장음표시 사용
21쪽
nem se esse eonsetas est, & pati posse declarauit:.nes uit oculis
nostris relinquere tenebras,quos filios esse effecerat lucis: uoluit nos in splendidissimo sole ueritatis,no in obscura opinionutaligine,& cecitate uersati,sine nodo, sine ambage omnia posuit nobis ante oculos plana,aperia,ec manifesta,ne possemus errare:qua ob rem ut impleret lege uetere,qui noua mei inchoa. tu rus ut resposa firmaret propheta',ut uerum in deo se hoi minem gerere dolorem,cruciatumi sentire demonstraret,seest dominus quq cogitauerat lc compleuit in corpore suo sermone
circucisionis qua priceperat a diebus antiquis: sed cur dicet aliquis cum circucisus sit xps,nos 'eius uiuimus exeplo, non sumus cir cisi na qui xps fecerat ide par erat facere christianos: preputiu inciditis ,q ad nostram institutione fecit omnia q causa fuit nobis ut repudiaremus: uetuit autem nos cir cidi, quonia eo ia uentum erat, ut cir cidi amplius no oporteret: na cuessent mysteria illa ueres,umbra queda signa,ec figura nostri legis qua xps erat laturus adueniete illo leget serente mysteriace runt,evanuerulloia,rio sublata ,sed copleta,no neglecta
aut conlepra sed pisa,& consumata ec umbra in xpi corpore signa in signato Christo,sguri in xpo figurato conquieruCfrustra qrimus umbra ubi corpus habemus:& ubi res itus lumimas, nequicq re' inditia scrutamuri&quu h5is uultu aspicias imaginem ,ec picturam intueri illi pr dixerant futurum, nos tenemus in manibus illi iudicauerunt,nos oculis ipsis nostris aspicimus illi sperauerunt, nos sumus assecuti habemus complectimur,fruimur substulitigie circuessionecta copleuit, eminit spe,dedit fructu ,no e passus cruciatu illo de acerbitate doloris,nos nudos fieri a culpa,qbus ipse lenitate baptismi ,non modo ad diluenda culparies et ' multo est maximu ad gratia
consequendam preparauerat: quanto enim circuessio uictimissilis antiquis, ec patrum sacrifitiis ad expiationem potior est extimata,tanto baptismus circumcisione ipsa habitus est felici
22쪽
tate, pia,uirtute,prestantioricum quoniam no octava dum/taxat die:sed momento, sed hora: sed menissed anno sed noctesati dies: sed omni tempore pol exhiberi: nec mares solum aut infantes, sed omne sexum statemq; coplectitur,lc cu circucisio aut no plena pareret apud deu gratia, aut ut quida putauerut mancam, dc exiguam pareret,baptismus persectissima absolu/tissimal largitur 6c in illa saluatillunc nullo modo poteramus in hoc nisi pricipitemus nos metipsos non salui es te possums . Tuc circuciso corpus durarat attingebat, baptismus penetrat in mentem,sigitur in anima, statum perficit: deo conciliatreti nitati configurat: h e illa est unda quam Exechielis ore promitrens dominus , Effundam inquit aqua super uos mundam &mundabimini ab omnibus iniquitatibus uestris: hie ille fons patentissimus ad que ore prophetaru acciti sumuslut bibamus qui fuimus: hoc illud est flumen aquosum Isaig cuius inunda
tione ori quFul psudisset uiuebant,mundabane sanabat: oinmeiam benignitate saluatoris nostri: o clementia infinita:no efferata a nobis sacrificia: no cruentas hostias, no sanguinolentas uictimas postulauit: num iussi nos sumus cum uellemus expiari homine uiuu interficere: ut Rodii,Salamin q; faciebant: non occidere primu , deinde discerpere mebratim,ut secisse diγcuntur Chol:num amicissimu homine,aut principis filiu iugulare, di circu aram ducere, qui mos fuit Fenicibus: nu pueros ad templa strangulare, ut Curetes: num item puerum c fumat immolatum sub altari sepelire, ut Arabes consueueremum puellam uirgine mactare ut Laodicenses ta Calcidicenses: num hospites, N peregrinos interimere, ut Geis & Sarmat ,& Scyis ut Aricini factitarunt: Dsecto no nihil tale postulauit redere
tor nosteri mundauit nos lenitate aqus: no sanguinis eflusione cruentauit etia leue pellieulalne quid pateremus durius uetuit abscindi,uetuit nos cultru admittere in sanguine nostru quem
ipse pro nobis omnibus admisisset in Bu: di qui nulla labe pec
23쪽
eati A nullis sordibus esset insectus pro nobis q in scisti eramus
te sordidati uoluit expiati: non est passus ea nos amplius legestneri, q ipse qui extra linem erat, nostra causa subiisset: noluit amplius cruore nostro didui, peccata nostra quq ipse sanguine suo & diluisset in preputio, dc diluturus esset in cruce,culps nop grauissim se qu sin finitus esset, atq; inmensus, obiectans Sectu omne Q, nos ueteri legi debebamus ipse persoluit factus similis pellicano: suo nos excitauit sanguine, attulus propter scelera nostra iniquitates nostras ipse portauit: nec equidem:ogentiles, uos quide Greci elegantes comptosili sermones audire Percupitis qu*rentes his ct maxime permulceri: ubi uero tales no inueniatis risu effuso eos colemnitis ac maledictis incessitis: quinetia obstructis auribus que diculis,audire non uultis:contra uero animaduertere nos oportuit ita usu euenire, ut ea quae
sunt ' maxime pretiosa, cuncta uero uili materia in tegans: usedere siquidem, re pretiolum unionem quales ampli ac magnifici uiri apud se esse desiderant aspernabili admodu teste innasci eademq; nutriri:augescere: occultari: qui uero eu sibi comeunti auri plurimum pers bluentes, missam faciunt testam: pr terea uero pollucentes gemmas, ornandisi regiis capitibus dcstinatas , aliud genus lapidis circumuestit extrinsecus: des c, bilis ille quidem ait inutilis: qui ergo eas gemmas expolisunt, ad ornatumq; concinnant i superfluam illa testa, nihil impendendam circum amputantes, abradente si nitorem, lucentium lapillos detinui & expediui: auru quoq; P passim a multitudine peramaellm pterea , aes, serrul argentia Iterratatu harena obtegie: veru qui auri uenas, argentit rimans, metallasde effodiunt i ramenta uero sibi ta minutias colligunt: postuuero impressis notis aurum ia signatum in I incussumi imperatoris characterem accepit: no illud aurei loculi: sed thece, uel ex corio, uel ex marmore cosing inditu Ieruant: iure igis factu
est ut uerissimas de diuinis humanisl reta traditiones, no illu
24쪽
stres eloquentia, tumidii sermonest sed simplices,humiles ,
ae omnibus mortalibus noti pridicent, magnu , ineffabilita deo thesaurum uiles admodum sere desipicabilest circu serant Quantum aure roboris:quantui uirtutis insitu habeant, facile his inspiciet,qui grecorum legis latores ac romanos in mediuproferat, hii a nostros piscatores, ac publicanos in coparatio nem adducat, inueniet enim illos ne finitimus quidem persuasisse,ut ad suas leges uitam instituerent, cotra autem Gallicos non solum Romanos Grecosi,uerum etiam cunctas barbaras nationes ad morem legis euangelicq traduxisse: ac Myno s qui dem,qui ut est in fabulis Ioue genitum sese iactat,eius* antrusepius frequentando sic enim fabulantur hoc pr textu acce/ptas a patre leges mentitus est, ipsis Cretensibus leges tulit: tamen nec Siculos,nec Carthaginenses, nec Gr os induxit ut ale latis Iegibus rempub. gubernarent: Sola uero Cretam cuius ipse rex erat ad eius leges recipiendas coegit: neq; tamen hoc ad perenne tempus impeuauit: ex quo enim Romani potiti sunt
Cretense a Romanis Iegibus sese regunt: Fertur pr erea Charondas quida primus Siculis,Italis, ciuitatibusq; leges tulisse:
uerum iis nec Tyrrenis nec Celtis, nec Iberis, nec Celtiberis, quaa contermini confine a essent prisuadere potuit Iatas a se leges accipere uid ego autem confines dico,cum ne illi quidequi eas leges coluere,admiratii sunt,eis nunc legibus uiuant: Romanosi uero ingentu si quoq; iam subierunt: Zelentus ue in Lochtesibus leges tulit docente Minerua Iuris scientia con secutus ut illi aiunt qui cominisci fabulas cosueuerunSed ne Acharnanes, neq; Phocenses,nel tachrenses,alii sese hiis legibus subdiderunt: tametsi non procul remotam regionem incointerenti sed propinqui admodum essent: Licurgum qu et aiunt qui auctoritatem consiliare suis legibus student: sese delphos ad Apollinem Pythium contulisse cuius spiritu amatus leges Lacedemoniis tuleri oraculum Hserea huiusmodi adducunt
25쪽
q, Lygurgo protulisse Apollo Pythius dicitur, qui mea nuper
ades h c pinguia tepla Lygurge: Care Ioui ec superis cuctas habitantibus arces:Sis uter inquiro deus,an mortalis habendus:
Sed magis esse deum credo,,qui limina nostra: Aduenias legucupidus, iustis tuendi: Protinus ipse tibi leges da,eTale itas de Ligurgo ora tu protulit Pythius, nec tamen illustris huius latoris gloria: nec Spartianus splendori nec Pythii responsum coegit uel argivos, uel Thegeatas: Manthinios, uel Chorinthios ualde illi propinquos ad Lacedemonum leges suam quemlrempu, moderari: aloe ut de aliis taceam Phliasii quidem oppidum perexiguum habitant, semper autem fuere Lacedemonum amicissimi: cum quibus in eandem societatem, sedusq; cohieram: merebant ergo sub Lacedemoniis ducibu s: si; perlin bellis gerendis sociam operum conserebant: minus aute La conum legibus utebantur, utq; alios Iegum latores prsermittavidelicetApin Argivorum Mnesona Phocensium:Demonacta Cyreneum: Pagondam Achaeroum: Gnidorum Archian: Eladoxum Mylesiorum, Phylolaum Thebanorum: Pythacum Mitilenensium:Nestorem Pyliorumlcuius melle dulciores Homerus sermones esse dixit: ut uos inqua opero'; Iegum latores silentio transeam: Celebratissimus ille Solon: Draco pr terra,&Clysthenes Atheniensibus quidem leges tulerimi, neq; ta men Atticis uti legibus, uel Megarenses , uel Euboicos , uel Thebanos conterminos, ac propinquos suos persuadere Athe nienses uiri potuere:quin ipsi quo Athenienses iisdem legibus omissis, Lacedemonii prςterea Lochrenses cum Thebanis, grecisi aliis Romanoae legibus uiuunt: Romani quoq; barbaros legibus, Grecorvi cogregatis habito optimaru delectis,subditas sibi nationes eis seruire legi coegerut illos in qui subesse
imperio uolueretnec uilnec suasionita degerutfut romanis legiis uiueret,imo aut pmulti ct frenu romani imperii accepere uiuere uoluerut illos legi ,nel enim Ethiopes e sunt Egyptiis
26쪽
natu acc*pto ullis romanis egibus in conuentionibus suis ututur,at nri piscatores,ac publicanissutorq; ille noster cuctis na/tionibus legem euagelicam detulerunt,neq; solum Romanos
quil sub Romano uiuiit Imperio, Sed Scythas quom ac Suaromatas,indos prerea, Ethyopes Persias Seras,Hirchanos, Britannos,Cymetim,di germanos,utq; semel dicatur omne hominum genus, nationeso omnes induxerunt crucifixi leges aecepere,non armis usi,non infinita ui, militum delectorum,no
in manitates persicq uiolentiς, sed uerborum suasu ostensa leguquas predicabat utilitate,quod sane ipsum nec sine magno sui periculo faciebant,sed in singulis ciuitatibus frequentes passi iniurias,flagrat passim a,quo uis hominum genere sit ines m torquentur colligantur,omnem denil crudelitatis spe/llam paci utur benefactores,itam homines salutarem; medicostanet insidiosos id inimicos alii quidem procul arcere alii pedis bus petere alii manicis ac pedicis colligare,atq; eosy alios tim/panis extendere,alios palis infigere,alios bestias deribus obiectare ital latores quidem legis ipsos p precones perdere illi αconsedere potuerunt:multo enim illi uiolentiores,uel post ne,cem latorumapparuerunt,illis namq; iam uita perfunctis ad Scythas adse ,barbarast alias nationes ipse leges facile penetrarunt:omnibust contra reluinantibus, no solum barbaris, sed Romanis ierum dominis: illli tamen *mper in eodem ro bore permanserunt,omnemi fune quod edici solio comm uentibus romanis ut piscatos memoriam nostrii sutoris αδ tinguerent,illustriorem illam clarioremq reddiderunt,ac Lν
gurgi quidem leges, Ionis,Seleuci, aronds, Minois, aIla rumi latorum cessare,ac posthabeti iusserunt:nullust eorum hominum qui legibus illis uiuebant,reluctari est ausus, eortiitas qui olim celeberrimi Iegulatores suerat memoria prorsus
27쪽
erit messi manu autem leges Grec tur:cessat enim apud Athenienses Ariopagus N H
ditiu q, in Delphino habebatur, quingentit senatus & undecimuiri,cessant legum cerimoniarum magistrucessat belli pefectus cessat annuus princeps quorum alioquin nomina pau dis dumtaxat ognita uni:qui in uetes historias monumeris uersantur, sed neq; apud Lacedemonios est uidere patrio rili Oites e finibus pelli, non captiuosae spurim seruitutem seruire non eos asseri in libertatem quos ipsi Neodomodes u obantino deniq; ex Lygurgi legibus licenter pueros: mul cuiq fas est mutuo abusu nuptias molare: Oringus enim illec erecogi sapietu iuditio cesitur optimus legu lator suis in Tabus scriptu reliqt ut alui Q de re pub: Lacedemoni scripselicer eis q nuptiale iuga subierut,inris quidem ex ali Sux ribus,seminis aut ex alienis maritis sibi sitim coparare,na se impune liccteri comiscetibus:has uero, Lygurgi leges,octo admiratus quama ipserim M inuendam accepit. I gubernari ledibus tu C. Sed nos in philosophorum ec eorum qtulerant leges,i fiam optimum es Ie ad extremum cosutari
'es lorum liciam uis uero Pythiarum legum nihil enim
refert easdem Lygurgicas appellari refellamus,infirmitate simul eiam Roma i iusserunt has cessare leges Masacci .
ac Paulum interlici iuuit,ac ri
minime substultimo deniq; Vespasianus, mitianus,quama multis ac uariis machinationibus eas opptaonare contenderit,multos enim de medio substulit, qui laebus illis addixerat,omne tormentorum genus contra eos intz
28쪽
denstTraianus Insuper atq; Hadrianus magno se apparatu eo tra eas leges instruxerunt ac Traianus quidem Persarum poteratum diuoluit: Armenosip Romanos freno subiecit, Scyticaspriterea nationes copulit sceptris suis parer, piscatosse nostri sutoris abolere leges n5 potuit: Hadrianus uero urbe Iudeorua quibus crucifixus est xps totam diruit de euertit:at eos qui in Christum rediderint abducere a xpi seruitute no potuit:Anto ninus quoq; ct Hadriano successit qui* ex eo genitus e uerus qplurima Trophea deuictis barbaris excitarunt: libertatecp adamantibus populis iugum romanς ditionis imposuerunt neq; tamen eos qui lubentes vi iugu serebant aut ui aut suasionibus impulerunt missum facere quem tantopere diligebant,cum tamen illos N imitando terrerent,& irrogatis suppliciis cruciarctatq; ut Comodu Maximianum silentio transea, csterosq; im peratores qui ad Aureliani tempora Cati Carinil regnarui: ssignorat qui Dioclitiani, laximiani, Maetentii: laximini, Licini : fuerint contra christ lanam pietate insania:nel enim singulos christianos binosue aut ternos:sed simul plurimos oppugnabant, eorum nunc mille nunc dena milia trucidari iubebaeqbusda uem in ciuitatibus refertas uitis, pueris, mulieribus ecclesias incederut:' magis indignum est in ipso salutifers passionis die,quo dc passionis de resurrectionis memoriam celebramus,omnes cristianorum ecclesias in Romani Imperii finibus
destruxerunt lapidum illi quidem structuras, compagesi de
moliti in Christianorum uero pias animas potestate nulla usi quς aut aduersum Christianos apostate Iuliani temporibus audacissime gesta sint,norut omnes etiam tempestate nostra paulo seniores,audiuimus uero dc nos temporum,illorum tragedias,illis narrantibus qui uiderimCc hii tot numero Imperatores tantal dominatione orbem gerentes, contusis barbaroste animis clari bellicis uictoriis .at illustres manualium tamen
artificum rudiumq; hominum. de pauperrimorum mulierul
29쪽
di tesata Iam uictu sibi qui istiu', potentes minime fuerunt
quanil aduersus eos machinamentis omnibus usi fuerint: id autem grandiores natu uiros dico ae mulieres: cu ne adolescentes quidem prima litterarii glementa perdoctos,a dei cultu, strii seruatoris summouere potuerint: Ital Corybantiu more capita pis surore iactantes,inciti rabie,technisi ac ueteramentis usi quaplurimis, piscato' leges non dissoluc unt quidem.
sed multo ualidiores oppugnando eas reddiderunt, plane illispersimiles inuenti sunt qui flamma quidem restinguere concu/piscunt,oleu uero fatui instillantes ardentiorem illa efficiunt: Etenim ii quos contra pietatem bello suscepto, pie ueritatis robur manifestius declararui: ae ueluti quondam rubus ille,que uidit Moises,ardore ignis no est assumptus: Ita nee christianos
impios e bellis petitos,tela hostilia cosumpserunt: Quin potius seut lignatoribus silua c dentibus multo plures pullulare propagines ab radicibus il sint rami qui inciduntur ita tunc quom piis copluribus intersectis, multo plures quotidie ad doctrina
euangelica accedebant:cruorq; ille coorum corporum irrigatis quoam erat nouis in ecclesia emergentibus plantis: cuius rei fidem nobis ea faciunt,quq nune videmus, infinita enim pro portione, qui nunc christians sidei titulo decorans,eos excedutrui priscis olim temporibus in Christu crediderunt: eos siqui/em filii q christiana fidem acerrime oppugnarunt,parentum insaniam rabiemq; penesi ad em acies transfugerunt , quos a suis parentibus oppugnari uidebant,ex quo factum est, ut impios gentium ritus euanuisse cernamus sempiternecp obliuioni traditos esse: Piscatos uero doctrina longe lateq; pollere: quopilli pridicarunt haberi uniuerses deum plens sunt autem ciui/tates, plens sunt uillet hominu in Christu credentiu: montani quoq; uertices ab eo quo tenebane errore liberati iam sunt: ubi enim prius obscens ars demonu prestigiis imposturi a serui tantiles nuc insident Monachos citati qui Christu crucifixu.
30쪽
patremq; illius deum,ae spiritum laudantusiquis autem exHLmat piscatox doctrinam, imperatoribus ad fidem conuersis robur,ati incremeta supressisse:uel hoc maxime argumento ostedit quanta uis eius doctrinς fuerit neq; enim inmutata uoluta te traditas a maioribus suis,leges ueteraq3 rerum monumenta atq; inolitam consuetudinem una cum patriis institutionibus contempsissentmisi ueritatem Cristians legis admirati, aduer sus ea omnia indignationem atq; odiu concepissent:cur aut nomemoria reperitis illata ecclesi bellas inde enim prosecto diluetis omnem istius uestrς opinionis errorem:si enim tot ratiq; Imperatores omni contentione contra pietatem pugnantes cuctis
illatis machinis ne minima quidem uexatione illius moenibus attulerunt,fit continuo ut stolidus ac plane stupidus homo sit qui non putat diuinam esse piscatos uirtutem: sed Imperatos potentia opinatur auctam fuisse:ati ut hoc ipsum nobis clari/us elucescatlaudite obsecro,qualia nuper facinora p se sunt au/si,' enim illi erudelitatis genus in Christianos commenti non sunt: an non illi tergora diripueruntmon pedes manuis absciγderunti non aures manusq; o,runcarunt nou adexcessum doloris uincula arctissima inueneremon foveas,no loculos exca uarunt eost ubertim prius melle perunctos, muscarum co/pia, maximi si de ocultatis crabronibus impleverunt:qui colligatos figerent, morsibusq; absumereti& tamen cum tot crucia tus,multot etiam plures aduersum Christianos eommeti esset nos siquidem illis erat uerberibus cedere mutilationibus obtrucare pdere modis omnibus S corrumpere: fidei thesaurum se. rari certe non potuerunt,atq; aliis quidem suis legibus succu/bere adegerunt subditos sibi homines:at eis qui Christu crede bant,non persuadebant abdicationem legum quas a piscatorisbus galileis ac perant: Persiri itaq; nationes,qus iam pridem Zarade legibus regebantur,matrum,seros filia', connubiis sust dei commixte,remi rustissimam arbitrantes ,id si, erat