui exemplo de perseuerantia pacientia et hirsmilitariton li rencieserenaspro caminare per tiat

tala lude Salmatia Palestina et egipto schialmando Iusengando cum dolci sermonini populi a Ia uera luce. Quando adunc anima mixte utenean tedio a longa abstinentia et uita austera. Pensa: e spectitate, et tuo dolce Iesu reduce dote illa memoria a sua longi et aspera pere grinatione Penta anchora, quelle parole cheldisse a tentatore quado hebbe deglunato. 6 de solo pane uiuit homo i sed de omni uerbo quod procedit ex ore deici Adenotare chel cibo de anima dii nonae de Iesu aquale anima nata se tu lo enixa ne coire: Sigillara questa orechia

per modo chel emico n&potra incerte et cos pirat a tua conuersione in gratia De Passione et morte Iesu. Cap.Ylita

reicia charitativa opera ch ha facto

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per nui et nostro amoroso Iesu: Anima deuotae stato passione et morte laquale se tu considerarat cum tutis it core se hauesti piutitanni e tormenti che mal hauer se potesse: tuiti seriano nulla a comparatione de la sua laquale considerando quanto fiamara et crudeles facilinente sustinerat te tue passione et allegranactei amore dei dolae Iesu sufferrimine aduersitari comone exorta tan Cregorio ne ii morali. Si passio rego Christi reuocetur ad memoriam nihil adeo dii rius.

riam: quod non equo animo tolleretur. La amaritudine e tormento de Iesul quando la contempli anima ne pigi conforto: per chelel stato per tua salute momo lacitae Paulo ad discipuli Paulus Quoniam sicut absidat passio Christi in vobis:

ita et per Christum abundat consolatio uestra Quanto si stata asperat et at cesta poena de Iesu: Concludentali doctori che ma fucii sido ma sera dato a uno corpo et piri aspero 'crudeles et duro tormento: Contempli purauite te die: ri Uardi bene omne creatura fantastichi bene Ogne in gegno humano et consideri sel se potesse liquare o imaginarena pili crudele aspera et atroce morte . Exchima et bonaei dicendole parole che sono scripte renoriam primo ca

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pitillo. Ohios omnes:qui transitis per tuam attedite et uidete si est dolor sictit dolor meus: Ad uolere narrare la atrocissima morte dclisio creatore anima: la uoce nata sento es er facta rauchale forae indebilite limano non pacis e striuere et notare uia talisisterio Veramente quado cosiderote ben contemplo: anima deuota la causa

io effecto de tanti tormenti e crudelissima morte dei saluatore et redemptor nostro Iestici resto como homo facto di pietra Maio cum animo puro chiedo adiuto dilui: 1lquale non remula Pregbiere alchune: maicias uno fidele porge ii suo adiuto eius incomegarem cum quello contemplare quando fece quella amara separatione dila sua matre cum ranci singultile lachrimes e facto quel nobile et pietoso acto de charita a gli cari discipuli . et quando doppona amara coena gli hebbe lauato 1 piedi et constituito et salutifero sacramento. Omne cosa per nostro

documentolcon latione et utilita .rando ne orto ad orare clo temo patre vel comIncione a mente sua a contemplare tutia la sua amara passione. O dolore in extimabile certamente possem credere che magiore dolore erado aspectantele cogitante a morte sine non equello

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