장음표시 사용
241쪽
su exigitur infamia, quia non agitur ad poenam , ex quo fit ex debito officii . . Postquam . o c. Cum dilecti S cap. Nibit. cum similibus . de ElecP., c. sn de Clanin despons Innoc. in c. I. de Excessiritat. Host. in . Unico . Ut Eccles. Bene sic QAhb in d. c. Qualiter , c.
ista specialis Inquisitio fit ad
poenam imponendam, tunc si fit ad Denunciationem publici officialis, non est necessarium , ut fama praecedat . .
Et quidem C eod. c. Praeterra.
de Testib. cogendis. Quamquam dici possit, quod hoc casu praecedat fama , quia non denunciantur nisi notori , alioquin denunciationi non creditur secundum Abb. in d. c. Qualiter. Et notatur in si liquando. .
q. . Quandoque fit speciali a ma deserente M tunc habet locum, quodi ac dicitur. Quod tamen recipit aliquas distinetiones, limitationes , de quibus habetur in cap. sualiter. in l. a. s. Si tibisco . . de Adult de quibus aliisque multis videndus est Farinacius intract de Inquisitione . aequo. a.
Et quantum spectat ad Inquisitionem scito, quod quamvis in ea praecedere debeat diffuris Canonici.
famatio ; attamen si quis coram Inquisitore crimen aliquod fuerit confessus, non poterit iste suam consessionem
fama non praecesserit Inquisitionem V. Si quis . hoc tit. Etenim hoc casu crimen factum est notorium per confessionem . . in de Cobabit. Cl ric mulier. Alius casus est,
quando Inquisitor praesente inquisito, nec excipiente de non diffamatione procedit . . Idem. hoc tit. Quod intellige si sit praesens, sciens alias enim si ignoret testes deponere super causa principali , omissa naquisitione infamiae, sibi non praejudicat . . Inquistionis. s. sui-nim . ext eodem. Alios casus vide in c. Unico . Ut Eccles Eene sic sine tam conferant. d. s. Si
publico facit . . ext eod. iv 6.
Quo ad Quintum . Inquisiti , si de Speciali tractetur est facienda in eo loco , ubi
fit respectu particulari personae , fit in eo loco , ubi illa persona, de qua inquirendum
est , conversatur . c. Paratus. 22. . . . Pudenda . 2 , . I.
c. Postquam supr. de Elerit. cap. Quosdam . de Praesumpt. Et citatur is, contra quem inquiritur , significantur ei crimi
242쪽
dum . . Si primates . . q. 2. d. c. ualiter . 1 . Debet . ext.
eod. Qui poterit Opponere contra Inquiniorem de suspecto c. Ad peritionem 'extr. eod. Et quod 1it criminosus. c. Iud et . 2. 7. Et etiam poterit Opponere contra Testes t. eod. c. Cum oporteat. 4. Qualiter. de Simon cap. Lis et Hel .
Quo ad Sextum . Denunciatio nihil aliud est , quam Delatio criminis, ad Iudicem aenia , nulla praecedente inscriptione , sed tantum charitativa admonitione. d. f. r. hoc tit. d. c. sualiter. V. in c. Cum dilectus. hoc eod. Atque de in Denunciatione non est necessaria In. scriptio , quia est facienda ad correctionem occusiatio verba depositionem instituitur s. AD. hoc tit. c. Super his
Quo ad Postremum . Effectus Accusationis est Depositio. Estectus Inquisitionis est Remo.tio ab admin ratione . Effectus ver Denunciationis est Poenirentia, seu Correcti, quod ex jam dictis apparet, cita tradit offire in Da Stimm eodnum. II. Quandoque tamen etiam ex Denunciatione sequitur amotio, ut per offr ibi dem. Et est notandum , quod si Accusator defecerit in probatione, eam poenam incurrit, quam si probasset, Reus sustinere debebat , quae poena talionis dicitur . V. Acciator hoc tit. c. I. oeci . . . . Et de hoc traditur . . . per Oram . Denuncians ver si non
probe , suspendendus erit ab ossicio is beneficio , donec suam purgaverit poenitentiam. c. n. de Calumn. d. s Accusator Plura qui cupit scire de Accusatione, Denunciatione &Inquisitione , legat Iulium Clarum in sua Praetica Criminali libr. s. V. M. V. s. . quas II. quas Ia Necnon Ant. Conciolum in suis Reso lutionibus Criminalibus Verb. Accusatio Merb. Inquipitio. TQ T. II.
De voci Purgatione. Oniam saepissime inter
Venerit, ut accusati propter aliquam suspicionem contra eos existentem , debeant se purgarem idcirc nunc de hac materia tractatur videbimus:
sold sit Purgatio δ Quot sint ejus pecies ζ in quibus casibus inducatur R Cui δ
243쪽
124 Institutione Puris Canonisi.
Quo ad Primum Purgatio est Demonstratio Innocentiae supcrofecto crimine ut D in princ. ita dicit Gostr in sua Summ. de Purgat Canonica.
Quo ad Secundum . Duae sunt species Purgationis mulgaris scilicet is Canonica . Vulgaris est , quam vulgus vel invenit , vel sequitur ut cum aqua frigidae , vel candentis serri , vel duelli ,
singularis certaminis, qui5sub.jit judicium . cap. Ex tuar de
Purgat canon. . In de Purgat. Du . . . eod. c. onomacbiam 2. q. Sed haec reprobatur a Iure Canonico, ut c. I. GPurgat vulg. d. c. Monomachiam
Et est Decretum Concilii Tridentini in self. s. de Reformat. cap. 19. Ubi non solum volentibus Duellum faceres, vertim Principibus, Patrinis, d.
Vocatis magna poenae apponuntur item .spectatoribus Ide sciendum , quod usque
ad indecimum saeculum erat in usu haec Purgatio vulgaris, quae ad probandam innocentiam infamati ex delicto , cogebat illum vel pugnare in Duello vel serrum igneum manibus stringere , vel super vomeres ignitos ambulare vel aquam ferventem bibere , ut scribunt D. quos cumulant Barbosa, in manuel GonZale in Comment ad cap. I. seqq. de Purgat vulgari . Ubi reseruntur multa miracula personarum innocentium quibus
addendum est illud Sanctae Chunegundis Augustae , UXoris anc timenrici Imperatoris, quae licet Virginitatem illibatam servaret , calumnioSCaccusata de incontinentia super ardentes vomeres nudis
pedibus illaesi ambulavit ut scribit Surius in eius Vita die Marti . anonica purgatio est illa, quae fit perduramentum , ut puta si is , qui est crimine infamatus , iurat , se non esse tali crimine vel macula inquinatum haec Sacris Canonibus comprobatur. an Canonica hoc tit de Purgat. Canon per tot tit oeci. q. . per
tot scis. q. s. Vulgari penitus prohibita.
inducitur in is casibus, in quibus non adrunt Testes , qui possint convincere si spectum de crimine quando enim crimen est notorium , non inducitur purgatio. c. Cum dilectus. de Purgat Canon. c. videntia.
de Accusat. V. Plane . hoc tit. Et
244쪽
Et tunc inducenda st quan eod. tit. d. r. anonica . Et istido infamatus est apud bonos, compurgatores debent esse bo. graves; infamia non ha nae famae opinionis , nec buerit ortum ab inimicis extr. de aliquo crimine condemnati; de um canon. c. Cum in Iuven- ab Ecclesia approbat nec ruto . Et quamvis generaliter debent esse Vicini aut habere ratione criminis purgatio indu conversationem cum purgan-catur aliquando tamen indu do, ut in dictis Iuribus. citia ratione defectus. c. Acce Quo ad Postremum . Uedens extr. eod. Aliquando pro ctus Purgationis est ut sequu-pter surreptionem . . Ex parte . a Purgatione, legitime facta;
exir deis c. Ordis. Aliquando pro Innocente habeatur Qui se in mere civilibus Hrgatio in purgavit . Qui si fortasi inducitur. c. uod ad consultatio Purgatione defecerit tunc ha-
lectuinbetur pro conviet , seu confesta , nisi aliud judicantis dirum . ext de Purgat Canon. c. Cum P. Manconella.
nem, secundum unam ram, extr de Sent oebe Iudiau ad Quartum'. Ex iam sternet aequitas. V. uicunque. dictis patet, Purgationem illi ocuit. Ita notatur in c. Ex t indici , qui de crimine est infamatus sed non convictus; ut in nostro tit in princ. Et d cet Goff. in sua Summa de Pumgat Canonic. c. De hoc autem de Simon c os inter . De
Quo ad Quintum Purgatio hoc modo : Ille , qui est suspectus aliquo modo ob famam de crimine jurat, se in. nocentem, in aliqua cui palae crimine objecto; ad ducit purgatores , qui jurejurando assirmant , se Vere credere , ab eo , qui se purgat
verum esse Iuratum . . Constitutus de Purgat Canon. c. Cum dilectus. c. Cum P. Manconella.
De Timonia. DElictorum alia ostendunt
Delim principaliter uuaedam verti hominibus dam-ntim inferunt . Deum ostendunt Simonia inpostasia, Sortilegium, Maledicentia Sacrilegium mommibus vero laesionem inferunt Homicidium Adulterium , Stuprum, apina , Furtum , sura, Falsum, Iniuriae . Itaque de his omni
245쪽
Auctor Et primo loco de Simoniaci videbimus igitur: cuid sit Simonia δα Unde dicta p suo species Rosuomodo committatur δQuo ad Primum . Simonia nihil aliud est , quam Studiosa voluntas seu cupiditas emendi , aut mendendi spiritualia , vel spiritualibus annexa ut hic in princi Et not. in c. Consulere exi. Od. Et per Host in sua Summ eodiit. I. I. Spiritualibus autem anneXa sunt, ut Ius percipiendi fructus perpetub, secundum Host cin Summ eod. d. V. I. Velius Patronatus . . Quanto . de d. oeci quia Clerici desure Patron. Et de hac definitione notat Abbas in c. Nemo . extr. eod. Alia autem definitio traditur bla in princ Ut per te Videre poterIS.
Quo ad Secundum Simonia didia fuit a Simone Mago, qui fuit primus hujus sceleris In- Ventor ut Ic in princ. 4p- patet in diis Apostolorum cap . . cui fluit. I. q. I. io ad Tertium . Simoniae duae sunt species Conventionalis, o Mentalis Conventionalis est,
cum aut a liquid datum est, vel de dando imposterum tracta.
tus intercesserit, conventio. V. Simonia . in f b. tit. c. Sunt nonnulli . . . a mentalis est cum nullum quidem intercessit pactum. sed sola prava dantis, recipientis mens, cintentio concurrit. d. V. Simoniae. Et de hac dist. vide abb ind. c. Nemo iners Sed oppon. Scin c. Consulere ext eod. Moralistae tamen is communiter omnes D. addunt tertiam Speciem, est Simonia ealis , quando scilicet pactiones
Simoniacae sunt effect iratae. Reginald Lib. IO. cap. 27. n. 419.
ego dixi in meis Decisionibus Miscellaneis . Decis. 22 per
Quo ad Quartum . Simonia committitur quotiescunque pro Respirituali, vel spirituali anneXa, pecunia, vel aliud recipitura ut supra in definitione patet oe ii quis favor promit
tatur . f. Contrahitur. Θ t. d. c.
Sunt nonnulli . I. q. I. Vc Obsequium humanum praestetur . d. c. Sunt nonnulli , cap. Ctime ent . eod. Qtiod intellige si principaliter id praestetur propter beneficium Ecclesiasticum. Secundario tamen bene potest sperari concedi beneficium hoc modo cita nota.
246쪽
tur in c. Constituit. d. 7 . mine suid proderit. d. 61. per Innoc inc Veneriasiilem. de Elect. in 1in in Verb. Fiducia . Unde insertur , quod Episcopus pro manuum impositione ita nec Minister, nec Notarius pro O dinatione potest aliquid recipe
re . . Et scut. h. t. c. Totum.
1. 3. est teX in Extravag. Urban Pontis Sane in vinea in communibus . Etiamsi sponte
oblatum sit , per Concit. Trid. . ses . I. cap. 1 de Reform. Hinc etiam Simonia committitur siquis pro personis Ecclesiasticis
deducendis in Sedem, Vel Sacerdotibus instituendis , vel sepeliendis mortuis , seu pro nubentium benedictionibus ali. quid accipiat. V. Sed tunί quoque . h. t. c. Cum Eccles in . eod. I. q. 3 . . Si quis objecerit. c. Suam . ext eod. Nisi al1quid gratis concedatur ita notatur in . . Suam . cibi Abbas . . Sciendum . h. t. Alius casus
est, quando aliquid datur pro liberando se a molestia , quae
indebite insertur . V. Idem hoc titulo.
Quo ad Postremum . Varii sunt estectus hujus criminis In primis autem Episcopus non potest dispensare cum electo simoniace, etiamsi ignorante electo sit commissa Simoniaci un-
de si eo reclamante aliquid datum 11 non committitur Simonia . V. Plane Restit cum
simil. r. Sed videamus . hoc tit. c. penuit de Elect. Cum eo autem , qui simoniac simplex beneficium obtinuit , potest Episcopus dispensiare , tribus
tamen intervenientibus . Primi, quod Simonia sit commisis ignoranter ab eo, cum quo dispensatur . Secundo , quod beneficium sit simplex Tertili quod praecedat libera Resigna.
tio . d. V. Sed videamus . d. c. penult is in cap. de Simoniace eod. Secundus estedius est, quod Simoniace ordinans cum suo ordinato Clerico mediatore est deponendus; quod si mediator Laicus fuerit , Mommunicatur. V. Ac veluti . . tit.
c. Si quis Episcopus S c Si quid Simoniacis c. De citer .
T. q. T. G Cum satis . ubi Abb. eod. Q. Per inquisitionem . de D. Si quis ver beneficium Simoniac fuerit consequutus, si per accusationem fuerit convictus , privatur beneficio, deponitur' i ver per inquisitionem , tunc privatur quidem beneficio, sed tamen post peractam poenitentiam permittitur in suo ordine ministrare V suodsi non . b. t. Q Presb.
247쪽
probatur m d. c. Generaliter . ilsecondo . de Accusat. est lex. in c. Dilectus. a. eod. Et quod dicitur de beneficio sic obtento , habet locum etiam in dignitate simoniace impetrata ut per ostr in sua Summ eod
mag. extr. de Elect. Unum taman hic a nobis notandum Venit quod si quis parvulus propter parentum cupiditatem per pecuniam Ecclesiam sit consequutus, post liberam resignationem , cum eo poterit dis . pensari . Caetera videri possunt apud ostredum in suis Ammaeod. Et quoniam saepe saepius Beneficiat in suorum permutatione Beneficiorum faciunt ad invicem pacta Simoniaca ad ea cognoscenda , legantur meae Discordiae Forenses, iam de Beneficiis . Discord a tum
de urisdictione . Discord. I. in quibus plane, 'lene ostenditur , quae Pacta sint licita Θα quae sint Simonia viij inm
De Haereticis, Sc smatisis. ει Apostatis
nem, ut in .sn svr de Duplpurgat sequitur nunc de aliis videre re in hoc titulo videbimus 1 cui dicantur meretici Ra sui dicantur Schismaticio Qui dicantur Apostatae R
tuplexo uuae snt borum delictorum
poenae RQuo ad Primum Haeretici sunt, qui Vanae gloriae principatusque sui causa , vel alterius temporalis commoditatis, falsas opiniones gignunt , aut sequuntur ut bu in princ.
in cap. Haereticui. q. q. 3. Et horum sex species enumerantur a Goffiredo in sua Summ intit de . Haeret Prim , novas
opiniones sequendo tunc dicitur Haeresarcba, sicut Arrius , Sabellius , Macedo quorum Sectatores ipsi hae
retici dicuntur vel Arriani, vel Sabelliani , vel acedoniani. c. quid . V. Sabelliani , o V. Arriani. oe MacedoBiani. 24. q. 3. Secundo, Scripturam albter interpretando , quam sensus Spiritusane hi flagitat . cap. Haeres . . a . G. Tertio loco dicitur haereticus, qui a Sacramentis Ecclesiae, communione fidelium est divisus cap. Laurem . . . . Quarib,
248쪽
haeressius dicitur Sacramento. rum perversor, ut Simoniacus. c. Patet . . . ult. Quinto loco dicitur haereticus , qui dubius est in fides. c. 1 ext de Haeret. Sexto modo dicitur haereticus,
qui Romanae Ecclesiae privile. gium , ab ipso Summo Ecclesiarum capite traditum , aufer
Quo ad Secundum . Schismatici sunt illi, qui se ab unitate Ecclesiae per inobedientiam separant, ut D in princ. Abb in c. Tua . de Schismat. Schisima enim est illicita disces sio eorum , inter quos unitas esse debet . c. Schi a. q. q. I.
Et dister Schisma ab haeresi quia haeresis in principio habet perversum dogma , quod non habet chisma , sed in fine
contingit aliqua haeresis. c. In- τὰ haere . a . q. a. ita ut X
his possimus etiam concludere, quod idem sit haeresis, ichisma, quia nullum schisma est, quod sibi aliquam tandem haeresim non confingat . Ut hiem princ. per Abb. in Rubri eoae per Host in Summ. eod. de Schi M., per Archid indis Inter notatur in cap. sui diligenna de Elega Quo ad Terti uim Apostatae
sunt illi , qui a statu Fidei Obedientiae , vel Religionis
quam se tenere professi sunt, temerarie recedunt. s. o tae . q. hoc tit. Et hinc etiam
status, idest retrogradus status: Apostata , quasi retrostans,
vel retro abiens . . Non observetis. 26. q. 7. In
Quo ad Quartuna, Tres sunt Apostasiae species, ut in Z gr. satae in per Host in summ. eod. V. suod species . Et per Glossam, MD in cap. primo de Apsat. Prima est perfidiae,
cum quis scilicet a fide recedit. c. Non potes. a. q. 7. O cap. suidam de Aps Et in c. Contra Chrsianos de eret in . Alia est inobedientiae , cum scilicet quis praeceptum sui Superioris sponte transgreditur sive Patrum regulis, vel Constitvitionibus non obtemperat. c. Alieni. - . . 4. Alieni a. q. 7.
c. Si quis. cap. Illud . de Majorit oe obed. Tertia, Irregularitatis , Mea est, cum quis ab ordine suo , sive assumptae Religionis recedit . cap. n. dist. so. 8c .Lera. 16. q. prima. Quo ad Postremum maere rici, si Clerici sint , deponuntur,' traduntur judicio faecularis Iudicis puniendi intellige , quod Ecclesia tradit
haereticum clericum saeculari Iudici, eum relinquendo cap
249쪽
mus . de Verb Am sic cap. Ad falsarisrum . ext de Crimin falsEcclesia enim pro damnandis. corporaliter supplicat. c. Reos.
23. q. s. l. lector C. de Episc. audit. Et privantur officio, in beneficio. V. In haerem hoc t. d. c. Ad abosendam. Laici ver puniuntur ad arbitrium Iudicis siecularis ad requisitionem Episcopi cap. Cum secundum . eod. in 6., cap. Ad
Molendam . eod. Prim enim bona haereticorum post sententiam publicantur . V. Bona. b. tit. c. Negantis oe cap. Excomm. eod. d. c. Cum secundum. Quod extenditur etiam ad dotem uxoris ipsius haeretici, si scienter cum haeretico contraXerit
s. Sed α. hoc eoi c. Accusa- rus is penuit eod. in 6 LVulf quis . Ad l. Iul. mis. r. Interdum Infit de mere . quae ab Into defer. Et propter critonianis enormitatem etiam post mortem haeretici, ipsius bona confiscantur . I. Post mortem in h. tit. d. cap. Accusatus . V. penuit Secundo privantur Sepultura Ecclesiastica A. Eccle- fastica b. t. Et tumulantes eos
ante absolvuntur , quam protris Canoriici. priis manibus eos Xhumaverint; locus, ubi haereticus est positus, perpetu caret sepultura . d. s. Eccles ica . Et de hoc notatur in cap. Potest de Reyudic. in 6. c. suibusdam . de Poenis is e. Ubi periculum . r. Cisitas de Elect in cum similibus . Terti descendentes ab haeretico usque ad secundum gradum descendentes ab haeretica usque ad primum beneficio Ecclesiastico offcio publico privantur
A. Sedis eortinim . hoc tit. d. c. Adiabolendam. c. Filius . V.
tamen non habet boum in fi liis,' deicendentibus eorum, qui emendati sunt, unitati Ecclesiae rei corporati ; idest qui ab Ecclesia receperunt paenitentiam ; vel saltem eam recipere sunt parati . V. Hoc tamen . cum seq. boc tit. d. c. Sta. Iustim is facit . Ex tenore de Temp. ordin c fu de Fart.
Et nota , quod suspectu de haeresi , nisi se purgent, sunt eX- communicandi, si in excom
municatione in tauerint, condemnantur tanquam haeretici. V. Si vero . h. t. c. Excommunicamus . V. cui vero S d. cap.
Adiabolendam . eod. Et si quis postquam haeresim abjuraverit ,
250쪽
iterum in eam inciderit4 Lae culari Curio puniendus traditur, non tamen ei paenitentia denegatur. s. Quod si hoc tit. d. c. Ad abolendam me. Super
ut excommunicetur deponatur, bona ei confiscentur ., quae ab eo gesta sunt , nulla declarantur. V. Utcumque. octit. c. Quoniam in sue de Ord. c. a. de Sobismat in . Et
quomodo gesta per sdhismaticum nulla sint, vide per Abb. mio de Scb m. in ne .
Apostatae autem puniuntur, qui essiciuntur infames , excommunicantur etiam
aliis leditantur poenis secundum divertitatem Apostasiae In boo tit. Ita Abb. magistraliter in c. 1. de Apost M per Host in tua Summ de Apostat. V. sualiter . per Gostir in
Asssolutis antedictis speciebus delietorum , nunc ad alias species fit transitus , agitur de delictis , quae secundum Canones possunt etiam
puniri respectu Laicorum in foro saeculari Et pro tituli expeditione videbimus: Qui dicantur Sortilegi a Qui Maledicista ui Sacrilegist uos poena sint contra dii delinquentes statutaeqQuo ad Primum . Sortilegi illi appellantur, qui praeteXtu Religionis per quasdam sortes
divinationis scientiam profitentur , aut quarumcunque scripturarum inspectione facta futura promittunt , ut sunt Arioli, Aruspices, Incantatores, similes persona , quae quasi inito pacto cum Demone inter homines fidem aucupari contendunt . r. Sunt autem hoc tit. c. Sortilegi. 26. q. I. oe q. s. c. Aliquanti .
Quo ad Secundum . Male- diei illi appellantur , qui impura lingua in Deum , vel in ejus Sanctos blasphemias in .
ferre non erubescunt . f. Diversa hoc tit. Abb in c. a. de Male
Quo ad Tertium . Sacrilegi illi appellantur , qui vel circa
personas , Vel circa res , aut loca sacra delinquunt, ut sunt illi , qui res furantur acra , Ecclesias incendunt, vel si1 mili modo delinquunt . Committitur enim facrilegium vel ratione