Marsilii ficini ... De christiana religione aureum opusculum post omnes impressiones ubique locorum excussas a bene docto theologo adamussim recognitum ..

171쪽

cerdotes pristinos frustra quotidie restituitisequi taeminimi lesum sacerdotem preferebant eternu:ille ille est sacerdos in eternu uerus secundu ordine melchisedech. Quid deniqῖ rege ulterius expectatis: Nnu illud uestru olim teporale in eternu rege xpum est translatum. Et est dixistis: uel legistis o miseri: iesus naza

renus rex sud F:tunc morientem holem:uiuentem

deum:rege unicu:ultimu perpetuo accepistis:qs quidem moyses uester uobis significauerat. Quando ri stium costituendi pontificis tradens per unguenti cuiusda mystici sacramentu esi xpm nominauit . Rurylam qn regem sibi successorem costitues iesum cognominauit eum qui prius aulas fuerat notatus. ita igit per gemina hec appellationis indicia: in altero pontifici:in altero regni exprimuntur insignia: di iesus xpstanil qui rex ec pontifex esset :pariter nominatus. De auctoritate doctrie xpiane. Ca.xxxv. T Octrinam xpi multa confirmant. Primum

quide sibyllaiy:prophetarum predictionesu deinde sanctitas: 8c miracula xpi: 8c xpiast nos. A ccedit illa supra modu mira Osunditas:et maiestas:que in sobrio eos stilo pspicit:qui antea rud piscatoresqῖ fuerunt: petri presertim iacobi: 8c ioanis atqῖ ut de paulo tacea: qui ta si ante conuersionem homo doctissimus erat:surgit in post in suis epistylis admodsi super holem. Quia petri epistolis augustius quid uenerabilius epistola lacobi: atq* iude 'quid de ioannis apocalypsi dicemus 'qui liber celestem prest fert facie totq* habet sacramenta:quot uerba. Quid de huius epistolis 'quibus inest abs* uerborum tu neetarea dulcedo:sensusq; diuinus. Eu gestu eius

uidetur dei manibus scriptum esse:no holi: quod in legeret

172쪽

Religione XXXV LXYXVIII

egeret amenius Natoicias: per iove iurauit:uirsi illa harbas ridest mcleum: breuiter comprehendisse:que de ratione diuina: principio:dispositioeq; rerum plato dc heraclius disputauerunt . Simplicianus ait platonicum quendam audisse dicentem:magelii huius prohemium ubω in templorum apicibus litteris aureis Bibend si ei deni Momnes tales orati5es : alas uita fuerunt.Sicut enim in conuersatione mitiis stini in periculis autem laboribus sortissimi: bc con φstantissimicita in loquendo humilimi pariter 5c excelsi:coniunetiones huiusmodi philosophi supra natustram effecensent.Sic ergo rusticos illos: M piscatores magister eos christus :qs promiserat piscatores hoε nil reddidit. Quod ne mira bile est eos post ascesionem suam in celsi adhuc rudes e celo subito quoda afflatu mirifice docuit:usu adeo:ut statim coram omni populo:omnibus linguis: do strinisq; pollerent. Cuius rei signum est:*ipsi doctos plurimos docuestrunt: multiqet sapientia excellentes colla sua eorum , iugo libentissime subiecerunt.Hierotheus M dionysius areopagita: bc iustinus platonici: quorum scrip sita omni sapietia plena sunt:crucem xpi una cum apostolis subiere. Pantenus preterea stoicus:quadratus:

agrippa: aristides:lucas : marcum; philosophi: tenasta apolo testis iudaice pitissimi. Quid de sapiete ignatio christi uiscipulo anthi hie episcodo dicam: quidum romam uinctus deuorandus belliis duceretur: in ipso itinere de martyrio:doctriaq; christiana multas scripsit episto. ad ephesios:ad magnesios:ad thraces:smirneos: philadelphios:ad policarpum: atl ro manos: M in epistola ad romanos inquit. Ex syria romam usque pugno bestiis deuorandus: interea nost

173쪽

De christiana Capta

ligatus pugno: cum decem leopardis idest

militibus: qui me custodiunt :quibus V cum beniseo

cerim:peiores fiunt. Iniquitas autem eorum mea doctrina:sed non idcirco iustificatus sum. V tinam frustar bestiis:ve mihi sunt pparate: quas V oro promptas mihi em ad intentum:et allici ad comedendu: ne

sicut aliorum martyrum no audeant corpus attingestre quod si uenire noluerint:ego uim faciam:ut deuorer. Ignoscite mihi filioli r quid mihi prosit ego scio: nunc incipio esse discipulus : nonne lis: que uidentur deficiam: ut ictum christum inueniam. ignis crux:beme:confractio ossium: membroruῖ diuisio: toti' corpis otritio:oia tormeta diaboli arte qsita in me ueniant. mo lena xpo fruar: hec ille.Cumi ia damnatus esset ad bestias:rugietesqῖ audiret leones: ardore patiendi ait: dentibus leonum molar: ut panismudus euadam. Policarpus etiam smyrneos episcopus: ioanis euangeliste comes magnus asie doctor: sepe rogatus a iudice: ut iesum negaret:respddit no posse negare illu: mi octuagitatam et sex anos seliciter siuient. Itaq*cu xpi amore totus arderet:ignis flamas:morteq; facillime ptulit: hec de illo smyrnei ad poti ecclesias scripserui. Iustinus aut ille platdicus:audito apostolota libro: quem p religiois nostre defensi5etuo

dicibus obtulit:cum multos pclaros martyres numerasset:se quoi martyrio ofumpisi iri insidiis cuiusdacrescetis cynici vaticinatus e dices . Et ego sidem sponte ab aliquo hos: ubus ga uetitate obsisto:insidias esse passu.:spo baculo: aut claua feriendo: certe ura crescete hoc: no phδ:sed philopdpo: qa 5c ita factum est: M iustinus tam sortiter tulit et manifeste puiderat Preciderat autem ioannes euangelisui:& in fine eua

174쪽

Religione XXXV LXXXIX

telii sui predixerat: se quavis extrema pateretur ene cari no posse pdixerat:Min apocalypsi inter alias xpianorum calamitates manifestissime ilia .que sub vale

rio pricipe contigit. De qua dionisiius alexandrie episcopus temporis illius marWr inquit: ioanni reuelata est: ut diceret:& datu est ei os loquens magna: Sc blassemias:α data est ei potestas per menses quingita: κ duos: utral aut copleni in ualetiano:hec dionisius.

At decebat ante martyres alios comemorasse cosobri

nu illsi christi simeone: qui post diuturna tormeta et crucem substinuit libens: in anos ageret cetum uigin ti.Sed ecce se mihi iam offert uiro' in quis doctrina

pqiqῆ dis pulliquos: alter alteri ruce aspiciebat in

trepidus:sua mox expectabat indomitus: 8c ferebat inuictus amitati sunt istos ta sapientes alii:theophi/lus:dionisius: nitus cretesis: inelaus:philippus:musiaus:modestus plius: bardasenes:tarus dialectic' et mathematicus: llinaris plius. Hi duo. M.antoto uero librosnnostra religioe deder sit uictor:hirene . rhodo:demes alexadrinus:miIeiades eruditissimus: quuM.ant.quomb libru P religioe tradidit xpianordetapollonius plius romane urbis senator: ta christi

175쪽

De christiana Capta

manyr:qui comodo seuero:ut rationem sue fidei redderetunsigne uolumen coposuit:appolonius:abel :serapion:bachilus:policrates: heraclitus: maximus: cadidus:appion:sextus:arauianus:narcisus:iudas:tertulliaus doetrine sons :qui sub seuero imperatore floruit:atq; ita contra iudices exclamauit. Dicimus: ecpalam dicimus uobis torqntibus lacerati:& εti uociferamur: deum colimus per xpmullum holem putate per eum Se in eo se cognoscit sc coli uult deus. sententiis uestris gratias agimus: cum damnamur a uobis:a deo absciuimur. Ammotus alexandrius platonicus nobilis:leoides sapies origris pater:origenes

uir doctria :uitaqet apprime mirabilis: quem porphvrius doncla omnibus sui seculi anteponit :q disputis tiones celsi epicurei contra christianos octo uoluminthus consutauit: totv de doctrina christiana constri psit:quot uix etate longissima quis leger ualeat. Hic ut eusebius inquit: frequentia tormeta: c seculis omnibus inaudita pro christi gloria pertulit. Huius illa stres discipuli plutarch':heraclides: heros: serem dua

pro christo martyrio sunt coronati. Sequitur trima ambrosius otigenis discipuli: minutius:garus: berulus:hippolitus: alexader:tulius affrictus: geminritheodorus:cornelius cyprianus:afer martyr: ac sapietia: M eloquentia pstantissimus: pontius cypriani disescipulus:dionilius:nouatianus: mathion: archelaus anatolius alexandrinus plius clarus:uictorinus: panphilus martyr Iocupletissimus:eiusq; discipulus euis hiuseesariensis magistro similis: phier ilucidus:phileas: annobius:laetantius: rethnicus melodius phiis insignis: qui disputationes porphyrii cotra nos egregio uoliniue colutauit:iuuencus:eustachi': marceii albanauus:

176쪽

athanasius:magnus antoninus:basilius:theodorus eusebius:emisenus:triphilus:lucifer reusebius sard acatius:serapion etylarius magnusmi storinus: litus: damasus:apollinaris: gregorius beticus: pacimus: phebarius: didimus alexandrinus uir diuinus:& am Drosius alexadrinus cius auditor:optatus afer: achilius:cicillus cumonis:epiphalus esti em:sirus:magn'hasilius:gregoriust eius sater: gregorius nazanze nus cognomine theologus. Hic inuemulsiuliani imperatoris in christianos subtiliter :copioseq; reisonodit: diodorus:ambrosius:euacrius maximus pnilost sophus:maximus ioanes chris ostomus: celasius:theothinus:dexter:amphiIochius:sophronius:et alii pene innumerabiles uiri doctrina prestantes: qui par olim ante tulianum imperatorem: partim eo regnan/te inter gladios:ignemqz:calamo:lingua: vita: morte christi gloriam desenuerunt:unde martyres quin testes christan totiesut appellatia Adnumerat hieron us inter primos illos christianos iosephum :M senecam: M philonem. Due quoque septuagintis acutorum uirorum hereses statim post reli onis hu/ius exordium:partim superbia hominu:partim astutia demonum scaturientes christum ipsum:quamuis non recte:ut alii honorauerunt . Iam uero :si uellem hieronymos ambrosios:augustinos:gregorios:aliosque innumerabiles numerare uiros scientia prestanytissimos:srecos: barbaros:& latinos: qui post ivlia, num apoliatam acute: ornateque scribendo: Sc san/cte agendo diutissime pro christi gloria laboraue Φrunt:arithmetica me computatio stustraretur.Tanoto saltem christiana lex ceteris excellentior est zo M

177쪽

De christiana Captares :&sanctiores fuerunt:qui hanc secuti sunt qui alias susceperunt. Si primum religionis huius fundamentum uialectici:uel oratores:uel poete iecissent suspicaremur plebem astutia homium fuisse deceptam: si docti oes semper respuissent:iudicaremus eam lata sitan contenendam.Si principes: uel ab initio :uel palopost huic legi oino fauissent:opiaremur quod de busdam religionibus arbitramuridebiliores a potentioribus suis coaetos succestares deide: ut fit lege il llam in laete suxisse. Diuina tritur prouideria uoluit simplice religionis sueueritate ab hominibus primo rudibus:& umplicibus prima origine ducere: atlasimplicibus: Frudibus astutos iac doetps feliciter irretiti.Permisit insus religione sua annos plures q trecentosa potetibus ubiqς gentiu crudeliter ipugnari quo maior esset doctorum tessiu:8c fidelium numer reiq* ipsius uerior:certior:firmior auctoritas:nam in Psperitate fidem prestare facile est:in aduersitate difficile. Exquisitissimis tormetis cruciatos fuisse christianos:ut nostras historias pretermittam: testatur cornelius tacitus:uituperauit aut xpianos: credo ut seculis suis adularetur quep etia in historia mentitum fuisse tertulianus ostendit:quia dixerit :iu deos caput asini eolere.Atq*ineade historia scripserit: pomi tu arcana iudeorum speculatu: nultu in eis simulacnru repoperisse:igitur ab hoc uno mendacio disce reliqua. Aecedit:* ut hierenos testat:n6 ab aliud tuc de nostris suspitio exorta e laqua ipsis N ipuris Q ob hereticoue quorunda gnosticord :presertim uita incesta prorsus: . execrabili: sed no in longu durauit infamia:ubi se ipsa cepit ueritas aperire. Lucianus gelitis perezrina

queda sophistam:aiqet ut ipse describit: ta intimanu

178쪽

Religione XXXV XCI

st. Hic preterea mirabile christianos sapietia didicita sacerdotibus eorum:atss doctoribus :qui magnus illum uirum in palestina cruci affixum adorantes: ceteras religiones spernunt. Ex magistri aute sui lege si hi inuicem fraterna caritate deuinciutuperant laeternos fore:qua spe dueti miselli uitam hanc:eiust boa tenunt: sc quotidie cedibus se spore subiiciuta Heclucianus:quem de peregrino odii causa mentitsi esse: testis est aulus gellius pegrini familiaris: na monstrat hunc peregrinum uirum grauem:constanteque fuisseuerul phil osophup. Conquestus est plinius fecitdus

in epiuola ad traianum:* urbes chrissianorum trucidentur:qui nil preter romanorum legepagant:nisi mantelucanos hymnos canant christo cuidam deo:ad conserendam uero disciplinam uitent homicidia: cirta: adulteria :latrocinia ita his similia.Rescripsit autem tralaus:christi anos inquirendos quidem non esse:oblatos uero puniri oportere: ius lentetia ita tertullianus confutat.Osententiam necessitate consu'sam: negat inquirendos ut innocentes: fc mandat puniri ut nocentes :parcit: dc sevit:dissimulat: N ani/maduertit: γ temetipsam censura circunuenis . Si danas: r no 8c inquiris 'si no inqris:cur no M absoluis. Rumorem quo' uanum aduersum christianorumores exortu subtilissime cosutat: monstrator no de crimie ullo: sed de nomine secte aduersi i christiaosae tum fuisse. Atq; ut alias diximus: similiter conqueststus est serenus granius in epistola ad ad naum :unde adrianus scripsit ad munitium fundanum pconsuleasie:nermitteret christianos innoxios holes plurbati:caluviatoribusqet illoς occasione latrocinadi acest

179쪽

di epistola adriani integram eusebius noster adducie 'Melitus sardensis episcopus ad imperatorem unu listhru pro nostra religione Icripsitan quo refert edictu

antonini ad asiaticos reprehendentis eos:* cultu immortalis dei: quem xpianicolat: perturbent: usqFaa mortem chrimanos persequentes. Addit in eode edicto:plurimos ex prouinciis iudices super iis ad patremum scripsisse olim: atqῖ nuper ad se quamplurimos deniq3 statuere se: quod Sc pater statueret:noc est: ne quischnstianos ob hoc duntaxat:*christiani sintrinsequaturmisi forte arguatur aliquid aduersum romai regni statum moliri. Arbitror antonium ob hoc etiam timuisse christu: frater eius.M.aurelius stri' sit:csi exercitus eius apud germaossiti periclitaretur orationibus quorundam militu christianorum a deo impetrasse subito contra omnisi spes largissimos im obres: sibus: M suos sedata sitis: Sc hostes ob fulminsirpetu effugari:ato obis ignis facti miracula ea legione mutato note sulminea appellauit. hec scribit apol Iinaris atq* tertulliaus. Addit tertullianus marci iperatoris extare epistolas: qbus apertius de iis indices.

Eusebi' adiugit miraculsi hoc ab historicis quoqῖ Retilisi fuisse relata:sed * xpianos oratioibus factu naerit: pretermissum. C alamitas igitur xpianoru uel ex iperito vulgo: uel ex impiis principibus maxie contingebat:quorum princeps fuit nero . Suectius afflictos tuisse a neronexpianos narrat ob hoc dulaxat. noua religione introduceret: et ut i pse ait:malefici:idest magica: miracula eni multi uidetes demdibus :quod dei erat attribuebat.Sed itinitaueritas:atqῖ boitas ueritatem sua ex medaciis hostin declarauit: &mala

180쪽

Religione XXXVI XCII

di fine sanetos suorum cetum:uel ab hereticis :urabhostibus agitari. Non cogit ad salutem deus holestquos ab initio liberos procreauit sed assiduis inspiratioibus singulos allicit:ct, si qui ad euῖ accesserit: hos. durat laboribus:exercet aduersitatib': α uelut igne aurum sic animum probat difficultate:qui si usi ad finem perseuerauerit:tanquam igne autum sit tandedivino lumine feliciter corrus ulta si Quod sacre xpiano fi lie uitiate n ssit. Ca.XXXui. Aumethes primos illos christianos ualde phateconfiteturi do strina christiana:idest euangelistarum:apostolorum libros ab ipso

sedeo auctoritatem mirabilem accepisse.ac te

tameto ueteri alepolriSed hos libros ait post apostolos a christianis fuisse e ruptos:totuml id machinatus est homo tam calidus si belicosus: quonis asserit se achristo apertissimis uerbis fuisse promisia:qini euangelio dixit. Predico uobis post me uenturvelle quendam dei nuntium nomiemaumethe:illum uidelicet spiritu; ueritatis:qui docebit uoa oia.Principio

tales maumetheses sunt: ta ui et dolo locu habuit :ta me apud magnos prudetest uiros dimisi ridicula est Naantemaumethis aduentu nulla calerat:ob quammaumethis nome potius:q pilati: uel iude:uel alixpi

uel diaboli euagelio subtrahet debuisset. Post at maumethis ad uetu ipe madethis poli' cultus fuisset ab iis ileuageliu colebat q nome ei' ablatu. Sed ipse sallo nomen suu subiungi uoluit:ubi apud ioanne christstusspiritum sanesum promittit:cuius infusio apostolis ipsius no multo post ictu ad resurreeti one r mitteono post at anos sexcetos arabib'. Promiuiis eata