장음표시 사용
551쪽
sibi complacet brachium suum , seu vim operandi in meo brachio, meaque abdere potentia ι sicut & per me facere, quicquid fieri vult in terra. Porro Dei potentia non est in hoc , ut pedibus aetnanibus vinctis nos coniiciat in ergaiastula. perpetua seruitute nos sibi redadat mancipiari sed potius ut aureis nos bonitatis 1uae catenis ad se trahat quin& renuentes cogat violentia ineuitabili, atq; captiuitate Omnium captiuitatum 4 qua unqua fuerimi, maxime acceptabili premat. Sponsa vocat hanc Christi potea tiam odorem adeo efficacem , ita vi lenter ad se trahentem ut non currere tantum faciat post se, sed etiam vi quaa
nihil sibi vult quim quod unico verti
ore serui VERE IM CARMATI prolato, totus infernus, Momnes mundi potentaliae , susque deque ferantur. Lapis ille, quem vibrans David ε unda impressit in caput limpii gigantis Goliae, est Chri
stus Dominus . cuius potentiae nihilio test obsistere, quo mimis intentum esse
ctum consequatur gladius ille Iud Maccabaei, quem angelus ei in nranum dedit ad profligandos suos aduersari OS
552쪽
'ille idem est, que*Ioannes in ore Chri in ua maiestate existentis vidit in Λ- pocalypsi . Vnicum enim verbum re' sius Prolatum plus efficit, quam omnes omnium ducum,qu unquam extiles ut, rum gladii,tum arma alia. V. Cui propositum est penitus in- , tueri amabilem potentiam diuini huiu,
Messiae, inmemoriam reducat oportet, , quod bellicositati, fortitudini Anti christi nulla nquam similis extiterit quippe, qui breuissiano tempore omnes. - Monarchias sibi est subiugaturus , niuersum terrarum orbem suo Imperio
submisIurus in tamen istis non obstantibus, dictum est Spiritus sancti, quod
ter eo iv.is scilicet Matichristum ivi-δ res eius dissipabit, &in puluerem,venti, ludibrio futurum, rediget. Et hoc est, quod ad insaniam inducit omnes s REI INCARN AT I aduersarios, dum a tenellig: Virginibus, a puerulis vix e cunabulis exemptis, piscatoribus ignaris, supra mudum contemptibilibus , a nullius pensi hominibus, nec vilis eloquentlat armis uinnitis, netiue aliis huinanista lentis, quae eos supra alios moi sales dia
553쪽
mendent, exornatis, vident se,&om iram undi tyrannos;omne tortore om nescarnitices, Atheos superari idola sua
Iuspensi passim publicari,is ab omnibus recipi eundemque, frustra contradice te Inferno, omnibus incolis eius, ab uniuerso mundo suppliciter adoxari. Istud,istud inquam est,quod insanire feacit sublimiora mundi ingenia Et quod eorum auget insaniam, est quod illi his morientes, omnibus superiores euaserirunt , quod seipsos humiliantes, mundi fastus depresserunt 4 extrema prcss ipsi paupertate, iermn onnuum inopi laborantes, integras Nonaralitas Christi legibus subiugarunt. Et quod maxime Christi hostes in desperationem tui citi est,quod id effecerunt, vel nominando
faciendo vel Mo Dic Ac 'strali aspergendo. Et quod res tam exiguaeuam vim habeant, ut adigere potuerim maledictam pellimi poliatae linguam ad exclamandum voce elata vicistiGail, vicisti. Galilaee quanta tibi inest
554쪽
468 Magnes effaciter trahens potentia 'quam ea est inuincibilis de quam debilis est omnis nostra fortitudo collata tuae fortitudini Deus bone Quid hoc rei est, unde homini suspenso in in felice arbore, tantae vires &sortitudo, ut ei nulla creata potentia valeatiesistere
Quid hoc inquam est, quod ego Caeso
existens, armis maximi exeicitus undi v allatus, nequeam pauculos homines ex fece vulgi assumptos e medio tollere, de eludere ictum sagitta , quam trucifixus Galilaeus in me iacit Quae inualis eo debet ista incantatio, quae occulta
indomabilis ista vi, sed quorsum haec
quando accepto moriendum est vulnea, re repeto: VICIsTIGALILAEa vi Casit. Inultus quidem, sed secus aeqneo, dein speratione enim & morte iam animam occupante, victum de simul perditum
x. Haec omnia clarius in di Iudiei patebunt i quando veniente Domino magna de formidabili cum Maiestate omnes ad eius tribunal se sistent. Tunc, inquitTertullianus, Iupiter de citeri sal ,
555쪽
Adamorem Christi. 469to. ibi Aristoteles, ibi Seneca, ibi omnes
vana sapientia sapientes in habitu lugubri, funem collo, & manu taedam gestantes comparebunt frustri ignorantiam suam agnoscent siquidem iustissimas serpetuas a diuina iustitia in fictas poenas sunt subituri cibi omnes
mundi potentes , omnes sapienteS,-mnes sublimes prae horrore contremiscentes, pallido vultu, facie in terram proiecta ante supremum iudicem , at dient sentefitiam aut beatet perennitatis,
aut aeterna damnationis Ibi preteicne est corim aderunt illi, qui pereontemptum
supremu hunc Iudicem vocitabanis Dbri hominem nullius pensi, hominem seditiosum, jurbas cientem eius veros eruos cimicos, homine triobolares, mendicos, idiotas, veneficos, e luto sece mundi collectos: Alia quomodo omnes isti frement coide, mente Obstupescent, videntes infinitam poteniat iam ineuitabilem sententiam illius, quem viventes una cum eius Euangeliodi Ecclesia, Meiusdem Apostolis, omniabusque eius fidem ac doctrinam profitentibus , ludibrio habuerunt Qualitum, quavi horribili hominum facies
556쪽
perfundentur rubore, confusione operientur rq udis conixit,.qRam inrieffabilis Christi apparebit potentia qui
paulo ante tua paupςrtam humili tam eontemptibilis hidica tur is habebatur a iiijs hominum ι Agςdi astor, perpende quianta erit ni bus sanctis cosolatio victricum, quem talis. ardenter amarunt cui tam cingenisi
seruierunt,ac quem tam inceriter ado-.ηarunt videre im0am tanta praeditum
potentia, tam mali ilς--nctit omni bus, 4 contrario tam formiclabilem damnati Illud etiam eorum augebi pistitiam xconsolationem,quod omnes viriu' potiundi rationalς iri
fidem tutelarem eius infinitae Maiestatisse committetit Minent ierpetuos si profitebimi ser XL ..S. Marisuiu ilocrRcis sigma matus integrum non forinidabat exe citum tantum armis potesttiae Chriasti Domitii Magistri sui tribuebat Sancis Clara sola diuino tantum Eucharistiae Aacrament o munita integras milia tum legiones, monasterii sui muros iam iam ascendere, dei cere incipientes, yssem rς o serre coegit. Tantum fide-
557쪽
Ius omnes potentias creatas solo Iasu nonfine armatus ad certamen secum intas undum prouocabat; Sanctus autem Anis
Iunius omnibus omnino infernalibus potentijs otari bellum, pro uocat adi :nam, solus absque succedaneo, solius Es amori conlisus Deus boneaqua tam opo tet incile potentiam hula d. .- εὐδει Leon. phuic Samsoni huicDauidi
bui giganti libero ab omni timore, nulliuin habente sibi paremo quandoquideplaeivcvmbra, solum nomen, Iolum strinae eius chiicis signum dissipat omnes mundi conatiis , perfodit, ac e medio tollit ipsos montes, qui eius potentiae, 'ius inuiolabilibus decretis ac statutis 'bstacinum obiicere videri possint pquid S. Petrus to scipione amitatus o
viliaci cera tunica amictus, ingrediens
Romam ubiReges accipes in oculis CaesaΗs haptiui leti,1. 'bantur animo poterat voluere ac primtcnderes interim dkrpbtest e Metuare quia ita est, quod munitus solaIdagistri sui potentia olim aut in se aut in suis successo bus futurus sit illiusmet urbis domipv d vices Dei gerens super te
558쪽
Magnes scaciter trahens ram. Qujd D. Paulus statura pusillus, corpore satis contemptibili poterat sperare stans ante omnes senatores velut totidem Reges Areopagi quid coram senatu Rumano, cui praesidebant Imper tores quid oparens coram aliis mundi magnatibus Mabsolutis terrae Domi- . ni. Et tamen interea videmus quod sol Lariis nomine armatus, quae animo designauit, perficiat, dum in animithac cordibus QPTIMATvΜ mussi, gloriosum crucis Christi trophae plantat,eos. demque vel cito et tarde Christu lucra tur esto. capite di ita id ei fuerit comparandum Quid Malii Apostoli per diuersas,easque apprime barbaras muniti Monarchi s dispersi & nudi ab omni ex teriorisplandore, qui apud homine. iet, & potest conciliare auctmitatem sperare poterant, 3 Quid λ nonne hos vita detur medium magis idoneum quaerendo carnifici qui tibi caput aceruicibus, resecet δε lupo qui te deuoret inuam plantando fidei Catholicae trophaeo 'Interim,non exiguo vitae suae perisulo idola Midololatras prosternuist, Momnes inserni potestates,mundique Tyrannos,
4 christi ius submiserunt, aut de iis
559쪽
rnorientes triumpharunt. Vnde plerique eorum, .uibus cum agebant, ut Pharao olim Nabuchodonosor dicere coge baratum digitin Dei en his, paveant omnes Deum Danielia. Devi es, quioquitu per hos
homines propemodum omnipotent , est diuina eius m--, qua parrat opera , qua exsuperat omnem potentiam havmanam. Quin&totus mundus, audito augustissimo IΕs nomine, e predicatorum prolato, contrem1scit.
X timuis unquam quod tibi dixi -υ
udiuit unum e Resibus Orientis exeo, Coilom quo exiguoileo ex certis quibusdam terrae vermibus expresses, in ollas te staceas infuso me non se nomine ij
de ollis insculpto, portas quarumcunque ciuitatum 1 etiam earum, quae nulla vi hiauiana expugnari posse credebantur penitus peffundabat, ac inflammas cineresque redigebat, omnipotentem blioininibus aestimatum fuisse Hoc autem modo rem istam gerebat contra portas ciuitatum, dictas Ollas iaciebat, quae cominu in partes dissilientes, suo casu atque fractura portas Oleo asperagebant quod oleum, ubi effusum erat, inruomento ignem concipiebat Ignis au
560쪽
tem ille eiusmodi erat naturae, ut omnia consumeret, tanto m gi cresceret quanto plus quae ad eum extinguen dum affunderetur. Vnde, quia naalum hoc humano carebat remedio ciuitatem holii Regi tradere oportebat, Macclamarc, V IvATI Ex , mos Is Curi
M. I, FACIAT MISERICORDIAM. Notum est Issu nomen vocari OLEUM EFFUSUM.
balsam uni expressum ex eiussi mau .
mum ellandit in corda suorum Apostolorum, eos mittit per uniuersum orbem, eos iacit de confringit quia eorum nutatus est, qui non aliquo suppliciorum genere uexit i onquassatus, quiquc si Vnum Ioannein Evangelistam excipias)manu carniti. is vita hac mortali non fuerit priuatus. Nonne nomen hoc, o leum hoc sermones S praedicationes istorum cuia fractorum vasoruna tanto&Per Uniniars rara inuri dum ignes excitarunt Lut omnes. iii uiter tamen coacti fuerint clamare, dicere VI, AT IeSUS; coacti itcm, dici: modo omia SV m lecti eriis didzm ; quin in diuinae atque incit/bilis elui chiritatis igne accenu, ad sani