Mysterium syncretismi detecti, proscrpti, et symphonismo compensati, in Vniversitate Argentoratensi propositum à Johan. Conrado Dannhavvero, ..

151쪽

IM intra gentiam nihil latet. 4estra pium, tun unctum publue AEtsi combra sm Domi ui cu tu neque crin aram respuit , ncque imperili mrecusat Putat autem Josephin, u laea e Camuelem avide studuisse 'it i a conventu Aum: uari , ad severi si i licrit, rariis, sed etiam per Deam ad arari populum, vide suu oua diligentei suiuat riurat, severa ensura castiget, quid in tot annorum a mimi rati ex p Gaium sit. Vacat haec res periculo cum in tanta, quam actant, bonae causa fiducia, ut Ecclesi. Rumaua ut aiunt, sit inexpugnabilis. Et cle net: ita litam in bierunt, sed in callum Augustani Coniel l .ues, quare, inquiunt, Ponti ci clementia esset consitationes quas ain mitigare , nimirum ut sonu lamen tam capta bestiola appellat ac ut initio Pontifices oportuerit illa Lycurgxos, an non hodie post Tyria fria' ' ora maria, post concilia in-sa lla, cruenta imperia tali, demittondi ellent animi . Normalai l, quae et scriptiira sacres magistra sola acaci equata, aeti illemata incciandalosos vibrantur,iacr sera est anni in Pana sucioritate canonica, si auctoribus Canonicis decreta proiecta, qualis sui in primo Apostol: co concilio Decrctfria in iis, ouae ad ordinem e mores pertinent, ille que tanta, qua bus, a ias

quenter vel ab uno Paphnutio, sanio iaὰ scripturis docentes, refia pabili Unde antiqua concilia recipiuntur, non quod ab illis Pa. tribus definita, sed quia, quod recte definita, juxta cum illis scripturis agnoscimus. Hunc in modum , justum pulpositionis carmen conscietur dec quae verba sunt in consili. Theol. pag. i. talis artia vere es angelu in canens unc, mnum, Gloria in excelsi in terra pax doc. At vero, inquies, conciliis nihil proficitur quot hodie sunt haereses nominatim AntiTrinitaria Photiniana in conciliis olim anathemate perculsae, nondum tamen penit assopitae ast haec non nova , sed,

tu querela Greg. . Melane epist. a. ego 'rera scribere oportet, ita amnis afectus sum, ut omnia Epis oparum concilia fugiam, quoni

at nullari mili sint I Iam fausumque idi Cui illud obve

152쪽

timus tritum: In plerisque non artis, sed artificis vitium suisse hoe est, concilia non suisse in nomine Christi legitime celebrata, ad eum modum quem definiimus item concilia non polliceri ejusmodi incendii extinctionem, ut nullae amplius scintillae supersint ejusmodi triumphum, ut nemo amplius, tametsii υτοκίάκι' sic , sit contra os possiturus hic triumphus pertinet ad reservata summi Judicis Christi interea oportet inter nos esse haereses. Vide μοι Hunn.

διασκει dedic num. i. 2 seqq. 9, t. Ad hanc Cynosuram si examinentur concilia recentiora, ingens apparebit abnormatio, ad quam qui caecutire nos volunt, nee contra hiscere, tam iniqui sunt, quam qui Synedrium , in quo judice Caipha damnatus est Salvator, ad lydium asti lapidem examinati noluissent. Nihil utis, praescriptionis immunitatis allegari potest pro Tridentino, quin in illud quoque Hierosolymitanum competat. Concilium Tridentinum in coelum extollit Ἱρndano Erbermannvi Iren Cathol cap. q. insuperiori in conciliu actum

sape est de de Catholica explicanda, Oribisque corrigendu , sed nunquam diligentius atque dis ius, quam inciso Tridentino in quo

praesertim ultimo biennio omnium populorum lationu)n , in qui biuveritis Catholica Religionis agnosceretur, non solum Parres, sedo oratores extiterant viri omnes, si doctrinam pectes, eruditi in iis sum, perit imi si ingenia, perspicacissimi si pietatem, religio im i vitam innocent imi numerus talis ut praesentes Christiani orbu considerantur angustia, frequentissima bacomnium, ira ante fuerunt, Synod tu apparerer. In ea singula omnium vulnera detecta, mores expositi nihil disii mularum: a versariorum argumenta Dratisne ita realitatae, ut eorum tum causa, non Catholicorum agi vidererar tertium nonnulla, atque etiam quartum discussi summa sepe contentione certa ium: οβilicet consitio, utquenia modum igne aurum , ita quibasdam quasi luctationiblis reritatis vires ac nerpi probarevtur. Adeo quidam ut licet optandum summopere fuisset, ut una cum ill adta haec essent quorum potissimum causa tractabantur, absentium tamen etiam incolumitati θ saluti ita provisum utalia ratisne propideri s ad uisent, non potuisse videatur. ia. Ita quidem habet jactatio , vox sc glocitantis gallinae sine ovo longe aliter veritas, in cujus luce exposita est Synodis

153쪽

stiritis informans Pontifexfuit Ramamu Praeses αυ οὐκ G qui in jusca sareum involavit, interminatus, reste Petro Suave cujus fidem alleveram iis in Polam Ophia daturum e operam, ut ters, Casar qxem haereticum vocare est iis cum maximo suo cordalia intelligant, tramgra solicam violarin con.

maturum ei vel tum ratio, Concilium Lateram, ut cognoscant quantum passi sancta Seres, tenente eam Ponti cegeneroso, ingento' animi plena Se retibus cunctu in superiorem no e se arctain cum quονu eorum familiaritat e sam regnorum immutandorum potestatem. se Grum, qu atores Isaltu deturbarin suu , esse successorem.

Senator monepota , de quod dicas non ill hid visum est Spiritui S. cnobis sed risum es Sp. .ctinibi. Judex Reis quod σιδηρ ζυλον rustia tuetur Tunner m Antichristo proscript. praescript 8 p. iis . regerena, a regula neminem O judicem in pratri causa excipiendum supremam δε iam alioquin es bustis secundum humanitatem debus hemiuJudastrum in se factusententiam ferre, eos legitime damnare

potuist nec Rom. Pontificum, vi udum haeretriarum Rom. demoetale iam impugnantem, candemnare siem non esse propriam causam que niversalem Otiru ecclesia dem concernit. Hac anne r. l. cit.

ii, ni intra si valet, illi ira unquam tyrannetis iudicati potuit. num, an cum i ille L. istus aliquan- 1, i uis licet, venturus eii , Deus, de con .sequenter so premus judex, ora apertum, calamolque in illum stri.

. . itae, num mussitaturi hoc posterius absit a tantis Eccle-

columinibus. Erunt igitur vi cales, erunt scribaces, An - irritum detectuti hic ver nus judex, vos

rei estis. Muidd:cturi illi foro soli liceat, viderint politici: ego hic repeto exemplum iu premi judicisDE . Is ut conicientias convincat , quasi ad reorum partem descendit, adque conscientiae ludicium, tanquam se superius esset rem refert. Fuit autem Papa re incorrigibilis, qui quidvis aliud uuam ius concilio audire voluit. Fac enim victum tunc fuisse Papam fidei via declinasse nni resipuisset 3 num a se facto initio conclamatum ecclesiae malum sustulisset seipsum retexuisset credat Iudaeus Appella. nam etiam Papa hereticus, si Bellarmino credimus, Papa religionum omnium hostis sacrorumque praedo, po-

154쪽

palo Christiano, a quo dignitatem non accepit, eminentia gradadeturbari ne a iit, sed potius magna patientia tolerandus est. Non tria amplius impossibilia sanes: sed quatuor, eripere scilicet Ioui fit

men Herculi clavem, Hon ero ei sum addo Pontifici coronam. Quoniam autem nonnusti, tu BZov. ad ann. Π62. p. 78. emendatio- nu Ecile M cupidi, Gin a Curia Loviana es intro Mendum contendebant, atque ab Hos postulabant, ut operam dare esset, quo Curiamformati his: tueretur , iste tala r ponsi sede isse memorat s ripta epistola ad Canisum. Te e Magni Imperator ille Constant in tu , cum oblati bifuisse it libelri, quibus cronina quaedam si cerdotum coporum contin artur, non satu habuit quo eos exuri scit cum seidis non illos a se iudicari oportere diceret verum hoc insuper ad Ldit, si forte suu oculu turpefac in aliquod Episcopum designantem con-1' exist obtecturum se id palo lamento , ne cujus oculi ea re indere u rur. Nunc quidam tu, orthodoxuo Catholic Principibus attictores sunt, non ut ipsi quidem Iudicent, sed ut judicari velint , non quemvis Episcopum aut Sacerdotem, sed eum qiu Princeps es Episcoporum, ab his quive runt ab illo judicandi, ut in embra de capite, oves de Pa ore subditi judicent de eo, cui divinojure sunt subed L Quid autem hoc aliud est, quam ordinem prorsus omnem evertere, ct eum inordinem coactum νelle, cujus dignitate salpa, salvus est ordo omni in Eccl. o. Ac ut a, de reus, ita Spiritus est Fallibilis, nec certior veritatis testis quam doctor privatus nihil pro ejus in fallibilitate afferri por est, quin incirculum eat, ut ostendemus alibi. Vnde ne in ipso concilio Tit dent. in fallibilitatis opinionem apud omnes obtinuit p. O6s.f. s. In qua II Senatus nec Oecumentsus, nec liber, sed monopo. licus a servus. Non a cum enicus, quia non ex omni tergeminae hierarchiae statu Ece: elice legitimo repraesentatore colle stus. Linde additamentum ad titulium Sacrosanctaseno in eccis iam univer alem repraesentans non placuit Patribtis, velitis in herprete Episcopo Fel trensi, statim hinc a mnentaturos Prote an res, inmitis ecclesia ordinibus f ragium in concilio permittendum. G suu simi eccisiasti uso seculam, Eccusam debito viodo non repraesentari, exclusis laicu. Non liber, utpote α ρ:irta tremefacta , juramento strictus tam serreo, quod nulla veritati essicacia perrumpat uo . N. Iuro,

155쪽

κes in camilia res in sacro ut vitam perdat aut emisum, vel capiatur mala captione, er se aut per Geras c. ma-

Petri , adjutor ero ad retinendum Ο indendum contra omnem ritatem Romana ecclesia, ire, di sendere, augere, pro iam ab omnibus observara , artruos, Schι- ro posse per se uaro in Ἀη l bete oportuit oculos manus orationeΠ - 14. Qi admissis, nec auditia, etsi invita-ttis Equidem ranulas II, ii Card hac in re studium ex ejusd. ep. v. ad ann. I pag. 47 percm,tur, quod missurasunt Eltector Saxonia huc, tertivi. Deum precamur ut veniant, venire decretum est. Etiam Saul ad persequendam Ecclesiam pol tin erat, factin es nihilominrur id occidendu)n in id festinabat, aritcti ad ma-

in , causam sed sesiam allegit hanc

flatis, videntur cau- in lucean prodire non audent. Nam qui male agit, odit lucem,ritia bene agit, rent in lucem,

uγορ racis Mirum autem es, quod metuunt ex m. Hus cum etiam s. 1guine s. orati suam doctrinam eberent. Suen Ap oli fatilitarunt, cum

156쪽

nire liceret quid enim lucrifaceret cruri taciti um s unum alinquem ex Germania, vel Poloma veni utem haereticum μpplici curare assciendum ' Quamobrem vel sensus ipse communt poterat D decere,

quo etiam se salv c ductu uiri, sine Hiquo discrimine, versiri hice liceret, nisi forte facintu aliquod capitale committerent, quod nec pali os haeretios impune cuiquam liberet , sed rerum es illud: qui nisu agit, odit lucem, ib. sicut Marcet hin, vel opus olim nusta induitur arborem tu ripa reperire potuisse , in qua sustendi, stet si si cum ibi conscii sent , se veterum hareticorum dogmata ιnorasse, qua pridem ab Eccissa damnata sunt Haec quidem Uus,

sed σοφιςικῶς nam aucupis fistula dulce canit, volucrem dum decipit: lyena canes invitat. Marius negavit ab hostibus consilium se accepturum esse negamus nos ab iis, quibus solenne, pacem orare manu, praefigere puppibus arma. Non sane temete D. etiam, quod initima sessione Episcopo Bitontino prophetabazenim excidit comparatio cum equo Trojano confluerent ad concilium tanquam equum manum, quod Patre mese habuit, aequiis parare concilium Equo Trojano machinae fallacissima atque insidiosissimae. negamus ad Vaticani coeli denunciationem statim equis cisiisque advolandum fuisse. Is enim vocavit, quem agno. viis judicem id sit causa cecidisse cillius iudicio scripturam S. subjec eid situ pluteis&vallis exiisse, sequem et insidiis exposuisse. Cum D. Pauli arbitrio permitteretur, velletne Hierosolyma abire, ibi sudiciorum subire aleam, ad Casaru, inquit, irribunal Casarem p. pestio, Caesarem appello. Nihil Paulo in mora suit, quo minus Hierosolyma abiret, nisi quod nostros homines domi retinuit Nec Apostoli nisi spiritu alligati, periculis praesentibus caput dedernnt adversum licitam sugam in casu persecutionis personalis jam olim atra ulliani argumenta obtinuit Athan. Ergone,inquiunt non male, Remenstrantes in praef. ach. p. s. aibanoum, qui num uam n ebat in pugnam contra Arianos, ct certamen apide semper po e-ιat, eum Tyri inconcilio Arianos adversarios suos rerum potus iderer,

o subida inde aufugeret, solo 'ectu veneranda synodi perturbatum fuisse diceret Molina. ρυγοδικῶν coepisse ρ Et Paulinum Episcopum Trevirensim tergorsarum , cum Auxentium Episcopum, scios jus istra quadam intra se molira intelligens subito Mediolano ex Cenci.

157쪽

a ias inaras nectere potuisse, διμιο ad Concilium vocati enite recusarem' nec serpentinae prudentiae consentaneum sitne com tineatuae alvo condiret in hostiles terras concedere, de credere litetis: quae inducere facilius potuerunt quam duceres: Ac ut alia suerint tempora Hussic a Tradentinis, eadem tamen sanguinis haereticaestis erat Status Euangelici in rationibus suis hoc nigent : Decreto Constantiensi, qui id haereticis, opinione Papistarum talibus, fides data servanda non siit, nunquam in P atu fuisse pablice contradi tum . aut deroguum , ideoque tam diu haberi pro valido ac mi elle is laesertim cum, ut hodierna schola Iesu-vus conductus non valeat contra taris executi. nem valeat solum contra viminiquam Nimirum, quod vulpecula leoni dixit hac me refigi terrent,

M icolpho digna est, non Hotio Vince

primum , ludicium iidentinum legitimum esse, cios, post optione arboris data condemna Caucere Tridentini integio libro congestae prostant: cui addere licet Apo logiam Protes ad perdinandum Re em extri in Con.

apti l cap. i. .ini conductus praetextum et in D. iv I m. manu,

ali Aug. Cons. Disp. i P Ii: 9. quanquam non opus iit longioria pologia. Verbo dicam venerunt, strierunt se invitati, paucillis toti conspirationis globo objecerunt qua autem de excepti

tractati, dimissi ex historica fide prolix ostendit noster D. Hulβ-

b. s. In qua IV. mpturis Caninica, authentica, Iolamnsuit norma, sed a Pontificis sensu animata, traditionibus apocryphis sociata, vulgatae verssionis latinitate donata. Quod pseudo principium in odomoria detegimus. In qua V no-d Gordii argumentorum non disputationibus, sed anathematis ceu gladiis Alexandrino dissecti. Cui denique contra dictum non nostratibus tantum, ac nominatim Statibus Imper in declaratione paul ante intimata causarum , ob quas hoc Concilium spe narentur non aio tacis duntaxat. Accedebant enim

repeto verba Movit ad aua, Issa pag. 7r. θ' Caesaru,

158쪽

eastiarum, o Regis 'antarum, aliorum, qui reisummi Ponti bis

aut toritatem imminui, vel protestantii tu nonnulla concedi voleba,it, i Ammis anxie, ct ambitiose in Romana Curia messem falcem n littererentabant, importunae propositioines, de potestate Concilijsupra Papam, de urisdictione , ct res cntra Episcoporunt, de con uriosa ierdoti m de cassice laicorum , de emendatio 7 Curiae Romanae , ct alitis. Joh Lmtus in compend. hist univers. e Thuano Maliis hac in eandem senti n-tiam repetit Pius V. Concilium Tridenti anno ejus se ut LXI. Pro. resantes ad isiud per diploma ac Legatos inritans, satirari , ct ad Germaniae quidem Principes Devia missa, cum in scriptione, Dilacto Filio, Nobili Tra, Duci aut Comiti. Sed Principes illa non resignata, Legatis remnere, cum responso, Nudam se ut udictionem Ponti cis agnoscere, ues vero optu esse, ut Pontisici, qui sua voluntatust in concili negotio, cujus indicendi aut habendi potestatem ipse non habeat, aperiant. Dania Rex non dissimiliter iis restondit, nihil parenti su Chrisiano, nihilsbi unquain cum Pontisce negoti intercessisse , nec proinde mandata quae ab eo haberent, cognoscendi cupidum se Elisabeth autem Regina lagatum DBHgio in insulam trajicere prohibuit. Inchoato concilio Guid Faber, egatus Caroli X. Reformationem Ecclina vehementer uot in mores depravatos Cleri acerbe in vetitus, sed ab Italiis Praesulibus irri tu, addito a quodam commate , Gallus cantat. Petrusiant usEpiscopus Taurens ex Gallia missus graviter serio ad id restondit, utinam hoc gallicinio Petius ad resipiscentiam de fletum excitetur postulabat idem Rex a Ponti e calic usum in caena Domini, sed oppo suit se acriter Cardinalis S angeli, dicens, se nunquavi barmaci loco poculum toxu refertum populo Gallico propinatarum, multoque fati: uesse nere eum resperare, quam ut ad remedia adeo exitio a deveniatur. replum Legam , indignum esse sacri orditiis Procmbis , sanguineim Christi appestatione venem violare , s nctos apostolos, omnesq. Ecclesia primitii a Patres, ct multorum Useculorum, qui monalium in signi emolumentis'mtuali cunni calicem illum sanguini ministra. unt, habere pro Ponesti. uer manum Imperator, qu hoc ipsum cum

Albertosa paria Duce expol cebat, obtinere non potuit ideo nbn sine dignatione ob persus ad dium Max illanum exclamari , quadraginta um Mossensus fui generat iisti, ct dixit semper hi errant corde Pete-tiant pta crea, mare onium sacerdotibus cρncedetent, sed θ' hue

159쪽

de Catum, qui 1 tramini ucebam presbter concedere non altu sit, qua I De 9e ct Pontificem red- Uc ea Roma setitu Episcopis ipsis ocioribus Romanensibus, idque vel ρητἀ m ipso Concilio cuius decretis citi contradixissent, totum catalogum collegit D.Hulsem in

t instrictant,

fi lia ad Casum, quo etiam ιχ - 1am, Archidux Drdinandis Dux miraria, ct Archiepi op Saltaburgens cononerant, ρ- ruua et 2 patres ridentini Comiti suas e dJutatiam, si consultationide Pontiscupotestate coercenda intersuit, Decem c septem articuli ad eam materiam es inc Uultationem adducti fuerunt pracipia ab in rea Dui epo Quinque ecclesiensi, qui in Concilio Tri dei' lus de illo Thu-i: ictus iniquitate

gi potui in eo cintili , in qua numerarentur, non suu nonunt: Miderarentur sententi. si causa, s ratione pugnandum fuisset pauci cuidam βινηοbua viceramin, quam xluci viasης tria trianarum s cum numer tantum prodiret in Gim, quo

160쪽

cententi parum multi viderentur repentemtile creare potuit, quos suul Drantibussu di mitterat. Ita videre erat, quotidie famelicos ct egentes piscopos, ex majori parte barbatulos adolescentes, luxus perditos Tridentum olitare., conductos adsententiam secundum Papa νο-luntatem dicendam, indoctos illos quidem solidas, sed tamen impudentia ct audacia utiles. Hi cum ad veteres adulatores Papa accesserant, tum vero νictrix exustabat iniquitaι, es decerni jam quicqim potuit, nisi in eorum sententiam, qui Papa potentiam luxumque defendere, summam religionen arbitrabantur. Erat aliquvii graru eruditin, qui tantam indignitatem ferre non poterat, hic, ut non bonis Catholicui, terrore, minis ac in se latione a Concilio ad probandum qua nosset, traducebatur. In summa in eum satura res est adducta, istorum, qui illucfacti instituti h venerant, improbitate, non ut jam Episcoporum, sed larvarum; non hominum, sed rulacrorum, qua nervis morentur alienu, ut Daedalisatuasuis perbibentur, Concilium i u pideretur, Erant Episcopiissi conductiti, plerique, ut utres, rusticorum musicum instrumentum , quos, ut vocem mittant, instare necesse est. Nihil habuit cum isto conventu S. Spiritis commerci omnia erant humana consula, qua in immodica, ct sane quam pudenda alitiscum ruenda dominatione consumebantur. Istinc respousa tanquam Delphi aut Dodona expetitabantur Pinc nimirum Spiritus ille S. quem suu Conciliis praese actant, tabellari manticis inclusin mittebatur qui, quod admodum riduulum est, cum aliquandi, ut si aqua pluviis excrescebant, non ante advolare poterat . quam inundatisnes desedissent.

Ita ebat, ut Spiritiuis super aquas, ut, in Genes, sed secus aquai

ferretur. Oportento amo singularem dementiam i Ratum bilesse poterat, quod Episcopi , tanquam plebs sciscereηt, nisi Papa auictor seret Iob. Laetus haec addit p. 69. Claudiis Sanctius celeberrimis Theolagus tharing Cardinali a Constitiiu, cum solenne carmen in

concit primi apostolorum clausula usurpatum visum est Spiritui

Sancto&nobis, repeteret crebrosoli dicere , in Tridentini noda plus nobis quam Spiritui Sancto tributum esse' Claudius Fliense non nino Theolagus praciare merito in Concilio Basleens Ludovicum Arelatensem Cardinesem questum esse, in Comiti id demum seri,

quod nationi placeat uatica, ctia illis Helena qua nuper Tridenti obtinuit.