장음표시 사용
151쪽
uar Maris Memraeher trahe, mihi corda, si totidem animae . totidem multiplicati amores, totidem mundi ae Paradissiabsque una dubitati ea uberis offerrem Christo Domino , soli, uni
anima meae thesauro; diceremque cum
glorioso Martyre Ignatio ignis, crux, b flia, eonfractis ostium , membrortim diuisio
totim corporu sontritio, ct tota tormenta ra
boli in meten aut pantὰm Christo fruar n. Ium videam, illum amem, sit meus aego illius, reliqua omnia quae videntur ne hili quidem facio ille solus mihi suffcitis caetera autem. Omnia non valent cor meum quietum reddere. XVL Ne putes, Lector, hare dicI ex sola amoris laeuotionis abundantia, sed iuxta Theologiae seueritatem, Cf.rim 3 ipsiusmet veritatis rigorem. Sed audia D uar.q, mus Magistros Asteriores nostrae fi-3 dei. Alius nobis dicet: perfectissima animo . . Dii bis i r perfecti mμm opus quae autem ran s. r. lla unquam fuit periectior anima Chriserimi de sti quae diuinitatis radios in se reci ς xy-- piens, in corpus nsfunden S, qua-ζM. is lam putas quantumq; humanitati graei. lam inspirauit D. Ioannes Chrysostola, a lib. mu ς'ut insidiu fuit in miraculis itaratio-
AP -- ω is Christio Vin scire huius
152쪽
i rei rationesςx media Theologia allataS x 4. - , i sunt , eas perpendς. Orpucha unate a cum omnibus requisitis , θ. circumstantiis,4 integritate nescisar ad illud uniendum diuinitati. I i. conuenientissiua in corpus habebat propo xionem,& membrorum inter s.c0mpOsicionein quae est essentia Nainima pulchritudinis III formacum&aedifica 'tum erat ipsit uis et in manibus Ada: κ'
scivi,sed mi is magis Christin , qui crassecundus Ad/m , cuius respectu primu A clam tantum erat cretaccus I cum corpus Christi debrat eis obiectu bea. x incum corporum glariosorum , nonne ςonuenit ut etiam ea de causalia splen , dillimum, perfecisissimum, pulcherrimum V. Est idea omnium corporum humanorum: ideo e cclienti omnii exc clientiarum. Vnde in scholis dicitur: A vs Chri perfflam eorporis pulchriatudinem , qua in corpore humano virili es Vortebat. Et cui obsecro corpus omniabus numeris bsolutum acer voluissee
Deus,si non Filio suo Unigenito Quando Angeli lubinde singulari de causa lassinano imnustentur negotio, homines
153쪽
inuisendo, corpus tale assum unt, in qu Ii se hominibus amabiles futuros sciunt,
verbum incarnatum maiori non gauderet priuilegi, Addequod ea corpora fabricent sibi Angeli ex aere, corpus autem Christi Spiritu crinous ex purinsma, pretiosistima materia, quae in .ctroque m undo in uen1ri potuit, form uti osserit S. Augustinus Deum fori .
quae reperiri. potuit, ter vim, unde &-X-ta quatuor prima lixte morient lo cidemis septentrionis . si meridiei, si graecis non,ihibus ea exprimas, Ada nomen larmabis ἀναμ, μιχρs, α κA,μεσημ'ια. Cum ergo is teriari artifex fuerint tam praestantes, quid co-spici pqtuit Praestantius Agi tiUSuccorpore Adami, primi hominis, ex quo eriliqui omnes pr0diere Spiritus auic msanctus no ex quatuor mundi plagis, sed ex quatuor partibys Virginei corporis P. Matris accepit purissimas pretiosi fanguinis guttas ita ut ex flore ac cremore lactis Virginalis ἔμικροκοσμου expressa sit materia quae moruit velut matrimo-
154쪽
Bio quodam coniungi diuinitati. Mini me laboro in asserenda, probanda Christi Domini pulchritudine, sed multum me assi igit cordium nostrorum te Por nauseosus, clanguor intolchabilis: Qv d digne non ament obiectum ita amore dignum, ut etiamsi quis millio riem cordium haberet , cili is cordibus naillio flammarum inesset fiammis autem etiam omnes c orum amores ne inedia quidem adhiic ex parte amaret, vi amari meretur. O Domine IES v, eam mihi elargire sitatiasti, ut tedinem plus; qui cor meum , plus quam oculosus no verbo plus quam me ipsum imo nihil amem in hoc mundo nisi te soluim, sed, Eheu non quantum mereris, sed quanatum in mearum viriuni situm est Potea
Secreta, abdita, incognita, ad amabilissma Chrisi IESU ια
. a uouecimo anno usque ad so. Et erat5ddititi illis Luc. v.
155쪽
et cibis,isis iuui quicq uid Nanno suae aetatis duodecimo usque ad Digesimum excepto hoc verbo okaνμιa-- .u scilicet Beatae Matri suae . Ioasepho patri nutritio fecit, latere Pen , tus csult. Imaginare ergo illum totis octodec in annis nihil aliud agere, quam obedire. Porro qui siladmodum Deus tonser gratiani, vires conuenientekac proporti alas rei,quam a fetuis suis mandati vult executioni ita credendus est instinctus internos ac lumen dedisselis , quos destinauit ad gubet nandam decenti cum impcrio personam, ciuἀuentutem Christi. Quid auten aliud imperare potesat sanctusIosephus Cheusto Domino, quin ut se in suo adiuuaia retopificio,& uitando, qua pauper aetenui vitae sustcntanda neeessaria sum, lucrari conaretur Et hinc homines apudD. Marcum acceperunt occasilii Em vocandi eum fibram sitim Mari quia, mirum in ossicina viderant eum laborais NMi. 3 recum Ioitapho Quando unque aut 1
1 sepho auessicata Mitri alii se offerebat
156쪽
Adamorem raristia υν labor, vi ad eum exantiandum plurium
manus essent necessaria .eum in subsidiu vocabant, gaudebatuque si frequenter
talis occurreret occasio, ut mererentve C adiuuante, rem quampiam ad suam
perfectionem deducere Amaginare ergo tibi diuinum hunc iuuenculum iam ad Patrem, iam ad Matrem properare, aaeos solandos, Madhibitis manibus, Spia ritus sancti opera fabricatisicrio iuuanis;
plus quam dimidiam aetatis suae paristem duro labore transigeret. Id. Age anima mea coniunct1sinuadiis hoc paululum perpendamus, sentia Ptaque tantisper licentia ac humili Lbertate, totum hoc mysterium intento animo examinemus,Matio silentio lon-οgum Christi Ias silentium medit eamur, nec non humiliter, aliqua, ut nobis enunciet, eum rogemus. I. Quid agatiatens II. cur sic voluerit latere νIIL Quare S S. Euangelistae hoc litteris non mandarint' V. Quares Lucas. qui totam Christi infantiam minutim descripsit . non adiunxeris eius adoleis
scentiam, ut nos eius vitae formam edo ceret ad Nonne id perbello poterat ex
157쪽
Aio homιniam .ui quicquid .b anno suae aetatis duodecimo usque ad Digesimum excepto hoc verbo GVarius in is istis, scilicet Beatae Matri suae . Ioasepho Patri nutriti iecit, latere Peniatus voluit. Imaginare ergo illum totis octodecim annis nihil aliud agere,quam ubedire. Porro que inadmodum Deus ebnser gratiam e vires conuenienseo, proportionatas hei,quam a fetuis suis mandati vult executioni ita chedendus est instinctus internos ac lumen dedissi lis , udis destinauit ad gubernandam decetis cum impcrio personam uentutem Christi. Quid autetit aliud imperare potesat sanctusIosephus Chfiasto Domino, quant ut se in suo adiuua iretopificio, Liuualido, qua pauper aetenui tae sustentandae neeessaria sunt, lucrari conaretura Et hinc homines a- pucio. Marcum acceperunt occasi estivo dandi eum fabram lium curia,quia, mirum in ossicina viderant eu i labora-M-k, tecumJoseph Quandocunque aut I
11 lepho, aut Buatae Matri tali.se offerebald
158쪽
labor, ut ad eum ex antlandum plurium manus essent necessariae,eum in subsidiuvocabant, gaudebatuque si frequenter talis occurreret occasio , ut mererentve eo adiuuante, rem quampiam ad suam perfectionem deducere.Imagin are ergo tibi diuinum hunc iuuenculiam iam ad Patre iam ad Matrem properare, aἀeos solandos. adhibitis manibus, Spuritus sanesi opera fabricatis,scrio iuuanis:
di plus quam dimidiam aetatis suae paristem duro labore transigeret. II. Age anima mea coniunct1sinuadiis hoc paululum perpendamus, Quia Ptaque tantisper licentia ac humili lubertate, totum hoc mystefium intento animo examinemus,Malto silentio longum Christio as silentium mediteamur,nec non humiliter, aliqua, ut nobi. enunciet, eum rogemus. I. Quid agat latens II. cur sic voluerit latereta 111. Quare S S. EuAngelista hoc litteris, non mandarint IV. inares Lucas. qui totam Christi infantiam minutim descripsit . non adiunxeris eius adoleascentiam, ut hos ehis vitae formam ed ceret . Nonne id prebelle potetiae ex
159쪽
sanctissima eius Matre rescire,quam seε. uenter videbat in ex qua alia mysteria didicerat Quid ρ,6nne id ipsum ex sui Magistri D. Pauli relatione habere pOtuit,qui raptus in coelum omnia ista ibi didicit in ex proprio Dei ore excepit Ira, inquam, Lucas, qui acta Apostol eum litteris accuratissime prosequutus m , quare tacens pe thausijt Christi aiactiones , quae vitae hic transigenda norma esse poterant 1ta; inqllam; S. Lucas pingendi peritissimus, eur tabellam ali quam posteritati non teliquit de Filio;
sicut reliquit de Matre curiinquam,in sua cellula commorantem, undique ra-
t ut prostratum, pr6fundissimaque iticontemplatione noctes fansigenteiri nobis vitiis eum non expressit coloribus3 eurritetis in officina Iosephi vehsantem hesque sui opificii eonficiehtem, ac iurebus, quas sacri doctores nos edocent; sese occupantem graphie no exhibuit pSedis aliam ab eodem D.Liica Christi essi gieae,in qua eum cumMatre eonuenissantem in in omnibus hebus; quas illa impetabat; promptissime ei obsequenient contemplari valeam tequiro Dixti
160쪽
vpERABA et quia, ut Patri obediret terno, oportebat ut illa filio imperaret,
adq; ad cooperanda ii effabilibus mystea xiis diuinae liu inanitatis. Quare omnia ista non expressit pingendo quare deLCctiali eius simplicitatem, menta Miapertatem dum cum suis parentibus citatium frugaliter sumebat hvestium modestiam admiranda cum iisdem parens tibus colloquia, cin quotidiana ac fata miliari conuersatione sermones siue peianicillo siue calamo express nobis non
eYhibuita sed quid dic mus de sanct.
Ioanne Euangelisti, qui ultimus oesti a scribens,& supplens, quae ab aliis Euaisi gelistis oviis a fuerant, ne verbo quidem uno ista insinuat Nonne omnium locὰ id praestare potuisset, qui oninia nouerat secreta sicut filii, eui charisti inus erit ita Nattis, cum eius esset filius, cuia stos a Christo constitutus quin Marca
norum ac mandatorum omnium inti
irius eiiisdem Secretariu di,' tantum nobis gratificari potuisses abditam, velut Ecclipsi quapiam iboculorum aspectu ereptam, iii propatulo eius nobis poneret vitam Quid sibi