장음표시 사용
201쪽
I S, Magnes e ea iter irasenrνum, re costuamu flore O titi, viil vix Patrem nothrum vel Matrem nostra Ivel etiam ut olim aiebat quispiam ex veciteribus Patrer Matrem compellemusc ec id immerito: omnes enim deliciassomnem teneritudinem quam amatitisitiamus Pates mater habete possunt ad
uersus suam prolem. solus ipse gehit pro nobis. Nobis pei huius infelieissimae viata deserta gradientibus dux est tutista
coelum nobis semper patefet aditus, seportam constituit, L .fimositi, Et volens se velut cordium nostrorum alumnum efficere, desiderat nobiscunt caen
nobis dapes digne infinita et tis flaiestita te , se ipse nobis cedit iii cibum.&pciatum, dum corpus suum ad mand a d tim, sanguinem ad potandum prodi go quodam amore elargitur, si positi tam istis aliqtia assiictione,pertanam consolatoris assumit ad nos consolandos s si v genteasqua causa a nobis discedi de alio, se nihilo inferiore, nobis prcia
XI. Mihi cura non est, cur antiqui-
202쪽
: Ad amorem Chri tris amorem voluerit esse carcum dum
scio Christum Dominum totum quantum esse oculum, vel potius totum ocu- 'i co'pertum, ut nos satellitum loco ab . omni custodiat malo. Non mi or,sicle mens Alexangrinus eum compeliat nomino
elicusto is cordium Et Italas, bibi
iectos ut eum interpellet pro nobis ritaere alieno teneamur obstricii, illud in nostri gratiam di oluit, nobis cautio ner redemptionemque adhibet ornauult seipsum vendere, Qvltimam sanguinis sui guttam potius dare, quam videre nos venundari solutionis defetactu. Sed illud omnem , tum hominum, tum Angelorum exsuperat mentem eloquentiam, quod reus maledictionis victima pro nobisessi cita habeii veta
Modo corda nostra sibi addicta habeat, pro nobis anathema, quin As esse velut obiectum scopus, in quem iacula communis odii
'poenae, quam ob peccatorum nostro rum enormitatem promeruimus , diri pantur
203쪽
XL Innumera,quae vita Mer nos traducens fecit miracula, nonne innumera nobis esse debent testimonia infiniti in nos amoris abyssus autem, inqua,dubio procul, noSipis perdemus. est oceanus sanguinis lassionis eius. Quando pauculas lacrymas fudit si per tumulum demortui LaZari, communi
omnium acclamatum est voce: eo quo
modo is sis t hoc ex eo,quod aliquantulum eius mortem defleuissem ratus suerat quid agendumquid accla- 4nandum, dum omnes penitus sui pretiosi sanguinis guttas profundere con spicitur Eheu cor infidum semiata theum, se inepotest ut hoc credas,&tam frigidum sis in amando mitissimo hoe agnello Hii morte &sanguine opus erat, nonne vel unica gutta diuini 4nfiniti merit istius sanguinis Tat esse poterat,n6nne unica spini vhicus flagelli ictus unius claui punctura quursum ergo tanti excessus; tam linrribilia dirae mortis supplicitat rant, erant, fatenis dum est, quoad necessitatem ista sussicientissima, sed non Christi amori, qui. nihil satis existimat ad testificandam charitatis suae abundantiam.Non amor, i sed
204쪽
' sed amoris solum excessus illi ita vehe- menter amat: Didoneum, sussicien. - charitatis aduersus homines testimo a uum esse potest. infinita vecordia,ac torpor infelisissimorum mortalium, qui
tam parum amant amorem tam amabL.
III. Longo adhuc interuallo distata
naus a suprema parte istius scalae, Mia, limioribus gradibus charitatis Christi e imo vix primo coepimus conicendere. Cum ipse ab hominibus tam male fulc. et tractatus, nonne causam suffcienia tem habebat in perpetuum se ab illisa
strahendi mo equidem innatum est cordi, cui plus inest vindictae, quam a Moris . rum Christi Domini,quod imi extinguibili agrat amoris incendio, i nullo unquali erga nos amore est conia tentum. Vnde se obstringit ad manenta dum nobiscum usque ad finem mundi risisti it credit ad nos, ut nos inuisat 3e protegat,quemadmodum quispiam ma- ximo amine praeoccupatus, qui nunqua finem facit suspiciendi, admirandi de magni aestimandi id,quod semel adtinata
205쪽
midetis, omni momento praesto sum act vobis succurrendum Alitus adhuc alce dit,qui corpus Manimam suam terpetuum , donatione irrevocabili fixo vivos, in sanctissima donat Eucharistia Quod donum nullo potest aestimari pretatu sed de hoc separatim alia per o
X1V. Eic, ne dubitemus, cum e caelum alacres conscendamus ad illuci enim non ire , sed volare videtur, quo ' nobis ibi magis quam hic unquam, P trocinetur imo iterato ita inclit no&1s ih coelo benefaceres, ac si stipe terram, nihil prorsus unquam hioni nobis prae stiti ci primi ut partes generalis AMR ari ad Patris tribu nal agat, assi-
M Dθ-- nobis dicet,quam est caci viatur Rhetorica, ur causamno stram tueatur,4 quam potenter dei nadat nos contra omnem iustitiae paternae rigGrenil nare nune Qui is, Dei pro noM. Heb.9. Quinq; ostendit vulnera, ad placandam iustam Patris iram. Nihil notas a Patre negatum iri, verbo suo interposito, asse
206쪽
Adamorem Christi. Et licet innumerisis assiduis nos sui accumularit beneficiis, tamen tanta est eius bonitas nihil nobis a se praestu tum illi videtur: Unde dicit: Λώου modis
. tite, inquit,quasi diceret, quid dubitatis modicae fideio petite cum omni fiducia b eo, qui vobis dandi majori flagrat desiderio, quam vos accipiendi. Cauete . proinde, ne unquam spe accipiendi vos stetici sit natis. ωρ esu eredere,omniaρυῖεὐ-
item tiam atque etiam vos monitos 'lo, ut existimetis vos ha a me amari, rex nihil omnino vobis possim negar , modo plena cum fiducia firmam in meo pduersus vos amore spem collocetis. plus adhuc dico, priusquam petitio Veiastra cumpleatur, pronis ea exaudietur auribus, iisq; auctuariis illa accumulabitur, quae ne postulare quidem audere tis. Vnde aiio scripturae loco de illo di-
Aodis labri Sed quaeri potest,quo modo ii 3'.ilos exaudiet , quando ne verbum qui- dem illi edunt, imo nec quicquam petere audenti Res mira,sed tamen vera:
Christus cum Spiritu sancto in nostris se a se
207쪽
r. Mugnes effacitertrahens se collocans eordibus, pro nobis loquia
tur,pro nobiSPatrem aeternum interpelassat,& orat seu ut melius loquar,se ipsum orat, se ipsum exaudit, non secus, atque
si es dixis mus id, quod ibi ipse dixit nostro nomine Vnde scriptum egis Gora
errorem labamur, dum ei loqui c0giramus; ipsemet format verba, distiliat lacrymaS, alto corde emittit suspitia, deinde se ipsum exaudit,&,quoci, interueniente fletu, oratione, petiuimus, copiose nobis elargitur. O ineffabilem Christi amorem: heu bi ad digne redamandum tam bonum dominum, qui in momenta nouis nos misericordiae suae accumulat beneficijs, wrda reterit-
X V. Memnonis statuam licet lase sbilemis ex duro ac frigido marmore fabricatam ad primum orientissolis radium, quo eius os incalescebat, naturae leges excedentem loqui solitam fuisse.&aduenientem solem salutas adorasse, gratiasque innumeras ei egisse ferunt. haberemus utinam cur istius lapidis, Wos huiusce marmor1 ad Christ umo'nunum unicum solem animar. -
208쪽
strarum salutandum, quando infinitae charitatis suae radiis nos adurit Quid dices de sancto Ioa ine referente, quod
.uando Pater aeternus iratus generi humano, uniuersum vult serdere Christus se interponens agit nostram causam,i offert denuo pro nobis, paratu V nundari ad nos redimendo sese eRρναν
me mundi rere esse finibus , si quimuudi essent ultimi fines in charitatis
regno non sunt autem progrediamur ergo ulterius Ladhuc unum scalae gradum conscendamus.Nonnihil audacius
videri posset loqui D. Thomas, quando dicit, quod ad satisfaciendum immen sitati Christi amoris, iberalitatis
portuerit eum homini in tanto numero& copia communicasse bona ultra ' , o iam svra quae . qu si extenderet, ipse non haberet beatitud. sacro horrore percellor , ista verba e plicano praesupposita, inquit, infinita animae capacitate,& diuinae prouidentiae ordine debuit, inquit, hominem fiacere participem suarum excellentiarum, Qui clare loquar, magnitudinuin, sed hoc tanto cum excessu, Vt videri possit extrema attigisse. Tecisse omnia, quae erant
209쪽
68 Magne e rariter trahenserant factibilia.di, θογώ aere ren ociis Dicit ipse Chriitus. An non verba ista, ad distuimpenda in mille partes hominum corda, spiritu sancto posita rideri possunt 'midiinquit,potvit pro humano genere praestari , fieri, quod praestitum, quod facturi 36n sit Ecquid nunc illi dari potest, quod abun atissime an
te non habeat ' O summe Deus , quis poterit inestabili tuae charitati recipro-c amore rςspondere.& quis Christo filio tuq Saluatori nostro dicere Domine, quod potui pris te faci re nunquid
hon ex toto affectu, Qtot animae meat Viribus fecit
X V l. Quid dicere possunt Spiritus seraseiici quando talem Christi audiunt sermonem uid quando vident
eum plus lira ascendentem, Patri rami intimo ex assectu Alcentem: Pater mi, mmcumaterim , mira mut si is . . .ei, reiotiuis ei in eo, is σῶα is . is, filiaevmtire
terra,p erit, Eheul Vbi sumus nos 3 quis loquitur; quid dicit 3 equis sublimitatem istius sermonis comprehendat vi sic ut Pater filius per amorem inen
210쪽
fahiliter infindum, sunt infiniti ea
ciem res, Christus in tam ars ista unita tione hominii in quantum eius humiliatas vilitas extendere se potest ad abycfum illam qua nec tandum, nec ripam habet partem tribuat In hoc fundati sancti AugustInus, Bernardus supra
haec verba: v v I E R AMICTA SOL saudacter dixerunt B. Virginem ita Deo fuisse unitam, in oceano diuinitatis Ita profunde immersam , ut excepta identificatione incommunicabili creaturae quasi in Deo liquefacta Mabsorpta aderi posset.
- VII. Ex pallescis Lector, timens pnii Christus adhuc altius ascendat, resis eum sequi labWare incipias verti
gine . Patientiae arma tibi adhibenda sunt an mendi animi ad conscende dum uno gradu altius. Quanquam mihi dictat animus, quhd tu nequibis illum apprehendere egb autem multo minus tibi explicare. Explicet nobis Angelictis Doctor, tractans 'erba Christi a D. Lu
-- issis EG, quasi diceret: Deus in viata aeterna instruet conuiuium , in quo accumbentibus omnibus beatis , ipse s naia