장음표시 사용
521쪽
hesiti aeuae Violentia velut adirit
inculis constringas eorum omnium corda, verba tua sunt audituri ves e Ruri opera calamo tuo conscriptarqua nihil aliud imitiant ac λne quan puram putam Christi Domnii magnit dinem sexcellentiam:-- -- ., inminqui, D. Berkar , qaie uvidixem, sitiis φ- μ', sisti μο ibi Christa, Vult dicere messitus Doctor, stribas, dicas quaecumque Volueris, quam elaganter poteris, nihil unquam egenti vel audienti inge ivnerabunt sua litatis saporis nissuin
guam tuam e calamum intinxeris ire;
nectare, id ena sanguine &in infimila meritis, sinisti Messia . V Si neque vehementem illum ga Christum amorem eYercere , neqtae copiosἡ eleganter de eo qni scias,
. In in in um addiscito delicatum illum suavem eorum amorem, qui dies ac noa ctes consumnt in meditatione vitae' a emortis Christi, qui nihil aeque libister i
522쪽
Iesactas in fornacecordis,4 ex pharetracharitatis depromptas sagitt/s, ac spicula orationum iaculatoriarum, ignita ardentibus flammis desideriorum atque suisitiorum in eum die ac tiocte,ibran . Fac, ut fecit s. ignatius Martyr,qui curi, Christi eor toties in suo insculpsisset coria de inuentum estpostea taliter in eo ima presum, ut quiretur, an esset cor fora nutum inclas figuram,an vero Iasus in cordis effgiei essictus. Nec etiam satis constabat , euius cor illud esset, an
Esu, cum eius nomine esset insignitum, i
an vero saguini siquidem illud ipse in
sinas messio gestabat Innumeri Eretaitae sanctimontia insignes, vitae veligio se maximi cultores, hoc genus amoris
erra Christum tam avide arrisiverunt, di tam studiose exercuerunt, ut nunquahahitis de Issu cum Ics v colloquijs xnko animarum suarum in hae extrema miseriarum valle latio satiarentur. Et quidni qui enim e mari nil aliud mente agitat,quam rem amatam φnullaque ei arridet cogitatio, quam ea, quae directo tendit in saluatorem, velut in scopum totius sui amori S. D. AntOαnius que adeo istiusinodi contems
523쪽
Ad amorem Christ. 437tionibus deditus erat , ut totas persaepcnoctes in iis tereret ac permoleste ferret, quod Qt, quem a tergo inchoans Contemplationem reliquerat , adhuc eidem contemplationi inhaerenti cuia Ios sibi a frontes consecto iam suo cursu in Antipodum orbe perstringeret Sanincto Franci idem contingebat omnes enim hora cito nimis illi transvolare&noctes ita illi decurrere videbantur, ut vix crederet se coepisse de Verbo Incarnato cogitari, cum iam dies superueniens eius eripiebat delicias, emebatq;
suauissimis cum Chilta colloqui' finem imponere Sancto autem Bernardo nunquam bene erat, nisi quando vel inia
seruiendum Christo, yel loquendum,veIscribendum, vel denique cogitandum erat de Christo, quem millies magiRamabat,quam propriam vita VII. Si tam telix esse potueris,ut euria amurqsponis ames manima tua digna censeatui, quae castissimae iudelissimae sponsae nuncupetur nomine, quantam tibi caelitus comm unicatam gratiam,&o uantam factam ivistimabis miserico diam 3 D.Bernardus misse ani Uror
qui a corpore per inarte aedor sibi
524쪽
.is amnes scaeue re bensor ses liquescere, dum cogitat Chriabui dignantem se sponsum nostrum, Nanim s nostras spondis sua nunquPare: de quidem hac sustulius fiducia sibi sumit libertatem utendi a ce omnibus verbis,& inquendi. modis in Canticis Canticorumdescriptis neci R familia-Hissime . ouilidentisi i e mamicissime
tissimum castarum animarum S P. O NI INOΜωR. viis valeat e0qu sit quail, tumuis distri:us de copi0sus oratur, innoxias sanctarum Vir hum desicias. fauores quu heiu stina charitate libe alitate proficisquntur Ziudoςnim despondea sibi s.citharinam, eidemque porrigis annutam Mehac seqqritatis sugin eam amoris i Moo iuuat Sadmui
525쪽
ampus suum affigebat,ac propemodum enecabat modo se confert ad S.Cathae rinam Senensem, ut ei in dicendis preci hus horariis fit auxilio Tocius fidelisi modo ardente ac ignita amoris sagitta S.Thexesiam manu potentis Seraphin
petit modo cum fratre Iacopono, cum S. Francisco, S. Bernardo ludit, illisq;
hi forma pulcherrimi, amabilissimi pueruli, radiantis instar orientis solis apparet modo se coni j cit inter brachia B. Stanis lai ii, eiusque Angelico sinu vult requiescere modo sese ponit super librum sancti Antonii de Padua, dum concioni habendae ad populum vult studere. Inten haec Casta Lilia, LRosas Viria
tantos accendit ignes in hisce niueisVi ginitatis candoribus, tam honum amisque solidumtaurum sincerae charitatis producit in hisce terris , tam beneri a
curate subactis,id est in castis cordibus iiamiliariter cum his, similibusque sinceris seruis suis agit paruus Iasu LVS, ut die quodam non dubitarit unus ali quis, innocens dubio procul. filiis
uiualibus D. Dominici illi minati, nisi
526쪽
44o Magne O aciter trahens se a febri tertiana sanet, suturum, abnque ulla dubitatione, ceu ni apud saniactissimam eius Matrem accuset Propteraexiguam charitatem, quum ὀstendit, il a se tam moles: febrita rantem. Re eri historia benigni mum Dominum deleo tum hesus Religios, innocentia, extemplo a sua infirmjtate eum liberasse:
mini bier cum aliis non est,quam cum animabus sancte simplicibus: Ram cum agnis innoce tibus, quam cum electis, , is ab omni peccati maculamentibus. γ. VIII, Si fauor iste uinus, gratia cingularis quae paucis comed itur, μ' xonditione infirmitate cordis tui, nimis alta videatur , tu Christum Dominum diligito dileictione boni, fidesisserui aduersus Dominu suum. Et quandocunque se offert occasio eum offen-ηendi . dicito cum casto ioseph Patriata
-υ----α- quasi diceret. Eheus tantum ego scelus, omnis rationis
527쪽
Ad amorem Christi. 44'ς blitus, in Dominum meum designabo, qui me ut filium suum diligit Diligito. Cum vi Magistrum eum enim Magistrum nostrum di princeptorem, no iussis Cipulos duobus hisce verbis conssiluit
Pater Iis v, AvDI id est, vobis o mortales unigenitum filium meum prae
Acio Magistrum, Summam proinde ad hibitote diligentiam , eum ut accuratEalidiatis, operamque detis, nullum ut eius verbum ventis sit ludibrium cum etiam Aristotelis iudicio. sententia, Dijs,parenMus. Haeceptoribus nunquam possit par gratia referri; multo mitius poterit Christo eam ipsie sit Magister Magistrorum. Dqctoriqtius uniuersi,cuilpa nullus eperitur Eum ta-n en non solum ut Magistrum, sed vel maxime ut Deum Istrem amato;tibique exoptato tria corda . ut integrum ei dare possis pro quolibet illorum ossici rum δε qualitatun apprime eminentium, quas ille erga te diuine, paterne de magistraliter exercet. Si maiqrem in te experiris inclinationem laeuotionem quando ut filius amas eum velut a arem perge, istum tene modum. Dic anim vix potest , quantopere verba
528쪽
. a mas ne es aciter trahens huiuinodi cor soleant dulcorare , ac m- latare, etiam in maximis suis compretasionibus&coarctationibus: De ,meusust Pater ego ei sumsili ci Christus dignatur me suum vocare filiolum,quid non sperem,quid non exspectem de liberali manu, tam benigni Patris p Quo&quali amore amanda ncinest tam benefica, iniusquam materna paternito pFierine potest, ut cor situm, viscera sua, filiolos tuos obliviscatura num recularc poterit aliquid cordi filiali, quod non nisi aura eius clementiae respirat, nec ad aliud, quam ad fruitionem sanctissin eius misericordiae adspirat IX. Si lubet, eum amisamore tenero, id est quali solet bonus quispiam v- PMnuSaamare suum tutotem qui ei est
est diceret Domine tu sol Municus es miserorum, sau num pro ctor tunius derelictorum Orphanorum sun
muStui . Vno verbo: tota &sola mea est consolatio, totum animiae men, &omnium actionum mearum, inter et
aduersos, Minconsta es huius in lici vitae insus c ume alutis meae ori
529쪽
quod Deus meus sit curator meus. Et va videtur, eum ama in Ordine ad pro Priaco -yerbigraria, ut MED I - οῦ Μ, cuius in manibus plen sit ius vita: di mortis,penes quem solum sit perfecte te ab omni morbo sanare.
xurbines quibi; propositum videtur mani t m funditus euertere,possit uno momento tranquillare, omnes inolentiae stuci iis , qui eandem anima quam pessundare intendunt, sedare Q.
xire agit caua apud caelata tribunal ut omnys obtineas, perdas nullam Ii huer ut v NDI SAL v o ., qui Οἀmnia tu ex sobiit debita, in sanguine im--xe usque ad vixianam uxta profudit. Intuςre, ut FID Ivs OREM, qui rem tuam apud Patrem alternu ς iii in praestitit,tando corpus pro con, re,vitan pro vita, o totum pin t Uruere, vigloriosorum corpψxim σηκ
milium a rioorum, amicorum Dei
530쪽
splus dignus est omni amore MadmIra
eiqne. Intuere denique vi THESAURA- Riv QDISPENSATOREM gratiarum cslestium, qui capitibus, ac cordibus nostris nunquam cessat affundere diluuium misericordiae diuinae Paucis, tot nobis proueniunt emolumenta exten ro erga hunc dominum amore, ut non immerito omnia alia obliuisci, omnia contemnere deberemus , ut hunc unita cum meminisse, diligere possemus. Ille enim. solus omnem amorem, mnem omnium cordium, affectionum que etiam ardentissimarum meretur adorationes.
X. Em'dis intiis amandi Christum
Dominum, ille maxime foecundus videtur, qui originem trahit ex iracundia, animata quadam non ingrata desperatione. Eius autem usus est huiusmodi. ta mea cholera non immerito sese armat, hellum indicit cordi meo, eo quod tam sit infelix ac stupidum, vim queat vel unum 'menti alicuius m dium adinvenire, quo totum quantum feratur in amorem dulcissimi cassestis a
sni, qui infinite amabilis est. Et quodo maxime facit desperare, est, quod aestia