Sanctorum priscorum patrum vitæ numero centum sexagintatres, per grauissimos et probatissimos auctores conscriptæ. Et nuper per R.P.D. Aloysium Lipomanum ... in unum volumen redactæ, cum scholijs eiusdem .. Vitarum sanctorum priscorum patrum per grau

발행: 1554년

분량: 559페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

. VITA B. ATHAN Asu

cclesasticu statum penitus deturbam restaurare possent. Nam a Iullano ultra fines T hebaidos uicinos AEgvpto relegati sti erant.Et Lucifer ciuexoraretur ab Eusebio, ut ad uidelicium Athanasium Alexandriam pergerent,dc ibi de comuni tractatu cu his sacerdotibus qui sui ei fuerant de flatu ecclesis decernerent, per seipsum. ire abnegauit sed diaconu suum. pro se accedere iussit, atq; ipse intento animo Antiochiam pergit, ibiq; dissidentibus adhuc partibus, non modo cu Arrianis, sed Sc inter se pro- pter sequaces Meletii cui tanqua catholico prouli adherentes a confortibus nolentibus illi ex eo conninicare, quia ab Arrianis ibidem ordinatus fuerat episcopus secesserant.Sed in uuii illos reuocari poste sperabatur si talis eligeretur episcopus erga 'hic non una plebs, sed utraq; gaudio assisceretur. Veru Lucifer catholicii & sanctu uirum Paulinu,qui presbyterfuerat Elistachii olim eius urbis episcopi,& qui se nunqua n rcticorin comunione polluerat,ut scribit Hieronymus,ac per omnia dignit episicopum collocauit sed tamen in quem acquiescere plebs utraq; non posset. Pergit interea Eusebius Alexandriam,ibi conseitarii concilio congregato non quide multi numero, sed fide integri, & meritis pilualentes, quo. pacto sides uiolata seritetur,& post ii reticoru procellas, dc perfidis tudibines,tranquillitas reuocaretur ecclesie,omni cura & deliberatione disciditiunt. Et primum Niceni concili j instituta corroborant, deinde quod inquestione per dii tersos haereticos deductu fuerat, spiritu sanctu patri &filio consubstantialem esse dii finiunt,& aperte trinitate nominantes profitentur,quaestioneinci; de substantia & subsilientia quae turbabat ecclesias determinant,& substantia ipsam rei natura rationemq; qua constat,

designarissubsistentia uero uniuscuiusq; persone hoc ipsum quod extat S subsistit ostendi. Ideoq; propter Sabeli' h resim tres esse subsistentias.

confitendas.Non tamen tres substantias,sed una. Determ i nant etiam dei uerbii uero homini,hoc est,eκ anima & corpore unitu fuisse. Et haec de

uera fide. Q tiae omnia postea Athanasium in symbolo famosissimo, cuius initiu est, inlicitia uult saluus et se,coplexu fuisse deprehcditur. Post licc cu aliquibus fidei calore serueiatibus in ea synodo uisunt ni rit nullum ultra ;n sacerdotium debere recipi qui se ut cun h reticae ci, munionis contagione maculasset, placitit hoc etiam discutere. Nam alii quoiu sententia obtinuit,Christit imitantes, qui cu esset omnium uita pro salute citiustorii in humilians se descendit in morte,quo scilicetinueriniri post et,& in mortuis uita) dicebant melius esse humiliare se paulula propter deiectos,& incliivati propter elisos ut eos rursus erigeret,nec sibi mei solis puritatis merito cMoru regna desenderent sed esse gloriosius si cu pluribus illud so mererentur intrare.Et ideo rectu sibi uideri ut tan in Cy' tiun perfidis, authori biis amputatis, reliquis sacerdotibus daretur optio, rue si forte uelint abiurato errore perfidia ad patrii fidem flatutaq; conuelati nec negare aditu redeuntibus,sed potius de missi conuersione gaudere.

Et euangelicus ille iunior filitis,paternet depopulator substantiae,in semet

212쪽

1psim reiiersus, non solii in suscipi meruit, sed & dignus paternis c5plexibus deputatur.& annuliun fidei recipit, stolaq; circundatur, per qua nil aliud qua sacerdotri declarantur insignia. Nec probabilis extitit apud p

trem lenior filius,quod inuidit recepto,nec tantii meriti habuit n5 desiimmendo,quantu notς contraxit non indulgendo germano. Qilias sententias ex euagelica authoritate prolatas, ordo ille sacerdotalis S apostolicus

approbauit. Atq; mconcilin decreto Asterio, & csteris qui cu ipsis erant Orientis episcopis, huiusmodi iniungitur procuratio, occidentis uero Eusebio decernitur. Et Russiniano episcopo de his Athanasium sciscit, thin haec uerba respondit,ut m epistolis Athanasis traduximus. Domino filio ac desideratissimo consacerdoti Russiniano Athanasius

in domino aeterna salute. Tu quidem quae filio charissimo congruunt ad Patre scribis. Ego uero per literas appropinquante toto affectu te amplo Natus sum,amantissime omnium Ruminiane.Cumq; tanq; filio scribere possem,in ipsis initris S medio ac fine continui me, ne eX literis comendatio testimoniumq; de te meum agnoscatur.Tu mihi es epistola iuxta quod scriptu es quae in corde cognoscitis S recitatis. Sic igitur assectus uelim credas,Saluto te ac scribere hortor.Magna nanq; laetitia nos assicis

id faciens. Quoniam uero studiose & ecclesiastice, hoc enim rursumq; decet religiosuin inllitiatu tuu, de his interrogalli, qui necessitate adacti cessere quidem,non tamen rccts fidei corruptione admiserunt, idq; post illa quae de his in synodis decreta fiunt. Scito mi domine amatissim quia initio quidem cu cessasset improba haereticorii uis,facta est synodus prpsentibus remotiora partium episcopis. Facta est ite S apud illos qui Gret clam inhabitant,fratres & coepiscopos nostros,in Hispania quoque itide

ct Gallia unaq; fuit S concors omniu ubicpsententia lapsis scilicet,aicli impietatis ducibus essectis, ignoscendum quide poenitentibus cleri tameillis gradum non permittendii. Eis uero qui cessissent quide ui ac necessitate copulsi,no tamen filissent prisules impietatis, praeter indulgentia, cleri quo ocu non denegandum, presertim in excusatione rationabili niti uideantur, seceruntq; id cauta quodamodo dispensatione. Asserunt enim nuncp se impietati consensisse,ceterii ne pessinii quique illorii uice constituti ecclesias dogmatu salsitate corrii perent, elegisse magis tepori cedere ac subire onus,qua plebes amittere. Illa diceres,ucra Prosequi iam bis uisi sunt,cu in primis obtenderent, Aaron Moysi fratre in deserto plebis prcuaricationi consensile excit sationemq; habuisse, ne populus r uersus in AEgyptu in idololatriae errore perstiteret,uerisimileq; putar tur,si manerent in eremo posse ab impietate quiescere,sin uero in AEgyi'tum reuertissent, impietati subiecturos. Huius ergo rei gratia facile illis uenia clerusq; conceditur,qui uel seducti sunt,uel iii in perpesii.

Haec aute deuotioni tuae insinuanda Putaui,considens a tua ueneratione suscipienda statutaq; patrii,qui idcirco conuenere,coprobanda.Ea uero tam clero qua populo qui sub te est, legere dignare, ut ipsi quoque ad ,

mus tertius. Pars Pruna.

213쪽

VITA B. ATHANASII

rnoniti te circa huiusnodi ita asse iram,in ius uocare non audeant. Inde. cens enim ellet si illis ipse scriberem, cu possit religio tua nostrum circa huiusmodi lapsos assectu,eis nunciare,& ea supplere que desunt. Gratias domino qui te impleuit omni uerbo & omni scientia. Q ut ergo poenitentiam agunt aperte anathematizent,&nominatim Eudoxii & Eutoi perfidiam. Ipsi enim cu Dei filium creatura esse blasphement, Arrianae lacresis propugnatores seipsos euidenter ostendunt Confiteantur autem conses iam a sanctis patribus Nicene synodi iidem nullamq; aliam syn dum hinc se preserre permittant. Saliita fiatres qui tecti sunt.Te qui mecum sunt omnes in domino salutant. Insuper S librii a se olim defati Gnctionestis sugs conscriptum in eadem ipsa synodo cora omnibus episcopis ipse Athanasius legit. Poli hcc Eusebius Vercellensis, pergens Antiochiam, cu ibide inii

nisset a Lucifero contra pollicitatione ordinatu episcopii, pudore simul de indignatione copulsus,abscessit neutri parti comunione sua relaxans, quoniam digrediens ab eo promiserat se actitru in concilio, ut eis ordinaretur episcopus, a quo pars neutra desisteret. At Luciferus ad Sardiniae partes reuerius,uita hac cito discessit.Eusebius uero cir ueniens Orientem atq; Italiam medici pariter & sacerdotis fungebatur officio, Sc sim gulas quasq; ecclesias insidelitate abiurata,ad sanitate recte fidei reuocabat X Hilarium in Italia tunc deSente hoc idc moliri reperit. Qui cum uir esset natura lenis de placidus simul l; eruditissimus, ct ad perluadendum csimodissimus,rem diligentius S apertius procurabat,atque libros de fide nostra nobiliter conscriptos aedidit. Quibus Sc h reticorii uersi lias & nostrotu deceptiones,dc male credulam simplicitate ita diligenter exposuit, ut Sc presentes Sc longe positos, quibus ipse per se dis Iecere ubira uoce no potera persectissima instruetione corrigeret ita duo isti uiri uelut magnifica mundi lumina Illyricii Italiam,& Gallias suo splendire radiarunt. Interea audiens Iulianus predicationibus Athanasii plures ex Paganis ad Cluilli sidem conuerti atq; eX idolorii sacerdotibus nonnullas uXores habere Chrilliauas, filiosq; S seruos, infrenniit ira. Nec sis cts teperantiae imagine continere potuit, indicantibus maxime ipsis ma. gis,nihil suis artibus successurum, nisi prius Athanasium uelut horum omnium oblliculum sustulisset.Ob quod iterum mittitur exercitus,tterum duces,iterum oppugnatur ecclesia.

Verum in i Docili de Hentes populi circus larent, prophetico apud eos usus sermone prohibet. Nolite inquit,oslij plurbari,quia nubecula est, ct cito pertra ibit. Et cu discesiisset,ut refert etiam Rustinii m naui per Nylum fluuiu iter ageret comes qui ad hoc ipsi im missus fuerat, gnito eius itinere,inflanter cu insequi coepit. Et cu sorte At hanasii nauicula ad locu quenda applicitisset c5perit a praetereuntibus poli tergit elle Peroissore suu & iam iam nisi prospiceret,imminere. Conterriti otianes qui

simul aderant soci),eremu suadebant ad fiigs Prs diu petenda. Quibus

214쪽

Ille Nolite inquit o silij deterreri. Eamus magis in occursum percus Iori nostro, ut sciat quia longe maior cli qui nos defendit, qua qui persequitur. Et couersa nauicula iter agere obuiam ei qui se insectasatur aggres- sus est. Ille qui nullo pacto suspicari poterat in occursum sibi uenire que

quaereret, tanqua quos latra praetereuntes interrogari iubet, ibi uid illent esse Athanasium. Et cu respondissent se uidis te cu a longe eunte,tota coleritate pertransiens, in uanu sestinans capere properabat, que ante oculas positu uidere n5 poterat. Ille uero Dei uirtute munitus, Alexadriam redi jt,ibiq; tuto in latebris,usq; quo persccutio cessaret,exegit. Interim secudo anno i inperii sui Iulianus in Persas prosectus,nostrupost uictoriam, Diis sanguine uouerat,ut scribit Hieronymus:Sed inconsultiuq cum a suoiuer erraret agminibus sorte ab obuio hostium equite ilia persessus intectit anno aetatis suae trigesimo secudo. At Calistus qui interfamiliares Imperatoris tunc militaba heroico uersu. eius uita Graeca lingua describens ait eu a daemone uulneratu occubuisse.Cuius laudes Liba Dius rhetor,magnae etiam nunc famae apud Graecos coii scripti t. inii Scilli in gloriam tribuit, lectitat te nocte libros, ut cili Xius contra asserentes Palc linii homine Deum Deiq; filium,pra liaretur.Post eius igitur mortem sequenti dic Iovinianus ex primicerio domesticos V, Imperator ab exercitu factus est. Qui coposita pace cu Barbaris,prout tepora dei se bant ad Romanu regressus solium rem publica totam poli nimias quasi Procellas,omni ratione reparare aggreditur,at ccclcsiarii curam S u ram religione in primis habere. Nec id incaute, ut Collatatius egerat,sed ipsius lapsu admonitus, Athanasium que constantissimu&oriantu Prudentis inausenserat, honorificis Sc officiosissimis literis requirit, ut abi P rma fidei & ecclesiarii restonendarii norma suscipiat. Cui ab aliquis. bu creditsi est illi Symbolum illud pulcherrimu dellitiasse, iniicunque iniit saluus elle.Alii uero ut Theodoricus astirmat Athanalium illi sinplicem Niceni concili Udem militi e. Ad que apud Antiochiam degentem, Athanasium deuenisse scribitur,& magno illi amore deuinc is su sis se , ut lege ferret,Ne quis no dicam rapere sed attentare sacratas Virgines in si matrimonium de cetero auderet. Et hoc ideo quia Iuliani teporibus quida apud Alexadriam atqralia diuersi loca luiiusmodi sacras

rapuerunt uirgines, Sc matrimonio sibi coniunNeriit. Post lis remit:ςn odis se aia, visti. Athanasium Alexandriana curia disponendarii ecclesiarii di ἐς omnium nes nedom rapere sed populo; AEgypti ei comisisse Sozomentis scripsit. Sed laa c ta pia tamq; etiam in mammonio laeta principia, mors inratura corrupit.Poli octo enim nacies imperii sui, habere. de aetatis anno quadragesimo quarto apud Ciliciam diem obiit.

Poli que Valentinianus imperium suscepit,qui ut Rusinus scribit

pro fide nolim a Iuliano militia si erat expulsus. Seὸ co leuit in illo do, minus quod promisit, plus ctiam qua centuplum in praesenti seculo restituens ei ut 'ui militiam pro Christo reliquerat recepit Imperium. Qui ut scribit T heodoricus non modo sertitudine sed prudentia, teperantia, Tomus tertius. Pars prima.

215쪽

να vives Rσ. Ecclesiain omnium oppressorum Eporum tutissimam

VITA B. ATHANASII

histitia, Sc uera religione, atque corporis magnitudine S pulchritualiae

Praefulgeba regius pariter & urbanus. Qui cu eXercitus ei consorte imperijsociare tentasse respondisse sertur: Vestrum, inquit,fuit omilites Imperatore non existente, mihi imperium tradere. Veru ubi hoc sust

Pi,meum iam,non uestrum es Me rebus cogitare comunibus. ius prudentiam admirati milites,omne eius prosecuti sunt Voluntatem. eriam

quod non debuit in consortium regni Valentem fiatre assumpsit,ct sibi quide Occidentis partes delegit,illi aute Orientales reliquit. Valentinianus igitur Italiam pergens,omnia pie S religiose dispoia bat: Cuius imperii anno primo Auxentio Arriano episcopo,apud Modiolanii defuncto, Ambrosius ad episcopatu assumitur, & omnes ad siderectam in Italia conuertit. Et sequenti anno mortuo Liberio, Romanae ecclesiae gubernacula suscepit Damasus. inio anno Valentinianus legestatuit de ueri fidei Sc sancti trinitatis bbseruatione, a & suo S Valentis fiatris nomine atque stri gratia, que Imperatore similiter fecerat,promulgavit. Et Valens in in initio imperi j recta fide incederet,ab uxore, more Adam seductus,qua: prius ipsa ab Eudoxio Constantinopolitano episcopo Arrij perfidia imbuta suerat,in eius impietatem prolapsus est. Nam ct Valens in contra Gothos qui Istrum pertransierant di Thra- am,peragrans proscisci intenderat,ne sine baptismate pergeret,ab Emdoxio baptirari uoluit, a quo iuramento adstrictus suit,ne dogmatis Arariani impietate quoad uiueret abnegaret atque omnes contra sentientes Undique insequeretur.Quamobre fauendo iraereticis,omne Orientis perturbauit ecclesiam,ct episcopos catholicos presbyterosq; atq; diaconos,

ct monachos plures in miliu exegit. Veru cu in ceteros principis pers cutio debaccharetur,ab Almandria & tota AEgypto ob Athanasii reuorentiam,velut quadam diuina uirtute prohibitus abstinuit. At beatissimus Athanasius longo iam tempore in ecclesia sua dc tota AEgypto Pacem cernens quadragesimo S sexto anno sacerdotii sui post

multos agones,multasq; Patientiae coronas, ad uera uitam translatus, requieuit in domino,anno quarto imperri Valentiniani. A tempore uero quo assim plus ni erat Alexander ad episcopatu Almandrinu, copulari posse uidentur anni fere sexaginta. Quo anno sanctus episcopus uiderat Athanasium gerente ludum ecclesiasticu,qui uerisimiliter octo dc nouect dece aetatis sus annos gerere poterat.ta quo aetas eius usque ad septuagesimu annii uel circa extendi potuisse uidetur.Veru sistitatus Athanasius de successore, tru archidiaconii Alexandrinu,tribulationu suaruparticipe dc socium delegit. Sed Lucius ab Arrianae partis episcopis, ad cande lede episcopus similiter ordinatus,veluti lupus rapax Alexadriam aduolat,& potentia regia Petrii de sede expellit. At ille nauem conscendens, xx Roma ad Damasum Pontificem maximu profugit. Qui sua uirtute Sc sapientia pace ecclesijs reddi procurauit, donante domi non

stro Iesu risto qui uiuit dc regnat in secula seculorum. A men.

VITA

216쪽

VITA S. EUTROPII, IOANNIS, si

VITA SANCTI EUTROPII EPISCOPI Psias in libraei

& Marturis per D. Gregorium Archiepiscopum dem in gloriam pis-

Turonensem scripta. γ ζ 'E Vtropius quoque Sanctonicae Vrbis Episcopus a beato Clemente

episcopo sertur directus in Gallias, ab eodem etiam pontificalis or- ιdinis gratia cotisecratus,impleto huius ossici; ordine, peractaq; ii, credulis praedicatione, insurgentibus Paganis, quos author inuidiae crodere non permisit, illisi, capite uictor occubuit. Sed quia eo tempore instante persecutione, neque a Christianis debito honore ueneratus,neque digno loco sepultus est, ualde datus obliuioni Martyr ille fuit. inii hoc ordine traditur reuelatus. Post multa annoru εὶ ἡ spatia in eius honore i bassilica sellicataeil. ENPictoqi opere Palladius qui imis his. qui tunc sacerdotalis ordinis cathedram regebat, conuocatis Abbatibus ectorum Marib alais x sacros cineres in loco, luein praeparauerat, transferri s luduit. Dca aedificabantur. Q uod cum factum fuisset, duo ex Abbatibus, reserato opertorio, χsinctum corpus aspiciunt, contemplanturq; cicatriccm capitis, qua in W' o WH Parte desiLum fit erat securis acumen Sed ne praesens uiso duceretur in irritum etiam spiritalis haec doctrina communiuit Scilicet cum sequenti Vnocte strauissent sacerdotes membra quieti,apparuit Per ili sit in his duo- esui. bus,dicens, cicatricem, quam contemplati et iis in capite, scitotc me per in martyrium consumasse. Et ex hoc quod Martyr esset, innotuit po-Pulis,quia non aderat lii floria passionis.

VITA SANCTI IOANNIS PAPAE ET

Martyris per D. Gregorium Archiepiscopum

Turonensein scripta.

Habetur in librae: dem ingloriam pl-rimorum martarum

ci tricap. o.

MVt i quidem sancti Martyres apud Urbem Romanam sunt,

quorum hilloriae passionum nobis sunt delatae . De Ioanne ia-men episcopo, quoniam agon eius ad nos usque no accessit scriptus quae a fidelibus comperi,iacere nequivi. Hic cum ad Episcopatum uenisset, sumino studio haereticos exe- ieran, Ecclesias eorum in catholicas i dedicauit. Od cum Th do' vide disti uis inis ficus Reκ comperiiset, surore succensus, quia ellet icciae Arrianae dedi- usum deditatibuli ει tus, iussit gladiatores per Italiam dirigi, qui uniuersum, quotquot ii, clem uenissent, catholicum populum iugularent. Haec audiens beatus Ioannes ad Regem,ne haec fierent,deprecaturus accellit a quo cum dolo susceptus ni isset alligauit eum, S posuit in casecerem dicens, Ego te faciam, ne audeas contra sectam nostram amplius inusitare. Positus uero sanctus Dei in carcere, tantis attritus cit iniuriis, ut non post multum tempus spiritum malaret, obiitq; ut carcere cum gloria apud Vibem Rauennam. Tomus tertius. Pars prima.

217쪽

VITA S. CASSIANI MARTYR Is

Domini autem misericordia statim ultionem super Regem impro bum irrogauit. Nam subito a Deo percussi is, plagis magnis exinanitus interh suscepitq; Protinus perpetuit gehennae samantis incendium.

L. 2 VITA sANCTI CASSIANI MARTYRIS PER

rimorum maribrum D. Gregorium Archiepiscopum Turonensem scripta.

CAsianus martyr Italiae, puerorum magnificus doctor adueniens

te persecutione,ipse puerili ac tenero gregi persecutorii in iudicio traditur. At illi magi liri sanguine sitientes, ceratas capiti illidunt tabellas, secanteri; latitudinibus stiloriuia, punctisq; minutis transue berantes membra magistri, dignum Deo martyrem effecerunt. In cuius honore hodie quoque tantus timor habetur, ut nullus penitus de eius robus aliquid sit ausus attinsere. QSod si fecerit,aut arripitur a demonio,

aut morte repentina conlii mitur,& nusacp tinianis ab ultione recedit. Psua est in libra eis iusdem in gloria pl-

rimorum martarum edit Car, '

VITA SANCTORVM Q UADRAGINTA

dc octo Martyrum, per D. Gregorium Archiepiscopum Turonensem scripta.

vides sanctorum reliquias beatas dici, craudes tu eas, cinere semWtuos appellare et Ecce quomodo sancti non recte uocari possunt mortui,sed magis iras laiiadat a requiem. 3Colligetes sacros cine

res. 4

nia antiquitus splendida templa in Mu rem sanctorum Mari si adificabantur.

miracula qua post sanctorum obitum a GH7 sie pulchra sunt, er splendorem uita

illorum, eos cum deo habitare aperte confitentur.

a Vadraginta uero octo martyrum nomina, qui apud LuMunupasi dicuntur, laaec sunt, Vectius Pagatus, Zacharias,Macharius, Alcibiades Syluiu Primus, Alpiui, Vitalis, Comminius, October Philominius,Gnimus, Iulia, Albina, Crata, Emilia, Posthimmiana Pompeia, Rho sane, Biblis, Quarta Materna Elpenilla Stanias. Hi autem bellique traditi sunt. Sancius,& Maturus, Alexander,Ponticus, Blanditia. Hi sunt qui in carcere spiritu reddiderunt. Arctius Pliotinus, rnelius, Totinus, Titus, Toticus, Iulius, Emilia, Cannite, Pompeia, Alitia, Mamilia, Iusta,Trissime, Antonia, k beatus Plaotinus episcopus. Quorum sancta corpora iudeX iniquus igni tradi praecepit, multasq; in Rhodanum pulueres iustit spargi. Sed pol qua haec gesta sunt, cum Christiani moerore maxiiiiii haberent quasi deperissent 1 beatς reliquis nocte apparuerunt uiris sideli in eo loco,quo igni traditi sunt stantcs,integri,ac illa s. Et conuersi ad ubros dixerunt eis Reliquiae nostrae ab hoc colligantur loco, quia nullus , persit ex nobis, ta hoc enim translati sumus ad requiem, quam nobis promisit Reκ coelorum Christus, pro cuius nomine passi sumus. Hscrenunciantes uiri illi reliquis Christiani gratias egerunt Deo,&consortati sunt in side, 3 colligenteri; sacros cineres, diti ueriint basilicam 4 mirae magnitudinis in eorum honore. Et sepelierunt beata p, gnora sub sancto altari ubi se semper ς uirtutibus irranifestis cum Deo habitare declararunt. Locus autem ille in quo passi sunt,athanacum uocaturi idem, Sc ipsi martyres a quibusdam uocantur athanacenses.

218쪽

VITA S. HI RENEI, AMAR. EVT sVITA SANCTOR UM HIRENEI, EPIPODII,

& Alexandri martyrum per D. Gregorium Archio 4 m ' glori in pis piscopuin Turonensem scripta. MArtyrio constimatus gloriosus Photinus episcopus, qui Lyygdu' viges iacto, te Marneuli praestiit urbi sacerdos, per certaminis nobilis a meritum Urium mereri calueinuectus est coelo. Cui & merito, & sanctitate condignus Hiro mi dolo latrasnetis successit Episcopus per martyrium & ipse finitus. iraso ista mentae Hic in cripta Basilicae Deati Ioannis sub altari est sepultus. Et ab uno . quidςm latere Epipodius, ab alio uero Alexander martyr est tumula. .v N qνη φtus. De quorum x monumentis si puluis cum fide colligitur, in tem-

Plo medetur infirmis. Magna enim claratas ut cripta continςtur, quK ut ri, ebi eum M credo meritum martyrum signati habitare,σ uuas i, larum splendi ias ex.

VITA DIVI AMARANTI MARTYRIS PER litisse.

D. Gregorium Archiepiscopum Turonensem scripta. Hubetur inbbraeis

dem ingloriam pia

A N i litus martyr apud Albigesem urbem exacto agonis fidelis cursu sepultus i uiuit in gloria. Cuius ut historia passionis de-

clarat sepulchrum diu uepribus sepibusq; contectum latuit, sed vides facturam an Domino iubente Christianis populis reuelatu est;&cripta,in qua qui O mas post aranes mustebat, pateficta resplenduit.Sed cum hostilitate impellente locus ab laa- sumatos recipi in ci bitatoribus fitillet enervatus, a longinquo uenietes incolae honore beato A, o Mineri, in r0 ri, litassicii stodi proprio nitebantur impendere. Igitur cum cereos ' ς frequenter deuotio Christiana deseri et quodam die contigit,ut quidam pre longinquitate itineris incrementu ignis,quo accenderetur cereus,no L hiberet; arreptamq; silice serro uerberat,quasi igne cliciturus, inin gue --δε attendum ageret, Sc crebris ictibus lapide quatiens nihil seci posset eXciitere, dere luminaria antex coelesti lampade cereus, qui iam beato sepulchro affixus erat illumina sanctoru tumulos a xur.Sicq; iactum est ut ius humanae no expleuerant industriae, perago i ecclesia muxςntur diuini numinis maiestate. ii ante humano studio,coeteilia ossi- μ tri sis perstiti cia ministrantia Gumini'; noui filigore cereus clarificatur acccsu Qd --qςu Puli manisestu fuisset, incrementum seci ulterius ad accendendum P μ' luincia nullus exhibere praesumpsit. Post uero locus ille inhabitari abhoibus coepit at o ibi domus in quibus ignis accenderetur,adessent hoc nauirtutefuisset a miraculii no est ita praestitu plebi cu atris miraculis frequentius illustres. census.

VITA EI THYMII ARCHIEPISCOPI CON-

stantinopolitani per Aretham Archiepiscopum Caesareae eius,quc est in Cappadocia, tescripta, Viro docto Interprete.

Est oratia eius habita ad sepulAris

illius, modo tantum Latinis cognita.

avd hoc est,sacer couennis,hqreditas sanctificata populus Deo inlate uis nouus uester iste concursus S inusitatum se net Tomus tertius. Pars prima.

219쪽

Vtpote ubi nulla laetitiae ligna, nulla amplioris dignitatis appareant, contraq; potius ubi nihil non triste, ac na xllum, nihil non lamentabile, ac flebile nihil non mi una, quae in maXimis calamitatibus acerbitati, ac moerori esse hominibus consileuerunt, sese copiosi inae est undit, ut a cunctis propemodu,uelut ab uno sinebris haberi oratio uideaturὶ uae illa igitur adeo uehemens est Pl. aga lini istic iste,qui praeter morem vi strum omnium animos occupauit dolor Z ut ne oculos quidem a lachrymarum trillitia uacuos tollendi liberam uobis facultatem permittat ZN, minim Euthymius magnus ille Dei Pontifex lamentationis uobis illius causa fuit innocens iniuriose tractatus, a sede sua procul exturbatus, ab impia sceleratorii manu damnatus, morte nunc denique mulctatus,ato in id poliremo,quod hic ante oculos positum est,sepulchriam illatus. Et quid horum, quaeso, magnum adeo uobis eXcitare sietum debui it Immo uero quid est, in quo non sumnaa elle laetii ia, summaq; iucundi tas debeat uid ue eiusmodi quo non qui uis, quia seculo Deo sit consecratus,velut sonet fatus glorietur Siquidem memoria iusti cum laudationibus, at qui laudatio hilari gratiarum & laudum actione, non tris lilamentatione ac luctu, quibus uos turbati nunc ellis contineri solita e l. Non sunt, mihi credite, illa hominum, qui esse moderati uelint, aliena

sunt a grege nostro quae a uobis nunc fiunt. Surrexit ad eum, ius .lcsiderio tenebatur, egregitis amator peregre ad munerarium profectus est curstar ad eum unde legitime ipsi dandum praemium erat, abiit illustris - Pancrati alia, sudore etiam minc ex uehementi a se adhibita in certando contentione madens,atq; eX labore cursurs grauiter anhelans seseq; ViXpre lassitudine,ac uirium animi imbecillitate sustentans ad paratam si bi in altera uita requiem peruenit,cuius a molestris omnibus uacuae iam fa-i ctus eli particeps. In ea Pulchritudines ipsas,quarum causa in certaminante quomodo litat illa descenderat,iam contemplatur, i laborum suorumpi smia de rerum caelosancti viri am Oniniti potente accipit d tera,aeternaq; potitur beatitudine. inrocircaniam, ubi si recipit gaudio emtire, laetitiaq; efferri oportebat, qi cocleuibus ille potitur Printibomm s nil, quod lachrymaruin suaru in scinctis, quam flens sparsit in terram,' nunc gaudens manipulos colligit, ac beatus triumphat. qM 'μ Tu uero quibus eκ rebus summam capere laetitiam debes, ob eas diniendum tibi, S lamcntandum putas Atqui neque Deo grata sunt illa, neque Euthymio conueniunt. Tametsi enim uisus eli oculis insipientiumori ut est in sacris literis ) S existimata est afflictio exitus eius, S disces lus a nobi contritio,nihilominus tamen nunc cli in pace, quoniam Deus illum suscepit tentauit illum,Sc inuenit dignum se tanq auium in x, sornace probauit illum S qua sit holocaullum holliae accepit illum; at et ob eam causam in tempore et iam uisitationis splendebit, quando uidelicet omnes tuiti fulgebunt ut sol clarisiimae luci illi coniunctus tenebris', ac caligine pars ad sinit iram posita circunfundetur ulabitq; iustus aci- uersus eos, qui se angultiauerint, siquid diuino credendum cil prophe

tae,

220쪽

suerint

ARCHIEPISCOPI. 97

qui supplicia,quibus postea plectendi pro meritis inlusos hominestini, deiuribit. Verum eni in quid est horii huiusmodi,quod tamen is prosequamur Q iae istius,quae uos occupauit, tristitiae causa unde ue tantus iste,qui ii stros animos amigit moeror Z potiusq; quid quod non sanctissima, huius Diri animae conueniat quodq; n3 laudabili totius eius uiis curriculo usi ab incunabulis respondeatὶ iniippe enim seleuciam ille habuit matrem ius generis necessitudine Gregorium diuinum uirum illum attingeret, quem alterum Thaumaturaum magno suo bono stas ea tulit que hanc nostram paulo ante praecessit, ortu ipsum quoque ex Decapoli Bain re: ueriimq; esse die iura illud docuit ac confirmauit, Generatio rectorum benedicetur. EMeptus ueromox est ab Olympo, me larissimo Christianae philosophiae domicilio. Vndepol in monasterium est traditu quod est ad sinum Astacenum, ubi umiliter quoque egregie certando

Praeclara eius iturius enititit. . . '

Caeterum qiis sibi ille trophia sin illatim aduersus comunem omniunostrum aduersarium erexerit,quaeq; cxiis, in quibus excellenter admindum se gessit, certaminibus praeclara uictoriae insignia reportarit, eoru omnium comemorationem illis sum relicturiis , qui ipsi inuicti uiri huius certaminibus interfuero. Siquidem ii eorum, quae oculis ipsi uiderint seis testes esse poterunt locupletissimi ueluti summae famis ac sitis tollirantiae, a summaeq; nuditatis,quippe cum unica tantuin ueste uatol arabilem uim illam stigoris sistineret uncinorum prsterea,t amorumve Videm sinisu Qime sublimi pendentium, quibus ii eluti necellitate quadam somnum ille summa abstinetis', ab oculis arcebat suis, et exemplo David habitaculum inii ire lociimq; se' tibi quiesceret, uehemeter optaret, ubi nimiru nulla ex curis uitae huius fluctuatio, nulla est animoru tempestis, nulla grauior ascelestis spiritibus liniecta procella. Horit,inqi omnium comemoratione, ac de com moratione gloriam integram illis, qui ea ipsi Pra entes uidere, sum rohinim eaq; ipse persecuturus tantumodo , qui ab eo gesta sunt postea. Habebat ex eo tempore penes se celeberrima S regia hec ciuitas illustrem nostru hunc pugilem, qui cum benigne a priuatis hospitio reciperetur, mercede eam collati in se ab ipsisofficii omnibus rependebat, qua assequi illos decebat qui uirit in uirtutibus adeo mcellente, comite humanitem; tractarent. tiando mulier etiam illa sareptana meriti, quod in Heliam illum Thesbitem contulerat, debita mercede seaudata non

sitit ; siquide Dropterea quod amice illum hospitio susceperat, ampliora ei diuinitus ad uitam degendam uicissim tributa fuere prssidia. Celebris iam quoquo uersum nominis eius fama peruagabatur: Neque enim ut Dominus ait abscondi supra montem posita ciuitas potest. Hinc in Roxis notitiam peruenit, miratur uirtutis eius egregiam indole, amicii sibi dum adiungit,ac Patriarchtqui erat eo tempore, contubernalem facit. Haud ita multo post uehemens ecclesiam tempestas inuast, qua eius, Tomus tertius. Pars prima. N

SEARCH

MENU NAVIGATION